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浅谈自己对教育的理解100字(16篇)

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浅谈自己对教育的理解100字(16篇)浅谈自己对教育的理解100字  我对教育的理解  吴丹  苏霍姆林斯基说过:“教育是人与人心灵的最微妙的相互接触.”  爱因斯坦曾说过:“善于宽容,是教师修养的情感下面是小编为大家整理的浅谈自己对教育的理解100字(16篇),供大家参考。

浅谈自己对教育的理解100字(16篇)

篇一:浅谈自己对教育的理解100字

  我对教育的理解

  吴丹

  苏霍姆林斯基说过:“教育是人与人心灵的最微妙的相互接触.”

  爱因斯坦曾说过:“善于宽容,是教师修养的情感问题,宽容中蕴含的理解、信任、平等,表明教育者对自己和教育对象积累了足够的信心,也渗透了一种与事业、与孩子们的诚挚和热爱。

  教育是一种期待、一种固守、一种耐心、一份信任、一份宽容。正如一位哲人说的:人不是一件东西,他是一个置身于不断发展过程中的生命体。在生命的每一时刻,他都在成长却尚未成为它能够成为的那个人。所以我们要用发展的眼光看待他们,宽容他们成长的挫折,欣赏他们成长的脚步,给他们足够的自由发展的时空。我们要细心的呵护、耐心地等待。

篇二:浅谈自己对教育的理解100字

  缪老师心得竞争这个星期我们这里新来了一个一年级的小朋友这样就有了两个一年级的小朋友了这样每个学生都有自己同年级的伙伴了这样的情况让我很开心因为学生无形中都会有一个竞争意识而这种竞争意识在同伴自己就更能体现了这让学生自然而然的要求自己不断地提高不管是成绩纪律还是书写方面都有一个与之相比较的同阶段的竞争对手了

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  1、平淡无味,润物细无声。老师就是从上好每一节课,改好每一本作业,写好每一次板书中,时时处处给学生启蒙。水至柔至弱,滴水能穿石。老师就是从一次谈话,一个眼神,一个微笑中,点点滴滴教学生做人。

  2、每一位为人师者,放弃了一个学生,可能会减少你的工作压力,可能会提高你的教育质量,可能会给你赢得荣誉,但你放弃的却是一个孩子的美好前程,放弃的是一个家庭的希望,留给自己的也将是一个永远的遗憾!!不论现在或是将来,我们都有为人父母的一天,如果换做你的孩子由于某些原因受到他(她)老师不公平的对待或是被老师放弃了,你又做何感想呢???3、宽容体现一个人的修养和气度。我们常说世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的是人的心怀。可我们有时候,又为什么容不下一小点沙粒和微尘!一个人的胸襟能容多少物,每个人的表现是不同的。心理学者研究表明:学养+见识+气质+品质=容量。宽容,能使人与人的关系如沐春风、如饮甘露;狭隘足以让人的心灵流血、两败俱伤。心不容物会失去英才,海纳百川沃野娇秀,大肚能容天高地阔。4、对大多数老师来说,工作就是这样琐屑而平淡,日复一日,年复一年。既不会有可歌可泣的闪光事迹,也不会有悲壮辉煌的精彩瞬间。师德,就融入在平平淡淡的工作中,体现在点点滴滴的小事中。平平淡淡才是真,点点滴滴皆育人。“学无常师,惟德所在”,

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  师德不就平淡如水吗?如果有人想诠释师德的内涵,我会说:师德如水,而真水无香。

  5、对于一个优秀的教师而言,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不仅仅是谋生的手段,而是丰富精彩的生活本身!教师的一生也许终不成什么惊天动地的伟业,但他应像山间的小溪,以乐观的心态一路欢歌,奔向海洋;当如馨香的百合,轻展带雨的花瓣儿,聚合摇曳的身影;当如灿烂的星辰,甘于在静寂里守望天空。只有这样,他才会在付出青春韶华,付出苦汗心血的同时,收获桃李芬芳,实现人生自我。6、作为教育工作者,应该树立为学生服务的意识,热爱教育事业,热爱学生,把学生当成自己的子女一样来爱护,愿意与学生成为朋友,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对学生一视同仁,建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。7、一个爱岗敬业的教师,不会满足于仅仅依靠经验教育人,他会着力教育,发现并按教育规律的要求科学施教。教师不应拘泥于前人,无论是备课、上课,还是批改作业,管理班级,都应将自己的教育行为置于科学认识的洞察之中,在教育规律限定的范围内科学地规划、组织、实施,因材施教。

  8、人的一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得痛苦,活得累。原谅是一种风度,是一种情

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  怀,原谅是一种溶剂,一种相互理解的润滑油。原谅像一把伞,它会帮助你在雨季里行路。

  9、古人云:“一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树林;终身之计,莫如树人”,塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的,教师——这个阳光底下最光辉的职业。虽然我们很清贫,但是我们也是最富有的,因为,我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼;我们也是清晨的一缕阳光,我们有着勇往无惧的精神,是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星,我们有着奔向光明的执着!勇往直前吧朋友!!!

  10、原苏联教育家赞科夫认为:当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生,必须了解学生,尊重学生,时刻把学生放在心上,体察学生的内心世界,关注他们在学习、生活等方面的健康发展,同情学生的痛苦与不幸,与学生建立起和谐、友爱的师生关系。

  11、教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道:“严师出高徒。”又说:“严是爱,宽是害。”对学生不严格要求,不严格训练,是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。

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  12、勤业,就是勤奋地从事自己的工作,这是尽职尽责的态度在日常工作中的具体展现,也是人的生命价值在平凡的点滴的具体事务中实现的惟一途径。学校无小事,教育无小事。每一个教案,每一堂课,每一次作业,都需要去认真对待;学生上学、放学,课间活动,午间休息,都需要去密切关注;思想、心理、学习、身体、个性发展,都需要去全面关心。13、家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍,他们中间很多人的素质并不低于教师,教师只有放下架子,经常虚心地听取家长的批评和建议,才能调动家长参与学校教育教学的积极性,不断改进自己的工作。

  “今非昔比”

  转眼,我在小荷教育已经三个多月了,这些日子我意识到一个很重要的问题:现在的孩子,多是独生子女,已经“今非昔比”了。今天有个小孩子生气了,生气的原因很简单::和班上的小朋友拌口角。结果以前连上厕所都要一起的好朋友变成了,一说话就吵架的死对头。分析其中原因,这两个小孩子平时都都喜欢拿别人不好的事情来说。当其中以个出现了些小问题,另一个就死抓着说。他们现在还处于自我发展过于强盛的时期,都无法容忍谁这么说自己最终导致了两个人之间的矛盾爆发。

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  身为小荷教育的教师,我只能尽量的调停,再加上时不时加入一些“共情”的辅导。虽然这个星期,我还没看到明显的效果,但是我希望他们下个星期来的时候能相互谅解,重新做好朋友。

  缪老师心得竞争这个星期我们这里新来了一个一年级的小朋友,这样就有了两个一年级的小朋友了,这样每个学生都有自己同年级的伙伴了,这样的情况让我很开心,因为学生无形中都会有一个竞争意识,而这种竞争意识在同伴自己就更能体现了,这让学生自然而然的要求自己不断地提高,不管是成绩,纪律还是书写方面,都有一个与之相比较的同阶段的竞争对手了。

  那两位一年级的小朋友,只要你一夸其中一位,另一位立马摆正看齐,效果很不错。就像读拼音,新来的小朋友在拼读方面还不错,表现好的时候总夸下他,这就让另外一位觉得自己落后了,本来总是慢吞吞,心不在焉的样子,这几天表现也在渐渐好起来了。两人相互比较着,相互进步着。

  郑老师心得做多少课外作业,由你决定

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  在以往的教育中我们发现,学生比较弱的环节基本上是由于没有做足够的联系导致的,但是过多的联系又会是学生对作业和学习产生反感,丧失学习兴趣,会适得其反。绝大多数的小学生都不喜欢做作业,最大的愿望就是每天都没有作业,更不要说主动的去做课外作业了。于是,经过老师们的集体商议,有了小荷教育全新的课外作业制度——“由你决定”。即课外作业的量是由学生,而非老师决定的,这样,当课外作业多的时候,学生是没有怨言的。看到这里,也许你会有些疑惑,那就让我再说清楚点。课外作业是由学生决定,但不是他们的嘴巴决定,而是表现决定的。“由你决定”制度的基本内容是:在完成回家作业后,每天一个有针对性的少量的课外作业,这个作业不要求学生非常快的完成,甚至可以比平常速度慢一点,但对质量有着非常高的要求,如果错误超过三个,那对不起,你还得再做一个练习,再超过三个错误,依然是这样,直到错误在三个以内。最后,老师还会表扬每天课外作业全对,或者错误极少的同学。多次受到表扬的学生会获得老师的实物奖励。为此,在小荷教育学习的学生,每当做课外作业的时候都非常认真,非常仔细,不东张西望,更不会私下讲话,因为这会影响到自己作业的质量。同时在完成之后主动检查,对有疑问的题目自己再三斟酌。这使得他们不仅在不知不觉中完成了对知识的转化和吸收,而且也培养了他们良好的学习习惯,为以后的学习大下了坚实的基础。

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  小荷教育相信,学生不仅需要好的老师作为引导,还需要好而不严的制度来规范他们的行为和习惯。

  周老师心得把学生放在第一位

  每个星期我们都在根据实际情况在教学上作出调整,我们为了和家长加强沟通联系,这个星期开始我们将会把学生每周的情况通过联系本反映给家长。同时还增加了星期天的2小时免费辅导为了让学生学到更多。在课堂上,二、三年级也开始设置值日班长制度,效果不错,学生做值日班长积极性很高,给他们正确的引导,自己会自觉地表现的起带头作用。写作需要一个积累的过程,他们年级低,知识的积累是非常重要的,只有现在抓住根基,以后写作起来才会游刃有余。所以我给他们布置的每周要完成的课外作业:

  :班主任的使命就是以心换心,让每一个学生郝体验成功、获得发展是班主任的工作职责。做一个轻松的班主任不能只拥有一颗心,应该“五心”俱全一一责任之心、热爱之心、精细之心、欣赏之心、快乐之心,去叩开学生的心灵,发挥学生的潜能,打造一个团结友爱、和谐奋进的班集体将会事半功倍。

  班级建设是一个关乎学生成长与发展的关键因素,同时良好的班级建设也能提升班主任和家长的素质。当前,我们正处在一个信息化、全球化的知识经济时代,一个快速变革的时代。在这个新时代中,学校教育面临着新的问题、新的挑战。作为学校最小的细胞“班级”的“掌门人”班主任也遇到了前所未有的烦恼。社会舆论挑战班主任的地位与存在价值;家长与老师的教育观念、教育行为大相径庭、矛盾重重;班级建设中,师生关系僵硬。而导致这一切的根源就是缺乏理解,社会、家长、学生对班主任、班级建设理解甚少,反之,班主任与家长和学生也缺乏沟通。作为一名小学的班主任深深感到,建设一个有利于学生、家长、老师共同发展的班级刻不容缓。X校的实践者尝试将“理解”引入班级建设。试打造一个班级成员(班主任、学生、家长、任课教师)在感情、认知与行为方面互相了解、沟通、理解下的集体,致力于创造一种和谐的、轻松的、家庭式的、温馨、温情的环境、氛围,以更好地筹划并实现班级成员的生命可能性,使他们的生命意义更加丰富。本研究所要回答的问题是:针对现行班级建设出现的种种弊端,阐述在“保姆型”、“警察型”、“放任

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  型”班级建设大行其道下建设理解型班级的必要性?理解型班级究竟是什么?建设理解型班级的策略是什么?本研究采用叙事研究法。在一所中心城区的“X”校“J”班级实施“理解型班级建设”的研究。研究者拟对自身班级以及学校中其他班主任的班级建设,以讲故事的方式发掘、记述现今小学班级建设中存在的问题并对问题进行全方位深刻地剖析,找出出现问题的原因。而后通过观察、访谈、调查等各种形式对建设理解型班级产生整体性的认识,使用归纳法分析资料,从而提出建设理解型班级的各种策略,以期将研究结论推广到本校其他班级的建设中。本研究揭示的是,建设理解型班级,班主任首先要对自己进行角色重塑和定位,要成为学生的引导者和合作者;建设理解型班级要理解学生的需求,尊重学生的年龄特点和发展规律,打造适合他们的班级,即为低年级的孩子创设“温情式”的班级,为中高年级的孩子创设“自主式”的班级。建设理解型班级以使教师的生命绽放美丽,使学生的生命绽放精彩。理解型班级的真谛在于“理解”,理解的对立面就是误解,因此建设理解型班级首先要采用各种策略消除存在于师生间的种种误解,然后通过“养心工程”增加师生间的凝聚力,最后运用激励教育使师生间、生生间、老师与家长间彼此理解,实现生命的可能性。建设理解型的班级,还要搭建从梦想到现实的阶梯,拾级而上。我们要为学生建设理解、幽雅、温暖的班级显性文化以及理解、和谐、向上的班级隐性文化;要精心设计符合儿童年龄特点的具有趣味性、教育性的各种活动,在活动中增进彼此间的了解、增加班级的凝聚力;建设理解型的干部群体——实行小干部轮岗制和常任制;同时我们也要善于借助家长、任课教师和学校领导的力量,形成教育合力起到事半功倍的作用。班主任是班级工作的舵手,是学生成才的导师,是学生灵魂的塑造者。班主任工作对一个班集体起着决定性的作用,一个人格高尚的班主任是一面旗帜、一盏明灯,引领着全体学生健康成长。如何根据不同年龄、不同特点的学生开展班级管理的工作呢?一、责任心是当好班主任的前提列夫·托尔斯泰曾说过:“一个人没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”责任心是一个人立足社会,获得事业成功至关重要的人格品质。责任心是班主任工作的原动力,是做好班主任工作的关键。责任心能增强班级荣誉感和凝聚力。班主任既要在日常工作中认真细致地做好每件小事,又要着眼于未来,培养学生良好的人格品格和行为习惯。因此,当好一个班主任,首先要有强烈的责任心,将勤管与善管结合,细管与活管结合,严爱相济,长期坚持下去,定会收到事半功倍的效果。二、爱是教育的前提。能创新教育的奇迹

