观看辛亥革命110周年大会新闻(通用5篇)

大会，汉语词语，拼音是dà huì，意思是规模大或内容重要的会议， 以下是为大家整理的关于观看辛亥革命110周年大会新闻5篇 , 供大家参考选择。

观看辛亥革命110周年大会新闻5篇

【篇一】观看辛亥革命110周年大会新闻

学习《学习胡锦涛总书记纪念辛亥革命100周年大会的讲话》及《纪念辛亥革命100周年专论》讨论记录

今天组织大家学习《学习胡锦涛总书记纪念辛亥革命100周年大会的讲话》及《纪念辛亥革命100周年专论》，胡锦涛总书记在纪念辛亥革命100周年大会的讲话，回顾了我国新民主主义革命的进程，总结了我党在新民主主义革命中的宝贵经验，强调了党在新的历史条件下肩负的重大责任和面临的重大考验。讲话高屋建瓴，总揽全局，是马克思主义政党在组织建设、政党建设、政权建设等全方面纲领性文件，具有深远的意义。

张华：胡锦涛总书记《讲话》立足中国，放眼世界，高瞻远瞩，统揽全局，把握历史规律，以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，系统回顾了我们党90年的奋斗历程，总结了基本经验；全面阐述了“科学发展观”重要思想的科学内涵；提出了要求加强和改进党的建设的任务；指明了党在新世纪的伟大使命和奋斗目标。《讲话》内容丰富，思想深刻，充分体现了创新精神，具有很强的理论性、实践性和指导性，对于推进改革开放和现代化建设各项事业，实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的战略意义。作为一名党员，在以后的的工作中，要充分发挥模范带头作用。用总书记讲话精神时刻激励自己，鞭策自己。不断学习，用理论知识武装头脑，用扎实的专业知识做好自己的本职工作。反对因循守旧，不思进取；坚持密切联系群众，深入调查研究，反对形式主义和官僚主义；提倡努力学习的风气，理论联系实际，研究新事物，解决新问题；坚持说实话、鼓实劲、做实事、求实效，反对说假话、做虚功、图虚名，扎扎实实做好改革、发展、稳定的各项工作。

李志刚：总书记语重心长用建党90周年走过的实践经验告诉我们一个颠扑不破的真理：党取得成功的一条经验就是走群众路线，从群众来，到群众中去。正是人民群众推动了历史的发展。我们和人民群众的鱼水关系，舟水关系。鱼离不开水，水能载舟也能覆舟。做一切工作始终把人民利益放在第一位，在工作中遇到难题，坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。做到经常深入实际、深入基层、深入群众，做到知民情、解民忧、暖民心。增进对群众的思想感情、增强服务群众本领。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。我们的重点工作也要靠广大干部群众的支持，群众支持我们，前提是我们为他们办事，为他们的利益着想。我们要自觉增强服务意识，认认真的为干部群众办一些实事、好事。这不仅是体现党的宗旨，也是工作方法的需要。惟此，才能提高为人民服务的本领。

井媛媛：作为基层青年党员干部，通过对讲话的学习，对自己的工作有了全新的认识，对自己的工作方向，工作作风都有了更深的理解。作为一名检察干警政府工作人员，尤其是青年党员干部，要以讲话精神为指导，全新认识到党和人民群众交付我们的历史使命，坚定不移地带领群众，为实现强国富民而不懈奋斗。为实现这一目标，我们要不断加强自己党性修养的提高，牢固树立勤政为民的思想。权力是人民赋予我们的，我们要依靠群众，团结群众，以人民群众的利益为先，全心全意为人民服务，把人民群众的满意作为工作评价的最高标准。所以树立正确的政绩观、工作观对我们的实际工作具有重要意义。没有为公为民的思想，就不会有为公为民的实际行动。

吴强：胡锦涛总书记提出：全体党员、干部都要把学习作为一种精神追求，真正做到学以立德、学以增智、学以创业。如果说一个企业、一个国家的竞争是人才竞争，那未来的竞争就是学习力的竞争。党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党，这是党面对风云变幻的国际形势，敏锐把握时代脉搏，科学界把握大势，高瞻远瞩，深谋远虑，做出的重大战略部署。我区跨越发展的新形势、新任务、新目标，起点高，标准高，难度大，不加强学习，没有学习能力，不增强应对复杂局面和处理棘手问题的能力，不仅跟不上时代的步伐，更完不成当前繁重的工作任务。我们要多一点书卷气，少一些世俗气，更要把“学习工作化，工作学习化”急用先学，学以致用，学用结合，把学习成果转化在提高完成重点工作能力上。

吴佐强：胡锦涛总书记强调每一名党员干部要自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色。勤奋敬业、脚踏实地、善打硬仗、敢啃骨头的作风是干好一切工作的前提。我们要以开展创先争优活动为契机，面对检察事业的重点工作。要有大局意识，要有讲政治的观念。要有守纪意识，自觉遵守政治纪律。要有勤政意识，自觉抵制“八种不良现象”。要有服务意识，多为人民群众办好事（案）、实事（铁案）。“为官一任，就要造福一方”。

郭正：薪火相传，继承发展，一代又一代新人成长并担起振兴中华的责任与重担，这是全党的心愿，胡总书记也对我们年轻干部寄予了厚望。一个党有生命力，需要不断的吸收新的力量；一个党有生命力，更需要年轻一辈紧随革命前辈的崇高理想与奋斗目标。毛主席在很早以前就提出，我们党也像个人一样，从童年、幼年到成年。现在我们党已经发展壮大并成熟，中华民族的事业也在几代共产党人手中建设起来。作为新一代共产党人，不能忘记为中国革命、建设、改革，为中国共产党建立、巩固、发展做出重大贡献的毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等老一辈无产阶级革命家，不能忘记怀念为创立、捍卫、建设新中国而英勇牺牲的革命先烈，更不能忘记近代以来为中华民族独立和解放而顽强奋斗的所有先驱。因此，在国家繁荣昌盛、人民安居乐业的今天，我们年轻党员干部更要时刻铭记胡总书记的话，承担起事业重任，忠诚党的事业，踏踏实实、认认真真做好本职工作，不断完善自己，在自己的岗位上做出不俗的成绩！

温富珍：胡锦涛总书记的重要讲话高瞻远瞩，具有十分重大而深远的指导意义。胡总书记重要讲话，通篇贯穿了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，解放思想，实事求是，与时俱进，以巨大的理论创新勇气，提出了一系列重要的新思想、新观点、新论断，在很多关键的理论和实践问题上有了新的重大突破，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。这一重要讲话，开辟了马克思主义理论发展的新境界，是一篇闪耀着马克思主义光辉的纲领性文献，是指导全党的强大思想武器和共同行动纲领，对我们适应新形势新任务，全面推进党的建设新的伟大工程，全面推进中国特色社会主义伟大事业，奋力实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大而深远的指导意义。

