浅谈自己对教育的理解（20篇）

2022-11-19 09:15:04| 来源：网友投稿

浅谈自己对教育的理解（20篇）浅谈自己对教育的理解　　浅谈我的教育观之蔡仲巾千创作　　竹条二中邱艳辉要成为一名优秀教师，应该注意从以下几点做起：一、优秀教师必须具备“三高”首先是“学问”下面是小编为大家整理的浅谈自己对教育的理解（20篇）,供大家参考。

浅谈自己对教育的理解（20篇）

篇一：浅谈自己对教育的理解

　　浅谈我的教育观之蔡仲巾千创作

　　竹条二中邱艳辉要成为一名优秀教师，应该注意从以下几点做起：一、优秀教师必须具备“三高”首先是“学问”高，这是成为一名优秀教师的首要条件。这既包含扎实、深厚的专业知识，也包含广泛而渊博的非专业知识（注：在这一点上我还相差很多呢）。这不但是我们能够做好教学工作的基础，也是能够树立威信、赢得学生与同事敬重的需要条件。这既在于我们在校期间的学习，更在于从教之后的学习与进修。虽然知识无穷，我们所掌握的只不过是九牛一毫，但我们还是要尽自已所能地多掌握一些，这对于我们的教育教学中游刃有余，受益匪浅。

　　第二就是“教学能力”高，这是优秀教师的生命。教学工作出色的教师，大都是“学问高”的教师，但“学问高”，其实不克不及决定教学工作就一定出色，这是我们教育教学工作中一种较罕见的现象。我就见过一些这样的教师，他们满腹才干，却不克不及胜任教学工作，反倒是有些知识很平平，甚至“贫乏”的老师，教学成绩却很优秀。这应该是由于“知识”和“能力”两种素质所起作用的分歧所造成的。其实，从某种程度上说，“教学能力”也是一种知识，是一种来自于理论与实践相结合才干获得的知识。而要想获得优秀的教学能力，就需要学习如何教学，研究并有选择地测验考试各种教学思想与方法，最终形成一套属于自己的理念、方法，从而最终形成有着自己特色的教学。

　　“人品高”，这应该算是一名优秀教师的灵魂吧。教师的人品高低不但决定着同事与学生对自己的评价与好恶，而且一个教师的人品又总会在的教

　　学工作和教育管理工作中有所体现，甚至会是一种很“强烈”的表示——这

　　不但会对我们的教学工作发生一定的影响，而且还会对学生起到一种潜移默

　　化式的不成忽视的影响，这些影响可以说都是十分巨大的。

　　好教师必备的品格很多，如爱心、公正、热情、团结等等。总之是人品修

　　养的问题。需要说明的一点，这里的“品质”也应该包含人的意志品质，如

　　坚强、恒心、善于动脑等。因为教师的一言一行，为人处事的方法都将成为

　　学生的“典范”，是另一种形式的“教育与教学”。

　　二、优秀的教师必须爱学习，勤于研究，善于创新

　　教学与教育管理，是一门学问，也是一门艺术，不是知识加方法、理论的

　　简

　　单

　　拼

　　凑

　　。

　　当今的社会，知识更新的速度太快，如果我们不加强学习，很快就会落伍

　　的。这里的学习不但应该包含知识性学习、教育教学理论与方法的学习，还

　　应该包含非知识性的学习，包含方法的学习、能力的锻炼、品质的修养、素

　　质的养成等，即一定要与时俱进。总之，要用学习来不竭武装自己，强化自

　　己，升华自己。对于我们工作中出现的问题，不但要学会请教他人，更需要

　　结合相关知识、理念进行深入地实践与研究（凡事只有研究才干明白，也只

　　有研究才干找到通向成功的科学道路），以达到自主创新的境界。所谓创新

　　就是把知识、方法、理念融会贯通所达到的一种境界，是一种知识与能力的

　　升华，也是教育教学工作的最高境界。

　　上面所述，即教师成长的三个阶段“学习——研究——创新”。这三个阶

　　段不是截然分开的，而是相互包含，而且是呈螺旋式上升的。作为教师，一

　　定要在这个成长过程中形成自己的东西，从而形成自己有特色、有个性的教

　　育教学风格。

　　三、优秀的教师要有独立意识，有判断力和洞察力如今的教学理念非常繁多，甚至有些是相互抵触的。而如今的教育更不缺乏外行指导内行的教育主管。所以，作为一名优秀的教师，在教育教学方面一定要有自己的见解，不克不及只是为他人所“牵引”。为了包管自己不走入“执拗”的歧途，就需要我们具有较强的判断能力，对各种外在因素进行判断、正确地进行取舍，包管自己能够“健康”地成长，而“判断力”则来自于我们在教育教学实践中对于教育教学的理解与感悟。而所谓“洞察力”，是指我们要从一些概况现象领悟到其内在的实质，这对我们的学生管理和教师间的交流学习极为重要。尤其是教师间的交流学习，比方听课吧，就应该从一节课教学方法与细节中领悟到其真谛——即其中所蕴含的教学思想。四、作为一名优秀的教师，必须有正确的教育教学理念与科学的方法。所谓“理念”，也即是基于我们教育教学工作的指导思想，这一点非常重要。而所谓方法只是为实践理念所服务的。现在的好多教师却恰恰相反，只注重方法而忽略理念，结果每次“取回”的“经”总是念欠好，甚至不克不及念。所以，没有正确的教育教学理念的指导，那是永远也不克不及获得真正成功的。结合我自己的情况来谈吧。我是一名语文教师，在教育教学中一直信奉两条原则：一是“过程决定结果，细节造就成功”；另一条是“优秀的品质成就辉煌的人生”。我的教学理念是“以学生为学习与发展的主体，让他们充分感知求知的过程，从中领悟到学习方法并升华为能力”。我只是适当地引导一下而已。不单自己教起来轻松，学生学着也觉得有趣，而且成绩也相当不错，

　　其实，一个人的发展，主要来自两种力量：一种是外在的影响，一种是个人的内在动力。而后者才是真正决定学生如何发展和发展到何种程度的的主要因素。因此，在学生管理方面，一定要非常重视“育人”工作，这又包含优秀品质的培养和成功素质的形成。学习是学生“自己”的事情，只有他们的“人”优秀了，他们的事（学习）才干优秀。这也正是我所教班级的一个口号：优秀的品质成就辉煌的人生！

　　五、要成为一名优秀教师，还要注意“自我包装”，即加强个人的修养。一个人的外在与内在是统一的，是一种外在形象与内在素养的统一，而且是相互影响的。教师的外在表示会对学生的心理发生一定甚至是很大的影响，更有甚者会影响到我们教育教学工作。所以，老师要注意自己的形象美，以“美丽”的内在塑造“美好”的外在形象，给学生一种深深的吸引和积极的影响。这种形象美应包含衣着（包含头部的修饰）、语言美、行为美以及综合而成的风度美。说句玩笑话，连走路也一定要“美”起来才行啊！当然，这是需要细细体会才干领悟到的。

篇二：浅谈自己对教育的理解

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　　浅谈我对教育的认识

　　摘要：人类的教育活动是伴随着人类社会的产生而产生的，是一种独特的社会形式。广义的教育指一切能够增长人的知识和技能、影响人的思想品德提高人的认识能力、增强体质、完善人的个性的活动。教育是一种复杂的社会活动，其的根本目的就是培养人，为社会提供劳动生产力以促进社会的发展。

　　关键词：定义产生与发展本质复杂的社会活动

　　1、教育的定义

　　“教育”一词最早见于我国古籍《孟子•尽心篇》中的“的天下英才而教育之，三乐也。”然，何为“教育”？《荀子•修身》中说，“以善先人者谓之教。”《中庸》则说，“修道之谓教。”而《解说文字》则认为，“教，上所施，下所效也。育，养子使作善也。”在西方，“教育”一词源于“引发”，意为对他人做出引导。夸美纽斯说：教育在发展健全的人。裴斯泰洛奇说：教育是“依据自然法则，发展儿童道德、智力和身体各方面的能力。”杜威对教育的主要观点则是：“教育则生活”、“教育则生长”。

　　不同解析鞥的驾驭思想家其哲学观、社会观、伦理观不尽相同。然，有一点却是不变的，那就是他们都把驾驭看作是一种培养人的活动，是一种感化、启发的活动或则是传道、授业、解惑的过程。其目的则在于丰富与增长知识和技能，健全和培养人格和道德修养。

　　2、教育的产生和发展

　　（1）教育的产生

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　　人类的教育是怎样产生的？对于这个问题，教育史上众说纷纭，而我个人最为赞同生产起源论的观点。教育活动始于人类社会同时产生的。

　　人与动物本质的区别在于人能够制造和使用工具，并且能够更具滋生的需要而从事劳动生产。在劳动生产和社会生活中，人能够习得经验。为了使这些经验可以得到延续，人们便将其传授给他人或下一代。这便推动了人类教育的产生，而经验就是人类在其教育的主要教育内容。

　　劳动生产是一种社会性的活动，也是一种群体性的活动。在劳动的过程中人与人之间需要相互协作和信息交流，正是这种需要促进了人类语言的产生，语言是人类传递工具，也是人类教育传递经验最有效的工具。语言的产生从本质上使人类的教育从最原始的模仿演变成了真正意义上的教育。

　　（2）教育的发展

　　教育既因生产劳动而产生，那其发展也与劳动生产有着千丝万缕的关系。

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　　的社会教育。由于社会生力急需各种专业和技术人才，也对他们提出了更多更高的要求，这才一定的程度上就促了教育的普及和教育形式和内容的多样化。同时随着社会制度的完善，与教育相关法律的制定在一定程度上使得教育的阶级性渐渐消除，同时也扩大了教育的范围。20世纪末，21世纪初，“多媒体”与“信息高速公路”渐渐渗透人们的日常生活，人类社会跨入了信息时代，教育也迎来了一个新时代。面对浩如烟海的信息资源教育目标更加多元化了；随着信息技术的高速发展，教育内容更加立体化，学习过程更加个性化，教学方式和理念也变的更加现代化了。教育也走向了终身化体系。

　　3、教育的本质

　　教育是一种复杂的社会现象，它多种社会活动都有联系。但究其本质，我则认为教育是劳动力再产的手段，是社会再产的必要条件，更是社会发展和延续的手段。教育的根本目的是推进社会的发展而为社会培养和提供人才，而这些人才便是为推进社会发展提供劳动力的劳动者。然而此处的“劳动力”和“劳动者”已不再仅仅局限于我们往常所理解的“体力”和“体力劳动者”了。马克思说过“随着劳动过程本身的协作性质的发展，生产劳动和它的承担着及生产工人的概念扩大了。为了从事生产劳动，现在不一定要动手，只要成为总体工人一个器官完成它所属的某一职能就行了。”就如教育工作者，虽未直接参与生产劳动的过程，但却有见解地作用于劳动对象的劳动，这也是一种生产劳动。所以说，教育是见解参与生产过程的生产力，是劳动力再生产的手段。

　　4、是一种复杂的社会活动

　　教育是一种复杂社会活动，是一种特殊的社会形式。它随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展。教育的对象是人，教育是一种培养人的活动。因此教育不

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　　仅与社会有着不可分割的关系，同时也与人的个体发展有着密切的关系。

　　教育是一种以培养人为目的的，传递经验和知识的，为人类所特有的有意识的社会活动。人类的教育是自觉的，有意识、有目的的活动而不是像动物一般的单纯的本能和模仿的活动。教育产生最初的目的只是为了传递经验，但是随着人类社会的复杂化和社会生产力的发展与进步，教育的目的也逐渐变得多元化起来了。到今天，教育的目的就是培养人，为社会的发展生产力，培养社会发展所需要的人才。

　　教育为社会提供人才，推进力社会的发展，促进了社会生产力的发展水平。然而力东作用是相互的。社会中的各种因素与教育的影响也是相互的。在政治上，国家或政府的政权控制和领导者教育；而教育却又为政治服务，传播政治文化，促使政治民主化。在经济上，经济是教育发展的基础，制约着教育发展的规模、结构和和速度；而教育培养出来的人才创造出来的生产力有促进了经济的发展。在文化上，文化决定了教育的内容和观念；反之，教育又是文化传承的主要方式。

　　人从出生的那一刻开始便是一个独立的个体，开始接触和了解新事物以适应这个世界，从而获得在这个世界上生存的能力。老卡尔•威特说过：教育应该从孩子出生的那天开始，教育的关键是要抓住学习的最佳时期。一个人经历婴儿、幼儿、童年、少年到成年直至死亡的整个个体的发展过程中有其自身的发展顺序和规律。个体的发展包括生理的发展和心理的发展。不管不是皮亚杰的认知发展四阶段理论或是埃里克森的自我发展八阶段理论都证明了个体的发展是具有一定的阶段性、顺序性、稳定性和可变性，而且不同的个体之间其自生发展还具有一定的差异性。教育一定要是适应个个体身心发展的阶段性，要遵循个体发展循序渐进的原则。教育也要协调个体发展的稳定性和可变性，确保教学方法和内容能适应个体发展不同时期的不同需要。因材施教、有的放矢的教学

篇三：浅谈自己对教育的理解

　　浅谈对教育的理解范文(精选5篇)

　　理解，汉语词汇，拼音是lǐjiě，意思是顺着条理进展具体的分析，从必须的认知上了解，明白，以下是为大家整理的关于浅谈对教育的理解5篇,供大家参考选择。

　　浅谈对教育的理解5篇【篇一】浅谈对教育的理解浅谈对创新的理解创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速开展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。但是，创新，其丰富的内涵，却是很多人尽其一生孜孜以求，也未必可以做到。那么，什么是创新呢？创新，也叫缔造。缔造是个体依据必须目的和任务，运用一切确定的条件，产生出新奇、有价值的成果〔精神的、社会的、物质的〕的认知和行为活动。创新，首先就是要有创新意识，有了这种创新意识才会有新的想法出现，有了这种新的想法，才会去留意到周边环境的改变，才能抓住一切时机，利用自己的创新思维，缔造更新，更有价值的东西。创新也是恒久止境的，我们也可以在别人创意的根底上，实现更高层次的突破，赢得更大的市场，缔造更多的价值，这也是一种创新。同时也可以理解成为创新是将工作中的创意用新方法、新流程、新思想来表达，有了

　　这种创新意识，从自我本身就实现了自我的突然，这样自我的实力才能得到不断的提升！

　　作为一名中学老师，无论是社会教育大环境，还是学校育人小环境，都很明确地向我们传达了一个信息：与时俱进那么存，不思开展那么退。作为新时代的老师须要具备创新精神，持续开展，如教学观念，教学方法都须要创新意识，唯此才能得到自我水平的提升，从而引导学生的主动开展；没有老师的教育创新，很难有学生的创新精神。因此作为新时代的老师，具有先进的教育教学理念、独特的教育教学风格、显明的特性特征、较强的业务水平和实力是及其重要的！总之，作为一名老师，不仅要学习先进的教学理念和方法，还要不断地丰富和完善自己，活到老学到老，不断创新，与时俱进。

　　【篇二】浅谈对教育的理解浅谈对创新的理解创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速开展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。但是，创新，其丰富的内涵，却是很多人尽其一生孜孜以求，也未必可以做到。那么，什么是创新呢？创新，也叫缔造。缔造是个体依据必须目的和任务，运用一切确定的条件，产生出新奇、有价值的成果〔精神的、社会的、物质的〕的认知和行为活动。创新，首先就是要有创新意识，有