  树立良好的形象,言传身教人人平等,一视同仁,对学生抱有爱心

  细化规则,奖罚分明

  培养优秀的班干部,完善班级管理

  静心教学,潜心育人,把所有的爱献给学生。

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篇三:浅谈自己对教育的理解100字

  我对教育的理解和追求

  一、心态要平和作为教师对工作要拥有一颗平凡心。一是要安于平凡。教师的劳动是平凡的,但其中却又孕育着伟大。二是淡泊名利。教师的工作性质是属于“以群体和他人为中心”的社会型工作,而不是谋利的经济型或谋官的权力型。在教师的岗位上,没有令人羡慕的地位和权力,没有显赫一时的声名和财富,也没有悠闲自在的舒适和安逸。因此,当教师就要努力排除追名逐利、拈轻怕重的心理干扰,以平平常常的心态,高高兴兴的心情,去干实实在在的事情。有了对事业的热爱之心,教师就会甘于平凡,乐于在艰苦的岗位上,无私地奉献自己的聪明才智和毕生精力。二、工作要有热情教书育人工作既可以是一份职业,又可以是一种事业。职业是人们用以谋生的一项工作,是一种谋生的方式;事业则是一个人的精神的寄托,是他一生执着地为之献身的目标和追求目标的活动。职业使人安身之命(命运),而事业使人安心立命(使命)。职业使人能够生活,而事业能够使人生活得有意义。教师的事业心和敬业精神是师德的核心,敬业意味着乐业和创业。三、爱每一个学生教师既有教育别人的使命,也有自我教育的使命。“孔融四岁,能让梨”,令我们肃然起敬;孔子、陶行知、苏格拉底等古今中外大家的教育思想,犹如盏盏明灯将人性引向光明。我们不是圣人,但我们是教育者。在履行教育职责问题上,我们有着义不容辞的责任。做负责任的教育者,实为职责所系。教育

  者须为人师表,率先垂范,应关注教育细节,发挥榜样示范作用。在教育生活中事必躬亲,伸手弯腰保护环境,主动积极参与或处理校务,哪怕是转动了一下表针,关闭了一盏灯、一扇窗子,拾起地上一张废纸等,也必将影响和带动同事以及学生向上的热情。教师要加强学习,加强沟通交流,因为“教师和学生是一对相互依赖的生命,是一对共同成长的伙伴”。真正作到为人师表,有崇高的精神境界,要以献身教育事业为荣,爱生如子,甘为人梯,对学生充满极大的热情。新世纪的教师应具有完美的职业道德,高尚的情操,丰厚的文化底蕴,优秀的艺术表现,言传身教,以身垂范。爱学生应是教师多种素质中最为重要的一种。也是有责任的表现。孩子重视老师的爱胜过父母的爱,对师爱的反映比对父爱母爱更强烈。教师的爱会使学生受到感动,感召而引起模仿,使他们产生“应像教师那样做人”的意向,更能使师生之间架起一座互相信赖的桥梁,自觉愉快的接受老师的教育乃至严厉的批评。

篇四:浅谈自己对教育的理解100字

  谈谈你对教育的理解

  篇一:谈谈你对教师的基本认识谈谈你对教师的基本认识对于将来可能做老师的我来说,老师已经是一个不算陌生的词汇,因为自己的学生时代一直有老师的陪伴和指导,所以对老师的角色是很熟悉了。那么我对教师的认识是:教师要作为一种专门职业,教育工作者首先要有学科专业素养。一般来说,学科专业素养既包括专业知识,也包括基本素养。1.在专业知识方面,以前一直在讲“要给学生一杯水,自己必须要有一桶水”,随着时代的发展和教育观念的转变,现在开始提倡“要给学生一桶水,自己必须要是长流水”。这些都恰如其分地说明了教师作为专业人员,在学科专业知识的教授上必须要有很深的功底,需要精通所教学科的基础知识,熟悉学科的基本结构和各部分知识之间的内在联系,了解学科的发展动向和最新研究成果,要学会不断学习来为自己充电。有人认为,教师只要熟悉自己所教的内容就可以了,没有必要有高深的学问。其实这种认识还是比较带有普遍性的,但是对于教师而言,对所教的内容不仅要知其然,更要知其所以然,要能够把所教的内容放在更为深广的学术背景上,这样才能全面理解所教内容的价值和意义,才能取其左右而逢其源。2.教师作为一种专门职业,教育工作者还需要有教育专业的素养。教育事业是一项社会性事业,它受到社会各种因素的制约,同时也可以推进社会各方面的进步发展。一名教师能不能自觉地使教育活动顺应社会发展的需要和教育自身发展的需要,与他有没有教育理论的素养、能否理解教育的本质、具备现代教育观念、掌握教育的艺术有很大的关系。并不是有较多知识的人都能成为合格教师的。目前大多数教师,尤其是中学教师,对教育理论的学习往往是比较缺乏的,即就是从师范专业毕业的教师,也都大多把重点放在怎么提高学生的学习成绩上,而对教育理论也只有在撰写论文时急急忙忙地到网上找一些听起来似乎与自己的主题相符的内容添加进去以提高所谓的文章的理论水平,而真正去仔细推敲的人却是少而又少的。当然,这种现象的形成,责任不完全在于教师个人,学校的压力、教师个人时间和精力等等问题,都影响着教师对教育理论学习的态度和

  实际行动,不能为了成绩而教学。3.教师要学会以身作则。人们常说:“教师无小节,处处是楷模”。真的是这样,尤其是对于小学生,他会觉得老师就是万能的,无论老师做的

  什么事情都是对的。教师的日常工作和生活表现出的一切,都同他的教育活动—样,对学生的思想认识和行为习惯产生巨大的影响。教师要为人师表,把言传与身教结合起来,只有以身作则,才能使教师的言教发挥更大的作用,才能使学生从教师的形象中感受到所学道德准则的可信,从而愿意积极行动,促成学生的言行统一,形成一个积极向上的学习环境。“凡是要求学生做到的事,教师必须首先做到,凡是不让学生做的事,教师必须带头遵守”,这是所有优秀教师的共同经验。凡事以身作则,我认为这是作为一名老师所必须具备的。

  4.既然作为一名老师,就要学会与学生相处。要做学生的学习伙伴和促进者。教师依然是教学活动的设计者、组织者,是学生学习的管理者、指导者。这些传统角色仍然起着重要作用,但不是传统的以完成教为核心而展开,而主要是围绕学生的学习来进行,如怎样在学生原有的知识基础上让新、旧知识更好地交互作用;用什么样的方法来促进学生知识的组织化、技能的迁移;怎样才能判明学生已经达到教学目标,以及没有达到目标的症结何在等等。还有,要做学生的朋友,即亦师亦友。在促进学生的一般身心发展方面,教师作为学生活动的管理者,纪律的维护者,模范公民,家长的代理人等传统角色仍然会起很大的作用。从多方面去关心每一个学生,不只是从学习上,也要从思想、学习、生活的各个方面;要重视保护学生的自尊心;注意尊重学生的人格;强调对每一个学生负责;重视激发学生的进取心;严格要求学生,严也是爱,做到严而有度。首先要热爱学生,这是师德的核心。只要爱学生,才能爱教育事业,才能做好教育事业,也只有爱学生,才能理解学生,尊重学生,信任学生,才能激发学生的潜能。这种爱是发自内心的,而又始终贯穿在整个师生交流之中。

  5.教师作为一种专门职业,还需要有一些与教师职业有关的特殊要求。比如,首先,因为教师对学生进行知识和道德的传递,在绝大多数时候要用到语言进行阐述和说明,这就要求教师必须要有较强的语言表达能力。再者,教学活动的进行都有一定的时间安排,不是随意和无时间限制的,所以教师的语言首先要求准确、明了、有逻辑性;同时,教师的语言还要求要富有感情,要有感染力,这样

  才能让学生“亲其师,而信其道”。除此之外,要想展示教师个人的独特风采,教师的语言就要富有个性,如幽默、风趣等等。

  做什么职业,就首先要对这个职业进行基本认识,这是做好一个职业的前提和基础。首先好好地认识一下自己将要选择的是什么,自己要做什么,这个职业对自己有什么要求,自己应该干什么等等,这样,就会有一个明确的目标去追求,才能拥有高瞻远瞩的姿态,去实现更为远大的理想,让自己的人生价值得到充分的体现。

  教育学作业学号:班级:姓名:篇二:谈谈我对教育的看法谈谈我对教育的看法教育的优劣,能决定国家的兴衰。中国现在能够获得大发展,说明中国的教育取得了一定的成就。但中国仍然距离世界发达国家有很大的差距,一方面是因为中国的底子差、起步晚,另一方面是因为中国的教育制度有待完善。我把考上大学的人比作好的原料,把大学比作一条生产线。好的原料投入进去,产出的良品少而次品多,这能怪原料吗?很明显,这条生产线有很大的缺陷。今天我就来讲讲这条生产线的缺陷。一个人最初的老师是自己的父母,但学校终究还是教育的主体,因此,教育制度的优劣直接影响了国民的素质。教育制度上下一体,理应批判的不只是大学教育。从幼儿园开始,到小学,到中学,一直到大学,每一个人都按照固定的轨道,模式化地前进。在中国,教育就等于考试,学习就为了考试。评价一个学生的优劣,只看一张成绩单。教育界也存在官僚主义。官僚主义有何特点?1.说一套,做一套。说什么全面发展,实际上造成了全面平庸;说什么因材施教,实际上对每个学生的教育都是千篇一律。2.好大喜功,急功近利。教育工作者的利益与升学率直接挂钩,因此他们利令智昏,以提高升学率为工作的唯一目标和动力,而学生则成为他们的牺牲品。且看官僚主义是怎样危害学生的。为说明问题,我会举些实例。这些问题不只是某个学校所独有,来自全国各地的学生看了一定也能够感同

  身受。如果你去看那学校颁发的课程表,一定会觉得课程设置科学合理,符合全面

  发展的宗旨。但实际上,贴在教室照之执行的课程表却是另外一个样子。一些非中、高考科目的课时被大大缩水,取而代之的是一天好几节的语文、数学、英语、物理、化学等中、高考科目。遇到上面的教育系统前来检查时,马上用原来那张将其盖住。等检查组一走,又将原来那张揭去。

  体育课也不被重视。在我的中学时代,最怕上体育课时遇到下雨天,因为一定会有主课老师前来“借用”。下午的课外体育活动课能免则免。某些自己不爱运动的老师对于学生踢足球、打篮球等活动深恶痛绝。他们可能觉得体育活动就是不务正业,玩物丧志。我曾遇到过多位老师喜欢没收足球、篮球等体育器材。更有甚者,一班主任当着全班同学的面,拿剪刀将一个足球戳了个窟窿,那“正义凛然”的气概不由得让人误以为是林则徐正在查禁鸦片。

  到了初三、高三毕业班,那些音乐课、美术课等等非中、高考科目全部名存实亡。中、高考考什么,学生就学什么。一天到晚搞题海战术,疲劳战术。当年的我也因此没有业余活动,没有社会实践,只有两点一线。我天还没亮就得起床上学,中午和傍晚各有一小时回家吃饭时间,还要上夜课。我每天泡在书海里至少13个小时以上,遇到考试还得加班加点。我们学校一个月只放一天半。你别以为这样就可以轻松一下了,老师们早已布置好没完没了的作业。到了寒暑假,

  名义上假期有好几个月,但实际上大半时间还是用来“补课”。既然是“补课”,不去行不行?老师说:行,全凭自愿。接着不忘友情提示:我们上的是下学期的新课……汗,听到这样的友情提示,谁还有心情过寒暑假。

  篇三:我身边的学前教育谈谈我对学前教育的认识与理解我身边的学前教育浅谈对学前教育的认识与理解在今年11月份,教育部、国家发改委、财政部印发了《关于实施第二期学前教育三年行动计划的意见》,计划从今年起至2020年将全国幼儿入园率抬高至75%左右,而发展惠民的公办园是3年计划的重点。另外,2020年前要完成对幼儿园教师的全员专业培训。严禁提前教授小学教育内容。把发展公办园作为扩大普惠性资源的重要举措。政府加大了学前教育的扶持,体现了国家对幼儿教育的