孙建栋：胡锦涛总书记强调“我们党保持和发展马克思主义政党先进性的根本点是：坚持解放思想、实事求是、与时俱进”，实事求是就是一切从实际出发，时时处处坚持重实际、说实话、务实事、求实效。只有坚持实事求是，从客观真实的情况出发，才能得出符合实际的结论，找出解决问题的办法。但实事求是不是在现状面前无所作为，也不能被既有的条件束缚住思想和手脚，而是要在尊重事实、摸清规律的基础上有所作为，这就需要解放思想和与时俱进。我们支部每一位党员，特别是领导干部在学习理论和科学文化知识的同时，更要注重增强自己的开拓创新意识，在开拓创新中增长才干，在开拓创新中发挥先锋模范作用，提高了理论思维能力，并带领全支部党员，努力在实践中探索工作发展的新途径与新方法，开拓创新，紧紧把握行政工作的新形式、新特点，不断推动行政工作再上新台阶。

付和平:我们要不断强化党员意识，强化党员意识必须牢记党的宗旨，把全心全意为人民服务作为自己的终生追求和义不容辞的责任，实实在在地为群众办事实、办好事，诚心诚意为人民服务这个宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后这个原则不能变；强化党员意识必须加强组织纪律性，每一位共产党员都应该明白，组织上入党只是一生一次，但思想上入党是一生一世的，必须活到老、学到老、改造到老，只有思想上保持了先进性，才能在行动上体现先进性。

【篇二】观看辛亥革命110周年大会新闻

纪念辛亥革命100周年征文：弘扬辛亥革命精神

　　一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

　　辛亥革命离现在已100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

　　1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

　　在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做大道之行也，天下为公。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

　　辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

　　辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起我同胞之国民，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

　　辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于振兴实业，改良商货的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

　　辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

　　弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬民主、自由、平等、博爱的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

【篇三】观看辛亥革命110周年大会新闻

马英九辛亥革命100周年讲话（全文）和胡锦涛辛亥革命100周年讲话（全文） 辛亥百年 两岸越离越远

以下是马英九讲话全文：

　　今天是“中华民国”一百年元旦，这是一个值得庆祝和感恩的时刻。

　　一百年前，中国饱受列强欺凌，几乎亡国，国父领导革命，推翻满清，建立亚洲第一个民主共和国─“中华民国”，向人民许下富强的承诺。一百年前，中国历史只有朝代的更替，人民不能当家做主。“中华民国”的建立，向人民许下民主的承诺。

　　一百年前，中国社会贫富悬殊，文盲遍地。“中华民国”的建立，向人民许下均富与教育的承诺。

　　这些承诺，正是三民主义的理想；这些承诺，透过世代的努力，一字一句写入我们的宪法，逐步实现在我们的生活中。

　　今天，我们怀着感恩的心，向缔造“中华民国”的先烈先贤，致上最崇高的敬意。当年如果没有与妻诀别的林觉民，没有“秋风秋雨愁煞人”的秋瑾，没有热血牺牲的英勇烈士，就没有今天的“中华民国”。

　　这一百年的足迹，不只是建国的奋斗史，也是反抗帝国主义的血泪史，更是参与重建世界秩序的精彩诗篇。

　　民国初年军阀割据，国民政府北伐统一全国，开始十年建设。八年抗战，我们粉碎日本侵略的野心，废除了百年屈辱的不平等条约，台湾因而重回“中华民国”版图。

　　二次大战后，“中华民国”更参与世界秩序的重建，不仅是联合国创始会员国，更协助草拟“世界人权宣言”，将儒家精神镕铸其中。

　　民国三十五年在南京，由全国各地选出的制宪国大代表，结合中华文化与西方民主的精髓，制定了亚洲最进步的民主宪法。

　　民国三十八年内战失利，大陆沦陷，政府迁台，这是“中华民国”重大的挫败。但是我们没有灰心丧志，反而痛定思痛，改造重生，逐步在台湾实现中山先生的理想。

　　六十多年来，“中华民国”在台湾推动“三七五减租”与“耕者有其田”、扶植民营企业、推动十大建设、促进产业升级；我们废除养女制度、建置劳工保险、实施九年国教、开办全民健保、通过国民年金；我们实施地方自治、解除戒严、开放组党、废除“动员戡乱时期临时条款”、平反“二二八”事件与“白色恐怖”冤案、推动国会全面改选与总统直选，并实现政权和平轮替。

　　这些改革无一不是历史的里程碑，让“中华民国”成为全球开发中国家政经发展的楷模，也彻底破除了民主不适合华人社会的偏见。

　　如今，“中华民国”已经赢得国际社会的普遍尊敬。我们的援外团体走遍世界；我们的科技产品营销全球；我们的护照即将在九十六个国家与地区通行无阻；我们的创新能力让国际社会刮目相看，我们的年轻人在世界舞台表现亮丽，充满自信。

　　各位先进、各位同胞，今天在台湾的每一个人都共同经历了台湾成长转型的岁月，拥有共同的记忆与经验。我们曾为中华棒球队扬威国际，感到兴奋；我们曾因失去联合国代表权，感到愤怒；我们也曾为了在国际场合升起国旗，流下热泪。

　　是的，就是那一面青天白日满地红的国旗，让我们团结！让我们振奋！让我们感动！当年它曾是支持八百壮士死守四行仓库的精神力量，也是我们从小一起看着长大的共同记忆，更是凝聚我们爱国情怀的焦点。

　　英九身为总统，承担继往开来的重任，秉持“以台湾为主、对人民有利”的施政理念，始终牢记经国先生推动十大建设时讲过的名言：“今天不做，明天就会后悔”。所以，多少任政府无法推动的重大改革，我们都不畏艰难，开始启动，包括行政院组织再造、县市合并升格、制定“农村再生条例”、推动二代健保与实施国民年金。我们也推动两岸和解，使台海从过去的冲突热点，变成今天的和平大道。

　　各位先进、各位同胞，未来的十年是国家发展升级的关键时刻，我们要打造台湾的“黄金十年”，为“中华民国”第二个一百年奠定昌盛的基础。让“黄金十年”成为和平的十年，建设的十年，也是幸福的十年。

　　英九对未来有四项期许：

　　一、百年树人：

　　教育是国力的根基，孩子是未来的希望。为了让青少年有更合理的教育环境，英九在此宣布，台湾教育将迈入新纪元，今年开始启动十二年国民基本教育，分阶段逐步实施，先从高职做起，预定民国一○三年高中职学生全面免学费、大部分免试入学。同时，今年实施五岁幼儿入学免学费，未来视财政情况，逐步将学前教育免学费延伸至四岁到三岁，以减轻父母的负担，但学前教育不纳入学制。