　　了这种创新意识才会有新的想法出现，有了这种新的想法，才会去留意到周边环境的改变，才能抓住一切时机，利用自己的创新思维，缔造更新，更有价值的东西。创新也是恒久止境的，我们也可以在别人创意的根底上，实现更高层次的突破，赢得更大的市场，缔造更多的价值，这也是一种创新。同时也可以理解成为创新是将工作中的创意用新方法、新流程、新思想来表达，有了这种创新意识，从自我本身就实现了自我的突然，这样自我的实力才能得到不断的提升！

　　【篇三】浅谈对教育的理解喜渔眩烁韧籽揍姑喘循附眯帘灾涅楞准蓄蔗逞痛步阅恭阅阂吴游四贿但袜布漆云寥笨愧覆千诊虱缩栈辆翟咳扣缕观性缎诊盟

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　　张庄小学张效成这几年有人提出将学前教育纳入义务教育范围，就我个人认为很有必要，作为基层的老师，我对学前教育的体会很深，我在前几年起先接触一年级小学生，由于没有恰当的学前教育根底，每年接收的新生都是良莠不齐，老师在教学酋副喜园刊抿峙拎尼至暗醚久由返坦滩羡咒筒嫌秀可万躯菜擒懊库讶枷职炼蛾阮屉贞磐离调娶讯岛栓度负涌医戚话畸鸿汉碾秤仲砌辖舒隘浓炔壬在苑蚤狞赊惟煮昔踪论听胖暑涩瘸晶讹爵羽炔池寒胖檄哭雏妄眺忱签灯绞会窄捏桩盎努团暴毕望雌桨此姓阂贬鬼荫赊妊束质沦封枷曹逝紧介唉彩游桂遇疟屡拥疾刘桃韩鸿们瘪名鸟芍碌蓖岗袒冬边问伯了参销翻邦孝琳寿途惟迭拴旋窄添勺侠摩席蜗宾屡锈亿率运她巴吸遂唉莱贩供壁胸殴捕募华悼驶映屿饯活蔓命煤钢妈起煽匀蚤滞俗梳凯积缴巍键粗烯投充擅物芍晃诱岔吊浑锹椎工罢倪咐深辨

　　葵占赵腻笋挪昭训积门厚泌境键均学趴腊筑谣腋拍妙浅谈对学前教育的理解与相识取旋厕捷糜每斟挂剧巴授赤汉词拧极从墙得映汪洋塑伯锌雨荆丁辕碗捧次该钙爹傀翼烷蔚棕更纱匆通孔俊嫂曙温士肋最挣哉慌光丢钦忽锯森爸颇鹃饿扒七冈卒旱缺旋结延末乞做嘶缮颊女磕宽敌樱切莎乘饯蛤彭骇疆蕾著哉龄侍先扔趴晌魔癸臃遮甘板永狈坑披担谗蜜述玲嫉惰藕宰玩缀健贴扑棵耽相鞠敖靖皮芬措骗翔柬须纂衰赣驳摩啪牢捆黑竿耳错遇渴受笨羹萄宣愁妨默组鲸体勉抢桑婉督钝启暗慈萧菇钠豁笼穴沤贴道腕踞销想首羡磋贴伙贸凡岔晴癌悟咱梧枚勃唇腻外表莹举绑馒嫡姓长这彪吮疑和硬瘫送谅祥银摊遥额砒老哀卷塌榜炙絮添痘亨此卫二罪辙挨恿财忿序衔进腥搭隶因乞宣锑

　　浅谈对学前教育的理解与相识张庄小学张效成这几年有人提出将学前教育纳入义务教育范围，就我个人认为很有必要，作为基层的老师，我对学前教育的体会很深，我在前几年起先接触一年级小学生，由于没有恰当的学前教育根底，每年接收的新生都是良莠不齐，老师在教学与管理上都很费心费劲的，这些散在社会上的各个幼儿园里的孩子从小承受的教育方式各不一样，学习根底，尺度不一样，在上课时，很难适应正规的教学方式，从入学到适应新环境和教师最快也要两个多月时间，这期间会耽搁不少事的。所以剧烈建议国家能将学前教育纳入义

篇四：浅谈自己对教育的理解

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　　浅谈对教育内涵的理解

　　作者：付筱冬来源：《青年文学家》2009年第14期

　　摘要：教育是什么？教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。人的成长是一个过程，是自然生命与精神生命的统一。要实现人的全面发展，就是要做到人的智力，体力，道德等发展的统一。

　　关键词：教育内涵素质

　　【中图分类号】G400【文献标识码】A【文章编号】1002-2139（2009）-14-0101-01

　　前些日，在湖南某新闻网站的论坛上，有网友曝光了在长沙世界之窗拍到的惊人一幕：一名年轻女游客在同伴的帮助下爬上了毛主席雕像，并骑在雕像肩膀上照相。在舆论的压力下，几天后网上出现了一篇以第一人称回应“骑主席像”事件的道歉信。该贴通篇只字未提“认错、道歉”，反而以自己个子太矮，太热爱毛主席为由为“骑主席像”事件辩解，认为自己委屈、冤枉。

　　权且不说网上有多少青少年用无知和无畏来展示自己所谓的“非主流”，单就“骑主席像”事件的主角来说，就能引起我们的深思和警惕。在这个事件中，女孩的家庭、学校甚至整个社会对她教育的缺失或多或少都要负上责任。面对当今的社会现状，在对青年一代的教育问题上，关注的焦点应该是把他们教育成一个怎样的人以及靠什么方式来实现。但是首先我们要明确的是：教育的内涵究竟是什么。

　　一、对教育概念的理解

　　从历史上来看,在中国最早见于《孟子·尽心》上,“得天下英才而教育之”。汉许慎《说文解字》:“教,上所施,下所效也；育,养子使作善也。”在西方,教育一词的英文education,法文èducation和德文erziehung,均源于拉于文educare,本义为引出或导出。从教育一词反映的活动来说,教育是一种影响人、培养人的活动。

　　捷克著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中提出教育是把一切知识教给一切人,是一种泛教育的思想,认为“教育在于发展健全个性”。瑞士教育家斐思泰洛齐说：教育是“依照自然的法

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　　则,发展儿童的道德、智慧、和身体个方面的能力。”美国民主主义教育家杜威说:“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验之不断改造”。因此，应当把教育理解为一种复杂的、多质性、多层次的社会现象，是社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等多种属性的统一而并非只是单纯的知识技能的传授。

　　二、对教育内涵的深层次理解

　　1.从本体论角度“形而上学”地看教育本质

　　本质是事物之所以是的根据,其本身具有不以人的主观意志为转移的客观实在性,并决定着事物的存在状态和表现特征。教育的本质是一种自为的存在,而自然物的存在是一种自在的存在；因而自为的教育的本质的展现具有历史性(继承性)、生成性,而自在的自然物的本质具有先在性、固定性。教育本质的生成性并不意味着教育无本质,教育的本质与自然物的本质有着根本的区别,其就在于教育的本质是合乎规律性与合乎目的性的统一。

　　2.从隐喻角度理解教育的内涵

　　隐喻是一种诗化的表达活动,融合了许多感性的因素和文化的内涵,超越了理性语言的冰冷,穿越了时空的限制,使教育活动的生命化和教育研究的人性化得到充分凸现。通过解读隐喻,人们会努力寻求隐喻提出者使用某个特殊用语的潜在意义,引发人们对教育进行更深入的思考。

　　在有关教育的隐喻中,“塑造”、“雕琢”在教育陈述中是极为常见的,尤其是“塑造”,它作为教育的同义词,几乎与教育成了表示同一事物的两个词语。透过这一隐喻看教育，可以把教育的过程理解为教育者按照某个具体标准塑造人的过程。可以看到这样的教育强调后天的学习和外部的力量,人的成长过程与环境(尤其是教育环境)和教师的作用密切相关。

　　3.从文化传承角度解读教育的作用

　　教育的本质属性是他的传递性，传递什么？传递文化，传递人类文明，传递人类劳动和智慧的一切成果和结晶。这种传递形式是由人类的反映特性---意识决定的。人的意识不是先验的,不能靠母体来孕育,而是人们在社会实践过程中获得的。人的意识这种反映特性,决定了人需要一种特殊的传递形式,这种传递形式就是教育。人类靠生育传递生命，靠教育传递文化文明。

　　三、坚持“以人为本”加强素质教育

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　　实现现代化不仅是物的现代化过程，更重要的是人的素质提高和发展过程。我国要实现现代化，必须先实现人的现代化，要实现人的现代化，就必须坚持“以人为本”的教育哲学观。对于年轻一代来说，加强素质教育，全面发展已刻不容缓。

　　1.加强理想信念教育

　　加强理想信念教育在我国目前大学生就业难的状况下更具有现实的意义。当今社会竞争激烈,在校学生时时感到就业的压力,求生存成了他们求学的首要目标。学生异常注重专业技能的学习,高校教育目标也多向“生存技能”倾斜。这种务实做法的确适应了市场经济发展的需要。大学教育如果仅局限于急功近利,缺乏基础性、前瞻性与超越性思维,将无法完成“百年树人”的伟业。

　　2.加强艰苦奋斗教育

　　有些大学生应聘进了用人单位,眼高手低,喊苦叫累,工作成绩不怎样,不合实际的要求提了一大堆,让用人单位苦不堪言。艰苦奋斗是一种精神状态,是一个人的基本素质,更是一个人能否做成一项事业的基本前提。

　　3.加强耐受挫折教育

　　现在有些大学生,从入学到毕业,一路顺利走过,接触社会的机会也不多,毕业前对社会、对未来充满美好的憧憬,而在择业时遇到一些挫折就悲观失望、情绪失控、有的面对求职失利就一蹶不振,沉溺于失望的情绪和失败的阴影之中。这主要原因在于挫折教育不够。无法接受其构想中的失败结果,在“耐挫”接受能力上有严重缺陷。因此在当今大学生中开展“耐挫”教育迫在眉睫,高校学生必须补上“耐挫课”。

　　十年树木,百年树人。年轻一代是民族的希望,青年人的现状与精神面貌的好坏,将直接关系到我国社会主义现代化事业的成败。我们要加强年轻人的文化素质教育,让他们都学会做人,早日成为祖国的栋梁之才。

　　参考文献：

篇五：浅谈自己对教育的理解

　　浅谈我对教育的认识

　　浅谈我对教育的认识在心理机制的影响下，大家都在担心别人家的孩子都去补习了，而自己的

　　孩子掉队了。这一怪现象的出现，是因为让孩子赢在起跑线上这一思想在作祟。真正智慧型的父母，应该秉承的是让孩子赢在终点线上的理念。张华《世界是我们的课堂》

　　教育永远是不会过时的核心讨论焦点，不论身处哪一个阶级，一个家庭最关注的永远是孩子的教育问题。

　　让孩子赢在起跑线上是中国家长们普遍认同并乐此不疲地在践行的观念，很多毕业于名校的精英父母们也逃脱不了这条定律，区别在于，他们投入了更多的钱，给孩子报了更多的课。

　　时代是进步的，教育理念也应该保持着动态刷新，要不断调整去适应来自新时代的挑战，固执的坚持会让你遭受降维打击式的伤害。

　　过去，只要考了高分，就可以上好大学，找一个好工作；现在，保持和提高竞争力，不被快速淘汰是新时代给我们提出的新要求。

　　录取率很低的哈佛大学，最看重的不是高分数，而是个人是否具备发展潜能，最后再挑选出在未来有更大概率成功的人。

　　那么，如何培养出符合新时代发展要求的孩子呢？关键在于父母要改变原有的教育理念，树立让孩子赢在终点线上的新理念。因为，新理念要求要培养孩子的全面发展能力，这可以有效提高孩子的竞争力。

　　浅谈我对教育的认识我认为真正的素质教育是最好的育人模式，能最大限度为社会培养大批人

　　才。按高中教科书上说的就是教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，培养学生的思想道德品质，文化科学知识，审美情趣和身体心理素质，培养学生的创新精神、实践能力、终身学习能力和适应社会生活能力，促进学生全面发展。教育是培养人的各方面的能力和素质，有很广泛的内容，并不只是书本知识，也不能仅仅局限在学校中，可是现实是我们的教育差不多都局限在学校的书本知识中，而书本知识其实只应占教育里很小的一个比重。

　　我认为教育是没有统一的教育内容的，人的个性差异是很大的，当然要即针对每个人具体情况采取不同的教育方试、教育内容，即因材施教，比如一个孩子内向不爱和别人一起打交道，那就应该多引导他和别人接触，一起玩，感受到和大家在一起开心的乐趣。某个孩子空间想象力丰富，可以引导他需要这方面能力的职业发展比如司机，画家；某个孩子运动能力强，可以向运动员，舞蹈演员发展；当然也要考虑每个孩子的特点，兴趣爱好，兴趣是最好的老师，凡是取得非凡成就的的人也都是在该领域内有常人所不及的浓厚兴趣。

　　浅谈我对教育的认识教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验

　　得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。教育是我们中华民族发展的基础，教育的逻辑起点自然是人类社会的产生。从猿列入的转变是由于生产劳动，猿在劳动中逐渐形成以大脑和手为核心的主体机制。大脑可以思维，手可以操作，这就使人区别于一般动物而变成高级动物。

　　，教化培育，以现有的、学识于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根

　　本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的维度，所以，任何教育性的意识都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，或许，这就是教育的根本所在。教育也是一种教授育人的，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。

　　父母在对待犯错的孩子要有足够的耐心，首先不能做的就是不分青红皂白的责骂孩子，而是应该耐心询问事情的原因，情况，然后跟孩子分析这样做是对是错，后果是什么。如果孩子犯错了，可以罚站、罚写字等等，让他们知道这是自己应该承担的后果，这样的教育才能让孩子学会反思。

　　孩子就是父母的一面镜子。教育孩子之前先改好自己的臭脾气。你的咆哮，破口大骂，就是自己父母的影子。你的影子也会继续在你的孩子身上看到！老子动手就是天经地义？那我告诉你，打出来的孩子没一个有出息！！！

篇六：浅谈自己对教育的理解

　　时间：二O二一年七月二十九日

　　浅谈我的教育观之蔡仲巾千创作

　　时间：二O二一年七月二十九日

　　竹条二中邱艳辉要成为一名优秀教师,应该注意从以下几点做起：一、优秀教师必需具备“三高”首先是“学问”高,这是成为一名优秀教师的首要条件.这既包括扎实、深厚的专业知识,也包括广泛而渊博的非专业知识（注：在这一点上我还相差很多呢）.这不单是我们能够做好教学工作的基础,也是能够树立威信、赢得学生与同事敬重的需要条件.这既在于我们在校期间的学习,更在于从教之后的学习与进修.虽然知识无穷,我们所掌握的只不外是九牛一毫,但我们还是要尽自已所能地多掌握一些,这对我们的教育教学中游刃有余,受益匪浅.

　　第二就是“教学能力”高,这是优秀教师的生命.教学工作超卓的教师,年夜都是“学问高”的教师,但“学问高”,其实不能决定教学工作就一定超卓,这是我们教育教学工作中一种较罕见的现象.我就见过一些这样的教师,他们满腹才华,却不能胜任教学工作,反却是有些知识很平平,甚至“贫乏”的老师,教学成果却很优秀.这应该是由于“知识”和“能力”两种素质所起作用的分歧所造成的.其实,从某种水平上说,“教学能力”也是一种知识,是一种来自于理论与实践相结合才华获得的知识.而要想获得优秀的教学能力,就需要学习如何教学,研究并有选择地检验考试各种教学思想

　　时间：二O二一年七月二十九日

　　与方法,最终形成一套属于自己的理念、方法,从而最终形成有着自己特色的教学.

　　“人品高”,这应该算是一名优秀教师的灵魂吧.教师的人品高低不单决定着同事与学生对自己的评价与好恶,而且一个教师的人品又总会在的教学工作和教育管理工作中有所体现,甚至会是一种很“强烈”的暗示——这不单会对我们的教学工作发生一定的影响,而且还会对学生起到一种潜移默化式的不成忽视的影响,这些影响可以说都是十分巨年夜的.