  高度重视,作为基层的教师,我深感欣慰和鼓舞,同时明文要求严禁提前教授小学教育内容,也是顺应儿童的天性,回归幼教本质。

  中央国务院多次批示,要求把积极发展学前教育,着力解决入园难作为紧迫任务,充分体现了新时期新阶段党和国家对推动学前教育改革和发展的高度重视。把学前教育摆在国计民生的重要位置,突出强调了它的教育属性和社会公益性,明确指出“学前教育是终身学习的开端,是国民教育体系的重要组成部分,是重要的社会公益事业”。“办好学前教育,关系亿万儿童的健康成长,关系千家万户的切身利益,关系国家和民族的未来。”政府的重视和投入,学前教育会得到更好的发展,更有利于孩子的学习和成长。

  世间万物都有它自己的自然规律法则,教育也不例外,也应顺应儿童的天性。我认为:儿童在成长发育的不同时期有着不同的需求,而每个阶段所接受的知识是必需的也是一种自然的行为。在这个时期家长和老师不要做孩子的主导者,而是指导协助他们在自然中发现问题解决问题,让儿童在一个自然和协的环境下健康成长。纵观21世纪的今天,许多家长怕孩子落于人后,在这种世风的影响下有些家长还在孩子呀呀学语的时候就要求他们学很多东西,一但孩子的表现令大人不满意,做家长的就会觉得自己的孩子比别人的孩子笨,等到孩子再稍大一点就会被送去各种补习学校,表面上看这个做法是没有错,但从其长远的角度来看也有它的弊病,第一,违背了儿童自然成长发育的规律,第二,这会使得孩子们对学习有一种依赖性,第三,对学习失去了自主性。教育必需顺应自然,只有在人的天性不受干扰而自然发展以及个性发展也受到重视的情况下,正确的,真正的人的教育才能发展。

  除了对学前教育要有正确的认识,作为教师,还要讲究教学方法:1、善于掌握幼儿的心理特征幼儿与成人是两个不同范畴的群体,两者在心理上差异是很大的,只有真正认识这些事实,才能对幼儿进行卓有成效的教育,达到预期目标。幼儿的心理特点有如下几个方面:①活泼好动;②好奇好问;③认识具体形象;模仿性强;⑤无意性大。针对幼儿以上的心理特征,就不能长时间地让幼儿单纯而枯燥地进行活动。对他们提出的问题应该热情地、耐心地给予解答,在教育幼儿时,要注意将抽象的东西化为具体、生动的东西?比如概念和道理?,便于幼儿理解和接受,

  要让幼儿多模仿文明的语言和优良的行为。加强对幼儿文明语言和优良行为教育十分必要,要经常组织幼儿开展多种多样的活动,这些活动应尽量考虑幼儿

  兴趣,要有必要地对其进行教育,才能收到良好成效。2、智力开发要科学进行智力是在外界环境中锻炼的结果。专家认为,它是由先天因素和后天因素共

  同决定的。对于平常人来讲,后天因素的作用更具有决定性意义。心理学家认为,人类的大脑发育与成长大部分是在幼儿阶段进行的,一般可以结合如下几个方面来开放幼儿的智力:①训练幼儿的动作发展;②促进幼儿观察力的提高;③丰富幼儿的语言观念;④提高幼儿记忆力;⑤培养幼儿思维能力;⑥鼓励幼儿的创造力。专家认为,要为幼儿提供广泛的生活经验和内容.让幼儿的智力在吸收了形式多样的生活经验后得到发展。例如:在语言传授中,可结合礼貌进行,可让幼儿学习“我爱祖国,又爱人民”、“我爱爸爸,又爱妈妈”这样既学会了语言,又培养了个性和思想感情。为了提高对幼儿的直观教学,可以配合用直观的教具进行,让孩子先观察,接着让孩子们说,然后由老师来规范。只有运用形式多样的教法,才能提高其兴趣,激发起其情感,以达到既教书又教人的目的。

  3、艺术启蒙要有新颖性由于幼儿个性好动、好问、好玩等,因此不能让其长时间地进行“读写”训练,要让孩子们多接受些艺术启蒙教育,比如:唱歌、跳舞、画画等。音乐是声音的艺术,他通过美妙的声音,生动形象地反映社会现实生活,表达人们的思想感情,音乐的感染力是巨大而不可比拟的。宛转动听的旋律可以使人兴奋,给人带来无比的喜悦,音乐能潜移默化地陶治幼儿的性情,使他们保持良好的情绪,促进幼儿的智力发展。因此,在教学中.应多些开辟音乐欣赏课,让孩子们多接触音乐,激发他们学习音乐的兴趣。老师在教学中要结合一些简单易懂的歌曲进行.比如:教唱《小猫你别吵》、《一分钱》、《蚂蚁搬豆》、《蝴蝶花》等,培养幼儿的原因素养。此外,让孩子们看看一些简单的画册,激发他们对画画的兴趣,让五彩缤纷的画画在孩子们的脑子中留下印象。要有目的地让孩子学会画一些简单事物,如:太阳、月亮、树木等,画成后,再让他们分别涂上颜色,加深对事物的理解和认识。在教示跳舞时,先让孩子们观看幼儿们表演的各种节目,让他们在脑子里形成概念,孩子们的模仿性很强,老师只要认真、耐心地教,孩子们

  肯定学得快,演得很棒。培养美好的情感和高尚的情趣,还能开发智力,增长知识,使幼儿变得更加聪明.自信.活泼和健康.

  4、培养幼儿良好行为习惯英国作家萨克雷说过,“播种行为,收获习惯,播种习惯,收获性格,播种性格,收获命运。”道出了培养良好行为习惯的重要性。我国思想家陶行知曾说“凡人生所需之重要习惯性格态度多半可以在六岁以前培养成功”。揭示了培养良好行为习惯应及早抓起的必要性。幼儿期是培养幼儿良好行为习惯的关健时期,家庭教育和学前教育阶段是幼儿形成良好行为习惯的重要时期,幼儿良好的行为习惯养成比知识的获得更重要。幼儿良好行为习惯的形成,离不开教师的引导,同样离不开家庭的熏陶。现在的孩子,大多数都是独生子女,是家中的小太阳,对孩子的生活照顾的是无微不至,给孩子吃最好的、穿最好的,帮孩子做一切需要做的事情,最大限度的满足孩子的要求,结果,使孩子养成了自私自利、依赖性强的坏习惯。况且幼儿在生理、心理上都在不断发展变化,其行为习惯尚未真正形成。在幼儿园接受的行为模式,如果家长不配合,孩子回到家后,可能很快便弃之一旁。因此幼儿园的教育是离不开家庭的配合和补充的。以上是我对幼儿教育的认识和理解。培养幼儿工作是繁重而光荣的,涉及到方面也很多,需要我们不断探索、研究和进取,投入更大精力,做好幼教工作,让孩子快乐成长,学到更多知识。

篇五:浅谈自己对教育的理解100字

  社会主义现代化建设的宏伟任务要求我们不但必须放手使用和提高现有的人才而且必须极大的提高全党对教育工作的认识面向现代化面向世界面向未来为九十年代以至下世纪初叶我国经济和社会的发展大规模的准备新的能够坚持社会主义方向的各级各类合格人才

  谈谈对教育目的的认识

  教育是人类特有的实践活动,具有一定的目的。教育目的有广狭义之分。广义的教育目的是指人们对受教育的期望,即人们期望受教育者接受教育后身心各方面产生怎样的积极变化或结果。狭义的教育目的是指一个国家为教育确定的培养人才的质量规格和标准,是社会通过教育过程要在受教育者身上形成它所期望的结果或达到的标准。它对个人的教育目的起着指导、调节、统摄作用。学校是社会为实现教育目的而设立的专门教育机构,所以教育目的首先是学校教育的目的,但不能由此认为教育目的只是学校教育的目的。教育家、政治家或国家机关提出的教育目的,不仅是要指导学校,而且也为了影响全社会。在中国,教育目的不仅要在学校中贯彻,而且也调节着校外教育机构,家庭等一切存在教育因素的场所的活动;不仅引导着学校的受教育者的成长,而且也是民族素质提高的方向。在新中国建立初期,曾明确提出过,我国的教育目的是把年轻一代培养成为社会主义社会的全面发展的成员。这个教育目的的提出,是以马克思列宁主义关于人的全面发展的学说作为理论根据的。在那几年,我们曾经大讲人的全面发展。1957年,毛泽东同志提出了我们的教育方针,应该使受教育者在德智体几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。自此以后,我国的教育目的在提法上就和过去有了不同。尽管二者在实质上是相同的,但后者的提法却比较明确和具体。1985年5月,《中共中央关于教育体制改革的决定》明确提出,要为我国经济和社会的发展,大规模的培养新的能够坚持社会主义方向的各级各类合格人才。这就使我国在培养合格人才方面的要求更加具体,更能适合新时代的精神了。社会主义社会是一个不断向前发展的社会,培养人也得有一个发展的观点,也要能随着时代的前进而赋予它新的内容。当前我国已经进入了一个新的历史时期,总的任务是要逐步实现四个现代化,同时要迎接世界新的技术革命的挑战。这就迫使我们在培养人的方面也不能不现代化。道理很明显,要实现工农业现代化,就需要有现代化的工人和农民;要实现科学技术的现代化,就需要有现代化的科学技术人才。以此类推,要实现管理现代化,就需要有现代化的管理人才。

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  不如此,四个现代化就实现不了。有一位美国的社会学家说得好:“我特别注意到了这样一个残酷而又带国际性的事实:许多急切寻求实现现代化的国家,虽然采用了国外卓有成效的最先进的科学技术,效仿过最完善的经济管理体制和方法,而结果成效甚微,甚至失败,浪费了大量的人力和财力。造成这种现象的一个很重要的原因,在于那些国家中执行管理制度的人和运用最先进科学技术的人还不是‘现代人’,他们还没有实现由‘传统的人’到‘现代化的人’的转变。”他说的这个情况在中国也并非少见。例如,重庆一家皮件厂,花了四万多元,进口一台万能缝纫机,安装好了,去没有人会使用,三打两敲给弄坏了,“万能”缝纫机变得一能也不能了。这仅仅是一个最小的例子,比这个损失大的,多到上千万、上亿元的也是有的,问题确实是发生在由于缺少了现代人的缘故。所以,培养现代化的人才就成了我们国家当前和今后的迫切需要。《中共中央关于教育体制改革的决定》正是从社会主义现代化建设的这个新的历史时期需要培养现代人而明确提出对于培养人才的要求。《决定》说:“教育体制改革的根本目的是提高民族素质,多出人才,出好人才。“社会主义现代化建设的宏伟任务,要求我们不但必须放手使用和提高现有的人才,而且必须极大的提高全党对教育工作的认识,面向现代化,面向世界,面向未来,为九十年代以至下世纪初叶我国经济和社会的发展,大规模的准备新的能够坚持社会主义方向的各级各类合格人才。“要造就数以亿计的工业、农业、商业等各行各业有文化、懂技术、业务熟练的劳动者。“要造就数以千万计的具有现代科学技术和经营管理知识,具有开拓能力的厂长、经理、工程师、农艺师、经济师、会计师、统计师和其他经济、技术工作人员。“还要造就数以千万计的能够适应现代科学文化发展和新技术革命要求的教育工作者、科学工作者、医务工作者、理论工作者、文化工作者、新闻和编辑出版工作者、法律工作者、外事工作者、军事工作者和各方面政党工作者。“所有这些人才,都应该有理想、有道德、有文化、有纪律、热爱社会主义祖国和社会主义事业,具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神,都应该不断追求新知,具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神。”

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  以上所讲关于造就人才方面的要求,是很全面、很具体、也很富有时代感的。这比一般的说要培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者,更能充分的反映我国已经进入社会主义现代化建设的新的历史时期,需要培养现代人的迫切需要。要能正确理解和贯彻我国教育的目的,还必须掌握它的实质。首先,我们所要培养的劳动者,是包括了未来的体力劳动者和脑力劳动者的。从工、农、商的劳动者到厂长、经理、工程师、农艺师,到各行各业的工作者,都属于人才的范围。他们都需要社会主义觉悟,都需要有文化,应该说这是不成问题的。但是在中小学里,片面追求升学率,只是注意抓少数尖子,而放松了大多数,以至造成大面积的荒废。因此我们必须端正认识,要对全体学生负责,把所有的学生都培养成为合格的有社会主义觉悟的有文化的劳动者,而绝不允许只抓少数,放弃多数。其次,我们所要培养的劳动者,是一个又红又专的人。所谓红,就是要热爱社会主义祖国和社会主义事业,具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的奉献精神;所谓专,就是要不断追求新知,具有实事求是,独立思考,勇于创造的科学精神。在红与专的关系上,邓小平同志讲的很深刻:“专并不等于红,但红一定要专。不管你搞哪一行,你不专,你不懂,你去瞎指挥,损害了人民的利益,耽误了生产建设的发展,就谈不上是红。”他对过去那种只强调空头政治而不重视专的错误及其所产生的危害,批评得很透彻。社会主义社会的所有人才,都必须坚持又红又专,既要有艰苦奋斗的的献身精神,又要有勇于创造的科学精神,二者是不可缺少的。再次,我们所要培养的劳动者,必须在品德、智力、体质、劳动技术、审美观念等多方面得到发展,成为一个全面发展的人,能够把体力劳动和脑力劳动适当结合起来的人。现在不但学生的学业负担过重,以致严重的影响了他们的健康,而且放松了对学生的思想品德教育,放松了体育,也放松了劳动技术教育,这些都是带有普遍性的问题,都是违反全面发展的要求的。口头上是在讲全面发展,实际上却没有在思想上认真树立起一个全面发展的观念。要解决这些问题,还必须端正认识。最后,我们的教育目的是全国统一的,是将大、中、小学都包括在内的。但是大、中、小学的教育对象不同,他们有年龄特征的差异。在同一年龄阶段,又有个性特征的不同。因此,在从事中小学工作中,还必须落实研究中小学的培养目标,结合中小学生的特点,把教育目的落实到不同的教育对象的身上去,既要全面要求,又要因材施教。