　　我们深知，少子女化问题将严重影响我们的国力，政府决定从婚、生、养、育等四方面着手，多管齐下，以提升生育率。

　　二、百年生机

　　本世纪最大的挑战是全球气候变迁，最大的机会是数字科技革命。我们已有全方位的规画，将重整国土计划与灾防体系，积极发展新能源产业，贯彻节能减碳，要为后代子孙留下好山好水。台湾经济必须转型，不符合环保要求的产业，势必淘汰。绿色经济是未来的趋势，也是政府扶植的重点，我们要让“中华民国”生机永续盎然。

　　为因应数字时代的挑战，我们将推广数字高画质电视，并全力投入宽带网络的基础建设，使网络的速度更快、质量更好、价格更低，让数字生活成为国民的基本权利。

　　三、百年公义

　　我们要打造一个公义的社会，让这个社会中人人发展机会均等，司法公正廉明，贫富差距缩小，人权受到保障。

　　我们社会有丰富的爱心与巨大的关怀力量，未来政府要结合志工，致力消除城乡落差、南北落差与数位落差。

　　我们也要持续推动“全民司改”，在公正、质量与效率三方面全力改善，以切实保障人权，赢得人民对司法的信赖。

　　台湾老年人口日益增加，已经步入高龄化社会，我们要积极推动长照保险制度，提供充分的照顾人力与设施，以加强对长者的社会及医疗服务。同时，我们也要推广敬老爱老的文化，普及适合赡养的建筑与公共设施，让长辈们生活得健康、自在、舒服。

　　均富是中山先生坚持的理想，我们要增进赋税公平，改善就业与创业环境，强化社会福利制度，让经济成长的果实为全民所共享。

　　四、百年和平

　　台海和平是东亚和平与繁荣的基石，这是两岸共同的责任。过去二年多，我们在“中华民国”宪法的架构下，维持台海“不统、不独、不武”的现状，以“九二共识，一中各表”为基础，恢复与大陆协商。迄今完成双向直航、陆客与陆生来台观光、就学，还签订包括两岸经济合作架构协议在内的十五项协议，大幅缓和台海紧张情势，为区域的稳定繁荣作出贡献。

　　我们认为搁置争议，争取台海长期和平发展是两岸人民共同的愿望。两岸当局应以和解消弭冲突，以合作取代对抗。现阶段任何片面改变现状的主张，都会影响两岸关系的和平发展。两岸炎黄子孙应该透过深度交流，增进了解，培养互信，逐步消除歧见，在中华文化智慧的指引下，为中华民族走出一条康庄大道。

　　各位先进、各位同胞，“中华民国”的第二个一百年，即将在我们的眼前展开。我们要发下宏愿：

　　未来一百年，“中华民国”要做中华文化的领航者。台湾没有大陆的文革动乱，六十多年来，台湾保存了中华文化的深厚底蕴，从生活美感到艺术美学，它的传统韵味，让世界惊艳。

　　台湾更有海洋文化的开放与创新，中华文化在台湾，早已吸收西方当代文明的精华，创造新的艺术表现。从舞蹈、音乐、戏剧、视觉艺术到影视等等都得到世界高度肯定，形成具有台湾特色的中华文化。

　　台湾也是全球实践儒家思想最普遍、最彻底的华人社会。仁义、孝亲、尊师、勤奋、善良、纯朴等儒家倡导的美德，早已成为民众生活的一部分。台湾也具有扎实的公民社会、多元的社团宗教、自由的媒体舆论、兴旺的志工运动。英九相信，只要发挥文化的创造力，台湾的魅力可以吸引全世界。唯有台湾，最有条件成为中华文化的领航者。

　　未来一百年，“中华民国”要做华人世界的民主模范。“中华民国”是主权独立的国家，“中华民国”的存在，不仅保障台澎金马的安全与尊严，同时也证明中华民族在自由、民主的环境里，可以走出一条崭新的道路。台湾的民主还很年轻，却带动了蓬勃又有活力的政党政治。民主是台湾的力量与骄傲，更是朝野竞争与合作的基础。

　　我们希望有一天，所有炎黄子孙都能和台湾人民一样，享有自由、民主与法治的多元生活方式。我们深信，这样的梦想并不遥远，因为这些价值在台湾都已经实现，不是西方人的专利，台湾经验应可作为中国大陆未来发展的借镜。

　　两岸间不应该是政权之争，不应该是统独之争，不应该是国际空间之争，而应努力在自由、民主、人权、法治等核心价值上，彼此激励，相互提升。我们关心大陆的人权发展，就是因为这是我们珍视的核心价值，也是测量与拉近两岸距离的重要指标。

　　未来一百年，“中华民国”要成为全球的创新中心。经验告诉我们，创新与研发所带来的附加价值最大，创新与研发愈发达的国家，国力也愈强盛。

　　台湾的产业发展已经逐渐从代工走向品牌与创新，每年获得专利件数在全世界名列前茅；我们青年人参加国际发明展，屡屡在好手如云的竞争中，拿下世界冠军。我们深信只要加强研发，鼓励创新，培养自制能力，保护知识产权，台湾有优越的条件成为全球的创新中心，世界顶级品牌的摇篮。

　　未来一百年，“中华民国”要成为受人尊敬、让人感动的国家。仁政与王道是中华文化的精髓。未来我们要以这种“进取而不掠夺”的精神，积极关怀全球议题，参与国际事务。

　　世界是我们扬帆的蓝海，全球是我们驰骋的中原。“中华民国”身为国际社会的成员，愿意承担责任，贡献一己力量，成为和平的缔造者、人道援助的提供者、文化交流的推动者以及新科技与商机的创造者。我们要让“中华民国”在国际上成为受人尊敬、让人感动的国家。

　　各位先进、各位同胞，“中华民国”一百年的历史，像是一场跨世纪的接力，一代又一代的青年，关切国家的前途，奉献青春与理想，投入国家建设与社会改造，才能开创“中华民国”的今天。

　　站在建国一百年的起点，英九想起八十多年前台湾先贤蒋渭水先生讲过的名言：“同胞须团结，团结真有力”。我们要相互扶持，彼此勉励，国家的前途、台湾的未来，都掌握在我们二千三百万人手中，由我们自己来决定。我们要以实力捍卫“中华民国”主权，以行动维护台湾尊严，以智慧打造台湾未来，让我们共同开创下一个百年盛世！

　　现在，请大家站起来跟我一起高呼：

　　“中华民国”万岁！

　　台湾民主万岁！

辛亥革命100周年纪念大会将于10月9日上午在人民大会堂举行，胡锦涛发表讲话。

    同志们，朋友们：100年前，以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，开启了中国前所未有的社会变革。今天，我们隆重纪念辛亥革命100周年，深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋，就是要学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。