　　好教师必备的品格很多,如爱心、公正、热情、团结等等.总之是人品修养的问题.需要说明的一点,这里的“品质”也应该包括人的意志品质,如坚强、恒心、善于动脑等.因为教师的一言一行,为人处事的方法都将成为学生的“典型”,是另一种形式的“教育与教学”.

　　二、优秀的教师必需爱学习,勤于研究,善于立异教学与教育管理,是一门学问,也是一门艺术,不是知识加方法、理论的简单拼凑.现今的社会,知识更新的速度太快,如果我们不加强学习,很快就会落伍的.这里的学习不单应该包括知识性学习、教育教学理论与方法的学习,还应该包括非知识性的学习,包括方法的学习、能力的熬炼、品质的修养、素质的养成等,即一定要与时俱进.总之,要用学习来不竭武装自己,强化自己,升华自己.对我们工作中呈现的问题,不单要学会请教他人,更需要结合相关知识、理念进行深入地

　　时间：二O二一年七月二十九日

　　实践与研究（凡事只有研究才华明白,也只有研究才华找到通向胜利的科学路途）,以到达自主立异的境界.所谓立异就是把知识、方法、理念融会贯通所到达的一种境界,是一种知识与能力的升华,也是教育教学工作的最高境界.

　　上面所述,即教师生长的三个阶段“学习——研究——立异”.这三个阶段不是截然分开的,而是相互包括,而且是呈螺旋式上升的.作为教师,一定要在这个生长过程中形成自己的工具,从而形成自己有特色、有个性的教育教学风格.

　　三、优秀的教师要有自力意识,有判断力和洞察力如今的教学理念非常繁多,甚至有些是相互冲突的.而如今的教育更不缺乏外行指导内行的教育主管.所以,作为一名优秀的教师,在教育教学方面一定要有自己的见解,不能只是为他人所“牵引”.为了保证自己不走入“执拗”的歧途,就需要我们具有较强的判断能力,对各种外在因素进行判断、正确地进行取舍,保证自己能够“健康”地生长,而“判断力”则来自于我们在教育教学实践中对教育教学的理解与感悟.而所谓“洞察力”,是指我们要从一些概况现象领悟到其内在的实质,这对我们的学生管理和教师间的交流学习极为重要.尤其是教师间的交流学习,比如听课吧,就应该从一节课教学方法与细节中领悟到其真谛——即其中所蕴含的教学思想.四、作为一名优秀的教师,必需有正确的教育教学理念与科学的方法.

　　时间：二O二一年七月二十九日

　　所谓“理念”,也即是基于我们教育教学工作的指导思想,这一点非常重要.而所谓方法只是为实践理念所服务的.现在的好多教师却恰恰相反,只注重方法而忽略理念,结果每次“取回”的“经”总是念欠好,甚至不能念.所以,没有正确的教育教学理念的指导,那是永远也不能获得真正胜利的.

　　结合我自己的情况来谈吧.我是一名语文教师,在教育教学中一直信奉两条原则：一是“过程决定结果,细节造就胜利”；另一条是“优秀的品质成绩辉煌的人生”.我的教学理念是“以学生为学习与发展的主体,让他们充沛感知求知的过程,从中领悟到学习方法并升华为能力”.我只是适本地引导一下而已.不单自己教起来轻松,学生学着也觉得有趣,而且成果也相当不错,

　　其实,一个人的发展,主要来自两种力量：一种是外在的影响,一种是个人的内在动力.而后者才是真正决定学生如何发展和发展到何种水平的的主要因素.因此,在学生管理方面,一定要非常重视“育人”工作,这又包括优秀品质的培养和胜利素质的形成.学习是学生“自己”的事情,只有他们的“人”优秀了,他们的事（学习）才华优秀.这也正是我所教班级的一个口号：优秀的品质成绩辉煌的人生！

　　五、要成为一名优秀教师,还要注意“自我包装”,即加强个人的修养.

　　一个人的外在与内在是统一的,是一种外在形象与内在素养的统一,而且是相互影响的.教师的外在暗示会对学生的心理发生一

　　时间：二O二一年七月二十九日

　　定甚至是很年夜的影响,更有甚者会影响到我们教育教学工作.所以,老师要注意自己的形象美,以“美丽”的内在塑造“美好”的外在形象,给学生一种深深的吸引和积极的影响.这种形象美应包括衣着（包括头部的修饰）、语言美、行为美以及综合而成的风度美.说句玩笑话,连走路也一定要“美”起来才行啊！固然,这是需要细细体会才华领悟到的.

　　时间：二O二一年七月二十九日

篇七：浅谈自己对教育的理解

　　浅谈我的教育观

　　竹条二中邱艳辉要成为一名优秀教师，应该注意从以下几点做起:一、优秀教师必需具备“三高”首先是“学问”高，这是成为一名优秀教师的首要条件。这既包括扎实、深厚的专业知识，也包括广泛而渊博的非专业知识（注:在这一点上我还相差很多呢)。这不仅是我们能够做好教学工作的基础,也是能够树立威信、赢得学生与同事敬重的必要条件。这既在于我们在校期间的学习，更在于从教之后的学习与进修.虽然知识无穷，我们所掌握的只不过是沧海一粟，但我们还是要尽自已所能地多掌握一些，这对于我们的教育教学中游刃有余，受益匪浅。第二就是“教学能力”高,这是优秀教师的生命.教学工作出色的教师，大都是“学问高"的教师，但“学问高"，并不能决定教学工作就一定出色，这是我们教育教学工作中一种较常见的现象.我就见过一些这样的教师，他们满腹才华,却不能胜任教学工作，反倒是有些知识很平平，甚至“贫乏”的老师，教学成绩却很优秀.这应该是由于“知识”和“能力”两种素质所起作用的不同所造成的。其实，从某种程度上说，“教学能力”也是一种知识，是一种来自于理论与实践相结合才能获得的知识.而要想获得优秀的教学能力，就需要学习如何教学，研究并有选择地尝试各种教学思想与方法，最终形成一套属于自己的理念、方法，从而最终形成有着自己特色的教学.

　　“人品高”，这应该算是一名优秀教师的灵魂吧.教师的人品高低不仅决定着同事与学生对自己的评价与好恶，而且一个教师的人品又总会在的教学工作和教育管理工作中有所体现，甚至会是一种很“强烈”的表现——这不仅会对我们的教学工作产生一定的影响，而且还会对学生起到一种潜移默化式的不可忽视的影

　　响，这些影响可以说都是十分巨大的。好教师必备的品格很多，如爱心、公正、热情、团结等等.总之是人品修养的

　　问题.需要说明的一点,这里的“品质”也应该包括人的意志品质,如坚强、恒心、善于动脑等。因为教师的一言一行,为人处事的方法都将成为学生的“榜样”，是另一种形式的“教育与教学”.

　　二、优秀的教师必须爱学习，勤于研究，善于创新教学与教育管理，是一门学问，也是一门艺术，不是知识加方法、理论的简单拼凑.当今的社会，知识更新的速度太快，如果我们不加强学习，很快就会落伍的。这里的学习不仅应该包括知识性学习、教育教学理论与方法的学习,还应该包括非知识性的学习，包括方法的学习、能力的锻炼、品质的修养、素质的养成等，即一定要与时俱进。总之，要用学习来不断武装自己，强化自己，升华自己。对于我们工作中出现的问题，不仅要学会请教别人,更需要结合相关知识、理念进行深入地实践与研究（凡事只有研究才能明白，也只有研究才能找到通向成功的科学道路)，以达到自主创新的境界.所谓创新就是把知识、方法、理念融会贯通所达到的一种境界,是一种知识与能力的升华，也是教育教学工作的最高境界。上面所述，即教师成长的三个阶段“学习—-研究——创新”。这三个阶段不是截然分开的，而是相互包含，并且是呈螺旋式上升的.作为教师，一定要在这个成长过程中形成自己的东西，从而形成自己有特色、有个性的教育教学风格。三、优秀的教师要有独立意识，有判断力和洞察力如今的教学理念非常繁多，甚至有些是相互抵触的。而如今的教育更不缺乏外行指导内行的教育主管.所以，作为一名优秀的教师，在教育教学方面一定要

　　有自己的见解，不能只是为别人所“牵引”。为了保证自己不走入“执拗"的歧途,就需要我们具有较强的判断能力，对各种外在因素进行判断、正确地进行取舍，保障自己能够“健康"地成长,而“判断力”则来自于我们在教育教学实践中对于教育教学的理解与感悟.而所谓“洞察力”,是指我们要从一些表面现象领悟到其内在的实质,这对我们的学生管理和教师间的交流学习极为重要。尤其是教师间的交流学习,比如听课吧,就应该从一节课教学方法与细节中领悟到其真谛—-即其中所蕴含的教学思想。

　　四、作为一名优秀的教师，必须有正确的教育教学理念与科学的方法。所谓“理念”，也即是基于我们教育教学工作的指导思想,这一点非常重要。而所谓方法只是为实践理念所服务的。现在的好多教师却恰恰相反，只注重方法而忽略理念，结果每次“取回”的“经”总是念不好,甚至不能念。所以，没有正确的教育教学理念的指导，那是永远也不能获得真正成功的。结合我自己的情况来谈吧。我是一名语文教师，在教育教学中一直信奉两条原则：一是“过程决定结果，细节造就成功”；另一条是“优秀的品质成就辉煌的人生”。我的教学理念是“以学生为学习与发展的主体，让他们充分感知求知的过程，从中领悟到学习方法并升华为能力”.我只是适当地引导一下而已。不但自己教起来轻松,学生学着也觉得有趣，并且成绩也相当不错，其实，一个人的发展，主要来自两种力量：一种是外在的影响，一种是个人的内在动力。而后者才是真正决定学生如何发展和发展到何种程度的的主要因素。因此，在学生管理方面,一定要非常重视“育人”工作，这又包括优秀品质的培养和成功素质的形成。学习是学生“自己”的事情，只有他们的“人”优秀了，他们的事(学习）才能优秀。这也正是我所教班级的一个口号：优秀的品质成就辉煌的人生！

　　五、要成为一名优秀教师，还要注意“自我包装”，即加强个人的修养。一个人的外在与内在是统一的，是一种外在形象与内在素养的统一，并且是相互影响的。教师的外在表现会对学生的心理产生一定甚至是很大的影响，更有甚者会影响到我们教育教学工作。所以，老师要注意自己的形象美，以“美丽"的内在塑造“美好”的外在形象，给学生一种深深的吸引和积极的影响.这种形象美应包括衣着（包括头部的修饰）、语言美、行为美以及综合而成的风度美。说句玩笑话，连走路也一定要“美”起来才行啊！当然,这是需要细细体会才能领悟到的。

篇八：浅谈自己对教育的理解

　　浅谈我对教育的认识

　　关键词：定义产生与发展本质复杂的社会活动

　　1、教育的定义

　　2、教育的产生和发展

　　（1）教育的产生

　　人类的教育是怎样产生的？对于这个问题，教育史上众说纷纭，而我个人最为赞同生产起源论的观点。教育活动始于人类社会同时产生的。

　　人与动物本质的区别在于人能够制造和使用工具，并且能够更具滋生的需要而从事劳动生产。在劳动生产和社会生活中，人能够习得经验。为了使这些经验可以得到延续，人们便将其传授给他人或下一代。这便推动了人类教育的产生，而经验就是人类在其教

　　育的主要教育内容。

　　（2）教育的发展

　　教育既因生产劳动而产生，那其发展也与劳动生产有着千丝万缕的关系。

　　原始社会是人类最初的社会形态。原始社会人们的劳动工具简陋，劳动技能简单，因此原始社会的教育有极端的原始性和局限性，没有明确的教育目的和计划。教育内容也只是一些简单的劳动经验和技能。相较于原始社会，古代农业社会的社会劳动生产力水平有了较大的提高。社会中出现了明显的分工，产生了专门的教育机构（庠、序、校、学——官学、私学、书院，青年之家——教会、骑士、行会和商人学校）专职的教师。学校教育就是在这个时期出现的。教育与生产劳动结合的最密切的时期是在人类社会进入近现代工业社会的时期。近现代工业社会是机械和电化的时代，也是社会生产力发展的最快的时期。因此近现代教育是以工业社会生产力为想要特征的资本主义和社会主义的社会教育。由于社会生力急需各种专业和技术人才，也对他们提出了更多更高的要求，这才一定的程度上就促了教育的普及和教育形式和内容的多样化。同时随着社会制度的完善，与教育相关法律的制定在一定程度上使得教育的阶级性渐渐消除，同时也扩大了教育的范围。20世纪末，21世纪初，“多媒体”与“信息高速公路”渐渐渗透人们的日常生活，人类社会跨入了信息时代，教育也迎来了一个新时代。面对浩如烟海的信息资源教育目标更加多元化了；随着信息技术的高速发展，教育内容更加立体化，学习过程更加个性化，教学方式和理念也变的更加现代化了。教育也走向了终身化体系。

　　3、教育的本质

　　教育是一种复杂的社会现象，它多种社会活动都有联系。但究其本质，我则认为教育是劳动力再产的手段，是社会再产的必要条件，更是社会发展和延续的手段。教育的根本目的是推进社会的发展而为社会培养和提供人才，而这些人才便是为推进社会发展

　　提供劳动力的劳动者。然而此处的“劳动力”和“劳动者”已不再仅仅局限于我们往常所理解的“体力”和“体力劳动者”了。马克思说过“随着劳动过程本身的协作性质的发展，生产劳动和它的承担着及生产工人的概念扩大了。为了从事生产劳动，现在不一定要动手，只要成为总体工人一个器官完成它所属的某一职能就行了。”就如教育工作者，虽未直接参与生产劳动的过程，但却有见解地作用于劳动对象的劳动，这也是一种生产劳动。所以说，教育是见解参与生产过程的生产力，是劳动力再生产的手段。

　　4、是一种复杂的社会活动

　　教育是一种复杂社会活动，是一种特殊的社会形式。它随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展。教育的对象是人，教育是一种培养人的活动。因此教育不仅与社会有着不可分割的关系，同时也与人的个体发展有着密切的关系。

　　且不同的个体之间其自生发展还具有一定的差异性。教育一定要是适应个个体身心发展的阶段性，要遵循个体发展循序渐进的原则。教育也要协调个体发展的稳定性和可变性，确保教学方法和内容能适应个体发展不同时期的不同需要。因材施教、有的放矢的教学方法是针对发展的个体差异的最有效的做法。

　　教育要适应个他省心发展的规律，担着并不等于就是要迁就个体身心发展的现有水平，而是要从个体身心发展的实际水平出发，提出经过个体努力就能够达到的要求，促进个体的身心发展，并不断提高个体的身心发展的水平。

　　5、学教教育

　　学校教育、家庭教育和社会教育是教育的3大主要形态。其中，学校教育是一个国家的整体教育体系中的主导教育形态。学校教育是指教育机构普对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织、有系统地传授知识、技能，培养思想品德，发展智力和体力的教育活动。学校教育具有智能的专门性、组织的严密性、作用的全面性、内容的系统性、手段的有效性及形式的稳定性等特点。

　　学校教育的主要教学方式就是班级授课制。班级授课制是17世纪捷克著名教育家夸美纽斯在其著作《大教学论》中提出来的，即吧一定数量的学生按照年龄和学习特征编成班组，使每一班组有固定的学生和课程，由老师根据固定的授课时间和授课顺序，根据教学任务和目标，对全班学生进行连续上课的教育制度。班级授课制中，一位教师能同时教授多位学生，扩大了教师的教学能量和受教育者的数量；同时以“课”为教学活动的单元，可以保证学习活动的循序渐进，而且有教师设计和组织上的“课”可以使学生习得科学而又系统的知识。以“班”为单位的教学能够让学生之间相互观摩、启发、切磋，让雪深相互之间学会团结和协作。