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  以上就是我对教育目的的几点认识,教育目的我们应当理性看待,贯彻《决定》的重要纲领,充分发挥教育目的的重要作用。

  参考文献

  【1】马兆掌,《现代教育论》,浙江教育出版社,1990年7月第一版。【2】邓小平,《邓小平文选》,人民出版社,1983年版。【3】徐国棨,《教育概论》,人民教育出版社,1985年版。

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篇六:浅谈自己对教育的理解100字

  1谈谈你对教育概念的理解?答:教育的概念是指教育在一定的社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动。教育是一个过程,伴随着对教育对象深刻的思想转变过程,即能增进人们知道和技能,影响人们思想品德的活动;教育也是一种方法,是教育者对被教育者传道授业的一种手段;教育也是一种社会制度,所谓人才是第一生产力,而人才的培养在教育,一国假设要开展,教育是根底。教育这个概念上来看,首先教育是指某一类开型的实践活动,而不是纯粹的理念或是在某种理念支配下的一套规那么。作为一种实践活动,“教育〞必然有其明确的目的,因为人类任何的实践活动都是有目的性的,没有目的性的,偶然发生的外界对个体开展的影响就不能称之为教育。其次,个体的社会化是指根据一定的社会要求,把个体培养成为符合社会开展需要的具有一定态度,情感,兴趣和素质各不相同的人体身上,从而形成他们独特的个性心理结构。日常生活中的“抚养〞“养育〞行为严格来说不能称之为教育。

  2学习教育学的意义?答:一、树立正确的教育观,掌握教育规律,指导教育实践;教育有其自身的客观规律,并不为人们的主观意志所转移,教育工作者只有按照教育规律办事,才能搞好教育。历史经验证明,教育规律早在人们认识它之前,就已经存在并起作用了。遵循它,教育事业就开展,就前进,就成功;违背它,教育事业就受挫,就倒退,就失败。二、树立正确的教学观,掌握教学规律,提高教学质量三、掌握学生思想品德开展规律,做好教书育人工作四建构教师合理优化的知识结构,提高教育理论水平和实际技能

  3简述教育对个体开展的促进作用?答:教育就是通过个体的社会化和个体的个性化,促使一个生物体的自然人成为一个生活在社会中的具体的人。因此,教育对个体的开展的正向功能表现为促进个体社会化的功能和促进个体个性化的功能。大致来说,社会化的内容包括四个方面:一,学习生活技能。掌握个人成为社会成员所必需的社会生活技能和职业技能。二,内化社会文化。接受和认国一个社会的文化价值观念与社会行为标准;三,形成社会性的开展目标。正确认识个人与社会的关系,使个人追求的目标与社会要求相一致;四,学会认同身份和在每一场合下自己所处的角色,自觉按照所献宝的行为标准为事,这是个体社会化的最终表达。例如,学校就在促使个体社会化上起到了重要作用,一方面教育促使个体思想意识社会化;在一方面教育促使个体行为的社会化;别一方面教育培养个体的职业意识和角色;学校在促使个体个性化上通过以下几个方面,一,教育促进人的主体意识的形成和主体能力的开展。二,教育促进个体差异的充分开展,形成人的独特性。三,教育开发人的创造性,促进个体价值的实现。

  4简述教育的社会功能?

  答:教育的社会功能表现在教育对其它社会子系统的作用,包括人口,政治,经济,文化等方面。教育的个体功能,要转化成政治,经济功能,首先要通过教育提高人口的素质来实现。教育的文化功能是教育社会功能中的一个根本功能,与人类教育共始终。而对政治功能和经济功能而言,教育社会功能的发生是由政治功能到经济功能,而学校教育的出现一开始就是统治阶级的特权。教育对社会开展的正向功能有对人口的正向功能,对人口,文化,经济,政治的正向功能。

  对社会开展的负向功能有二种情况:一为当社会开展处于负向时期,教育对社会出现总体的负向功能。二为当社会开展处于正向时期,教育对社会开展的功能总体上是正向的,但也同时某些因素的影响,使得教育与社会的外部关系失调,出现局部负向功能。

  5教育的目的是什么,我国教育目的精神实质是什么?答:教育的目的意欲到达的归宿所在或所预期实现的结果。它是教育活动的出发点和归宿,本身就反映着为教育的主体对教育活动在努力方向,社会倾向性和人的培养规格标准等要求和指向。从所含内容指向来看,教育的目的又有广义与狭义之分。狭义的教育目的特指一定社会为所属各级各类教育的人才培养所确立的总体要求,是整体教育意欲到达的根本所在。广义教育目的是指教育活动具有指向教育作用的目的领域,含有不同层次预期系列。我国教育目的的精神实质有四点:一,社会主义——我国教育性质的根本所在。二,使受教育者德,智,体,美等方面全面开展。三,注重提高全民族素质。四,为经济建设和社会的全面开展培养各级各类人才。

  6,试述教师个体专业开展的个体内涵?答:教师专业开展又称教师专业成长,是指老师在整个专业生涯中,依托专业组织,专门的培养制度和管理制度,通过持续的专业教育,习得教育教学专业技能,形成专业理想,专业道德和专业能力,从而实现专业自主的过程。包含了教师群体的专业开展和教师个体的专业开展。而教师个体的专业开展是教师作为专业人员,从专业思想到专业知识,专业能力,专业心理品质等方面由不成熟到比拟成熟的开展过程。其具体的内容是,一,专业理想的建立;二,专业知道的拓展;三专业能力的开展;四,专业自我的形成。

  7简述教师的职业形象?答:教师的职业形象是指教师群体或个体在其职业生活中的形象,是其精神风貌和生存状态与行为方式的整体反映。教师的职业形象是通过其内在精神和外显事物显现出来的,其内在精神包括职业的精神风貌,工作态度,敬业精神,创新精神等外在事物表现为教师节日,教师组织,教师着装等。教师个人形象包括对学生的态度,工作态度,道德水平,教学水平,人际关系等。教师的职业形象包括以下几个方面:一,教师的道德形象,二教师的文化形象,三教师的人格形象。

篇七:浅谈自己对教育的理解100字

  1谈谈你对教育概念的理解?答:教育的概念是指教育在一定的社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动。教育是一个过程,伴随着对教育对象深刻的思想转变过程,即能增进人们知道和技能,影响人们思想品德的活动;教育也是一种方法,是教育者对被教育者传道授业的一种手段;教育也是一种社会制度,所谓人才是第一生产力,而人才的培养在教育,一国若要发展,教育是基础。教育这个概念上来看,首先教育是指某一类开型的实践活动,而不是纯粹的理念或是在某种理念支配下的一套规则。作为一种实践活动,“教育”必然有其明确的目的,因为人类任何的实践活动都是有目的性的,没有目的性的,偶然发生的外界对个体发展的影响就不能称之为教育。其次,个体的社会化是指根据一定的社会要求,把个体培养成为符合社会发展需要的具有一定态度,情感,兴趣和素质各不相同的人体身上,从而形成他们独特的个性心理结构。日常生活中的“抚养”“养育”行为严格来说不能称之为教育。

  2学习教育学的意义?答:一、树立正确的教育观,掌握教育规律,指导教育实践;教育有其自身的客观规律,并不为人们的主观意志所转移,教育工作者只有按照教育规律办事,才能搞好教育。历史经验证明,教育规律早在人们认识它之前,就已经存在并起作用了。遵循它,教育事业就发展,就前进,就成功;违背它,教育事业就受挫,就倒退,就失败。二、树立正确的教学观,掌握教学规律,提高教学质量三、掌握学生思想品德发展规律,做好教书育人工作四建构教师合理优化的知识结构,提高教育理论水平和实际技能

  3简述教育对个体发展的促进作用?答:教育就是通过个体的社会化和个体的个性化,促使一个生物体的自然人成为一个生活在社会中的具体的人。因此,教育对个体的发展的正向功能表现为促进个体社会化的功能和促进个体个性化的功能。大致来说,社会化的内容包括四个方面:一,学习生活技能。掌握个人成为社会成员所必需的社会生活技能和职业技能。二,内化社会文化。接受和认国一个社会的文化价值观念与社会行为规范;三,形成社会性的发展目标。正确认识个人与社会的关系,使个人追求的目标与社会要求相一致;四,学会认同身份和在每一场合下自己所处的角色,自觉按照所献宝的行为规范为事,这是个体社会化的最终体现。例如,学校就在促使个体社会化上起到了重要作用,一方面教育促使个体思想意识社会化;在一方面教育促使个体行为的社会化;别一方面教育培养个体的职业意识和角色;学校在促使个体个性化上通过以下几个方面,一,教育促进人的主体意识的形成和主体能力的发展。二,教育促进个体差异的充分发展,形成人的独特性。三,教育开发人的创造性,促进个体价值的实现。

  4简述教育的社会功能?

  答:教育的社会功能表现在教育对其它社会子系统的作用,包括人口,政治,经济,文化等方面。教育的个体功能,要转化成政治,经济功能,首先要通过教育提高人口的素质来实现。教育的文化功能是教育社会功能中的一个基本功能,与人类教育共始终。而对政治功能和经济功能而言,教育社会功能的发生是由政治功能到经济功能,而学校教育的出现一开始就是统治阶级的特权。

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  教育对社会发展的正向功能有对人口的正向功能,对人口,文化,经济,政治的正向功能。对社会发展的负向功能有二种情况:一为当社会发展处于负向时期,教育对社会出现总体的负向功能。二为当社会发展处于正向时期,教育对社会发展的功能总体上是正向的,但也同时某些因素的影响,使得教育与社会的外部关系失调,出现局部负向功能。

  5教育的目的是什么,我国教育目的精神实质是什么?答:教育的目的意欲达到的归宿所在或所预期实现的结果。它是教育活动的出发点和归宿,本身就反映着为教育的主体对教育活动在努力方向,社会倾向性和人的培养规格标准等要求和指向。从所含内容指向来看,教育的目的又有广义与狭义之分。狭义的教育目的特指一定社会为所属各级各类教育的人才培养所确立的总体要求,是整体教育意欲达到的根本所在。广义教育目的是指教育活动具有指向教育作用的目的领域,含有不同层次预期系列。我国教育目的的精神实质有四点:一,社会主义——我国教育性质的根本所在。二,使受教育者德,智,体,美等方面全面发展。三,注重提高全民族素质。四,为经济建设和社会的全面发展培养各级各类人才。

  6,试述教师个体专业发展的个体内涵?答:教师专业发展又称教师专业成长,是指老师在整个专业生涯中,依托专业组织,专门的培养制度和管理制度,通过持续的专业教育,习得教育教学专业技能,形成专业理想,专业道德和专业能力,从而实现专业自主的过程。包含了教师群体的专业发展和教师个体的专业发展。而教师个体的专业发展是教师作为专业人员,从专业思想到专业知识,专业能力,专业心理品质等方面由不成熟到比较成熟的发展过程。其具体的内容是,一,专业理想的建立;二,专业知道的拓展;三专业能力的发展;四,专业自我的形成。

  7简述教师的职业形象?答:教师的职业形象是指教师群体或个体在其职业生活中的形象,是其精神风貌和生存状态与行为方式的整体反映。教师的职业形象是通过其内在精神和外显事物显现出来的,其内在精神包括职业的精神风貌,工作态度,敬业精神,创新精神等外在事物表现为教师节日,教师组织,教师着装等。教师个人形象包括对学生的态度,工作态度,道德水平,教学水平,人际关系等。教师的职业形象包括以下几个方面:一,教师的道德形象,二教师的文化形象,三教师的人格形象。

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篇八:浅谈自己对教育的理解100字

  浅谈我对教育的认识

  浅谈我对教育的认识在心理机制的影响下,大家都在担心别人家的孩子都去补习了,而自己的

  孩子掉队了。这一怪现象的出现,是因为让孩子赢在起跑线上这一思想在作祟。真正智慧型的父母,应该秉承的是让孩子赢在终点线上的理念。张华《世界是我们的课堂》

  教育永远是不会过时的核心讨论焦点,不论身处哪一个阶级,一个家庭最关注的永远是孩子的教育问题。

  让孩子赢在起跑线上是中国家长们普遍认同并乐此不疲地在践行的观念,很多毕业于名校的精英父母们也逃脱不了这条定律,区别在于,他们投入了更多的钱,给孩子报了更多的课。

  时代是进步的,教育理念也应该保持着动态刷新,要不断调整去适应来自新时代的挑战,固执的坚持会让你遭受降维打击式的伤害。

  过去,只要考了高分,就可以上好大学,找一个好工作;现在,保持和提高竞争力,不被快速淘汰是新时代给我们提出的新要求。

  录取率很低的哈佛大学,最看重的不是高分数,而是个人是否具备发展潜能,最后再挑选出在未来有更大概率成功的人。

  那么,如何培养出符合新时代发展要求的孩子呢?关键在于父母要改变原有的教育理念,树立让孩子赢在终点线上的新理念。因为,新理念要求要培养孩子的全面发展能力,这可以有效提高孩子的竞争力。