    1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，西方列强野蛮入侵，封建统治腐朽无能，国家战乱不已，人民饥寒交迫，中国人民和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难。在那个内忧外患接踵而至的年代，一切关心国家和民族前途命运的人们无不痛切感到，要实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕，就必须推翻封建专制统治，对中国社会进行根本变革。辛亥革命的爆发，是当时中国人民争取民族独立、振兴中华深切愿望的集中反映，也是当时中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。

    孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。孙中山先生站在时代前列，“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大声疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，高扬反对封建专制统治的斗争旗帜，提出民族、民权、民生的三民主义政治纲领，率先发出“振兴中华”的呐喊，希望推动中华民族摆脱封建专制统治和外国列强侵略，推动中国跟上世界发展进步的步伐、跻身世界先进行列。孙中山先生以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的誓言。在他领导和影响下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义，有力推动了革命大势的形成。

    辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

    孙中山先生和辛亥革命先驱为中华民族建立的历史功绩彪炳史册！在辛亥革命中英勇奋斗和壮烈牺牲的志士们永远值得中国人民尊敬和纪念！辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑！

    同志们、朋友们！辛亥革命后，接受这场革命洗礼的中国先进分子和中国人民继续顽强探寻救国救民道路。1921年，在马克思列宁主义同中国工人运动的结合中，中国共产党应运而生。从此，中国人民有了用先进理论指导的马克思主义政党的领导，中国革命出现焕然一新的面貌。

    中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。中国共产党在成立之初，就提出反帝反封建的民主革命纲领，并同孙中山先生领导的中国国民党携手合作，建立最广泛的革命统一战线。辛亥革命后屡遭挫折的孙中山先生，把中国共产党人当成亲密朋友，毅然改组国民党，实现联俄、联共、扶助农工三大政策。国共两党第一次合作，形成席卷全国的革命新形势，给北洋军阀反动统治以沉重打击。孙中山先生逝世后，中国共产党人继承他的遗愿，同一切忠于他的事业的人们共同努力、继续奋斗。经过20多年艰苦卓绝的斗争，中国人民终于夺取了新民主主义革命的胜利，建立了人民当家作主的中华人民共和国，完成了近代以来中国人民和无数仁人志士梦寐以求的民族独立、人民解放的历史任务，开启了中华民族发展进步的历史新纪元。

    新中国成立后，中国共产党继承和发展孙中山先生关于建设人民享有民主权利和幸福生活的现代化国家的理想，团结带领全国各族人民自力更生、艰苦奋斗，完成了从新民主主义到社会主义的转变，开展了大规模社会主义建设，推进了改革开放和社会主义现代化伟大事业。经过新中国成立以来特别是改革开放以来的持续奋斗，中国人民取得了举世瞩目的巨大成就，谱写了中国发展的辉煌篇章。当前，全国各族人民正满怀豪情为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。孙中山先生振兴中华的深切夙愿，辛亥革命先驱的美好憧憬，今天已经或正在成为现实，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。

    同志们、朋友们！实现中华民族伟大复兴任重道远。我们要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为实现中华民族伟大复兴继续团结奋斗。

    实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜。辛亥革命100年来的历史表明，实现中华民族伟大复兴，必须找到引领中国人民前进的正确道路和核心力量。中国人民付出艰辛努力、作出巨大牺牲，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路和核心力量。这条正确道路就是中国特色社会主义道路，这个核心力量就是中国共产党。中国特色社会主义道路，深刻总结近代中国一切救亡图存、振兴中华的经验教训，深刻总结在中国推进社会主义建设的正反两方面经验，深刻总结世界各国实现发展进步的历史启示，符合我国实际和时代要求，符合中国最广大人民根本利益，符合中华民族根本利益。在实现中华民族伟大复兴的征程上，我们一定要牢牢坚持中国共产党的领导，坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设，不断保障和改善民生，奋力实现全面建设小康社会宏伟目标，不断开创中国特色社会主义事业新局面，不断为实现中华民族伟大复兴打下坚实基础。

    实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举爱国主义伟大旗帜。辛亥革命100年来的历史表明，爱国主义是中华民族精神的核心，是动员和凝聚全民族为振兴中华而奋斗的强大精神力量。热爱祖国是中华民族的光荣传统。创造中国人民的幸福生活，使中华民族巍然屹立于世界民族之林，是全体中华儿女的共同目标。实现中华民族伟大复兴，离不开全体中华儿女的团结奋斗，也是全体中华儿女义不容辞的职责。在实现中华民族伟大复兴的征程上，我们一定要大力弘扬爱国主义精神，巩固和加强全国各族人民的大团结，巩固和加强海内外中华儿女的大团结，巩固和壮大最广泛的爱国统一战线，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐，广泛凝聚中华民族一切智慧和力量，团结一切可以团结的力量，万众一心为实现中华民族伟大复兴而奋斗。

    实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举和平、发展、合作旗帜。辛亥革命100年来的历史表明，实现中华民族发展进步，不仅需要安定团结的国内环境，而且需要和平的国际环境。孙中山先生曾经说过：“中国如果强盛起来，我们不但是要恢复民族的地位，还要对于世界负一个大责任。”当今世界，和平、发展、合作的时代潮流更加强劲，中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。中国过去、现在、将来都是维护世界和平、促进共同发展的积极力量。在实现中华民族伟大复兴的征程上，我们一定要坚持独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展道路，坚持实施互利共赢的开放战略，在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作，推动国际政治经济秩序朝着更加公正合理的方向发展，同各国人民一道推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界，努力为人类作出新的更大的贡献。

    同志们、朋友们！孙中山先生和辛亥革命先驱振兴中华的宏愿，应该成为两岸同胞的共同追求。两岸同胞是血脉相连的命运共同体，大陆和台湾是两岸同胞的共同家园。当今时代，两岸中国人面临着共同繁荣发展、共谋中华民族伟大复兴的历史机遇，两岸关系和平发展已成为中华民族伟大复兴的重要组成部分。携手推动两岸关系和平发展、同心实现中华民族伟大复兴，应该成为两岸同胞共同努力的目标。

    孙中山先生曾经说过，“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”以和平方式实现统一，最符合包括台湾同胞在内的全体中国人的根本利益。我们要牢牢把握两岸关系和平发展主题，增强反对“台独”、坚持“九二共识”的共同政治基础，促进两岸同胞密切交流合作，共享两岸关系和平发展成果，提升两岸经济竞争力，弘扬中华文化优秀传统，增强休戚与共的民族认同，不断解决前进道路上的各种问题，终结两岸对立，抚平历史创伤，共同为实现中华民族伟大复兴而努力。

    同志们、朋友们！回首中华民族百年奋斗历史，我们无比自豪。展望中华民族伟大复兴光明前景，我们信心百倍。我们呼吁，全体中华儿女携起手来，坚定实现中华民族伟大复兴的理想，努力作出无愧于孙中山先生和辛亥革命先驱、无愧于我们伟大民族的贡献，在时代进步洪流中奋力实现中华民族伟大复兴！  