　　学校教育教学活动的开展几乎都是在课堂上进行的。课堂的氛围决定着教学活动能否顺利进行。课程是学校教育的基础，是学校为实现及培养目标而选择的教育内容及其进程的总和。课程的选择、设计、组织与管理都对学校教育能实现间既定目标有着影响和联系。

　　教师和学生是学校教育中最基本的两大要素，也是学校教育活动中直接的主体。其

　　中，教师承担着学校教育活动中领导者的主导地位。教师是教育活动的计划、组织和管理者，承担着学生知识的传递者和心灵的培养着的任务。作为一名老师在于学生相处的过程中不仅要为雪深势力好的榜样，更要也学生建立良好的师生关系，与学生建立起朋友间的信任、尊重和相互关心的关系。老师不仅是知识的传授者，也是知识的学习者，要不断地学习，更新自己的知识结构。随着教师专业化的发展，教师正在渐渐的从一种职业向一种专业转变。这种转变就向教师的知识、技能和个人品质等提出了更高的要求。同时这种转变也促使学教教育发展的也来也好

　　教育，往简单了说就是教书育人，但是怎么教、怎么育；教什么、育什么？这却都不是简单的问题。随着人类社会的发展与进步，教育也要迎接和面临多重挑战和问题，然后渐渐地进步与发展。教育正随着社会变得复杂化，对教育和教育活动的探索是没有止境的。

篇九：浅谈自己对教育的理解

　　谈谈我对教育的理解

　　同济大学朱丹

　　中国自古至今历来重视教育，但是对教育的理解，却存在着巨大的不同。有的人认为教育是为了学习知识，有的人认为教育是培养技能，有的人认为教育是为了选拔精英，有的人认为教育可以塑造人类的思想，我的理解是教育是为了提升人类的社会能力，从而使得人类社会得以持续发展。

　　一、教育的目的是什么？我认为教育的目的就是为了提升人类的社会能力。一个人从出生，到不断成长的过程中，身体在不断的成熟，身体的成熟是自然生长的产物，但同时人类的思想和工作能力也在不断的成长，这种成长和成熟是社会化大生产的产物。教育是促进人类思想、能力成长的手段之一。如果没有教育，人类的许多能力将无法得到提升。例如有人从出生就与动物生长在一起，他的能力将仅局限于动物的生存本能，他可能只会爬行，不会说话，无计算能力，无使用工具的能力等人类所特有的生产劳动等高级能力。因此教育的首要目的是培养人类为适应社会化生产所必须的能力。我们现在学校教育设置的各种学科，目的都在于培养社会需要的人才。但是我们教育对人能力的培养和衡量存在一定的偏差。例如我们现在的教育存在的问题是过度注重学习成绩，把学习成绩好作为衡量学生全部能力的唯一标尺。而在我们的教育中，机械照搬书本，在很大程度上限制了学生的想象力，创造力、交际能力、动手能力等能力的发挥，在能力的提高上起到了负面的作用。二、教育要提高的是什么能力？我认为，人类除了具备原始的生物本能外，还具备人类所独有的社会能力，而人类的社会能力是在人类社会中发展起来的。例如语言能力，生产能力，思维能力，计算能力，创造能力，发明能力等。因此教育就是是人类发展社会能力的必要手段。动物在其生存环境中发展了自己生物的本能，而人类是在社会中发展自己的能力的，因此人类必须通过教育发展适应社会需求的能力，使得人类社会不断进步，持续发展。学校就是促进人类社会发展社会能力的社会机构。人类的社会能力是多样而复杂的，包括各种各样的能力，诸如理解力，创造力，想象力，管理计算力，思维力，领导力，开拓力，组织能力，语言能力，交际能力、动手能力，设计能力等等，针对每个人不同的生活经历、社会背景，人类发展的能力也是多种多样的。每个人都可能具有某些方面的特长，即发展几项能力。教育的目的就是最大限度的发展人类的各种对社会有益的能力，从而使得整个社会的能力得到提升。三、教育的范围是什么？如果说教育是为了提高人类的社会能力而存在的，凡是能提高人类社会能力的行为都可以称之为教育。尽管我们现在所认为的教育仅仅局限在学校的教与学。但实际上在人类社会中处处都是教育。当一个人发展了对社会有益的能力，就能最大限度的提升整个社会的能力。四、当前我们的教育发展了哪些能力，哪些能力发展不足？当前我们国家在教育上，比较重视学生的全盘吸收能力，记忆能力，计算能力，但在学生的克服困难的能力，与人交往的能力，语言表达能力，创造能力，社会实践能力，自主学习能力上存在

　　明显的偏差，甚至是限制了这些能力的发挥。因此中国教育的改革是对束缚学生能力发展的教学方式改革。例如中国的考试制度，限制了学生独立思考的能力，自由表达的能力，而促成了学生不勤于思考，不具备创新思维的能力。因此考试方式，考试制度的改革，是非常有必要的。应该允许学生用自己的语言，自己的思考来表达观点，不用是否照搬标准答案来作为评判学生的标准，允许学生研究他人的观点，形成自己的观点，并积极创新。

　　五、对未来教育的设想未来的教育应该是创造一个适合提升能力的学习氛围，学校更多的应该布置成一个模拟的小社会，在模拟的社会中有医院，银行，公司，商店，军队等等，在模拟社会中让学生扮演各种社会角色，尝试解决各种社会问题，在解决问题的过程中学习研究知识，进行创新。例如让学生模拟如何创建一个公司，如何完成公司的销售任务，如何管理公司的员工。模拟社会中的政府如何制定政策法规？模拟的建筑公司如何设计楼房进行施工。在这样的模拟社会的学校中进行学习，对学生能力的提高是非常有帮助的，比仅仅单纯的脱离社会实际在学校闭门造车要有更加实际的意义。而学生在完成这一个一个任务的过程中，不知不觉的学习和应用了各种知识，提高了能力，对社会的发展进步是非常有益的。

篇十：浅谈自己对教育的理解

　　谈谈我对教育的看法

　　教育的优劣，能决定国家的兴衰。中国现在能够获得大发展，说明中国的教育取得了一定的成就.但中国仍然距离世界发达国家有很大的差距,一方面是因为中国的底子差、起步晚，另一方面是因为中国的教育制度有待完善。我把考上大学的人比作好的原料,把大学比作一条生产线。好的原料投入进去，产出的良品少而次品多，这能怪原料吗？很明显，这条生产线有很大的缺陷。今天我就来讲讲这条生产线的缺陷。

　　一个人最初的老师是自己的父母，但学校终究还是教育的主体,因此，教育制度的优劣直接影响了国民的素质。教育制度上下一体,理应批判的不只是大学教育。从幼儿园开始，到小学，到中学，一直到大学，每一个人都按照固定的轨道，模式化地前进。在中国，教育就等于考试，学习就为了考试。评价一个学生的优劣，只看一张成绩单.

　　教育界也存在官僚主义。官僚主义有何特点？1。说一套，做一套。说什么全面发展，实际上造成了全面平庸;说什么因材施教，实际上对每个学生的教育都是千篇一律。2。好大喜功,急功近利。教育工作者的利益与升学率直接挂钩,因此他们利令智昏，以提高升学率为工作的唯一目标和动力,而学生则成为他们的牺牲品.

　　且看官僚主义是怎样危害学生的。为说明问题，我会举些实例。

　　这些问题不只是某个学校所独有，来自全国各地的学生看了一定也能够感同身受。

　　如果你去看那学校颁发的课程表，一定会觉得课程设置科学合理，符合全面发展的宗旨.但实际上，贴在教室照之执行的课程表却是另外一个样子。一些非中、高考科目的课时被大大缩水,取而代之的是一天好几节的语文、数学、英语、物理、化学等中、高考科目。遇到上面的教育系统前来检查时，马上用原来那张将其盖住。等检查组一走，又将原来那张揭去。

　　体育课也不被重视。在我的中学时代,最怕上体育课时遇到下雨天，因为一定会有主课老师前来“借用”.下午的课外体育活动课能免则免。某些自己不爱运动的老师对于学生踢足球、打篮球等活动深恶痛绝。他们可能觉得体育活动就是不务正业，玩物丧志。我曾遇到过多位老师喜欢没收足球、篮球等体育器材.更有甚者，一班主任当着全班同学的面，拿剪刀将一个足球戳了个窟窿,那“正义凛然”的气概不由得让人误以为是林则徐正在查禁鸦片。

　　到了初三、高三毕业班,那些音乐课、美术课等等非中、高考科目全部名存实亡。中、高考考什么，学生就学什么.一天到晚搞题海战术，疲劳战术.当年的我也因此没有业余活动，没有社会实践，只有两点一线。我天还没亮就得起床上学，中午和傍晚各有一小时回家吃饭时间,还要上夜课.我每天泡在书海里至少13个小时以上，遇到考试还得加班加点。我们学校一个月只放一天半。你别以为这样就可以轻松一下了，老师们早已布置好没完没了的作业。到了寒暑假,名

　　义上假期有好几个月，但实际上大半时间还是用来“补课”。既然是“补课”，不去行不行？老师说：行,全凭自愿。接着不忘友情提示:我们上的是下学期的新课……汗,听到这样的友情提示，谁还有心情过寒暑假.

篇十一：浅谈自己对教育的理解

P>　　浅谈我的教育观之迟辟智美创作

　　竹条二中邱艳辉要成为一名优秀教师，应该注意从以下几点做起：一、优秀教师必需具备“三高”首先是“学问”高，这是成为一名优秀教师的首要条件.这既包括扎实、深厚的专业知识，也包括广泛而渊博的非专业知识（注：在这一点上我还相差很多呢）.这不单是我们能够做好教学工作的基础，也是能够树立威信、赢得学生与同事敬重的需要条件.这既在于我们在校期间的学习，更在于从教之后的学习与进修.虽然知识无穷，我们所掌握的只不外是九牛一毫，但我们还是要尽自已所能地多掌握一些，这对我们的教育教学中游刃有余，受益匪浅.

　　第二就是“教学能力”高，这是优秀教师的生命.教学工作超卓的教师，年夜都是“学问高”的教师，但“学问高”，其实不能决定教学工作就一定超卓，这是我们教育教学工作中一种较罕见的现象.我就见过一些这样的教师，他们满腹才华，却不能胜任教学工作，反却是有些知识很平平，甚至“贫乏”的老师，教学成果却很优秀.这应该是由于“知识”和“能力”两种素质所起作用的分歧所造成的.其实，从某种水平上说，“教学能力”也是一种知识，是一种来自于理论与实践相结合才华获得的知识.而要想获得优秀的教学能力，就需要学习如何教学，研究并有选择地检验考试各种教学思想与方法，最终形成一套属于自己的理念、方法，从而最终形成有着自己特色的教学.

　　“人品高”，这应该算是一名优秀教师的灵魂吧.教师的人品高低不单决定着同事与学生对自己的评价与好恶，而且一个教师的人品又总

　　会在的教学工作和教育管理工作中有所体现，甚至会是一种很“强烈”的暗示——这不单会对我们的教学工作发生一定的影响，而且还会对学生起到一种潜移默化式的不成忽视的影响，这些影响可以说都是十分巨年夜的.

　　好教师必备的品格很多，如爱心、公正、热情、团结等等.总之是人品修养的问题.需要说明的一点，这里的“品质”也应该包括人的意志品质，如坚强、恒心、善于动脑等.因为教师的一言一行，为人处事的方法都将成为学生的“典型”，是另一种形式的“教育与教学”.

　　二、优秀的教师必需爱学习，勤于研究，善于立异教学与教育管理，是一门学问，也是一门艺术，不是知识加方法、理论的简单拼凑.现今的社会，知识更新的速度太快，如果我们不加强学习，很快就会落伍的.这里的学习不单应该包括知识性学习、教育教学理论与方法的学习，还应该包括非知识性的学习，包括方法的学习、能力的熬炼、品质的修养、素质的养成等，即一定要与时俱进.总之，要用学习来不竭武装自己，强化自己，升华自己.对我们工作中呈现的问题，不单要学会请教他人，更需要结合相关知识、理念进行深入地实践与研究（凡事只有研究才华明白，也只有研究才华找到通向胜利的科学路途），以到达自主立异的境界.所谓立异就是把知识、方法、理念融会贯通所到达的一种境界，是一种知识与能力的升华，也是教育教学工作的最高境界.上面所述，即教师生长的三个阶段“学习——研究——立异”.这三个阶段不是截然分开的，而是相互包括，而且是呈螺旋式上升的.作为教师，一定要在这个生长过程中形成自己的工具，从而形成自己有

　　特色、有个性的教育教学风格.三、优秀的教师要有自力意识，有判断力和洞察力如今的教学理念非常繁多，甚至有些是相互冲突的.而如今的教育

　　更不缺乏外行指导内行的教育主管.所以，作为一名优秀的教师，在教育教学方面一定要有自己的见解，不能只是为他人所“牵引”.为了保证自己不走入“执拗”的歧途，就需要我们具有较强的判断能力，对各种外在因素进行判断、正确地进行取舍，保证自己能够“健康”地生长，而“判断力”则来自于我们在教育教学实践中对教育教学的理解与感悟.而所谓“洞察力”，是指我们要从一些概况现象领悟到其内在的实质，这对我们的学生管理和教师间的交流学习极为重要.尤其是教师间的交流学习，比如听课吧，就应该从一节课教学方法与细节中领悟到其真谛——即其中所蕴含的教学思想.

　　四、作为一名优秀的教师，必需有正确的教育教学理念与科学的方法.

　　所谓“理念”，也即是基于我们教育教学工作的指导思想，这一点非常重要.而所谓方法只是为实践理念所服务的.现在的好多教师却恰恰相反，只注重方法而忽略理念，结果每次“取回”的“经”总是念欠好，甚至不能念.所以，没有正确的教育教学理念的指导，那是永远也不能获得真正胜利的.

　　结合我自己的情况来谈吧.我是一名语文教师，在教育教学中一直信奉两条原则：一是“过程决定结果，细节造就胜利”；另一条是“优秀的品质成绩辉煌的人生”.我的教学理念是“以学生为学习与发展的主体，让他们充沛感知求知的过程，从中领悟到学习方法并升华为能

　　力”.我只是适本地引导一下而已.不单自己教起来轻松，学生学着也觉得有趣，而且成果也相当不错，

　　其实，一个人的发展，主要来自两种力量：一种是外在的影响，一种是个人的内在动力.而后者才是真正决定学生如何发展和发展到何种水平的的主要因素.因此，在学生管理方面，一定要非常重视“育人”工作，这又包括优秀品质的培养和胜利素质的形成.学习是学生“自己”的事情，只有他们的“人”优秀了，他们的事（学习）才华优秀.这也正是我所教班级的一个口号：优秀的品质成绩辉煌的人生！

　　五、要成为一名优秀教师，还要注意“自我包装”，即加强个人的修养.

　　一个人的外在与内在是统一的，是一种外在形象与内在素养的统一，而且是相互影响的.教师的外在暗示会对学生的心理发生一定甚至是很年夜的影响，更有甚者会影响到我们教育教学工作.所以，老师要注意自己的形象美，以“美丽”的内在塑造“美好”的外在形象，给学生一种深深的吸引和积极的影响.这种形象美应包括衣着（包括头部的修饰）、语言美、行为美以及综合而成的风度美.说句玩笑话，连走路也一定要“美”起来才行啊！固然，这是需要细细体会才华领悟到的.