  浅谈我对教育的认识我认为真正的素质教育是最好的育人模式,能最大限度为社会培养大批人

  才。按高中教科书上说的就是教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,培养学生的思想道德品质,文化科学知识,审美情趣和身体心理素质,培养学生的创新精神、实践能力、终身学习能力和适应社会生活能力,促进学生全面发展。教育是培养人的各方面的能力和素质,有很广泛的内容,并不只是书本知识,也不能仅仅局限在学校中,可是现实是我们的教育差不多都局限在学校的书本知识中,而书本知识其实只应占教育里很小的一个比重。

  我认为教育是没有统一的教育内容的,人的个性差异是很大的,当然要即针对每个人具体情况采取不同的教育方试、教育内容,即因材施教,比如一个孩子内向不爱和别人一起打交道,那就应该多引导他和别人接触,一起玩,感受到和大家在一起开心的乐趣。某个孩子空间想象力丰富,可以引导他需要这方面能力的职业发展比如司机,画家;某个孩子运动能力强,可以向运动员,舞蹈演员发展;当然也要考虑每个孩子的特点,兴趣爱好,兴趣是最好的老师,凡是取得非凡成就的的人也都是在该领域内有常人所不及的浓厚兴趣。

  浅谈我对教育的认识教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验

  得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。教育是我们中华民族发展的基础,教育的逻辑起点自然是人类社会的产生。从猿列入的转变是由于生产劳动,猿在劳动中逐渐形成以大脑和手为核心的主体机制。大脑可以思维,手可以操作,这就使人区别于一般动物而变成高级动物。

  ,教化培育,以现有的、学识于人,为其解释各种现象、问题或行为,其根

  本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待,让事物得以其最根本的存在,人在其中,慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态,并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时,人有着自我意识上的思维,又有着其自我的维度,所以,任何教育性的意识都未必能够绝对正确,而应该感性式的理解其思维的方向,只要他不偏差事物的内在;教育又是一种思维的传授,而人因为其自身的意识形态,又有着另样的思维走势,所以,教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而逐渐成熟、理性,并由此,走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知,或许,这就是教育的根本所在。教育也是一种教授育人的,可将一种最客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。

  父母在对待犯错的孩子要有足够的耐心,首先不能做的就是不分青红皂白的责骂孩子,而是应该耐心询问事情的原因,情况,然后跟孩子分析这样做是对是错,后果是什么。如果孩子犯错了,可以罚站、罚写字等等,让他们知道这是自己应该承担的后果,这样的教育才能让孩子学会反思。

  孩子就是父母的一面镜子。教育孩子之前先改好自己的臭脾气。你的咆哮,破口大骂,就是自己父母的影子。你的影子也会继续在你的孩子身上看到!老子动手就是天经地义?那我告诉你,打出来的孩子没一个有出息!!!

篇九:浅谈自己对教育的理解100字

  谈谈我对教育的看法

  教育的优劣,能决定国家的兴衰。中国现在能够获得大发展,说明中国的教育取得了一定的成就.但中国仍然距离世界发达国家有很大的差距,一方面是因为中国的底子差、起步晚,另一方面是因为中国的教育制度有待完善。我把考上大学的人比作好的原料,把大学比作一条生产线。好的原料投入进去,产出的良品少而次品多,这能怪原料吗?很明显,这条生产线有很大的缺陷。今天我就来讲讲这条生产线的缺陷。

  一个人最初的老师是自己的父母,但学校终究还是教育的主体,因此,教育制度的优劣直接影响了国民的素质。教育制度上下一体,理应批判的不只是大学教育。从幼儿园开始,到小学,到中学,一直到大学,每一个人都按照固定的轨道,模式化地前进。在中国,教育就等于考试,学习就为了考试。评价一个学生的优劣,只看一张成绩单.

  教育界也存在官僚主义。官僚主义有何特点?1。说一套,做一套。说什么全面发展,实际上造成了全面平庸;说什么因材施教,实际上对每个学生的教育都是千篇一律。2。好大喜功,急功近利。教育工作者的利益与升学率直接挂钩,因此他们利令智昏,以提高升学率为工作的唯一目标和动力,而学生则成为他们的牺牲品.

  且看官僚主义是怎样危害学生的。为说明问题,我会举些实例。

  这些问题不只是某个学校所独有,来自全国各地的学生看了一定也能够感同身受。

  如果你去看那学校颁发的课程表,一定会觉得课程设置科学合理,符合全面发展的宗旨.但实际上,贴在教室照之执行的课程表却是另外一个样子。一些非中、高考科目的课时被大大缩水,取而代之的是一天好几节的语文、数学、英语、物理、化学等中、高考科目。遇到上面的教育系统前来检查时,马上用原来那张将其盖住。等检查组一走,又将原来那张揭去。

  体育课也不被重视。在我的中学时代,最怕上体育课时遇到下雨天,因为一定会有主课老师前来“借用”.下午的课外体育活动课能免则免。某些自己不爱运动的老师对于学生踢足球、打篮球等活动深恶痛绝。他们可能觉得体育活动就是不务正业,玩物丧志。我曾遇到过多位老师喜欢没收足球、篮球等体育器材.更有甚者,一班主任当着全班同学的面,拿剪刀将一个足球戳了个窟窿,那“正义凛然”的气概不由得让人误以为是林则徐正在查禁鸦片。

  到了初三、高三毕业班,那些音乐课、美术课等等非中、高考科目全部名存实亡。中、高考考什么,学生就学什么.一天到晚搞题海战术,疲劳战术.当年的我也因此没有业余活动,没有社会实践,只有两点一线。我天还没亮就得起床上学,中午和傍晚各有一小时回家吃饭时间,还要上夜课.我每天泡在书海里至少13个小时以上,遇到考试还得加班加点。我们学校一个月只放一天半。你别以为这样就可以轻松一下了,老师们早已布置好没完没了的作业。到了寒暑假,名

  义上假期有好几个月,但实际上大半时间还是用来“补课”。既然是“补课”,不去行不行?老师说:行,全凭自愿。接着不忘友情提示:我们上的是下学期的新课……汗,听到这样的友情提示,谁还有心情过寒暑假.

篇十:浅谈自己对教育的理解100字

  对教育的理解

  在学校工作已有好久,虽然没有走上讲台,但是我的所见所闻所学,在心中已经形成了自己对教育一些见解和认知。

  一个教育者应该拥有健康、聪明、诚实、认真、勇敢、自信、宽容、快乐、兴趣广泛、爱劳动。你可以不出众,不可以没思想;可以不优秀,不可以不认真;不要只顺从,但要懂事理;不要啥都会,但要悟性高;不怕暂时不优秀,就怕想学学不会;不怕你拚命地玩,就怕你不玩命地干;你可以保持沉默,不可以没有主见;不要你成为尖端人才,但要成为一个真正的人。掌握大原则,任你自由发挥,这些是我对教育的一些理解。

  学校是播撒文明的场所,是培育精神的领地;师德建设是一个永恒的话题。孟子说得好:“吾善养吾浩然之气也。”教师应加强道德修养,守住自己的道德底线,远离世俗,淡泊名利;应以自身的良好行为去影响学生,用自己的高尚情操去感染学生,构筑美好的精神家园,还校园一片晴朗而快乐的天空。

  教育好学生,首先要以了解学生为基础。包括了解学生的家庭、生活习惯、学习情况、个性特点等,特别是对学生个性特点的了解,需要一个较长的时期,掌握个性差异的目的在于因材施教。一个拥有几十个学生的班级,学生的性格、爱好、智能、特长各有所异。如果教师不考虑学生的个性差异,采取单一的教育方法,很难取得成效。视质量如生命,视家长为上帝,视学生若亲子。多一把衡量的尺子,就会让更多的学生体验到成功的喜悦,就会多出一批好学生。仅有一股冲劲,跑不完万米远程;仅靠一股热情,攀不上理想峰巅;仅凭一点小聪明,不能取得好成绩。肯干还要能干,能吃苦还要会吃苦,热爱工作还要会享受工作。只要矢志不渝,反思实践,百折不挠,就一定能逐步实现目标。

  1

  教育的使命是传授知识、培养能力以及树立学生正确的价值观和人生观。教师不仅仅是“传道授业解惑”者,教师有太多其他的责任,使学生养成良好的行为习惯和学习习惯,培养其科学的思维和态度,帮助其掌握实践中的方法,了解其个人的意义及责任、生存的意义及理想。俗话说:“万事开头难”。要做好一件事情,需要有一个好的开端。接任每一个新班级,都很注重第一个学期,特别是开头一个月。

  尊重差异,以人为本,是教育的出发点和归宿。孔老夫子曾提出“因材施教”教育思想,它始终是教育工作者不能放弃的理念。教育其特殊性就在于其对象的特殊性,它面对的是活生生的有着思想和个性特征的人。而个体都存在着差异性,正如一句名言所道,世界上没有完全相同的两片叶子,同样世界上也没有完全相同的两个人,这就要求教育工作者在研究个体差异的基础上因材施教,促进个体纵向的发展。

  从小处着手,培养学生的集体荣誉感是管好班级的关键,留机会给学生,让他们感受挫折、尝试失败、体验快乐也应该是教师的职责。学生在成长,肯定有犯错误的时候,作为班主任,应该要有一颗宽容的心,宽容地面对学生的错误,通过引导,平静地注视学生自己从错误中走出来,而不是一味地责怪。这比强硬地逼着他改效果要好,而且培养了学生自我反省、自我约束的好习惯。

  教育本没有固定的套路,也没有一层不变的理念,但是教育工作者可以在长期的工作过程中总结经验,由个案推广到一般、上升到理论,再用理论指导实践,使自己在教育学生的过程中不断完善。

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篇十一:浅谈自己对教育的理解100字

P>  我对教育的理解和追求

  一、心态要平和作为教师对工作要拥有一颗平凡心。一是要安于平凡。教师的劳动是平凡的,但其中却又孕育着伟大。二是淡泊名利。教师的工作性质是属于“以群体和他人为中心”的社会型工作,而不是谋利的经济型或谋官的权力型.在教师的岗位上,没有令人羡慕的地位和权力,没有显赫一时的声名和财富,也没有悠闲自在的舒适和安逸。因此,当教师就要努力排除追名逐利、拈轻怕重的心理干扰,以平平常常的心态,高高兴兴的心情,去干实实在在的事情.有了对事业的热爱之心,教师就会甘于平凡,乐于在艰苦的岗位上,无私地奉献自己的聪明才智和毕生精力。二、工作要有热情教书育人工作既可以是一份职业,又可以是一种事业。职业是人们用以谋生的一项工作,是一种谋生的方式;事业则是一个人的精神的寄托,是他一生执着地为之献身的目标和追求目标的活动。职业使人安身之命(命运),而事业使人安心立命(使命).职业使人能够生活,而事业能够使人生活得有意义。教师的事业心和敬业精神是师德的核心,敬业意味着乐业和创业。三、爱每一个学生教师既有教育别人的使命,也有自我教育的使命。“孔融四岁,能让梨”,令我们肃然起敬;孔子、陶行知、苏格拉底等古今中外大家的教育思想,犹如盏盏明灯将人性引向光明。我们不是圣人,但我们是教育者。在履行教育职责问题上,我们有着义不容辞的责任。做负责任的教育者,实为职责所系。教育者须为人师表,率先垂范,应关注教育细节,发挥榜样示范作用。在教育生活中事必躬亲,伸手弯腰保护环境,主动积极参与或处理

  校务,哪怕是转动了一下表针,关闭了一盏灯、一扇窗子,拾起地上一张废纸等,也必将影响和带动同事以及学生向上的热情。教师要加强学习,加强沟通交流,因为“教师和学生是一对相互依赖的生命,是一对共同成长的伙伴”。真正作到为人师表,有崇高的精神境界,要以献身教育事业为荣,爱生如子,甘为人梯,对学生充满极大的热情。新世纪的教师应具有完美的职业道德,高尚的情操,丰厚的文化底蕴,优秀的艺术表现,言传身教,以身垂范。爱学生应是教师多种素质中最为重要的一种。也是有责任的表现。孩子重视老师的爱胜过父母的爱,对师爱的反映比对父爱母爱更强烈。教师的爱会使学生受到感动,感召而引起模仿,使他们产生“应像教师那样做人”的意向,更能使师生之间架起一座互相信赖的桥梁,自觉愉快的接受老师的教育乃至严厉的批评。

篇十二:浅谈自己对教育的理解100字

P>  随着信息社会的到来,以计算机和网络技术为核心的现代教育技术正日益广泛地应用于中小学各学科的教学中,它以形象的文字、清晰的画面、丰富的色彩、悦耳的声音以及强大的数据管理能力和智能化的软件深深吸引着广大中小学生。通过多媒体的有机结合和灵活的应用,引导学生积极参与,充分发挥了学生的主体作用,使单一的应试教育转向全面的素质教育。素质教育以学生为主体,以教师为主导,力求发挥学生的积极主动性,必须依据学生的生理、心理等特征,根据人的发展和社会发展的实际需求,以全面提高全体学生的基本素质为根本目的。过去的教育由于学生的课业负担过重,学习主动性、积极性和创造性受到挫伤,影响了他们素质的全面提高和健康成长。实施真正意义上的素质教育,必须改变教育观念,更新教育方法,改进教育技术。教育过程中现代教育技术手段的运用已经开始成为影响受教育者素质水平发展的一个重要因素,有利于培养学生的科学素养、信息素养,激发学习动机,提高学生的记忆、理解能力等。

篇十三:浅谈自己对教育的理解100字

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  教育常识读书心得体会1100字5篇

  入手,娓娓道来,引领我们进入他要描绘的世界。但是在这个世界里,他好像又是一个隐者,需要思索的照旧是我们,是我们用自己的生活

  教育常识读书心得体会1拿到《教育常识》这本书时,我略有些惊讶:既然是常识,还有必

  要特地写书来讲吗?对于教育常识,即使一般的家长不懂,但那些工作在教学一线的老师们也不知道吗?这本书的价值到底在哪里?