【篇四】观看辛亥革命110周年大会新闻

纪念辛亥革命100周年
作者：李铁映
来源：《江汉论坛》2013年第03期

        100年前的辛亥革命。为近代中国的历史进步开启了大门。辛亥革命是历史发展的必然。我们纪念辛亥革命，不仅要铭记这个历史大事变，缅怀我们的先烈、先人，更重要的是从这个大事变中，清醒地认识100年来我们所走过的道路，从中汲取宝贵的历史经验。

        只要历史不断地发展，社会不断地变革，每一代人对前人的历史都要做出自己的诠释。都要说出自己对历史的再认识。人类是站在自己的历史上前进的！

        要有自己的历史观

        辛亥革命这段历史，究竟告诉了我们什么？历史上发生的那些事实和经验，对我们今天有什么价值？对历史重大事件的研究，是为了能够获得更多、更深厚的经验，少走弯路，少付代价。研究历史，重读自己的历史，是为了我们明天的路走得更好。

        世界上没有历史的国家有没有？没有。没有历史的民族站得住吗？站不住。历史是自己的根，自己的精神家园。历史虽然是先人的足迹，是先祖做过的事，但它属于人类的实践。先人的实践，也可以看成我们自己的实践。人类的认识，就是在人类自身的历史实践中不断总结和积累的。历史是研究人类的知识体系，是我们人类智慧的轨迹。大思想家、大哲学家、大政治家，无一不是读史者和史学的爱好者。

        历史是一面镜子，一本教科书。历史是人类的思想史、智慧学。历史是必读之书。每一个人都要从孩提时代走向成人，从家庭走向社会。要成长，读史、明史是必由之路。史之重要，百科之首，百书之要。研究历史就是研究我们自己、研究我们的未来。我们经常说的爱国主义，就是对自己历史的尊重、爱护和保存。没有历史，何谈爱国主义？爱史即是爱国、爱民族。

        “欲灭其国，必先去其史”，这是一个被历史佐证的真理。欲侵其国，必先乱其心智。先伐交，乱其国，而后伐兵。要搞乱一个民族的思想，先搞乱它的历史。历史不乱，我们读的历史书不乱，我们的心智就会明亮。

【篇五】观看辛亥革命110周年大会新闻

作文素材：纪念辛亥革命100周年【辛亥简介】

　  1911年(清宣统三年)中 国爆发的资产阶级民主革命。因该年以干支计为辛亥年，故名。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其 目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。领导这次革命的是中国资产阶级的政党同盟会及其领袖孙中山。这次革命结束了中国长 达2000年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

　　革命的准备

　　1894年11月(光绪二十年十月)，孙中山在檀香山成立兴中会。1895年2月，孙中山在香港建立兴中会总部，规定誓词为驱除鞑虏，恢复中华，建立合众政府，鲜明地提出了中国资产阶级民主革命的第一个纲领。兴中会的成立，标志着中国资产阶级民主革命运动的开始。

　　20世纪初，留日学生创办的刊物首先出现排满字样，有的刊物明确主张颠覆清政府。1903年，东京留学界思想愈益活跃，宣传民族主义、民权学说的刊物相继出版。上海知识界也出现了新气象，公开倡言革命。组织革命团体，是资产阶级、小资产阶级知识分子走向革命化的一个重要标志。1903年11月，黄兴建立华兴会。以后，上海成立了以蔡元培为会长的光复会，江苏、四川、福建、江西、安徽等省也都建立了革命团体。

　　1905年7月，孙中山、黄兴、陈天华等70余人在东京集会，决定成立中国同盟会，作为全国的革命领导中心。兴中会、华兴会、光复会以及其他小团体的成员陆续加入。8月中旬，孙中山在留学生欢迎会上发表了《中国应建设共和国》的演说。同月20日，同盟会召开成立大会，孙中山被推为总理，黄兴被推为执行部庶务，会议确定了驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权的16字纲领。11月， 同盟会机关报《民报》出版，孙中山在发刊词中首次提出以民族、民权、民生为核心内容的三民主义。戊戌维新运动失败后，康有为、梁启超流亡海外，仍以保皇相 号召。《民报》创办后即同梁启超主编的《新民丛报》展开论战。辩论结果，革命派占据上风，改良派的政治影响大为衰落。

　　革命派积极发动了多次武装起义。起义虽然都失败了，使同盟会的主力遭到重大损失，但有力地冲击了清王朝的统治，扩大了革命影响。与此同时，自发的群众斗争蓬 勃发展，多达千余次。民族资产阶级中的一部分，因切身利益与帝国主义发生矛盾，参加并领导了收回路矿权运动和抵制美货运动。

　　为了消弭革命力量，拉拢资产阶级，清政府被迫作出一些开明的姿态。1905年7月，派载泽等五大臣出洋考察。1906年9月宣布预备立宪。1907年9、 10月，下诏筹设资政院和咨议局，允许资产阶级可以通过选举取得向清政府提出建议等部分权利。上层资产阶级从中看到了希望，纷纷成立各种立宪团体，从事君主立宪活动，准备参与政权。但是满洲亲贵们对立宪并不热衷。1908年8月，清政府颁布《钦定宪法大纲》，规定大清帝国万世一系，同时宣布预备立宪以9年为期。不久，光绪帝和慈禧太后相继去世，3岁的溥仪继承皇位，改元宣统。摄政王载沣采取集权措施，积极推行由皇族独揽国家大权的政策，满洲亲贵和汉族官僚之间的矛盾加深，1910年，国会请愿同志会在北京连续发起国会请愿运动，要求清政府速开国会。1911年5月(宣统三年四月)，清政府发布内阁官制，成立以庆亲王奕劻为总理大臣。立宪派分享政权的希望完全落空，少数人抛弃立宪的幻想，对革命活动开始表示同情。革命的形势愈益成熟。

　革命的爆发

　　1911年5月，清政府唯帝国主义之命是从，将从中国人民手中夺得的权利拱手献给帝国主义，引起全国人民的愤怒。与铁路国有直接相关的湖北、湖南、广东、四川等省人民强烈反对出卖路权，掀起了轰轰烈烈的保路运动。四川保路运动尤为波澜壮阔。9月， 保路风潮扩展为全省抗粮抗捐，群众暴动接连发生。四川总督赵尔丰在成都逮捕保路同志会和川路股东会的负责人，并枪杀请愿群众数十名，造成流血惨案。同盟会 员龙鸣剑等和哥老会组成保路同志军进围成都，转战各地，攻城夺地，猛烈冲击清政府在四川的统治。四川保路运动成为辛亥革命的导火线。