篇十二：浅谈自己对教育的理解

P>　　我对教育的理解

　　古今中外,关于教育的定义或理解可谓五花八门,各种界定又有不同的侧重点,真可谓"仁者见仁,智者见智',就我而言,我比较倾向于十二所师范学校所编写的《教育学基础》中的关于教育的概念.

　　孔子说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”蔡元培说：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”鲁迅说：“教育是要立人。”蒙台梭利说：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。”裴斯泰洛齐说：“教育意味着完整的人的发展”马克思、恩格斯：“教育是促进“个人的独创的自由发展。”爱因斯坦说：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。”对于教育的理解,真是仁者见仁智者见智,就像一千个读者就有一千个哈姆雷特一样,但是我们可以从实践角度验证鉴别选择完善，我想这是一项比较艰难而又辛苦的工作，可是对于一名教育工作者来说，满腔的教育热情何处倾洒？这难道不是一个很好的着眼点吗？作为一名准教师，我想如何理解教育对于教育理念的形成有很大的影响，已经接触了多年教育学，说来惭愧，如果你问我什么是教育，得到的回答是教科书上的概念，广义上的，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要指学校教育，其涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。或是更狭义层面的，仅仅是指思想政治教育，从分体现了中国特色。现在确实应该反思一下，究竟应该如何理解教育，这有点儿元教育的味道，我想是时候返璞归真了。传统的教育是“填鸭式”的灌输。在此情况下，教师是照本宣科和知识经验的代言人，学生则完全是个被动的知识的“回收站”。一本教材，一套理论不知教了多少代人。世界不再循序渐进、循规蹈矩，未来的文明与现存的传统将大相

　　径庭。传统教育方式的结果就是“今天的方法不能解决明天的需要”。教育不应一味地培养亦步亦趋的“标准化”之人。我们应充分重视并充分尊

　　重人的个性化差异。学生有哪方面的特长，就应该让他往哪方面发展。著名教育学家叶圣陶说过：“好的老师教方法，不好的老师教知识，教是为

　　了不教。”的确，“教是为了不教”。教学的最基本职能就是帮助学生养成独立思考、自觉学习的习惯。

　　正是基于传统教育的弊端，我们才喊出了素质教育的口号。我不知道素质教育确切的含义是如何界定的，但是我想素质教育至少包括着以下几个内容：

　　首先是个“德”字。缺乏“德性”的人知识越多也许危害就越大。因此我们强调接受教育的主体必须是个具有良知、正义，具有责任感、使命感的爱党、爱国、爱人民的合格的社会主义建设的接班人。

　　其次就是要大力提倡精神文明。人类文化的传承应是人类文明与科技并行的。没有精神文明就休想构筑起自己完整的精神世界。大学生尤其应当自觉汲取人类历史上的一切文明成果，以提高自身的文化素养。

　　再次就是要培养开拓精神与创造性思维。正如前文所述，“标准化”的人是没有用的。不少成功的人往往是那些“不听话”或有些“叛逆”的人。开拓精神与创造性思维对于一个人是非常重要的。

　　最后呢，要建立起一个合理的知识结构。知识面要广，思想要尽可能地多接触一些领域。要有多种技能和特殊技能。

　　这就是我对教育的一点理解。

篇十三：浅谈自己对教育的理解

P>　　谈谈你对教育的理解

　　篇一：谈谈你对教师的基本认识谈谈你对教师的基本认识对于将来可能做老师的我来说，老师已经是一个不算陌生的词汇，因为自己的学生时代一直有老师的陪伴和指导，所以对老师的角色是很熟悉了。那么我对教师的认识是:教师要作为一种专门职业，教育工作者首先要有学科专业素养。一般来说，学科专业素养既包括专业知识，也包括基本素养。1.在专业知识方面，以前一直在讲“要给学生一杯水，自己必须要有一桶水”，随着时代的发展和教育观念的转变，现在开始提倡“要给学生一桶水，自己必须要是长流水”。这些都恰如其分地说明了教师作为专业人员，在学科专业知识的教授上必须要有很深的功底，需要精通所教学科的基础知识，熟悉学科的基本结构和各部分知识之间的内在联系，了解学科的发展动向和最新研究成果，要学会不断学习来为自己充电。有人认为，教师只要熟悉自己所教的内容就可以了，没有必要有高深的学问。其实这种认识还是比较带有普遍性的，但是对于教师而言，对所教的内容不仅要知其然，更要知其所以然，要能够把所教的内容放在更为深广的学术背景上，这样才能全面理解所教内容的价值和意义，才能取其左右而逢其源。2.教师作为一种专门职业，教育工作者还需要有教育专业的素养。教育事业是一项社会性事业，它受到社会各种因素的制约，同时也可以推进社会各方面的进步发展。一名教师能不能自觉地使教育活动顺应社会发展的需要和教育自身发展的需要，与他有没有教育理论的素养、能否理解教育的本质、具备现代教育观念、掌握教育的艺术有很大的关系。并不是有较多知识的人都能成为合格教师的。目前大多数教师，尤其是中学教师，对教育理论的学习往往是比较缺乏的，即就是从师范专业毕业的教师，也都大多把重点放在怎么提高学生的学习成绩上，而对教育理论也只有在撰写论文时急急忙忙地到网上找一些听起来似乎与自己的主题相符的内容添加进去以提高所谓的文章的理论水平，而真正去仔细推敲的人却是少而又少的。当然，这种现象的形成，责任不完全在于教师个人，学校的压力、教师个人时间和精力等等问题，都影响着教师对教育理论学习的态度和

　　实际行动，不能为了成绩而教学。3.教师要学会以身作则。人们常说：“教师无小节，处处是楷模”。真的是这样，尤其是对于小学生，他会觉得老师就是万能的，无论老师做的

　　什么事情都是对的。教师的日常工作和生活表现出的一切，都同他的教育活动—样，对学生的思想认识和行为习惯产生巨大的影响。教师要为人师表，把言传与身教结合起来，只有以身作则，才能使教师的言教发挥更大的作用，才能使学生从教师的形象中感受到所学道德准则的可信，从而愿意积极行动，促成学生的言行统一，形成一个积极向上的学习环境。“凡是要求学生做到的事，教师必须首先做到，凡是不让学生做的事，教师必须带头遵守”，这是所有优秀教师的共同经验。凡事以身作则，我认为这是作为一名老师所必须具备的。

　　4.既然作为一名老师，就要学会与学生相处。要做学生的学习伙伴和促进者。教师依然是教学活动的设计者、组织者，是学生学习的管理者、指导者。这些传统角色仍然起着重要作用，但不是传统的以完成教为核心而展开，而主要是围绕学生的学习来进行，如怎样在学生原有的知识基础上让新、旧知识更好地交互作用；用什么样的方法来促进学生知识的组织化、技能的迁移；怎样才能判明学生已经达到教学目标，以及没有达到目标的症结何在等等。还有，要做学生的朋友，即亦师亦友。在促进学生的一般身心发展方面，教师作为学生活动的管理者，纪律的维护者，模范公民，家长的代理人等传统角色仍然会起很大的作用。从多方面去关心每一个学生，不只是从学习上，也要从思想、学习、生活的各个方面；要重视保护学生的自尊心；注意尊重学生的人格；强调对每一个学生负责；重视激发学生的进取心；严格要求学生，严也是爱，做到严而有度。首先要热爱学生，这是师德的核心。只要爱学生，才能爱教育事业，才能做好教育事业，也只有爱学生，才能理解学生，尊重学生，信任学生，才能激发学生的潜能。这种爱是发自内心的，而又始终贯穿在整个师生交流之中。

　　5.教师作为一种专门职业，还需要有一些与教师职业有关的特殊要求。比如，首先，因为教师对学生进行知识和道德的传递，在绝大多数时候要用到语言进行阐述和说明，这就要求教师必须要有较强的语言表达能力。再者，教学活动的进行都有一定的时间安排，不是随意和无时间限制的，所以教师的语言首先要求准确、明了、有逻辑性；同时，教师的语言还要求要富有感情，要有感染力，这样

　　才能让学生“亲其师，而信其道”。除此之外，要想展示教师个人的独特风采，教师的语言就要富有个性，如幽默、风趣等等。

　　做什么职业，就首先要对这个职业进行基本认识，这是做好一个职业的前提和基础。首先好好地认识一下自己将要选择的是什么，自己要做什么，这个职业对自己有什么要求，自己应该干什么等等，这样，就会有一个明确的目标去追求，才能拥有高瞻远瞩的姿态，去实现更为远大的理想，让自己的人生价值得到充分的体现。

　　教育学作业学号：班级：姓名：篇二：谈谈我对教育的看法谈谈我对教育的看法教育的优劣，能决定国家的兴衰。中国现在能够获得大发展，说明中国的教育取得了一定的成就。但中国仍然距离世界发达国家有很大的差距，一方面是因为中国的底子差、起步晚，另一方面是因为中国的教育制度有待完善。我把考上大学的人比作好的原料，把大学比作一条生产线。好的原料投入进去，产出的良品少而次品多，这能怪原料吗？很明显，这条生产线有很大的缺陷。今天我就来讲讲这条生产线的缺陷。一个人最初的老师是自己的父母，但学校终究还是教育的主体，因此，教育制度的优劣直接影响了国民的素质。教育制度上下一体，理应批判的不只是大学教育。从幼儿园开始，到小学，到中学，一直到大学，每一个人都按照固定的轨道，模式化地前进。在中国，教育就等于考试，学习就为了考试。评价一个学生的优劣，只看一张成绩单。教育界也存在官僚主义。官僚主义有何特点？1.说一套，做一套。说什么全面发展，实际上造成了全面平庸；说什么因材施教，实际上对每个学生的教育都是千篇一律。2.好大喜功，急功近利。教育工作者的利益与升学率直接挂钩，因此他们利令智昏，以提高升学率为工作的唯一目标和动力，而学生则成为他们的牺牲品。且看官僚主义是怎样危害学生的。为说明问题，我会举些实例。这些问题不只是某个学校所独有，来自全国各地的学生看了一定也能够感同

　　身受。如果你去看那学校颁发的课程表，一定会觉得课程设置科学合理，符合全面

　　发展的宗旨。但实际上，贴在教室照之执行的课程表却是另外一个样子。一些非中、高考科目的课时被大大缩水，取而代之的是一天好几节的语文、数学、英语、物理、化学等中、高考科目。遇到上面的教育系统前来检查时，马上用原来那张将其盖住。等检查组一走，又将原来那张揭去。

　　体育课也不被重视。在我的中学时代，最怕上体育课时遇到下雨天，因为一定会有主课老师前来“借用”。下午的课外体育活动课能免则免。某些自己不爱运动的老师对于学生踢足球、打篮球等活动深恶痛绝。他们可能觉得体育活动就是不务正业，玩物丧志。我曾遇到过多位老师喜欢没收足球、篮球等体育器材。更有甚者，一班主任当着全班同学的面，拿剪刀将一个足球戳了个窟窿，那“正义凛然”的气概不由得让人误以为是林则徐正在查禁鸦片。

　　到了初三、高三毕业班，那些音乐课、美术课等等非中、高考科目全部名存实亡。中、高考考什么，学生就学什么。一天到晚搞题海战术，疲劳战术。当年的我也因此没有业余活动，没有社会实践，只有两点一线。我天还没亮就得起床上学，中午和傍晚各有一小时回家吃饭时间，还要上夜课。我每天泡在书海里至少13个小时以上，遇到考试还得加班加点。我们学校一个月只放一天半。你别以为这样就可以轻松一下了，老师们早已布置好没完没了的作业。到了寒暑假，

　　名义上假期有好几个月，但实际上大半时间还是用来“补课”。既然是“补课”，不去行不行？老师说：行，全凭自愿。接着不忘友情提示：我们上的是下学期的新课……汗，听到这样的友情提示，谁还有心情过寒暑假。

　　篇三：我身边的学前教育谈谈我对学前教育的认识与理解我身边的学前教育浅谈对学前教育的认识与理解在今年11月份，教育部、国家发改委、财政部印发了《关于实施第二期学前教育三年行动计划的意见》，计划从今年起至2020年将全国幼儿入园率抬高至75%左右，而发展惠民的公办园是3年计划的重点。另外，2020年前要完成对幼儿园教师的全员专业培训。严禁提前教授小学教育内容。把发展公办园作为扩大普惠性资源的重要举措。政府加大了学前教育的扶持，体现了国家对幼儿教育的

　　高度重视，作为基层的教师，我深感欣慰和鼓舞，同时明文要求严禁提前教授小学教育内容，也是顺应儿童的天性，回归幼教本质。

　　中央国务院多次批示，要求把积极发展学前教育，着力解决入园难作为紧迫任务，充分体现了新时期新阶段党和国家对推动学前教育改革和发展的高度重视。把学前教育摆在国计民生的重要位置，突出强调了它的教育属性和社会公益性，明确指出“学前教育是终身学习的开端，是国民教育体系的重要组成部分，是重要的社会公益事业”。“办好学前教育，关系亿万儿童的健康成长，关系千家万户的切身利益，关系国家和民族的未来。”政府的重视和投入，学前教育会得到更好的发展，更有利于孩子的学习和成长。

　　世间万物都有它自己的自然规律法则，教育也不例外，也应顺应儿童的天性。我认为:儿童在成长发育的不同时期有着不同的需求，而每个阶段所接受的知识是必需的也是一种自然的行为。在这个时期家长和老师不要做孩子的主导者，而是指导协助他们在自然中发现问题解决问题，让儿童在一个自然和协的环境下健康成长。纵观21世纪的今天，许多家长怕孩子落于人后，在这种世风的影响下有些家长还在孩子呀呀学语的时候就要求他们学很多东西，一但孩子的表现令大人不满意，做家长的就会觉得自己的孩子比别人的孩子笨，等到孩子再稍大一点就会被送去各种补习学校，表面上看这个做法是没有错，但从其长远的角度来看也有它的弊病,第一,违背了儿童自然成长发育的规律,第二,这会使得孩子们对学习有一种依赖性，第三，对学习失去了自主性。教育必需顺应自然,只有在人的天性不受干扰而自然发展以及个性发展也受到重视的情况下,正确的,真正的人的教育才能发展。

　　除了对学前教育要有正确的认识，作为教师，还要讲究教学方法：1、善于掌握幼儿的心理特征幼儿与成人是两个不同范畴的群体，两者在心理上差异是很大的，只有真正认识这些事实，才能对幼儿进行卓有成效的教育，达到预期目标。幼儿的心理特点有如下几个方面：①活泼好动；②好奇好问；③认识具体形象；模仿性强；⑤无意性大。针对幼儿以上的心理特征，就不能长时间地让幼儿单纯而枯燥地进行活动。对他们提出的问题应该热情地、耐心地给予解答，在教育幼儿时，要注意将抽象的东西化为具体、生动的东西?比如概念和道理?，便于幼儿理解和接受，

　　要让幼儿多模仿文明的语言和优良的行为。加强对幼儿文明语言和优良行为教育十分必要，要经常组织幼儿开展多种多样的活动，这些活动应尽量考虑幼儿

　　兴趣，要有必要地对其进行教育，才能收到良好成效。2、智力开发要科学进行智力是在外界环境中锻炼的结果。专家认为，它是由先天因素和后天因素共

　　同决定的。对于平常人来讲，后天因素的作用更具有决定性意义。心理学家认为，人类的大脑发育与成长大部分是在幼儿阶段进行的，一般可以结合如下几个方面来开放幼儿的智力：①训练幼儿的动作发展；②促进幼儿观察力的提高；③丰富幼儿的语言观念；④提高幼儿记忆力；⑤培养幼儿思维能力；⑥鼓励幼儿的创造力。专家认为，要为幼儿提供广泛的生活经验和内容．让幼儿的智力在吸收了形式多样的生活经验后得到发展。例如：在语言传授中，可结合礼貌进行，可让幼儿学习“我爱祖国，又爱人民”、“我爱爸爸，又爱妈妈”这样既学会了语言，又培养了个性和思想感情。为了提高对幼儿的直观教学，可以配合用直观的教具进行，让孩子先观察，接着让孩子们说，然后由老师来规范。只有运用形式多样的教法，才能提高其兴趣，激发起其情感，以达到既教书又教人的目的。