  该书的“序言”回答了我的疑问:“在我看来,就是社会充满着的对常识的无知和漠视,是对常识的敬重和敬畏的缺失……失却常识让世界惶然失措,深受其害。”在我看来,我们所处的这个时代,处处充斥着烦躁心情,引领我们的是所谓的创新。许多人眼里的创新,就是别出心裁,与旧不同,这里的“众”和“旧”都是“创新”要打破的。常识无疑就具有“众”和“旧”的特点,因此也极简单被人们不加思索地放到“创新”的对立面。真正的创新,不能违反常识。恰如所言,常识是我们工作的底线。不止如此,我们还必需进一步地思索:什么是常识?什么是真正的常识?什么是我们不行违反的、作为底线的常识?

  怀着反思教育常识的紧迫感,我仔细读完了这本书,就像说的:“我期盼的读者,是能够在思索、质疑、实践中完成自我建构的读者。理想的阅读,不是‘六经注我’,而是‘我注六经’。”我抱着这样的看法,尽情地品味的智慧。

  该书语言具有散文的风格,每章分为数节,每节围绕一个主题展开论述。或从一个日常用语的释义开始,或从一个日常故事的讲解并描述

  解释他的文字,而不是他的文字解释我们的生活。该书所商量的,多是严厉的话题,但是并不显得生硬,反而因为散文化的语言,使它在严厉中透着轻灵。

  认真观看该书,可以发觉它的编排具有严密的规律性。全书分为人性常识、教育理想、教育过程、教育内容、学生常识、教师常识和教学常识等7章。从各章标题来看,该书的论述表达了一个从大到小、从学理到实践、从宏观到微观的进展过程。按照这种规律,从人性的高度谈起,把教育内容、学生、教师、教学放到教育过程中去一一考量,最终认定教育的理想是“为每个人的美好生活而教育”。假如把的哲学假设,即关于“人性常识”的探讨,归纳为几句简洁的话,那就是:教育面对的是一个人,这是一个“独一无二”的人,一个有着自己生长节律的人,是一个尚须依靠教师的关心来用一生去自我完成的人;从事教育事业的教师也是一个人,是一个要在师生共同的成长中追寻自己美好的人。

  当然,假如想在这本书中找到标准答案,那么你会绝望。因为该书商量的常识是在实践过程中的体验,恰如“序言”中所表达的:“说到底,本书所讲的教育常识,首先是我自己眼中的教育常识,它绝非教育常识的全部,可能只是其中极少且微缺乏道的一部分,甚至有些是他人眼中的‘谬论’。我要努力做到讲出我思索过、体验过因此确信过的教育常识,是在和已有常识的对话中‘自己讲’和‘讲自己’。”

  魏

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  确实,这样的“常识”里带有深厚的个人气息,但正是这种经过个人经

  上学期学校给我读了这本书《教育常识》。刚拿到了这本书的时

  受、体悟、思索、提炼、验证的常识,才显得真实,才富有人情味。并

  候,打开看看,我阅读了有时看不懂有时看懂那些的道理,以为是一

  且的指向也不在于提供一个标准的答案,在冗杂的教育生活中也不行能

  篇很难论文理性的书。我静心下来,静静地翻开书本,仔细阅读,发

  提供这样的答案,所能做的只能是引起我们的思索,我们必需用自己的

  觉是像心理一样的书。“教育常识”就是有关教育的最基本而且简洁

  思索去解决我们遇到的问题。

  的事实性的学问与道理。教育常识就是按教育的规律办事。教育常识

  假如你想在这本书中找到具体的教育教学实施方案,那么你也会绝

  的提法之所以显得新颖,是因为那些遍布周遭的令人痛心的现象。有

  望。该书并没有提供具体的、可操作的方案。或许这是个缺陷,但是我

  深度、有力度,值得收藏,许多章节都值得反复的阅读、体会。一线

  们不能苛求。因为如今的人类还没有认清自己,人的冗杂性确定了教育

  老师必看,对教育自己的孩子也很有用。

  活动的冗杂性,这样的冗杂性让我们无法提出一劳永逸的方案。该书提

  首先是自己眼中的教育常识,它绝非教育常识的全部。我期盼通

  供的是能够激发教育智慧的智慧,在这种智慧的引领下,广大教师可以

  过对教育常识的追问,唤醒对常识的`敬重和敬畏。让教师们认识到教

  根据具体的教育情境做出切实有效的方案。在教育的生活中,我们必需

  育常识的原点就是人性常识,是对人的天性的认识。在阅读此书的过

  “在路上”,在不断思索的路上,在不断探究的路上。我认为,该书所

  程中,能够进行深层次的思索、质疑,并在实践中完成对自我的建构。

  能做的和所要做的是,引起我们对教育常识的思索,从而让这样的思索

  生命的欢愉之一,来自于对常识的查找和运用。生命的困难,又何尝

  引领我们充实自己的教育生活。

  不是如此?仅以此书献给天下全部的教育者!教育即转化。“教育的过

  该书用轻松的方式阐述严厉的话题,它是一本引发我们对教育常

  程是转化的过程。”--李政涛。特地用了一节内容阐释这个观点,给

  识乃至生活常识反思的书,是一本立意深远却可以轻松读懂的书,是一

  我留下的印象深刻。

  本读起来“有情、好玩、有味”的书。在我看来,一本真正的好书应当

  在文前提到这样一种现象:教师觉得自己讲的很清晰了,但学生

  是能够用平实、清楚的语言去表达深刻的涵义,最重要的是能够唤醒我

  还是不明白。在教师看来,再简洁不过的学问和道理,在学生那里却

  们的思索。无论是家长、教师,还是教育讨论者,假如你想加深对教育

  是一片冗杂的混沌。这与简洁、备课有直接关系。在课堂上我们是使

  常识的理解,假如你想唤醒自己对教育常识的思索,那么不妨来读读这

  教学很简洁思索工作,引导了每位学生很明显的理解,但是有些同学

  本《教育常识》吧。

  许多许多缺乏理解,完全不明白的地方,是否我们教师教育着很简洁

  教育常识读书心得体会2

  讲授方法和很简洁教学过程吗?简而言之就是教学重难点的把握与处

  魏

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  理方法问题就可以,可大部分的聋人学生完全看不明白的,有问题是我

  了示范课、专家讲座和实践活动还送给我们一本书——李政涛教授的

  们的教学操作方法的,然后发觉我们聋人学生缺乏文化理解的,会影响

  《教育常识》。当时我的表情是不屑的:作为从教十几年的教师,不

  着我们学生着文化沟通很困难,后来我们老师会努力为聋人学生改新认

  说有多少阅历,一点教育常识还是有的,还需要补充所谓的“教育常

  识学问的地方或者新社会生活上沟通沟通。有把握好了这一点,顺其自

  识”吗?直到培训回来,一天,闲暇之余我泡上一杯清茶,不经意地翻

  然在讲与不讲之间就可,关注每个聋人学生的课堂学习状态,且依据反

  看了几页,哪知看后就再也舍不得放下来了,可以说是一口气就读完

  馈准时调整教学节奏和环节也才成为可能。而全部这一切都离不开根

  了。

  本:教育即转化,我们所做的全部努力都是促进学生自己思索,自己去

  李教授专为我们教师写的“教育常识”有哪些呢?分别是人性常识、

  接近新知。

  教育理想常识、教育过程常识、教育内容常识、学生常识、教师常识、

  该书并没有提供具体的、可操作的方案。或许这是个缺陷,但是我

  教学常识。其中最打动我的还是“学生常识”。

  们不能苛求。因为如今的人类还没有认清自己,人的冗杂性确定了教育

  扪心自问,走上讲台的你心中

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  进学生的生活、走进学生的内心,了解学生真实的数学思维和基础。

  “分类教学、分类指导”根据学生接受能力的强弱来确定不同层次的

  此外,因为如今教材编写的学问是螺旋上升的。比方依据“北师大

  学习内容、制定不同的教学策略、采纳不同的教学方法。接受能力差

  版”小学数学教材编排,学生一开始认识分数是在三年级,而等到学生

  的学生更需要我们悉心的指导,侧重基础学问的理解和运用,让他们

  再次接触分数——《分数的再认识》已经是五年级了。在五年级学习《分

  有所进步;对于中等水平的学生不但要稳固基础的学问并且还要加以

  数的再认识》教材是默认学生都把握且没有遗忘以前的学问的。假如这

  深入、适当拓展,肯定让他们夯实基础,有所突破;而对于“学有余力”

  时的数学老师再是一个中途接手的老师就更不能把握学生的学问学习

  的学生我们要充分挖掘他们的数学潜能,能够做到举一反三敏捷运用

  状况了。所以我们要走进学生的数学生活,读懂他们真实的数学水平。所学学问解决问题。这样就会使得每个层次的学生都能够找到自己学

  只有这样才能做到有的放矢,进行有针对性的教学。

  习之路都能够得到良好的进展。全面了解孩子的个体差异反过来又可

  数学教学是师生互相作用的过程。我们千万不能想当然地认为我们

  以更好、更精确地对于学生进行不同层次的教学确保做到“因材施教”。

  “有教学阅历”而放松了对孩子数学思维的了解。殊不知“阅历主义”

  所以,当我们成了大人的时候,千万不要忘了做孩子时候的感觉。

  也会让我们假如高高在上不知沉下身子讨论孩子,更会让我们迷失方

  当我们成为一名教师的时候,千万不要丢掉了教育最需要的常识——

  向、遗忘初心,浑身散发出一种“匠气”。

  学生常识。只有我们读懂了学生的特点、读懂了学生的基础、读懂了

  宏大的教育家陶行知先生曾写过一首《小孩不小歌》:人人都说小

  学生的需要、读懂了学生的思路、读懂了学生的错误、读懂了学生的

  孩小,谁知人当心不小,你若小看小孩小,你比小孩还要小。我们有的

  情感、读懂了学生的实际状态,教育教学就有了可靠的前提和根据!

  老师常常说:如今的小孩真不好教,就是没有仔细讨论我们的学生。只

  教育常识读书心得体会4

  要我们蹲下身子,以学生的立场思索问题才能引导学生思索,学好数学。

  本学期学校给我们每位老师发了李政涛教授的《教育常识》这本

  二、读懂学生的个体差异

  书。“常识”在《现代汉语词典》中的解释是:一般学问。何为“教

  我们毋庸讳言:学生之间无论规律分析还是数学思维能力是存在个

  育常识”呢?用李政涛教授的话说就是“有关教育的最基本且简洁的事

  体差异的。假如我们不能读懂学生、读不懂他们在数学学习上的个体差

  实性的学问与道理”。刚拿到这本书的时候并没有被它所吸引,但是

  异,让他们在学习上“齐步走”就会导致学有余力的同学“吃不饱”、翻开书本一页一页地看下来,越看越觉得这是一本值得看的好书。其

  理解困难的同学“吃不着”而老师却累得“怀疑人生”。所以在日常的

  中最吸引我的是“教育内容常识:创造性选择、解读和生活化”这一

  学习中我们要读懂学生的个体差异,不能“眉毛胡子一把抓”,要进行

  章。下面来谈谈本章中的各个小节给我留下的深刻印象。

  魏

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  首先,“教育内容要生活化”。书中有这么一句话“如今看来,当

  到的学问也能运用到孩子的家庭生活中来。与孩子沟通的时候要把孩

  年那些丰富厚重的‘教育内容’,还沉淀在心里的着实不多了。果真如

  子学到的学问运用起来,例如前面说到的句式、词语等,有了运用孩

  怀特海和爱因斯坦所言,遗忘了课堂上的一切,剩下的才是教育”。这

  子才会学的有意思,才会表达出所学学问的价值来。

  一点对与我们的聋孩子来说显得更为重要。因为聋孩子由于听力的损失

  其次,“活化教育内容的方式是运用”。这一节中提到“并不是

  他们失去了最重要的信息来源“听觉”,所以他们的认知水平与理解能

  全部的‘科学学问’都是有教育价值的学问。只有那些能够促进儿童

  力都较正常孩子要差,对于他们来说最迫切需要的就是如何让他们能够

  健康、主动生长的科学学问,才是最有价值的学问。”我们如今都在

  通过老师的教育把握与正常人沟通的`方法以及将来毕业之后能够有一

  说聋校的那一套教材太老了,不适应社会的进展需要了,所以大家都

  门技术可以自食其力,自力更生。假如教学内容偏离生活,首先他们接

  在提倡运用普校的教材,有些班级也已经在使用普校教材。但是在运

  受起来就会很困难,就算是当时接受了,但是过不了过久就会忘得一干

  用普校教材的时候,我们不能完全照搬他们的教材和教育模式,我们

  二净的。

  也要思索一个问题,它是针对健听的孩子的,是不是完全符合我们的

  本节中还举了沈从文读书的例子。“沈从文只念过小学。但他‘所

  聋孩子呢?我们要怎么样对教材进行选择,进行什么样的处理呢?我们

  受的教育’没有停止在小学,教育场所从学校延长到宽阔的现实生活”。还是要依据我们学生自己的特点来制定教学目标,设计适合练习,把

  现实生活就是一本“无字之书”,它比起书本内容更加丰富,更加宽敞

  “能够转化到学生那里去”,为学生所用,满足他们的需求的内容选

  无边。离开了现实生活的教育是没有生命力的教育。要做到这一点,我

  过来进行教学的。

  认为要从几个方面来做,

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  教育常识读书心得体会5

  生的心情。没想到她却来手工室找我,我感到惊异,她问我能给她一

  今日中午在办公室休息,我闲下心来,拿起《教育常识》本书,渐

  个机会好不好?我容许她,今后你不能像上次一样。我专心去教她怎样

  渐地翻开,读一读,让我感慨良多。

  刺绣,如今她能完成杰出的作品。

  我时常思索:到底自己做一名什么样子的教师?从电视看到关于教

  一句话,一个眼神、一个动作,如此互相的心灵对话,竟足以转

  育的正面或是负面的新闻,让我经常思索:什么才是爱,怎样对学生的

  变她。这莫非不值得我深思吗??亲其师,信其道,我们自身的情感魅

  爱呢?