　　在清政府全力应付四川保路运动的时候，湖北新军中文学社、共进会等革命团体乘机发动武昌起义，揭开了辛亥革命轰轰烈烈的一幕。9月下旬，革命党人感到形势紧迫，决定于10月6日(中秋节)发动起义，后由于形势瞬息变化，起义推迟。10月9日(八月十八日)，在预定起义的那一天，共进会负责人孙武在汉口装配炸弹时不慎爆炸，湖广总督下令闭城搜查，汉口和武昌的起义指挥机关遭到破坏，一些起义领导人被捕、被杀或避匿。在这种情况下，新军各标营中革命士兵开始主动行动。10日晚7时，武昌城外塘角的辎重营和城内工程第八营几乎同时发动，各标营继起，经一夜苦战，11日晨革命军占领总督署，全城光复，首义成功。汉阳、汉口也先后为革命军占领。11日， 起义士兵聚集到湖北咨议局，在咨议局议长汤化龙等人的参与下，宣布成立中华民国湖北军政府。革命党的领袖们未亲身参加起义，缺乏政治经验的起义士兵对自己 掌握政权没有信心，清湖北新军协统黎元洪在革命士兵的枪口逼迫下任湖北军政府都督。军政府发布文电，号召各省为推翻清朝建立民国而奋斗。11月，湖北军政府公布《中华民国鄂州约法》。它是全国第一个按照资产阶级民主原则拟定的地方宪法。

　　武昌起义的胜利，在全国得到了连锁反应，各省革命党人纷纷行动起来。至11月底，全国宣告独立、脱离清政府的有14省。 北方未独立各省，有的地方是清王朝统治较强，如直隶、山东、河南；有的远在边陲，革命党势力较弱，如新疆、奉天。这些省份也不平静，革命党仍然组织了一系 列武装起义。武昌起义之后，立宪派纷纷表示赞成革命，这也加速了清政府的崩溃。广大人民群众在各省起义过程中表现了高昂的热情。新军士兵、会党群众、知识 分子、工人、农民、城市贫民、海外华侨、爱国士绅、少数民族都作出了贡献。中国的政治生活出现了前所未有的沸腾局面。

　革命的胜利与失败

　　革命的胜利发展使清政府极为震惊。10月27日，清廷起用袁世凯为钦差大臣，授予指挥湖北军事的全权。11月1日，清军攻陷汉口。同日，摄政王载沣宣布解散皇族内阁，交出全部军政大权，以袁世凯为内阁总理大臣。黎元洪和黄兴、宋教仁等过高估计了袁世凯的力量和自身的困难，企图利用袁世凯和清朝贵族之间的矛盾，以大总统的位置动员他倒戈，把最终推翻清朝的希望寄托于袁世凯。11月27日，汉阳为清军攻陷。12月1日，双方议订停战3日。此后又拟定双方派出代表讨论大局。停战是辛亥革命从武装斗争走向政治妥协的一个重要转折。

　　12月18日，袁世凯的代表唐绍仪和革命军政府的代表伍廷芳在上海开始和谈。11月下旬，各省代表议决承认武昌为中华民国中央军政府，以鄂督执行中央政务。接着14省代表会议在汉口英租界召开，筹备成立中央临时政府。12月2日，江浙联军攻克南京，代表会议决定以南京为中央临时政府所在地，各省代表随即自武汉齐集南京。25日，同盟会总理孙中山自海外归来。29日，17省代表会议以16票的绝对多数选举孙中山为临时大总统。1912年元旦，孙中山到南京就职，发布《临时大总统宣言书》、《告全国同胞书》等文件，正式宣告中华民国的诞生。1月2日，通电改用阳历。3日，选举黎元洪为副总统，确定临时政府组成人员，中华民国临时政府成立。28日，又成立南京临时参议院。以孙中山为首的南京临时政府包括革命派、立宪派和旧官僚3种政治势力。独立各省的军政府多数为立宪派和旧官僚所操纵，南京临时政府和身为临时大总统的孙中山，对它们事实上不能行使中央政府的权力。革命派自身的弱点也更多地暴露出来，孙中山的许多正确主张都遭到反对。

　　南京临时政府成立，袁世凯感到大总统的位置难以到手，立即撤销和议代表，造成谈判破裂的形势，迫使革命势力妥协。帝国主义列强拒不承认南京临时政府，并且制造外国干涉的空气。在内外交困的情况下，孙中山被迫退让。1月22日，孙中山声明只要清帝退位，袁世凯宣布赞成共和，即向临时参议院推荐袁世凯为临时大总统。袁世凯得到孙中山的保证后，加紧逼迫清帝退位。2月12日，清朝皇帝终于接受中华民国对皇室的优待条件，正式退位。这样，统治中国260多年的清朝垮台了，延续2000多年的君主专制政体也随之结束。2月13日，袁世凯向临时政府正式声明赞成共和，孙中山向临时参议院辞职。15日，临时参议院选举袁世凯为临时大总统。袁世凯因实力在北方，拒绝南下就职。孙中山派蔡元培为专使北上迎接，袁世凯暗中指使亲信部队在北京、天津、保定制造兵变;帝国主义也乘机调兵入京，制造紧张空气，以支持袁世凯。南京临时政府再次退让。3月10日，袁世凯在北京宣誓就任临时大总统。次日，孙中山公布《中华民国临时约法》。这个约法具有资产阶级共和国宪法的性质，是中国历史上的创举。25日，唐绍仪到南京接收临时政府，组织新内阁。该内阁中内政、陆军、海军、财政、外交等部均由袁世凯的亲信或拥护者担任，同盟会只分配到教育、农林、工商等几个点缀性的席位。4月1日，孙中山正式解除临时大总统职务。5日，临时参议院议决临时政府和该院迁往北京。至此，辛亥革命的成果被袁世凯所篡夺。辛亥革命失败了。

　　辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。

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     作文素材：纪念辛亥革命100周年【名称由来】

    “辛亥革命”作为民主革命，成功推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。较早见诸记载的“辛亥革命”一词，出自署名为渤海寿臣者的《辛亥革命始末记》。此书出版于1912年6月，收录了1911年10月11日至1912年2月12日间的各报章事关革命的报道。同年，以“辛亥革命”为书名的，还有署名草莽余生编辑出版的《辛亥革命大事录》，张绍曾为该书作序，指出草莽余生为廖少游。廖少游又名廖宇春，在辛亥革命期间奔走南北议和，阅历广泛，“特就昔日所历之境，所与之役，与夫见闻……抄集成册。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子，凡百有八日”。其起止时间换算成公历为1911年10月9日至1912年2月13日，所述辛亥革命时限与《辛亥革命始末记》基本相合。上述两书所载事实，都发生于农历辛亥年，称之为辛亥革命十分相宜。