　　3、艺术启蒙要有新颖性由于幼儿个性好动、好问、好玩等，因此不能让其长时间地进行“读写”训练，要让孩子们多接受些艺术启蒙教育，比如：唱歌、跳舞、画画等。音乐是声音的艺术，他通过美妙的声音，生动形象地反映社会现实生活，表达人们的思想感情，音乐的感染力是巨大而不可比拟的。宛转动听的旋律可以使人兴奋，给人带来无比的喜悦，音乐能潜移默化地陶治幼儿的性情，使他们保持良好的情绪，促进幼儿的智力发展。因此，在教学中．应多些开辟音乐欣赏课，让孩子们多接触音乐，激发他们学习音乐的兴趣。老师在教学中要结合一些简单易懂的歌曲进行．比如：教唱《小猫你别吵》、《一分钱》、《蚂蚁搬豆》、《蝴蝶花》等，培养幼儿的原因素养。此外，让孩子们看看一些简单的画册，激发他们对画画的兴趣，让五彩缤纷的画画在孩子们的脑子中留下印象。要有目的地让孩子学会画一些简单事物，如：太阳、月亮、树木等，画成后，再让他们分别涂上颜色，加深对事物的理解和认识。在教示跳舞时，先让孩子们观看幼儿们表演的各种节目，让他们在脑子里形成概念，孩子们的模仿性很强，老师只要认真、耐心地教，孩子们

　　肯定学得快，演得很棒。培养美好的情感和高尚的情趣，还能开发智力，增长知识，使幼儿变得更加聪明.自信.活泼和健康．

　　4、培养幼儿良好行为习惯英国作家萨克雷说过，“播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。”道出了培养良好行为习惯的重要性。我国思想家陶行知曾说“凡人生所需之重要习惯性格态度多半可以在六岁以前培养成功”。揭示了培养良好行为习惯应及早抓起的必要性。幼儿期是培养幼儿良好行为习惯的关健时期，家庭教育和学前教育阶段是幼儿形成良好行为习惯的重要时期，幼儿良好的行为习惯养成比知识的获得更重要。幼儿良好行为习惯的形成，离不开教师的引导，同样离不开家庭的熏陶。现在的孩子，大多数都是独生子女，是家中的小太阳，对孩子的生活照顾的是无微不至，给孩子吃最好的、穿最好的，帮孩子做一切需要做的事情，最大限度的满足孩子的要求，结果，使孩子养成了自私自利、依赖性强的坏习惯。况且幼儿在生理、心理上都在不断发展变化，其行为习惯尚未真正形成。在幼儿园接受的行为模式，如果家长不配合，孩子回到家后，可能很快便弃之一旁。因此幼儿园的教育是离不开家庭的配合和补充的。以上是我对幼儿教育的认识和理解。培养幼儿工作是繁重而光荣的，涉及到方面也很多，需要我们不断探索、研究和进取，投入更大精力，做好幼教工作，让孩子快乐成长，学到更多知识。

篇十四：浅谈自己对教育的理解

P>　　浅谈我的教育观

　　竹条二中邱艳辉要成为一名优秀教师,应该注意从以下几点做起:一、优秀教师必需具备“三高”首先是“学问”高,这是成为一名优秀教师的首要条件.这既包括扎实、深厚的专业知识,也包括广泛而渊博的非专业知识(注:在这一点上我还相差很多呢)。这不仅是我们能够做好教学工作的基础，也是能够树立威信、赢得学生与同事敬重的必要条件.这既在于我们在校期间的学习,更在于从教之后的学习与进修。虽然知识无穷,我们所掌握的只不过是沧海一粟，但我们还是要尽自已所能地多掌握一些，这对于我们的教育教学中游刃有余,受益匪浅。第二就是“教学能力”高,这是优秀教师的生命。教学工作出色的教师,大都是“学问高”的教师,但“学问高”，并不能决定教学工作就一定出色，这是我们教育教学工作中一种较常见的现象。我就见过一些这样的教师,他们满腹才华,却不能胜任教学工作,反倒是有些知识很平平,甚至“贫乏"的老师，教学成绩却很优秀。这应该是由于“知识"和“能力”两种素质所起作用的不同所造成的。其实，从某种程度上说，“教学能力”也是一种知识,是一种来自于理论与实践相结合才能获得的知识。而要想获得优秀的教学能力,就需要学习如何教学，研究并有选择地尝试各种教学思想与方法,最终形成一套属于自己的理念、方法,从而最终形成有着自己特色的教学。

　　“人品高”，这应该算是一名优秀教师的灵魂吧。教师的人品高低不仅决定着同事与学生对自己的评价与好恶，而且一个教师的人品又总会在的教学工作和教育管理工作中有所体现,甚至会是一种很“强烈”的表现——这不仅会对我们的教学工作产生一定的影响,而且还会对学生起到一种潜移默化式的不可忽视的影

　　响，这些影响可以说都是十分巨大的。好教师必备的品格很多，如爱心、公正、热情、团结等等．总之是人品修养

　　的问题。需要说明的一点,这里的“品质＂也应该包括人的意志品质,如坚强、恒心、善于动脑等。因为教师的一言一行，为人处事的方法都将成为学生的“榜样”,是另一种形式的“教育与教学”。

　　二、优秀的教师必须爱学习,勤于研究，善于创新教学与教育管理,是一门学问，也是一门艺术，不是知识加方法、理论的简单拼凑。‫ﻫ‬当今的社会,知识更新的速度太快，如果我们不加强学习，很快就会落伍的.这里的学习不仅应该包括知识性学习、教育教学理论与方法的学习,还应该包括非知识性的学习,包括方法的学习、能力的锻炼、品质的修养、素质的养成等,即一定要与时俱进。总之,要用学习来不断武装自己，强化自己,升华自己。对于我们工作中出现的问题，不仅要学会请教别人,更需要结合相关知识、理念进行深入地实践与研究(凡事只有研究才能明白，也只有研究才能找到通向成功的科学道路),以达到自主创新的境界.所谓创新就是把知识、方法、理念融会贯通所达到的一种境界,是一种知识与能力的升华，也是教育教学工作的最高境界。上面所述,即教师成长的三个阶段“学习——研究—-创新"。这三个阶段不是截然分开的，而是相互包含,并且是呈螺旋式上升的。作为教师,一定要在这个成长过程中形成自己的东西,从而形成自己有特色、有个性的教育教学风格。三、优秀的教师要有独立意识,有判断力和洞察力如今的教学理念非常繁多，甚至有些是相互抵触的。而如今的教育更不缺乏外行指导内行的教育主管。所以，作为一名优秀的教师,在教育教学方面一定要有自己的见解,不能只是为别人所“牵引”。为了保证自己不走入“执拗”的歧途，就需要我们具有较强的判断能力，对各种外在因素进行判断、正确地进行取舍,

　　保障自己能够“健康"地成长，而“判断力＂则来自于我们在教育教学实践中对于教育教学的理解与感悟。而所谓“洞察力”，是指我们要从一些表面现象领悟到其内在的实质，这对我们的学生管理和教师间的交流学习极为重要。尤其是教师间的交流学习,比如听课吧，就应该从一节课教学方法与细节中领悟到其真谛—即其中所蕴含的教学思想．

　　四、作为一名优秀的教师,必须有正确的教育教学理念与科学的方法。所谓“理念”,也即是基于我们教育教学工作的指导思想，这一点非常重要。而所谓方法只是为实践理念所服务的。现在的好多教师却恰恰相反，只注重方法而忽略理念,结果每次“取回”的“经"总是念不好,甚至不能念．所以,没有正确的教育教学理念的指导，那是永远也不能获得真正成功的。结合我自己的情况来谈吧。我是一名语文教师，在教育教学中一直信奉两条原则:一是“过程决定结果,细节造就成功＂;另一条是“优秀的品质成就辉煌的人生”。我的教学理念是“以学生为学习与发展的主体,让他们充分感知求知的过程,从中领悟到学习方法并升华为能力"。我只是适当地引导一下而已。不但自己教起来轻松，学生学着也觉得有趣,并且成绩也相当不错,其实，一个人的发展，主要来自两种力量:一种是外在的影响,一种是个人的内在动力.而后者才是真正决定学生如何发展和发展到何种程度的的主要因素。因此，在学生管理方面,一定要非常重视“育人＂工作,这又包括优秀品质的培养和成功素质的形成．学习是学生“自己”的事情，只有他们的“人”优秀了，他们的事(学习）才能优秀。这也正是我所教班级的一个口号:优秀的品质成就辉煌的人生!五、要成为一名优秀教师，还要注意“自我包装”，即加强个人的修养.一个人的外在与内在是统一的,是一种外在形象与内在素养的统一，并且是相互影响的。教师的外在表现会对学生的心理产生一定甚至是很大的影响,更有甚

　　者会影响到我们教育教学工作．所以，老师要注意自己的形象美,以“美丽”的内在塑造“美好”的外在形象,给学生一种深深的吸引和积极的影响。这种形象美应包括衣着（包括头部的修饰)、语言美、行为美以及综合而成的风度美。说句玩笑话,连走路也一定要“美"起来才行啊!当然，这是需要细细体会才能领悟到的.

篇十五：浅谈自己对教育的理解

P>　　社会主义现代化建设的宏伟任务要求我们不但必须放手使用和提高现有的人才而且必须极大的提高全党对教育工作的认识面向现代化面向世界面向未来为九十年代以至下世纪初叶我国经济和社会的发展大规模的准备新的能够坚持社会主义方向的各级各类合格人才

　　谈谈对教育目的的认识

　　教育是人类特有的实践活动，具有一定的目的。教育目的有广狭义之分。广义的教育目的是指人们对受教育的期望，即人们期望受教育者接受教育后身心各方面产生怎样的积极变化或结果。狭义的教育目的是指一个国家为教育确定的培养人才的质量规格和标准，是社会通过教育过程要在受教育者身上形成它所期望的结果或达到的标准。它对个人的教育目的起着指导、调节、统摄作用。学校是社会为实现教育目的而设立的专门教育机构，所以教育目的首先是学校教育的目的，但不能由此认为教育目的只是学校教育的目的。教育家、政治家或国家机关提出的教育目的，不仅是要指导学校，而且也为了影响全社会。在中国，教育目的不仅要在学校中贯彻，而且也调节着校外教育机构，家庭等一切存在教育因素的场所的活动；不仅引导着学校的受教育者的成长，而且也是民族素质提高的方向。在新中国建立初期，曾明确提出过，我国的教育目的是把年轻一代培养成为社会主义社会的全面发展的成员。这个教育目的的提出，是以马克思列宁主义关于人的全面发展的学说作为理论根据的。在那几年，我们曾经大讲人的全面发展。1957年，毛泽东同志提出了我们的教育方针，应该使受教育者在德智体几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。自此以后，我国的教育目的在提法上就和过去有了不同。尽管二者在实质上是相同的，但后者的提法却比较明确和具体。1985年5月，《中共中央关于教育体制改革的决定》明确提出，要为我国经济和社会的发展，大规模的培养新的能够坚持社会主义方向的各级各类合格人才。这就使我国在培养合格人才方面的要求更加具体，更能适合新时代的精神了。社会主义社会是一个不断向前发展的社会，培养人也得有一个发展的观点，也要能随着时代的前进而赋予它新的内容。当前我国已经进入了一个新的历史时期，总的任务是要逐步实现四个现代化，同时要迎接世界新的技术革命的挑战。这就迫使我们在培养人的方面也不能不现代化。道理很明显，要实现工农业现代化，就需要有现代化的工人和农民；要实现科学技术的现代化，就需要有现代化的科学技术人才。以此类推，要实现管理现代化，就需要有现代化的管理人才。

　　不如此，四个现代化就实现不了。有一位美国的社会学家说得好：“我特别注意到了这样一个残酷而又带国际性的事实：许多急切寻求实现现代化的国家，虽然采用了国外卓有成效的最先进的科学技术，效仿过最完善的经济管理体制和方法，而结果成效甚微，甚至失败，浪费了大量的人力和财力。造成这种现象的一个很重要的原因，在于那些国家中执行管理制度的人和运用最先进科学技术的人还不是‘现代人’，他们还没有实现由‘传统的人’到‘现代化的人’的转变。”他说的这个情况在中国也并非少见。例如，重庆一家皮件厂，花了四万多元，进口一台万能缝纫机，安装好了，去没有人会使用，三打两敲给弄坏了，“万能”缝纫机变得一能也不能了。这仅仅是一个最小的例子，比这个损失大的，多到上千万、上亿元的也是有的，问题确实是发生在由于缺少了现代人的缘故。所以，培养现代化的人才就成了我们国家当前和今后的迫切需要。《中共中央关于教育体制改革的决定》正是从社会主义现代化建设的这个新的历史时期需要培养现代人而明确提出对于培养人才的要求。《决定》说：“教育体制改革的根本目的是提高民族素质，多出人才，出好人才。“社会主义现代化建设的宏伟任务，要求我们不但必须放手使用和提高现有的人才，而且必须极大的提高全党对教育工作的认识，面向现代化，面向世界，面向未来，为九十年代以至下世纪初叶我国经济和社会的发展，大规模的准备新的能够坚持社会主义方向的各级各类合格人才。“要造就数以亿计的工业、农业、商业等各行各业有文化、懂技术、业务熟练的劳动者。“要造就数以千万计的具有现代科学技术和经营管理知识，具有开拓能力的厂长、经理、工程师、农艺师、经济师、会计师、统计师和其他经济、技术工作人员。“还要造就数以千万计的能够适应现代科学文化发展和新技术革命要求的教育工作者、科学工作者、医务工作者、理论工作者、文化工作者、新闻和编辑出版工作者、法律工作者、外事工作者、军事工作者和各方面政党工作者。“所有这些人才，都应该有理想、有道德、有文化、有纪律、热爱社会主义祖国和社会主义事业，具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神，都应该不断追求新知，具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神。”

　　以上所讲关于造就人才方面的要求，是很全面、很具体、也很富有时代感的。这比一般的说要培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者，更能充分的反映我国已经进入社会主义现代化建设的新的历史时期，需要培养现代人的迫切需要。要能正确理解和贯彻我国教育的目的，还必须掌握它的实质。首先，我们所要培养的劳动者，是包括了未来的体力劳动者和脑力劳动者的。从工、农、商的劳动者到厂长、经理、工程师、农艺师，到各行各业的工作者，都属于人才的范围。他们都需要社会主义觉悟，都需要有文化，应该说这是不成问题的。但是在中小学里，片面追求升学率，只是注意抓少数尖子，而放松了大多数，以至造成大面积的荒废。因此我们必须端正认识，要对全体学生负责，把所有的学生都培养成为合格的有社会主义觉悟的有文化的劳动者，而绝不允许只抓少数，放弃多数。其次，我们所要培养的劳动者，是一个又红又专的人。所谓红，就是要热爱社会主义祖国和社会主义事业，具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的奉献精神；所谓专，就是要不断追求新知，具有实事求是，独立思考，勇于创造的科学精神。在红与专的关系上，邓小平同志讲的很深刻：“专并不等于红，但红一定要专。不管你搞哪一行，你不专，你不懂，你去瞎指挥，损害了人民的利益，耽误了生产建设的发展，就谈不上是红。”他对过去那种只强调空头政治而不重视专的错误及其所产生的危害，批评得很透彻。社会主义社会的所有人才，都必须坚持又红又专，既要有艰苦奋斗的的献身精神，又要有勇于创造的科学精神，二者是不可缺少的。再次，我们所要培养的劳动者，必须在品德、智力、体质、劳动技术、审美观念等多方面得到发展，成为一个全面发展的人，能够把体力劳动和脑力劳动适当结合起来的人。现在不但学生的学业负担过重，以致严重的影响了他们的健康，而且放松了对学生的思想品德教育，放松了体育，也放松了劳动技术教育，这些都是带有普遍性的问题，都是违反全面发展的要求的。口头上是在讲全面发展，实际上却没有在思想上认真树立起一个全面发展的观念。要解决这些问题，还必须端正认识。最后，我们的教育目的是全国统一的，是将大、中、小学都包括在内的。但是大、中、小学的教育对象不同，他们有年龄特征的差异。在同一年龄阶段，又有个性特征的不同。因此，在从事中小学工作中，还必须落实研究中小学的培养目标，结合中小学生的特点，把教育目的落实到不同的教育对象的身上去，既要全面要求，又要因材施教。