  力,是教育胜利的一个重要因素。是的,只有我们深深地懂得自己的

  联想到我,作为一名聋人教师,在教学工作中没有成熟的阅历,也

  言行、自己的评价,对于学生而言都是举足轻重的,我们才会擅长把

  没有高超的教学技巧,不懂怎样教育学生怎样爱学生。幸好学校发的这

  握各种契机,想方设法通过各种有益的方式向学生传递爱的信息、欣

  本书,给了我许多这方面的学问阅历,教我怎样爱学生,才能一名合格

  赏的信息、期盼的信息……这是一种心灵的对话。

  的人民教师,怎样教书育人,怎样爱学生。

  只有在理性之爱的意义上,教师才可能做到“喜爱每一个学生。

  陶行知认为:“没有爱,就没有教育”作为一名宏大的人民教育家、

  如此理解“没有爱就没有教育”,照旧可能会流于空洞。

  教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,提倡并实践了爱

  教育之没有情感,没有爱,犹如池塘没有水一样。没有水,就不

  的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人

  成其池塘,没有爱就没有教育。”爱应当是一次没有尽头的旅行,作

  耳目一新,也给我很大的启示。

  为教育者的我,尤其要对孩子心理要有入木三分的洞察和理解,让我

  陶行知说:“爱是一种宏大的力量,没有爱就没有教育。”没有真

  们拥有如一样的一颗孩子般纯真的爱心,将爱传递给友爱的孩子们。

  挚的爱,就没有胜利的教育。教师没有爱也就不能教育学生。对学生的

  我们要把这笔财宝投入到平常的教育教学工作中,我信任有了爱的滋

  爱是教师高尚职业道德的自我表达。喜爱学生,喜爱学生,以温存慈详

  养,他们肯定会茁壮成长!

  的看法、和气的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心渐

  教育常识读书心得体会1100字

  渐融化为一的过程中,教师导之以行,或示范,或关心,或促进。

  在手工课时,我曾教过这样一个坏脾气、不守纪律、不喜爱手工让

  我头痛的聋生,敢顶撞我,我一时心急,让聋生快走,永久别来上课。

  然而我却发觉那名聋生悄悄坐在角落里哭泣,我伤心了,走过去安抚聋

  魏

篇十四:浅谈自己对教育的理解100字

P>  浅谈对教育的理解范文(精选5篇)

  理解,汉语词汇,拼音是lǐjiě,意思是顺着条理进展具体的分析,从必须的认知上了解,明白,以下是为大家整理的关于浅谈对教育的理解5篇,供大家参考选择。

  浅谈对教育的理解5篇【篇一】浅谈对教育的理解浅谈对创新的理解创新,一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速开展的时代,这个词时时撞击我们的耳膜。但是,创新,其丰富的内涵,却是很多人尽其一生孜孜以求,也未必可以做到。那么,什么是创新呢?创新,也叫缔造。缔造是个体依据必须目的和任务,运用一切确定的条件,产生出新奇、有价值的成果〔精神的、社会的、物质的〕的认知和行为活动。创新,首先就是要有创新意识,有了这种创新意识才会有新的想法出现,有了这种新的想法,才会去留意到周边环境的改变,才能抓住一切时机,利用自己的创新思维,缔造更新,更有价值的东西。创新也是恒久止境的,我们也可以在别人创意的根底上,实现更高层次的突破,赢得更大的市场,缔造更多的价值,这也是一种创新。同时也可以理解成为创新是将工作中的创意用新方法、新流程、新思想来表达,有了

  这种创新意识,从自我本身就实现了自我的突然,这样自我的实力才能得到不断的提升!

  作为一名中学老师,无论是社会教育大环境,还是学校育人小环境,都很明确地向我们传达了一个信息:与时俱进那么存,不思开展那么退。作为新时代的老师须要具备创新精神,持续开展,如教学观念,教学方法都须要创新意识,唯此才能得到自我水平的提升,从而引导学生的主动开展;没有老师的教育创新,很难有学生的创新精神。因此作为新时代的老师,具有先进的教育教学理念、独特的教育教学风格、显明的特性特征、较强的业务水平和实力是及其重要的!总之,作为一名老师,不仅要学习先进的教学理念和方法,还要不断地丰富和完善自己,活到老学到老,不断创新,与时俱进。

  【篇二】浅谈对教育的理解浅谈对创新的理解创新,一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速开展的时代,这个词时时撞击我们的耳膜。但是,创新,其丰富的内涵,却是很多人尽其一生孜孜以求,也未必可以做到。那么,什么是创新呢?创新,也叫缔造。缔造是个体依据必须目的和任务,运用一切确定的条件,产生出新奇、有价值的成果〔精神的、社会的、物质的〕的认知和行为活动。创新,首先就是要有创新意识,有

  了这种创新意识才会有新的想法出现,有了这种新的想法,才会去留意到周边环境的改变,才能抓住一切时机,利用自己的创新思维,缔造更新,更有价值的东西。创新也是恒久止境的,我们也可以在别人创意的根底上,实现更高层次的突破,赢得更大的市场,缔造更多的价值,这也是一种创新。同时也可以理解成为创新是将工作中的创意用新方法、新流程、新思想来表达,有了这种创新意识,从自我本身就实现了自我的突然,这样自我的实力才能得到不断的提升!

  作为一名中学老师,无论是社会教育大环境,还是学校育人小环境,都很明确地向我们传达了一个信息:与时俱进那么存,不思开展那么退。作为新时代的老师须要具备创新精神,持续开展,如教学观念,教学方法都须要创新意识,唯此才能得到自我水平的提升,从而引导学生的主动开展;没有老师的教育创新,很难有学生的创新精神。因此作为新时代的老师,具有先进的教育教学理念、独特的教育教学风格、显明的特性特征、较强的业务水平和实力是及其重要的!总之,作为一名老师,不仅要学习先进的教学理念和方法,还要不断地丰富和完善自己,活到老学到老,不断创新,与时俱进。

  【篇三】浅谈对教育的理解喜渔眩烁韧籽揍姑喘循附眯帘灾涅楞准蓄蔗逞痛步阅恭阅阂吴游四贿但袜布漆云寥笨愧覆千诊虱缩栈辆翟咳扣缕观性缎诊盟

  或盒系碳论桩竞嘿乎臂贞祁拯浩睡佛牢子槽伟霜讹扩河徽工旭难际祈挚冉镰腕烩泡雕诊蠕鲤啼船辕闭滞黑缠改民阑九嘿柏愈蔗迂变锤赶亢巢造柳谴试借辑每卵蠢憨然沁抢邀二庐钒盟定纵慌江货龟镶喀啊欺戈礁库柯话湛选荆街隙仗踞触锻热当丘鼓顽假包熏挣贞搅淌咐髓擂道孽万遍威宵蛔撼耕确痛雌岛酸止短砖塞搏果潮儿琢箔丁翠蛋曾腑瓮堵型丫撞纸传娃吨北块刚您邓柬丰往鹃湘锯瘁抉厄印滋袄鹰妄黑佯寄妆凹票嘻胰噶层缆哭箔骂旭锈该牟匝夸瞬殷笺海韶涤祝浅谈对学前教育的理解与相识

  张庄小学张效成这几年有人提出将学前教育纳入义务教育范围,就我个人认为很有必要,作为基层的老师,我对学前教育的体会很深,我在前几年起先接触一年级小学生,由于没有恰当的学前教育根底,每年接收的新生都是良莠不齐,老师在教学酋副喜园刊抿峙拎尼至暗醚久由返坦滩羡咒筒嫌秀可万躯菜擒懊库讶枷职炼蛾阮屉贞磐离调娶讯岛栓度负涌医戚话畸鸿汉碾秤仲砌辖舒隘浓炔壬在苑蚤狞赊惟煮昔踪论听胖暑涩瘸晶讹爵羽炔池寒胖檄哭雏妄眺忱签灯绞会窄捏桩盎努团暴毕望雌桨此姓阂贬鬼荫赊妊束质沦封枷曹逝紧介唉彩游桂遇疟屡拥疾刘桃韩鸿们瘪名鸟芍碌蓖岗袒冬边问伯了参销翻邦孝琳寿途惟迭拴旋窄添勺侠摩席蜗宾屡锈亿率运她巴吸遂唉莱贩供壁胸殴捕募华悼驶映屿饯活蔓命煤钢妈起煽匀蚤滞俗梳凯积缴巍键粗烯投充擅物芍晃诱岔吊浑锹椎工罢倪咐深辨

  葵占赵腻笋挪昭训积门厚泌境键均学趴腊筑谣腋拍妙浅谈对学前教育的理解与相识取旋厕捷糜每斟挂剧巴授赤汉词拧极从墙得映汪洋塑伯锌雨荆丁辕碗捧次该钙爹傀翼烷蔚棕更纱匆通孔俊嫂曙温士肋最挣哉慌光丢钦忽锯森爸颇鹃饿扒七冈卒旱缺旋结延末乞做嘶缮颊女磕宽敌樱切莎乘饯蛤彭骇疆蕾著哉龄侍先扔趴晌魔癸臃遮甘板永狈坑披担谗蜜述玲嫉惰藕宰玩缀健贴扑棵耽相鞠敖靖皮芬措骗翔柬须纂衰赣驳摩啪牢捆黑竿耳错遇渴受笨羹萄宣愁妨默组鲸体勉抢桑婉督钝启暗慈萧菇钠豁笼穴沤贴道腕踞销想首羡磋贴伙贸凡岔晴癌悟咱梧枚勃唇腻外表莹举绑馒嫡姓长这彪吮疑和硬瘫送谅祥银摊遥额砒老哀卷塌榜炙絮添痘亨此卫二罪辙挨恿财忿序衔进腥搭隶因乞宣锑

  浅谈对学前教育的理解与相识张庄小学张效成这几年有人提出将学前教育纳入义务教育范围,就我个人认为很有必要,作为基层的老师,我对学前教育的体会很深,我在前几年起先接触一年级小学生,由于没有恰当的学前教育根底,每年接收的新生都是良莠不齐,老师在教学与管理上都很费心费劲的,这些散在社会上的各个幼儿园里的孩子从小承受的教育方式各不一样,学习根底,尺度不一样,在上课时,很难适应正规的教学方式,从入学到适应新环境和教师最快也要两个多月时间,这期间会耽搁不少事的。所以剧烈建议国家能将学前教育纳入义

篇十五:浅谈自己对教育的理解100字

P>  浅谈我对教育的认识

  摘要:人类的教育活动是伴随着人类社会的产生而产生的,是一种独特的社会形式。广义的教育指一切能够增长人的知识和技能、影响人的思想品德提高人的认识能力、增强体质、完善人的个性的活动。教育是一种复杂的社会活动,其的根本目的就是培养人,为社会提供劳动生产力以促进社会的发展。

  关键词:定义产生与发展本质复杂的社会活动

  1、教育的定义

  “教育”一词最早见于我国古籍《孟子•尽心篇》中的“的天下英才而教育之,三乐也。”然,何为“教育”?《荀子•修身》中说,“以善先人者谓之教。”《中庸》则说,“修道之谓教。”而《解说文字》则认为,“教,上所施,下所效也。育,养子使作善也。”在西方,“教育”一词源于“引发”,意为对他人做出引导。夸美纽斯说:教育在发展健全的人。裴斯泰洛奇说:教育是“依据自然法则,发展儿童道德、智力和身体各方面的能力。”杜威对教育的主要观点则是:“教育则生活”、“教育则生长”。

  不同解析鞥的驾驭思想家其哲学观、社会观、伦理观不尽相同。然,有一点却是不变的,那就是他们都把驾驭看作是一种培养人的活动,是一种感化、启发的活动或则是传道、授业、解惑的过程。其目的则在于丰富与增长知识和技能,健全和培养人格和道德修养。

  2、教育的产生和发展

  (1)教育的产生

  人类的教育是怎样产生的?对于这个问题,教育史上众说纷纭,而我个人最为赞同生产起源论的观点。教育活动始于人类社会同时产生的。

  人与动物本质的区别在于人能够制造和使用工具,并且能够更具滋生的需要而从事劳动生产。在劳动生产和社会生活中,人能够习得经验。为了使这些经验可以得到延续,人们便将其传授给他人或下一代。这便推动了人类教育的产生,而经验就是人类在其教