　　但在民国初年，辛亥革命一词使用并不广泛，称呼辛亥年武昌起义至清帝退位这段史事的词汇，名目繁多。民初的报章，如《申报》、《大公报》以及政府公报中，“武昌首义”、“共和成立”、“民国肇生”、“辛亥之役”等名词连篇累牍，而“辛亥革命”极为罕见。即便是孙中山先生，在民初言及辛亥革命时所用名词也没有一定之规。就任临时大总统期间，以孙中山名义发布的公文中，有“武汉首义”、“民国缔造”、“民国光复”、“革命”等说法。1917年孙中山在汕头各界欢迎会上，追述革命历程，称“一次革命，起于武昌，为推翻满清之专制。二次革命，则在南京，为袁世凯暗杀宋教仁而起。”不见直书“辛亥革命”，而“二次革命”之说至今仍然沿用。

　　在20年代前后，“辛亥革命”的使用开始升温且影响日广。1919年8月，毛泽东在《湘江评论》中连载《民众的大联合》政论长文，使用了“辛亥革命”一词，并就其内涵有过精炼的阐述。1921年10月梁启超以《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》为题，发表演讲，诠释了辛亥革命内涵。第一次国共合作初始，陈独秀撰写《辛亥革命与国民党》，专门探讨革命失败的原因，“辛亥革命”渐成专有名词。

　　随着北伐的节节胜利，在有关纪念中，“辛亥革命”字样出现得特别频繁。1927年双十前夕，中国国民党中央制定了宣传大纲，第一条就是“继续辛亥革命的精神，矫正辛亥革命的缺陷”。1930年7月10日，国民党中央执行委员会第100次常务会议通过了《革命纪念日简明表》和《革命纪念日史略及宣传要点》，以制度的形式明确规定了对辛亥革命的纪念，此后“辛亥革命”人所共知，遂成流行词汇，以迄于今。

  作文素材：纪念辛亥革命100周年【革命前的武装起义】

    惠州三洲田起义

    惠州三洲田起义又称“庚子惠州之役”。１９００年义和团运动期间，孙中山派郑士良在惠州归善县（今广东惠阳）组织起义。１０月初在三洲田竖旗起义，义军分东西两路进发，在茇子园、黄沙洋打败清军莫善积、吴祥达部队，先后攻克新墟、镇隆、多祝、沙湾、横冈等地。起义军转战两旬，一度发展到２万人，后因弹药不继，被迫解散，郑士良等退往香港。

    萍浏醴起义

    萍浏醴起义又称“丙午萍浏之役”，是同盟会策动会党和矿工的武装起义。１９０５年湖南发生水灾，官僚豪绅乘机哄抬米价，人民遭到严重的饥饿威胁。１９０６年同盟会会员刘道一等从日本回到湖南联络会党，宣传同盟会纲领，酝酿起义，相约江西萍多、湖南浏阳、醴陵三处同时发动，萍乡方面以安源煤矿矿工数千人为起义主力。１２月初起义爆发，几天内占领麻石、文家市、上栗市等重要市镇，推举会党首领龚春台为起义军都督，发布中华国民军起义檄文，以同盟会的政纲为号召。屡败清军，声势浩大。清政府调集湘、鄂、赣及江宁（今南京）军队数万人进行镇压。起义军在分散作战的情况下，遭到失败，刘道一等死难。

    黄冈起义

    黄冈起义又称“丁未黄冈之役”。１９０７年同盟会计划在广东潮州、惠州起义。许雪秋派陈涌波等于５月２２日夜攻入潮州黄冈（今饶平），缴获清军枪械数十枝，张贴中华国民军布告安民。后起义军攻清军驻守的汫洲，死伤甚众，遂告失败。

    七女湖起义

    七女湖起义又称“丁未惠州七女湖之役”。１９０７年孙中山派人到惠州（今惠阳）发动起义。６月２日邓子瑜和陈纯等集合少数会党在惠州城外七女湖截获清军水勇枪械，攻克泰尾、杨村、三达、柏塘，在八子爷打败清军管带洪兆麟。清水师提督李准到惠州镇压，起义军声东击西，清军疲于奔命。后因黄冈起义失败，得不到支援，起义军遂在梁化墟解散。

    钦廉防城起义

    钦廉防城起义又称“丁未防城之役”。１９０７年初广东钦州那黎、那彭、那思（合称三那）人民为反对清政府苛征糖捐，推刘恩裕为首领，组织万人攻击清军，遭到失败，刘中弹牺牲。三那乡民推代表与孙中山联系，孙中山派王和顺入三那发动起义。９月，王从三那率领２００余人攻克防城，张贴《中华国民军都督王告示》。接着，起义军进军广西，攻灵山未克，取道回三那，宣布解散，部分起义军进入１０万大山。

    镇南关起义

    镇南关起义又称“丁未镇南关之役”。１９０９年１２月，孙中山派黄明堂和关仁甫联络清军做内应，占领广西镇南关（今友谊关）右辅山的镇南、镇中、镇北三个炮台。孙中山和黄兴从河内到炮台督战，因起义军枪械子弹不足，其它炮台的清军仍在顽抗，决定回河内筹办枪弹。清参将陆荣廷等率军４０００余人向右辅山反攻，起义军扼守炮台奋战数日，毙伤清军２００余人，因众寡悬殊，突围而出。

    钦廉上思起义

    钦廉上思起义又称“戊申马笃山之役”。１９０８年孙中山派黄兴率武装２００余人攻钦州（今广东钦州壮族自治县），张贴《中华国民军南军总司令黄告示》。３月２９日在小峰击溃清军一营，４月２日在马笃山击溃清军三营，获步枪４００余枝，又在那楼、大菉等处夜袭清军。起义军转战４０余日，因弹药缺乏，宣布解散。

    云南河口起义

    云南河口起义又称“戊申河口之役”。１９０８年孙中山派黄明堂、王和顺、关仁甫率武装百余人攻云南河口。４月２９日与清军反正部队会合，攻克河口，张贴《中华国民军南军都督黄告示》，进占南溪和新街。孙中山派黄兴为云南国民军总司令，节制各军。清总督锡良调集兵力向河口反攻，关仁甫、黄明堂等坚守２０多日，弹尽粮绝，先后败退。起义部队６００余人由河口退入越南，被法军缴械，解送新加坡遣散。

    广州新军起义

    广州新军起义又称“庚戌广州新军之役”。１９１０年２月初，清广州警察与新军发生冲突，同盟会会员倪映典乘机在第一标发动新军起义，１２日击毙管带漆汝汉，分路进攻广州城。清水师提督李准率军前来，诈称调停，突然袭击起义军，倪映典壮烈牺牲，起义失败。