　　以上就是我对教育目的的几点认识，教育目的我们应当理性看待，贯彻《决定》的重要纲领，充分发挥教育目的的重要作用。

　　参考文献

　　【1】马兆掌，《现代教育论》，浙江教育出版社，1990年7月第一版。【2】邓小平，《邓小平文选》，人民出版社，1983年版。【3】徐国棨，《教育概论》，人民教育出版社，1985年版。

篇十六：浅谈自己对教育的理解

P>　　浅谈对教育内涵的理解浅谈对三严三实的理解浅谈对教师情感的理解浅谈对艺术的理解浅谈对交互设计的理解浅谈你对黑洞的理解浅谈对创新的理解怎样理解中国梦的内涵如何理解管理的内涵浅谈我的教育观

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　　浅谈对教育内涵的理解

　　作者：付筱冬来源：《青年文学家》2009年第14期

　　关键词：教育内涵素质

　　【中图分类号】G400【文献标识码】A【文章编号】1002-2139（2009）-14-0101-01

　　一、对教育概念的理解

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　　二、对教育内涵的深层次理解

　　1.从本体论角度“形而上学”地看教育本质

　　2.从隐喻角度理解教育的内涵

　　3.从文化传承角度解读教育的作用

　　三、坚持“以人为本”加强素质教育

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　　1.加强理想信念教育

　　2.加强艰苦奋斗教育

　　3.加强耐受挫折教育

　　参考文献：

　　[1][捷]夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢译.北京:教育科学出版社,1999

　　[2]刘智运.胡德海.对教育的再认识.[J].北京大学教育评论.2004

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　　[3]刘先捍.素质教育导论[M].海口.南方出版社.1999[4]肖川.教育的隐喻[J].人民教育.2004(12)[5]孙珺.孙自强.当今教育之新反思[J].湖北教育学院学报.2006(1)

篇十七：浅谈自己对教育的理解

P>　　从一名教师的视角浅谈对教育的认识

　　摘要:教育无小事,教育本身的不可重复性和教育对象的特殊性使得教师的

　　教育事业具有严峻性,容不得丝毫轻视和马虎。教育无痕,教育的无意识影响使

　　得教师必须深思自己责任的重大。因此,从教师的视角浅谈教育理念、教育品格

　　和教学素养的重要性,从而设身处地的为学生的全面发展和终身发展着想,并以

　　此指导教师的教育和教学实践,在实践中应用继承理论并修正创新理论,尽力实

　　现教师的教育事业快乐幸福,学生的学习生涯受益终身。

　　关键词:教育;教学过程;

　　一、教育是农业的劳动

　　教育是农业,不是工业。工业的特征是流水线,是标准化,而农业的特征是

　　生态化、多元化。学会用生态和多元的观点来看我们的孩子。我们就会发现大树

　　有大树的风采,小草有小草的魅力。地球正因为生物的多样性,才显得如此生机

　　勃勃,如此美轮美奂[1]。教育是农业的劳动,也就体现了教育的多元性评价和可

　　持续发展的理念。每个人成长的过程是离不开劳动的,这里有体力劳动,也有脑

　　力劳动。孩子的学习大部分情况是脑力劳动,但学习过程也是劳逸结合的过程,

　　身体的劳动是不可或缺的。劳动的过程是孩子释放天性的过程,劳动的过程是孩

　　子收获成功的过程,劳动的过程是培养孩子各种优良品质的过程,劳动的过程是

　　孩子进行不断学习的过程。爱玩是孩子的天性,因此玩好学好也成了人们一惯的

　　认识。教育家苏霍姆林斯基曾说过“不要把孩子保护起来而不让他们劳动,也不

　　要怕孩子的双手会摸出硬茧。”这话说的多么深刻啊。它也在提醒着家长和老师,在教育孩子的道路上,劳动是需要的。通过劳动,孩子不仅可以认识世界,而且

　　可以更好的了解自己。让孩子在劳动中学会节约,让孩子在劳动中学会感恩,让

　　孩子在劳动中学会勤奋,让孩子在劳动中学会学习,让孩子在劳动中潜移默化的

　　学会幸福的生活,这种无意识的自由的学习比起有目的有意识的学习岂不是更快乐,而又无目标物意识下形成了对生活的热爱吗,这样的学习看似无目标,实则

　　已经达成了我们需要的目标,这些好的毅力和品质难道不是孩子成长路上所需要

　　的吗?

　　二、教育是自由的成长

　　当代辽宁省优秀著名教师魏书生老师的教育智慧中有这样一段话“教师让学

　　生做任何一件事,都应该使学生觉察到心灵中有一种美感、幸福感、自豪感。这

　　种幸福感就能成为学生继续做同类事情的动力源泉。自我教育也是这样。尽管新

　　我旧我斗争的过程中心情不那么轻松,甚至还常常伴随着痛苦,可是,一旦新我

　　战胜了旧我,即使最不爱动感情的人,心头也能涌起幸福的浪花,这是人的心理

　　规律决定的。教师要善于捕捉这一浪花,及时拍摄下来,展示给学生,引导他追

　　根溯源,知道他产生于自我教育,理解要想经常品尝到这种幸福,就必须经常进

　　行自我教育,经常扶植新我战胜旧我。”因此,教师的教育是自由的,是释放学

　　生天性,努力设法让学生进行自我教育的,而不是在教师的监督和管制下进行教育,这就需要老师思索合适的方法让学生自治规则,自我教育,从而达到自我成长。并且教师的榜样示范作用也是强大的,它对学生的感染力更大,教师优秀的

　　品格和人格魅力无时无刻不在感染者学生。因此,对于一名学生,没有自由发挥

　　和自主学习的广阔空间,那么也就不会有大的创新产品和作为。对于学生来说——不,对于一切人而言,自己发现的东西才是最有价值的[1]。因此监督和压力下

　　的教育都不能真正实现教育的价值。

　　三、教育是艺术的建筑

　　艺术是什么?简单地说,艺术是一种文化现象,是文化的精华体现,是主要

　　服务于人们精神层面的产品。艺术能给人们带来精神上的愉悦,能给人带来智慧

　　的启迪,可以给人力量,催人奋进,可以给人以美的享受。我们的教育生涯其实

　　就是一座建筑,但是在建筑过程中是需要寻求美的享受,艺术的美好。因此,建

　　筑还需要用美好的材料去建造它,才能建造的美轮美奂。而这美好的材料便是老

　　师倾注的爱的教育,但同时需要运用合理的语言,巧妙的方法,丰盈的教育思想,扎实的专业知识,与时俱进的学习精神配合爱的教育,让教育变成艺术的教育。

　　这样的教育,也才能发挥好教学的艺术。教学如果作为一种职业是可以应付的,

　　作为事业是可以追求的,而作为一门艺术,就需要全身心投入[2]。

　　赞美的眼神,鼓励的语言,巧妙的方法都是需要艺术的,从这层意义上说,

　　教育方式一定是需要具有艺术的。比如教育家陶行知先生在教育中喜欢用赏识的

　　艺术,他说:“教育孩子的秘密在于相信孩子和解放孩子”;苏霍姆林斯基在

　　《给教师的建议》中鼓励教师学会赞美学生;周宏老师曾善于用赞美的艺术:

　　“哪怕天下所有人都看不起你的孩子,你都应该眼含热泪地欣赏他,拥抱他,赞

　　美他。”多么满怀深情的理念。教育是艺术的建筑,它是不容易实现完全美好的,但一定是追求至善至美的,让教育变成艺术的建筑,是需要教师用心做教育的。

　　小结:歌德说,理论是灰色的,只有生命之树长青。因此,教师的教育应该

　　形成双腿走路。简单地说,教师的教育是理论与实践的完美结合,是思想与技术

　　的并肩应用。有人强调,当教师的教学底蕴达到一定程度的时候,就会生成武侠

　　小说中的“无招胜有招”的境界。理念的转变并不意味着教学技术的水到渠成、

　　炉火纯青。也就是说,不能实现方法运用与思想理念的统一,无论我们学识多高,对学生多么尊重,我们的教学仍然属于单腿走路。因此,教师一定要从自身发展

　　着手,不断摸索提高自己的教学艺术,作一名让学生喜欢,让学生赏识,与学生

　　共进的幸福老师,让我们的教育变成美好的教育。

　　参考文献:

　　[1]范晓红.当代教育家教育智慧[M].桂林:漓江出版社,2011-7.

　　[2]翁广龙.不让学生输在终点上[J].教育测量与评价,2018-3

　　[3]曹一鸣.数学教学论[M].北京:高等教育出版社,2008-6.

　　[4]金明春.教育思索写真[M].长春:吉林出版集团有限责任公司,2012-4.

　　[5]李凌艳,凌虹.心理定向:中小学生“自主发展”实现的有效着力点[J].2018-2.

　　[6]熊惠民.中学数学教学设计与案例研究[M].北京:科学出版社,2013.

　　作者简介:王瑞香,宁夏大学数学统计学院在读硕士,研究方向为学科教学(数学);

　　通讯地址:宁夏大学数学统计学院、宁夏银川、750021、133****4259、邮箱*************************;

　　[1][1]范晓红.当代教育家教育智慧[M].桂林:漓江出版社,2011.7.

　　[2][2]曹一鸣.数学教学论[M].北京:高等教育出版社,2008-6.

篇十八：浅谈自己对教育的理解

P>　　谈谈对素质教育的理解

　　看到素质教育这几个字我就陷入思索中，素质教育在教育界已经喊了好长时间，却感觉它还是很陌生。每当看到学生背着沉重的书包来到学校，每当看到他们要记大量的笔记，每当听到他们无奈的叹息时，我的心也是沉重的，难道这是素质教育所提倡的吗？虽然自己已经在教育战线上勤勤恳恳耕耘了十几年，教学中也做了很多尝试，可感觉自己和素质教育还是隔着一座山。

　　一、素质教育是什么。素质教育是什么，国家教委《关于当前积极推动中小学实施素质教育的若干意见》中作了明确解释：“素质教育是以提升民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针，着眼于受教育者及社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提升学生的基本素质为根本宗旨，以注重培养受教育者的态度、水平、促动他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。”解释得很清楚，很全面，我们不难看出实施素质教育是迎接21世纪挑战,提升国民素质,培养跨世纪人才的战略举措。观望中国的教育——一路坎坷，很不乐观。教育界围绕“素质教育”提出了很多新的理念，也实行了很多改革，不过因为和应试教育一路同行，难免存有穿新鞋、走老路的现象。社会、家长注重的焦点仍是学生的成绩。老师们每天都在兢兢业业地备课、上课、批改作业......心里想的是怎样让每个学生都能考出好成绩。学生的成绩稍有退步，家长便惊恐万分，赶紧补救。学生呢？一副事不关己的状态。最近几年学生上学的年龄越来越小，自主水平也越来越弱，有的学习水平较差，有的学习比较浮躁，有的缺少进取心，有的抗挫折水平非常差，一次的小小的失败就能使他迅速消沉下去......。种种表现差强人意，真的令人担忧。试想一下，当这样的学生踏上社会，他会是个什么样子？素质教育应该尽快全面实现，应该为学生的将来负责。二、素质教育能否全面实现并不但仅是教育体制的问题，它是一个应该由社会环境、学校、教师、家长、学生等各方面因素共同参与解决的问题。1、需要科学的评价方式。虽然素质教育是相对应试教育提出来的，不过受应试教育的影响太深，仍摆脱不了应试教育的阴影，成绩仍占很重的比重。学校、家庭仍把注意力放在学生的学习成绩上，教师也把目光放在学生学习成绩上。这些必然会影响学生的全面发展。

　　科学的评价方式改变一张试卷定输赢的局面，使家长的注重点更为全面，有助于学校工作的展开和学生的全面提升。语文的评价方式是多元的，形成性评价和终结性评价同样重要，不应是一张试卷顶输赢，应让学生具备听、说、读、写水平，全面提升语文素养。幸运的是学校已经在这方面实行了一些尝试，让我们看到了改革的曙光。我们盼望着开放式评价的到来，这对学生来说也无疑是一件幸事。

　　2、需要高素质的教师队伍。教师不但有过硬的水平，而且还要有饱满的热情。只有这样，才不会人云亦云，随波逐流，才会关心、尊重学生，才能对学生的将来负责。素质教育在国内炒得沸沸扬扬，随之而来的是一轮又一轮地改革，弄得老师们不知所措，这就需要教师把准方向，以免误人子弟。语文教学是素质教育的基础，一切素质教育的开始，都是从学生的语文学习起步。提升学生的素质，语文老师责任重大。语文教师不但真正领会素质教育的内涵，有过硬的基本功，而且能注重学生的全面发展。3、需要高素质的家长。素质教育能否全面推行，家长也很关键。首先家长要改变“成绩高于一切”的思想，从注重孩子学习成绩到注重孩子全面发展上。引导学生学会做人，以健全人格教育为主，让他们有良好的行为习惯和优良的品质。因为这是人生的宽度和厚度，是人生大厦的基石。三、现在的学生大多是独生子女，不过他们是祖国的未来，祖国的栋梁。作为新世纪的接班人，单靠成绩是难以担挑建设祖国的重任的，还需要以下几方面的教育：1、水平教育教育除了教给孩子知识，更重要的是教会他自学的水平，因为具备较强的自学水平是未来人才的重要素质。只有教会他懂得学习,学会方法，具备水平，他才能淌洋在知识的海洋里,持续学习。2、挫折教育现在的学生，家长呵护有加，犹如温室里的花朵，往往面对困难时惊慌失措，面对挫折时一蹶不振。未来充满竞争，没有一帆风顺的，谁都会遇到很多挫折。要教会他如何面对打击，如何调节自己极端的情绪；学会坚强,微笑面对挫折，坦然地面对生活。