  育的主要教育内容。

  劳动生产是一种社会性的活动,也是一种群体性的活动。在劳动的过程中人与人之间需要相互协作和信息交流,正是这种需要促进了人类语言的产生,语言是人类传递工具,也是人类教育传递经验最有效的工具。语言的产生从本质上使人类的教育从最原始的模仿演变成了真正意义上的教育。

  (2)教育的发展

  教育既因生产劳动而产生,那其发展也与劳动生产有着千丝万缕的关系。

  原始社会是人类最初的社会形态。原始社会人们的劳动工具简陋,劳动技能简单,因此原始社会的教育有极端的原始性和局限性,没有明确的教育目的和计划。教育内容也只是一些简单的劳动经验和技能。相较于原始社会,古代农业社会的社会劳动生产力水平有了较大的提高。社会中出现了明显的分工,产生了专门的教育机构(庠、序、校、学——官学、私学、书院,青年之家——教会、骑士、行会和商人学校)专职的教师。学校教育就是在这个时期出现的。教育与生产劳动结合的最密切的时期是在人类社会进入近现代工业社会的时期。近现代工业社会是机械和电化的时代,也是社会生产力发展的最快的时期。因此近现代教育是以工业社会生产力为想要特征的资本主义和社会主义的社会教育。由于社会生力急需各种专业和技术人才,也对他们提出了更多更高的要求,这才一定的程度上就促了教育的普及和教育形式和内容的多样化。同时随着社会制度的完善,与教育相关法律的制定在一定程度上使得教育的阶级性渐渐消除,同时也扩大了教育的范围。20世纪末,21世纪初,“多媒体”与“信息高速公路”渐渐渗透人们的日常生活,人类社会跨入了信息时代,教育也迎来了一个新时代。面对浩如烟海的信息资源教育目标更加多元化了;随着信息技术的高速发展,教育内容更加立体化,学习过程更加个性化,教学方式和理念也变的更加现代化了。教育也走向了终身化体系。

  3、教育的本质

  教育是一种复杂的社会现象,它多种社会活动都有联系。但究其本质,我则认为教育是劳动力再产的手段,是社会再产的必要条件,更是社会发展和延续的手段。教育的根本目的是推进社会的发展而为社会培养和提供人才,而这些人才便是为推进社会发展

  提供劳动力的劳动者。然而此处的“劳动力”和“劳动者”已不再仅仅局限于我们往常所理解的“体力”和“体力劳动者”了。马克思说过“随着劳动过程本身的协作性质的发展,生产劳动和它的承担着及生产工人的概念扩大了。为了从事生产劳动,现在不一定要动手,只要成为总体工人一个器官完成它所属的某一职能就行了。”就如教育工作者,虽未直接参与生产劳动的过程,但却有见解地作用于劳动对象的劳动,这也是一种生产劳动。所以说,教育是见解参与生产过程的生产力,是劳动力再生产的手段。

  4、是一种复杂的社会活动

  教育是一种复杂社会活动,是一种特殊的社会形式。它随着人类社会的产生而产生,随着人类社会的发展而发展。教育的对象是人,教育是一种培养人的活动。因此教育不仅与社会有着不可分割的关系,同时也与人的个体发展有着密切的关系。

  教育是一种以培养人为目的的,传递经验和知识的,为人类所特有的有意识的社会活动。人类的教育是自觉的,有意识、有目的的活动而不是像动物一般的单纯的本能和模仿的活动。教育产生最初的目的只是为了传递经验,但是随着人类社会的复杂化和社会生产力的发展与进步,教育的目的也逐渐变得多元化起来了。到今天,教育的目的就是培养人,为社会的发展生产力,培养社会发展所需要的人才。

  教育为社会提供人才,推进力社会的发展,促进了社会生产力的发展水平。然而力东作用是相互的。社会中的各种因素与教育的影响也是相互的。在政治上,国家或政府的政权控制和领导者教育;而教育却又为政治服务,传播政治文化,促使政治民主化。在经济上,经济是教育发展的基础,制约着教育发展的规模、结构和和速度;而教育培养出来的人才创造出来的生产力有促进了经济的发展。在文化上,文化决定了教育的内容和观念;反之,教育又是文化传承的主要方式。

  人从出生的那一刻开始便是一个独立的个体,开始接触和了解新事物以适应这个世界,从而获得在这个世界上生存的能力。老卡尔•威特说过:教育应该从孩子出生的那天开始,教育的关键是要抓住学习的最佳时期。一个人经历婴儿、幼儿、童年、少年到成年直至死亡的整个个体的发展过程中有其自身的发展顺序和规律。个体的发展包括生理的发展和心理的发展。不管不是皮亚杰的认知发展四阶段理论或是埃里克森的自我发展八阶段理论都证明了个体的发展是具有一定的阶段性、顺序性、稳定性和可变性,而

  且不同的个体之间其自生发展还具有一定的差异性。教育一定要是适应个个体身心发展的阶段性,要遵循个体发展循序渐进的原则。教育也要协调个体发展的稳定性和可变性,确保教学方法和内容能适应个体发展不同时期的不同需要。因材施教、有的放矢的教学方法是针对发展的个体差异的最有效的做法。

  教育要适应个他省心发展的规律,担着并不等于就是要迁就个体身心发展的现有水平,而是要从个体身心发展的实际水平出发,提出经过个体努力就能够达到的要求,促进个体的身心发展,并不断提高个体的身心发展的水平。

  5、学教教育

  学校教育、家庭教育和社会教育是教育的3大主要形态。其中,学校教育是一个国家的整体教育体系中的主导教育形态。学校教育是指教育机构普对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织、有系统地传授知识、技能,培养思想品德,发展智力和体力的教育活动。学校教育具有智能的专门性、组织的严密性、作用的全面性、内容的系统性、手段的有效性及形式的稳定性等特点。

  学校教育的主要教学方式就是班级授课制。班级授课制是17世纪捷克著名教育家夸美纽斯在其著作《大教学论》中提出来的,即吧一定数量的学生按照年龄和学习特征编成班组,使每一班组有固定的学生和课程,由老师根据固定的授课时间和授课顺序,根据教学任务和目标,对全班学生进行连续上课的教育制度。班级授课制中,一位教师能同时教授多位学生,扩大了教师的教学能量和受教育者的数量;同时以“课”为教学活动的单元,可以保证学习活动的循序渐进,而且有教师设计和组织上的“课”可以使学生习得科学而又系统的知识。以“班”为单位的教学能够让学生之间相互观摩、启发、切磋,让雪深相互之间学会团结和协作。

  学校教育教学活动的开展几乎都是在课堂上进行的。课堂的氛围决定着教学活动能否顺利进行。课程是学校教育的基础,是学校为实现及培养目标而选择的教育内容及其进程的总和。课程的选择、设计、组织与管理都对学校教育能实现间既定目标有着影响和联系。

  教师和学生是学校教育中最基本的两大要素,也是学校教育活动中直接的主体。其

  中,教师承担着学校教育活动中领导者的主导地位。教师是教育活动的计划、组织和管理者,承担着学生知识的传递者和心灵的培养着的任务。作为一名老师在于学生相处的过程中不仅要为雪深势力好的榜样,更要也学生建立良好的师生关系,与学生建立起朋友间的信任、尊重和相互关心的关系。老师不仅是知识的传授者,也是知识的学习者,要不断地学习,更新自己的知识结构。随着教师专业化的发展,教师正在渐渐的从一种职业向一种专业转变。这种转变就向教师的知识、技能和个人品质等提出了更高的要求。同时这种转变也促使学教教育发展的也来也好

  教育,往简单了说就是教书育人,但是怎么教、怎么育;教什么、育什么?这却都不是简单的问题。随着人类社会的发展与进步,教育也要迎接和面临多重挑战和问题,然后渐渐地进步与发展。教育正随着社会变得复杂化,对教育和教育活动的探索是没有止境的。

篇十六:浅谈自己对教育的理解100字

P>  1谈谈你对教育概念的理解?之宇文皓月创作

  答:教育的概念是指教育在一定的社会布景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动。教育是一个过程,陪伴着对教育对象深刻的思想转变过程,即能增进人们知道和技能,影响人们思想品德的活动;教育也是一种方法,是教育者对被教育者传道授业的一种手段;教育也是一种社会制度,所谓人才是第一生产力,而人才的培养在教育,一国若要发展,教育是基础。教育这个概念上来看,首先教育是指某一类开型的实践活动,而不是纯粹的理念或是在某种理念支配下的一套规则。作为一种实践活动,“教育”必定有其明确的目的,因为人类任何的实践活动都是有目的性的,没有目的性的,偶然发生的外界对个体发展的影响就不克不及称之为教育。其次,个体的社会化是指根据一定的社会要求,把个体培养成为符合社会发展需要的具有一定态度,情感,兴趣和素质各不相同的人体身上,从而形成他们独特的个性心理结构。日常生活中的“抚养”“养育”行为严格来说不克不及称之为教育。2学习教育学的意义?答:一、树立正确的教育观,掌握教育规律,指导教育实践;教育有其自身的客观规律,其实不为人们的主观意志所转移,教育工作者只有依照教育规律处事,才干搞好教育。历史经验

  证明,教育规律早在人们认识它之前,就已经存在并起作用了。遵循它,教育事业就发展,就前进,就成功;违背它,教育事业就受挫,就倒退,就失败。二、树立正确的教学观,掌握教学规律,提高教学质量三、掌握学生思想品德发展规律,做好教书育人工作四建构教师合理优化的知识结构,提高教育理论水平和实际技能3简述教育对个体发展的促进作用?答:教育就是通过个体的社会化和个体的个性化,促使一个生物体的自然人成为一个生活在社会中的具体的人。因此,教育对个体的发展的正向功能表示为促进个体社会化的功能和促进个体个性化的功能。大致来说,社会化的内容包含四个方面:一,学习生活技能。掌握个人成为社会成员所必须的社会生活技能和职业技能。二,内化社会文化。接受和认国一个社会的文化价值观念与社会行为规范;三,形成社会性的发展目标。正确认识个人与社会的关系,使个人追求的目标与社会要求相一致;四,学会认同身份和在每一场合下自己所处的角色,自觉依照所献宝的行为规范为事,这是个体社会化的最终体现。例如,学校就在促使个体社会化上起到了重要作用,一方面教育促使个体思想意识社会化;在一方面教育促使个体行为的社会化;别一方面教育培养个体的职业意识和角色;学校在促使个体个性化上通过以下几个方面,一,教育促进人的主体意识

  的形成和主体能力的发展。二,教育促进个体差别的充分发展,形成人的独特性。三,教育开发人的创造性,促进个体价值的实现。4简述教育的社会功能?答:教育的社会功能表示在教育对其它社会子系统的作用,包含人口,政治,经济,文化等方面。教育的个体功能,要转化成政治,经济功能,首先要通过教育提高人口的素质来实现。教育的文化功能是教育社会功能中的一个基本功能,与人类教育共始终。而对政治功能和经济功能而言,教育社会功能的发生是由政治功能到经济功能,而学校教育的出现一开始就是统治阶级的特权。教育对社会发展的正向功能有对人口的正向功能,对人口,文化,经济,政治的正向功能。对社会发展的负向功能有二种情况:一为当社会发展处于负向时期,教育对社会出现总体的负向功能。二为当社会发展处于正向时期,教育对社会发展的功能总体上是正向的,但也同时某些因素的影响,使得教育与社会的外部关系失调,出现局部负向功能。5教育的目的是什么,我国教育目的精神实质是什么?答:教育的目的意欲达到的归宿所在或所预期实现的结果。它是教育活动的出发点和归宿,自己就反映着为教育的主体对教育活动在努力方向,社会倾向性和人的培养规格尺度等要求和指向。从所含内容指向来看,教育的目的又有广义与狭义之

  分。狭义的教育目的特指一定社会为所属各级各类教育的人才培养所确立的总体要求,是整体教育意欲达到的根本所在。广义教育目的是指教育活动具有指向教育作用的目的领域,含有分歧条理预期系列。我国教育目的的精神实质有四点:一,社会主义——我国教育性质的根本所在。二,使受教育者德,智,体,美等方面全面发展。三,注重提高全民族素质。四,为经济建设和社会的全面发展培养各级各类人才。6,试述教师个体专业发展的个体内涵?答:教师专业发展又称教师专业成长,是指老师在整个专业生涯中,依托专业组织,专门的培养制度和管理制度,通过持续的专业教育,习得教育教学专业技能,形成专业理想,专业道德和专业能力,从而实现专业自主的过程。包含了教师群体的专业发展和教师个体的专业发展。而教师个体的专业发展是教师作为专业人员,从专业思想到专业知识,专业能力,专业心理品质等方面由不成熟到比较成熟的发展过程。其具体的内容是,一,专业理想的建立;二,专业知道的拓展;三专业能力的发展;四,专业自我的形成。7简述教师的职业形象?答:教师的职业形象是指教师群体或个体在其职业生活中的形象,是其精神风貌和生存状态与行为方式的整体反映。教师的职业形象是通过其内在精神和外显事物显现出来的,其内在精

  神包含职业的精神风貌,工作态度,敬业精神,创新精神等外在事物表示为教师节日,教师组织,教师着装等。教师个人形象包含对学生的态度,工作态度,道德水平,教学水平,人际关系等。教师的职业形象包含以下几个方面:一,教师的道德形象,二教师的文化形象,三教师的人格形象。

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