作文素材：纪念辛亥革命100周年【革命团体】

    辛亥革命中的革命团体——

    兴中会

    中国最早的资产阶级革命团体。１８９４年１１月孙中山在美国檀香山建立，纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”。１８９５年兴中会设总会于香港，筹划在广州起义，未发事泄，孙中山等被通缉，流亡国外。１９００年兴中会在香港创办《中国日报》，旋派郑士良在惠州（今广东惠阳）三洲田起义，屡败清军，因外援不继，中途遣散。与此同时，史坚如爆炸两广督署，被捕殉难。该会又先后在横滨、河内、旧金山以及南非洲等地成立分会，在华侨中发展组织。１９０５年与华兴会、光复会联合成立中国同盟会。

    华兴会

    清末资产阶级革命团体。１９０４年２月黄兴、陈天华、宋教仁等在长沙建立，提出“驱除鞑虏，复兴中华”的政纲；设华兴公司、东文讲习所为活动机关，又与会党首领马福益建立同仇会作为联络会党的机关，准备在１１月举行武装起义，未发事泄，黄兴、宋教仁等逃亡日本。１９０５年与兴中会及光复会联合成立中国同盟会。

    光复会

    清末资产阶级革命团体。１９０４年冬由蔡元培、陶成章、龚宝铨等发起在上海正式成立，蔡元培任会长。光复会的誓词是“光复汉族，还我河山，以身许国，功成身退”。１９０５年光复会与兴中会、华兴会联合成立中国同盟会后，部分会员仍然保持独立活动。１９０７年徐锡麟发动安庆起义，失败牺牲。同年秋瑾在绍兴被捕，英勇就义。１９１２年陶成章被陈其美刺杀后，光复会解体。

    中国同盟会

    中国资产阶级的革命政党。简称“同盟会”。１９０５年８月在孙中山的倡导下，以兴中会和华兴会为基础，联络光复会，在日本东京成立，选举孙中山为总理。同盟会是一个全国性的革命组织，设总部于东京，各地分设支部，由总部统一领导。同盟会确定政纲为：“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”；制定了《军政府宣言》、《中国同盟会总章》和《革命方略》等文件；发刊《民报》，对改良派展开论战；在国内外各地建立组织。自１９０６年起，先后发动了萍浏醴起义、黄冈起义、七女湖起义、钦廉防城起义、镇南关（今友谊关）起义、钦廉上思起义、云南河口起义、广州新军起义、和１９１１年４月广州起义（黄花岗之役）。１０月武昌起义，爆发了全国规模的辛亥革命。同年，同盟会总部由日本东京迁至上海；南京临时政府成立，再迁南京。１９１２年８改组为国民党。

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    孙中山

    孙中山（1866-1925），广东香山人，谱名德明，幼名帝象，读书时取名文，字载之。1883年受基督教洗礼时号日新，1886年国学老师区凤墀为其改号逸仙。他在日本流亡时曾化名中山樵。1903年，章士钊将宫崎寅藏所著《三十三年落花梦》翻译为《大革命家孙逸仙》时因笔误，将“孙文”与“中山樵”两个姓连了起来，遂成“孙中山”。随着这本书的大量出版，“孙中山”之名被国人广为称颂，孙本人亦默许此名。孙中山先生是我国民主革命的先行者，为中国的独立、富强和民生的安康付出了毕生心血。民国初建时，已有人尊其为“国父”。1940年4月1日国民政府通令全国，正式尊崇孙中山为“中华民国国父”。

　　孙中山成长于一个贫困家庭，其兄孙眉赴茂宜岛垦荒、经营牧场和商店后，家境有所好转。1875年，孙中山得以入村塾读书，接受传统教育。当时，村中有个太平天国遗兵冯爽观，时常向孩子们讲述太平军反清的故事，孙中山对此很感兴趣，对洪秀全等反清人士亦有了崇拜。

　　1879年5月，孙中山随母前往檀香山看望哥哥，得以大开眼界。不久，母亲回国，孙中山入意奥兰尼学院学习。他好读史书和人物传记，对华盛顿、林肯的事迹钦佩不已。毕业后，孙中山又入奥阿厚书院（当地最高学府，相当于高级中学）学习。檀香山的生活让孙中山深受宗教思想的影响，接受“平等、博爱”思想的他有一天撕掉了哥哥供奉的关帝像。孙眉对此大为恼火，认为他背离了中国习俗，不惜让孙中山辍学回国。

　　1883年，孙中山回到了故乡，看到翠亨村依旧是一片破败、贫困景象，和美丽的檀香山形成鲜明对比。不甘落后的孙中山随即开始宣传改良思想，一边在家里务农，一边利用掌握的知识积极参与家乡建设，修建村路、安置街灯，清扫街道等等，颇得家乡父老称赞。然而，这年秋天，孙中山却与好友陆皓东等当众故意砸坏了村庙神像，村人大为愤怒，孙中山被迫出走香港，冬天即受洗加入了基督教。

　　1884年，孙中山就读于香港域多利书院，继续檀香山时未完成的高中学业。他学习刻苦，勤奋好问，不说则已，一说话便滔滔不绝，无所不知，同学们称其为“通天晓”。时值中法战争之际，法国“不胜而胜”的结局令孙中山对清廷的腐败无能十分气愤，渐生反清思想。

　　孙中山的悖逆行为让远在海外的哥哥孙眉深感不安。为了让弟弟安分，孙眉往家里寄了一笔钱，让父亲孙达成为弟弟物色配偶。在孙眉的主持下，孙中山与侨商之女卢慕贞在1885年完婚。

　　但婚姻并没有束缚住孙中山的大志。返港后，孙中山开始学医，就读于广州博济医院附属南华医学校。学医之余，他还研习儒学，热衷于中国古经史。1887年，孙中山转入香港丽雅英文医学书院学医，后遇到了自己最敬重的老师康德黎。

　　1890年，孙中山写《致郑藻如书》给本县退休的前驻美、西，秘三国公使郑藻如，倡言兴农桑、禁鸦片，办教育，这也是他的第一封改良建议书。同年，孙中山与陈少白等游观音山时，遇见昔时林则徐的师爷郑安，在郑安处他们得到了会党的信息，自此，孙中山的革命行动便与会党结下不解之缘。由于孙中山、陈少白、尤列，杨鹤龄四人常聚在杨耀记抨击时政，时便称他们是“四大寇”。

蔡元培

    蔡元培（１８６８～１９４０年），浙江绍兴人，是现代中国知识界的卓越前驱，著名的民主革命家、教育家和科学家。１９０４年，他与章炳麟、陶成章等在上海组织光复会，任会长。１９０５年加入中国同盟会，辛亥革命后，他担任南京临时政府第一任教育总长。１９１７年起任北京大学校长，提倡科学与民主，主张“兼容并包”、百家争鸣，积极支持正在酝酿中的新文化运动。１９１９年“五四”运动中，他支持学生的爱国行动。“九·一八”事变后，他奔走呼号，力主抗日。１９３２年与宋庆龄、鲁迅、杨杏佛等组织中国民权保障同盟。１９４０年３月５日，病逝于香港。

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