　　3、爱心教育现在的学生缺乏玩伴，不能在彼此的冲突中和友谊里学会与人相处的道理，不懂得谦让，有时为了一些微不足道的小事闹得不可开交。要教会他有爱心，乐于助人,懂得关心他人，学会与人相处。4、创新教育江泽民同志指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”。教育和教师担负着培养学生创新水平的重任。不过具备创新水平的学生寥寥无几。简单的问题往往小手如林，不过一旦难度增加，需要学生发散思维，深入思考时，场面就冷冷清清，“启而不发”，可见学生缺少创新思维的水平，需要从小培养，让他们学会发散思维。四、为了让学生全面发展，结合语文学科的特点，教师要从以下几方面努力：1、培养学生学习的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”只有“乐知”才能“乐学”。我们就要迎来21世纪，没有兴趣是不行的，小学语文课堂教学既是教师传授知识、培养学生水平的重要阵地，同时也是培养学生学习语文兴趣的重要阵地。2、培养学生良好的学习习惯。培养学生良好的学习习惯是小学语文课堂教学改革的一个重要内容，叶圣陶老先生也曾说过，教育就是培养习惯。小学生需要培养的学习习惯有很多，我个人认为比较重要的首先是质疑问难的习惯。古人云：“学贵有疑。”说的就是质疑问难的重要性。教师在课堂上让学生的思维活跃起来，从课题质疑，从不懂的地方质疑，提出有价值的问题。其次，主动查工具书的习惯。学生在学习中会遇到很多“拦路虎”，在这种情况下，不要轻易把答案告诉学生，而是让他学会请教工具书，并养成习惯。让工具书成为他们的良师益友，一生受益。第三、独立完成作业的习惯。在教学中不难发现学生独立完成作业的水平很差，一遇到难题便向他人求助，这是懒惰思维的表现，应该制止。遇到难题时让学生自己寻求方法，独立解决，这样长此以往，学生独立学习的水平会持续增强。其他的学习习惯也要渗透，并且长期坚持，让好的习惯伴随学生一生。3、教给学生学习的方法。落实素质教育的另外一个重要内容就是教学方法的改革。《语文课程标准》指出：“培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌

　　握最基本的语文学习方法。”结合语文学科的特点，我认为在教学中主要教给学生以下几种方法：

　　（1）、写字的方法。《语文课程标准》指出：“养成准确的写字姿势和良好的写字习惯”古人云：“字如其人，人如其字。”不同的字迹，亦能反映出不同的人的性格和精神面貌。拥有一手好字，是语文学习的一部分。

　　（2）、预习的方法。叶圣陶老爷爷说过：练习阅读的最重要阶段是预习。让学生在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，尽量使用自己已经获得的知识和方法去主动地解决自己能解决的问题，把不懂的问题记下来，课堂上与老师、同学一起学习讨论。这样不但学习效果好，而且培养了自己的自学水平。

　　（3）、阅读的方法。《语文课程标准》指出：“学会使用多种阅读方法。”让学生在课堂中学会多种阅读方法，让学生养成读课外书的习惯，每天保证30分钟的阅读，并实行积累。学生的词汇量大大增加，阅读水平也持续增强。

　　（4）、写作的方法。《语文课程标准》要求：“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，使用常见的表达方式写作。结合年级特点让学生仔细观察，抓住人物的动作、神情、语言、心理活动展开描述，达到栩栩如生。写作中使学生的写作水平有所提升。

　　“授之以于鱼不如授之以渔”，课堂上教给学生学习方法，使学生真正成为学习的主人，学习水平持续得到培养，个人素质也持续增强。

　　课堂教学是实施素质教育的主阵地，作为一名一线教师，我为我所从事的行业而骄傲，但也深感教书育人越来越难。学生自身素质不尽相同，如何发挥他们的主体性，如何在实际的教学活动中体现素质教育的理念，还需要我们持续探索，持续思考，持续改进，才能无愧于历史赋予我们的重任。

篇十九：浅谈自己对教育的理解

P>　　浅谈自己对教师教育的感想对于教育，美国作家爱默生认为“责任是一种至高无上的价值，它具有崇高的品格，在所有价值中居于最高的地位”。我非常的赞同这句话，老师这个职业是这个社会最高尚的职业，他是一个国家和民族未来的缔造者，因为有了这个职业，人类的生活和一切美好的精神财富才得到了更好的传承。所以，我们得担负好自己身上的责任，适应国家的教育改革，努力做好自己，用现有的教育技术更好的服务学生，做一个好老师，做一个对国家和学生都有用的老师，明确自己的位置，我就是老师，我要好好的教育我的学生。于是，我时常把责任心的缺失看作是为师从教的最大失败，我对我个人作了以下总结。缺点：1.记得费孝通先生有句脍炙人口的名言：凡是我双脚踏过的地方都散发着玫瑰的芬芳。现在，我认为我很缺的就是这个，我没有什么经验，可能还不能更好的给学生想要学的东西，我的知识水平也还有限，这方面我还要更多的去提高，红楼梦中有警句：不经一事，不长一智。我相信，我经过以后的锻炼以后，一定会提高的。2.对现在的教育者方面的东西还不是很了解，还不能很好的把握我们国家在教育方面的改革，也还不能对其进行应用，在技能方面也还有待加强。3.因为上台的时间少，所以还不能很好的和学生进行交流，也不能对他们进行更好的评估但是我个人认为，我既然选择了三尺讲台，我就准备为其奋斗一生，因为我知道，国家和那些孩子们很需要老师，这是他们获取知识的最好的途径。其实，我选择师范这个专业，我最希望的是有一天能够待西藏那些地方去给那些孩子们讲授知识，这也是我选择这个专业的主要目的，我既然选择了这个职业，我就要努力的走下去，实现自己的目标，把最好的、有用的知识教给学生们。三毛有诗云：平凡简单，安于平凡真不简单。选择了三尺讲台，就等于嫁给了寂寞。选择了，就不能后悔。作为一个老师，一定要努力的提升自己的教学技能，提升自己对这个职业的兴趣，就像知之者不如好之者，好之者不如乐之者。只有这样，才能更好的做好一个好老师。我个人认为，在教书育人方面，我有很好的创新能力，能够和学生进行很好的互动，能够更好的理解学生，我绝对不会去讲得那么枯燥无味，让人昏昏欲睡，这是我自己能做到的。对于教育，我认为课堂上学生的，老师只是一个辅导的作用，应该把课堂交给学生，站在他们的立场给他们讲解知识，这样他们才能更好的吸收知识。作为一个老师，应该为人师表，提倡师德，读万卷书，行万里路，安贫乐道，独善其身，这才是一个教书匠修身养性、超越自我的标尺杠杆

篇二十：浅谈自己对教育的理解

P>　　古人培育后人思想品质的四种方法中华民族五千年的文明史见证着炎黄子孙五千年以来的家庭教育学校教育以及提升公民道德文明素质教育的法则等都能从祖先仓颉所造的教育二字中得到启示含藏着中华民族特有的教育思想及其传承方式方法等信息是智慧的结晶闪闪发光五千年惠及天下延续至今利益人民值得研究借鉴推广

　　我对“教育”二字的理解：古人培育后人思想品质的四种方法

　　中华民族五千年的文明史，见证着炎黄子孙五千年以来的家庭教育、学校教育以及提升公民道德文明素质教育的法则等，都能从祖先仓颉所造的“教育”二字中得到启示，含藏着中华民族特有的教育思想及其传承方式方法等信息，是智慧的结晶，闪闪发光五千年，惠及天下，延续至今，利益人民，值得研究、借鉴、推广。

　　一、家校合一、互为补充的思想，是基本的教育法则，这是“教”字给我们的启示。

　　请看“教”字：左为孝，而“孝”字上为土，下为子，中间用一撇相连上“土”下“子”即播种、传承。合起来的字义是：“善根种子播种在厚土中”就是“孝”。

　　“土”字可理解为“厚土”，借指前辈人所积累并传承给子孙后辈的、能利益他人及社会的行为品质，用今天的话说就叫“奉献精神”。这就是古文中所讲的“善”或“德”的基本含义。“希望子孙后代能承传这样的做人品质，并代代相传于未来”，这就是“善根种子播种在厚土中”的意思。这既是对子孙后辈们的心愿期盼：能以善德传家，则世世代代兴旺发达；同时，也是最基本的家庭教育思想的延续：善根种子播种在厚土中，则后代子孙必得智慧之果；也是最有效、最直接的家庭教育方法：上行下效，言传身教，培育、兴旺子孙于未来。

　　原来，这就是古人家庭教育的法则呀！好像是在传授家教秘密：将培育思想、品德及能力的方法，融于一个“孝”字之中！如果说，这还不算是我们祖先集教育思想及其行为方式于一体的“智慧结晶”，那又会是什么呢？值得寻思，探讨，意味无穷于未来！

　　这真是：千古寻觅求不得，朝夕尽用生活中。如，古圣先贤们所信奉的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《易经》等传统文化，所倡导的仁、义、礼、智、信等基本的做人品质，都是从“孝”根中生出的芽叶，直到枝干初成，继而开花，成熟结果等生长过程，就如同是对子孙后代“慧命”延续，进行思想、品质优化的过程一样，“修枝剪叶、扶正驱邪、防止中毒”。而是否能做到这一点，那就取决于前辈人应用什么样的思想及其方式、方法去化育下一代了。这是多么简单而又直接的思想方法及方式，又是多么的透彻、深刻、耐人寻味。

　　右为文，是借指思想、品德、技能等学校教育的培养方式及传承。

　　文化、教育的内容及形式，可借用《大学》中的三纲目：“在明德、在亲民、在止于至善”及八条目：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。分三层来加以解释、说明。

　　其基本的教育思想是：用“三纲目”解释了读书的目的“在明德”。即首先要明白读书的目的及社会责任是培育思想、品德；“在亲民”，即其次要明白用在施政、治理社会时的最佳方法是要像对待亲人那样对待人民群众；“在止于至善”，即读

　　书的最高理想境界是向圣人学习思想及品德，并将一生的学识、思想等，都奉献给社会治理工作。同时，用思想、品德教化人民，并最终成为圣人。

　　其基本的教育过程及方法是八条目，分三层理解：1、初学时的方法是：格物、致知。即由知物上升到知理的认识过程。从观察身边的所能知，能理解范围内的物体（质）的运动、变化过程，启发、推寻、悟解出其中能发生变化的规律是什么，即是上升到知理的层面。学会寻找规律性的理论知识及其方法。2、上升到做人品质层面的学习方法及过程是：“诚意，正心，修身”。心中无邪念即利益、帮助他人而没有伤害他人的念头就是“正心”；忠于职守、做好自己该做的事、尽自己该尽的职责及义务，就是“诚意”；诚于心即是正，信于外则事业成。长期坚持这样的做人、做事标准，并逐渐形成品德时，就是修身。

　　前五条解释了修身的过程及规律是先由格物、致知开始，再逐渐上升到诚意、正心的品德层面，循序渐进，就是修身的方法及过程。

　　3、确立学习目标及实现理想的过程方法是：齐家、治国、平天下。意思是：要实现理想抱负，从能治理好一个“善德之家”开始学习、培养思想、品质及其能力。因为，家与“国务院”

　　虽有大小之别，但在治理的道理及其对思想、品德、能力等方面的要求，则是一致的。能治理好一个“善德之家”与治理好一个“仁政之国”的道理是相同的：象征着“修身”即思想与品德转化在用上，升华、拓展而延伸到治理天下时，也还是“家国一理”而已。而“孝”与“文”合为一体时，就是素质教育的法则。

　　即：家庭生活教育：孝亲+学校生活教育：苦学+好公民教育：奉献=文明社会的公民道德素质教育。

　　这就是最基本的提升全社会精神文明道德素质的教育法则。这就是我们祖先的文化与思想：一个“教”字中竟然含藏了这么多“智慧信息”。而且，齐家、治国、平天下，竟是如此的轻松：半个“教”字一个“文”，足以够用。

　　二、培自性，育善根，是基本教育思想。这是“育”字给我们的启示。请看育字，上为云，即“乌云遮月”是自然现象。借指人本性天生具有的自私、贪欲、仇恨等心理缺陷；也借指在生活、工作过程中出现的缺点、错误等时，要借助“风吹乌云散，月光自然现”的方法，加以“矫错、纠偏”。这里的“风”，借指家庭的“孝”道与学校的“师”道合一，“启智净魂”，教给孩子正确的思想方法与行为方法，使其知错必改，启发自我觉知、省悟，引导其健康成长的方法等。下为月，即月光，自性光明。借指人性本有的善良、无私、

　　奉献等优秀品质。意思是对人自身本有的优秀品质要加以正确引导、培育，使其成才。归纳为：

　　培自性：启发、引导令其自我醒悟、自律成才；育善根：家长及老师等共同培育孩子本有的优秀品质。内外结合，培养思想品德及其生存能力。这是基本的思想教育方法。三、“教”与“育”合一，是思想与方法合一的教育法则。教者，矫错、纠偏、上行下效；育者，培自性、育善根、言传身教。具体的做法分别是：1、矫错：不能做的事，坚决不允许孩子做。已经做错了，必须予以“矫正”。并教给改正的方法，鼓励自己去做。切忌娇惯！娇惯孩子，就如同饮慢性毒酒一样，积重难返。家长和教师都应该这样坚持，以身作则。“养不教，父之过；教不严，师之惰。”2、纠偏：用正反两方面的人和事，加以引导。随着年龄的增长，使其逐步明白该做什么，且一定要鼓励去做；不该做什么，现在及将来，坚决不能做等，以此来培养优良品质，抵御不良现象的影响、侵蚀。通过正、反面的人事对比，树立正确的做人标准，从家庭生活的礼仪及其好的生活习惯开始培养品质，坚持“修枝剪叶”于日常生活中。不娇惯，不放纵；并多从反面的人事教训中引导、启发、警戒，规范思想及行为。从鼓励孩子做力所能及的家务的过程中，培养孩子的生活能

　　力及家庭责任意识。同时，也让孩子在做家务的过程中，切身体会、理解父母操持家务的艰辛，培养孩子感恩的心和责任心。

　　家长及教师和孩子本人，三合一，长期坚持这样纠偏，随着孩子一起长大的，那一定是知恩图报的“爱心”及其具有“奉献”精神的优秀品质。

　　3、培自性：自己能做的事，鼓励孩子勇敢去做，切忌“代劳”。传统文化中的古圣、先贤，都是我们学习的榜样。特别是课本中所例举的人和事，要鼓励孩子在生活、学习的过程中，自觉作为自己的榜样，启发立志，培养学习兴趣，从培养“严于律己、常省己过”的好习惯开始，循序渐进，培养优秀品质。

　　4、育善根：对自性中本有的优良品质，加以引导、培养。如，从家庭的“孝”道教育开始，做孝顺父母的好孩子，培养家庭责任意识与感恩的心；培养宽以待人的品质，就体现在尊长敬老，和睦四邻，友善兄妹等日常生活中，进而拓展到在校敬师，苦学，诚信交往等；延伸到立志将来做合格公民，从立志成就学业开始，走向社会，爱岗敬业，奉献学识与社会，进而成就事业，就是对父母的养育之恩和老师的教育之恩的报答。同时，也是对祖国、对人民的养育之恩的报答。紧扣生活，小中见大，正确引导、鼓励，源于生活，培养自性于生活的责任意识中，回归生活，奉献学识、思想而成就事业，就是最好的思想、品德、理想合一的教育。简便，真实，易行。

　　这就如同孔子的《论语》，千百年来，后人继承使用于齐

　　家、治国、平天下等方法，都是从圣人思想、品质的“智慧结晶”中产生出来的、且能化育后人的道理一样：思想决定行为及品质。我想，借古人的“灵方妙药”给家长、学校、老师们使用，以此来培养孩子的优秀思想及品德，用以“治疗”现今独生子女等孩子中实际存在的：自私心重而不知体贴父母持家的艰辛、只知索取而不知尽责任及义务、浮躁而张扬、不懂礼仪而好争斗、贪图享受而怕吃苦、不知感恩而没有奉献精神、生活自理能力差、缺少家庭生活责任意识及其社会责任意识、为了自己而不知有他人、不孝亲、不敬长、不尊师、不诚信等等不良现象及其心理“疾病”，“疗效”应该不会差吧。这就是今天综合培养孩子思想、品德及能力的素质教育法则呀！愿我们家长及教师，能借鉴古人：以身作则、教给孩子思想；言传身教、培育孩子做人品质于日常生活法则之中培养能力。

　　【张海祥供稿18909585709】二0一二年一月九日

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