2023年《雷电颂》教学设计五篇（精选文档）

《雷电颂》教学设计1　　【教学目标】　　1、学习文章抓住事物特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发了战斗的激情。　　2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。　　【教学重点】下面是小编为大家整理的2023年《雷电颂》教学设计五篇（精选文档）,供大家参考。

《雷电颂》教学设计1

　　【教学目标】

　　1、学习文章抓住事物特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发了战斗的激情。

　　2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。

　　【教学重点】

　　运用多种修辞方法表达思想感情，增加气势。

　　【教学难点】

　　品味语言，理解语言中所包含的深意。

　　【课前预习】

　　屈原(约前340～约前278)，我国最早的大诗人。名*，字原。战国时楚国人，作品《离骚》《九歌》等。

　　郭沫若，原名郭开贞，笔名郭沫若，四川乐山人，文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》，历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。

　　【课前设计】

　　一、介绍写作的时代背景

　　郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月，当时是抗日战争后期，*主义侵占了*的半壁河山，时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露统治下的黑暗现实，他借屈原的独白鞭挞蒋介石的.*统治，抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙，他手足带刑具，散发披身。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣，面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来，铸成了这大气 [ 磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。

　　二、学生朗读课文，整体感知课文内容

　　1、讨论并概括课文内容：

　　第一部分从“风，你咆哮吧!”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧!”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。

　　第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧!”：借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。

　　为了更好地把握文章的思想情感，须弄清文章的象征意义：

　　⑴ 风雷电：象征变革现实的伟大力量。

　　⑵ 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

　　⑶ 有形的长剑、无形的长剑：有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。

　　⑷ “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

　　⑸ 东皇太一：象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。

　　2、中心表达：

　　本文是屈原歌颂风、雷、电，怒斥神的内心独白，充分表现了诗人痛恨黑暗，向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

　　三、写作借鉴

　　1、象征手法的运用，使作者难以言明的思想 感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。

　　2、本文想像瑰丽，闪耀着革命浪漫主义的光辉。

　　3、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比，增加了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情。

　　四、反复朗读，加深体会

　　【板书设计】

　　屈原(爱国爱民英勇无畏) 歌颂 风 雷 电

　　洞庭湖、长江、东海 浪漫主义(象征、拟人、呼、怒斥 神祗 告)

《雷电颂》教学设计2

　　教学目的

　　1．学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

　　2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

　　教学重点、难点

　　1．运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

　　2．品味语言，理解语言中所包含的深意。

　　教学时数：一课时。

　　教学过程

　　一、预习

　　1．给下列加点字注音。

　　伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2)

　　污秽(hui4) 犀利(xi1)

　　劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(nüe4)

　　2．解释下列词语。

　　睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

　　污秽：不干净。

　　犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。

　　播弄：摆布。

　　虐待：用残暴狠毒的手段待人。

　　雷霆：雷暴；霹雳。

　　踌躇：犹豫。

　　鞭挞：鞭打。比喻抨击。

　　祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

　　忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

　　罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

　　拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

　　二、导入

　　利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。

　　介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

　　郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，*主义侵占了*的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露*统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的*统治，抒发了人民的愤恨。

　　《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

　　三、朗读课文

　　课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

　　四、再读课文，理清思路

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

　　文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

　　第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

　　第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

　　第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

　　第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

　　第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

　　这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

　　五、探究活动 。

　　提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

　　风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

　　此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

　　反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

　　诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。

　　六、欣赏品味

　　学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

　　七、小结

　　本文是历史剧<屈原>中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

　　“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的*的形象。

　　八、布置作业

　　1．研讨与练习三。

　　2．选用课时作业优化设计。

《雷电颂》教学设计3

　　教学角度：

　　对话式解读──学生变换角色，自主“对话”，以拓展课文阐释空间，激发创造性思维。

　　主要教学步骤：

　　１、导入：

　　同学们交流有关屈原、郭沫若及《屈原》的信息。

　　２、诵读：

　　要求调动最激越的情感，大声吟诵，读出雄浑磅礴的气势和铿锵有力的节奏。

　　３、“对话”解读：

　　（1）与作者对话：

　　假如郭沫若走进课堂，与我们共同探讨学习《雷电颂》并释疑解难，试拟话题与他对话。

　　（2）与主人公对话：

　　吟诵这篇独白，你定会对主人公崇敬万分，感慨无限，请拜访屈原并告白真情。

　　（3）与课文对话：

　　你从字里行间读出了屈原怎样的内心世界？文中屈原是何形象？用文中词句说话。

　　（4）与编者对话：

　　这篇抒情独白被编人散文诗单元有何意图？请以编者身份作答。

　　（5）拓展式对话：

　　假如郑袖之流听完这番独白有何反应？假如婵娟耳闻恩师之言作何感想？请设计与屈原的精彩对白。

　　４、学生分组活动，或访谈、或问答、或表演。

　　５、总结。

《雷电颂》教学设计4

　　教学目标

　　１、学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激。

　　２、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

　　教学重点、难点

　　１、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

　　２、品味语言，理解语言中所包含的深意。

　　教学时数

　　１课时。

　　教学过程

　　一、预习

　　１、给下列加粗字注音：

　　伫立（zhù）睥睨（pìnì）咆哮（xiào）波澜（lán）

　　污秽（huì）犀利（xī）劈开（pī）稽首（qǐ）

　　虐待（nüè）驰骋（chěng）

　　２、解释下列词语：

　　睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

　　污秽：不干净。

　　犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。

　　播弄：摆布。

　　虐待：用残暴狠毒的手段待人。

　　雷霆：雷暴；霹雳。

　　踌躇：犹豫。

　　鞭挞：鞭打。比喻抨击。

　　祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

　　忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

　　罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

　　拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

　　二、导入

　　利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放《橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。

　　介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

　　郭沫若历史剧《屈原》写于１９４２年１月。当时是抗日战争后期，*主义侵占了*的半壁河山。１９４２年１月，时值“皖南事变，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露*统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的*统治，抒发了人民的愤恨。

　　《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自──《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

　　三、朗读课文

　　课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

　　四、再读课文，理清思路

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

　　文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

　　第一层（１～３段），呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

　　第二层（４～６段），呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

　　第三层（７～８段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

　　第四层（９～１２段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

　　第五层（１３段），表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

　　这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

　　五、探究活动

　　提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

　　风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

　　此外。《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

　　反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如：你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！…”你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的"黑暗，劈开，劈开，劈开！…“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

　　诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。

　　六、欣赏品味

　　学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

　　七、小结

　　本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

　　“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的*的形象。

　　八、布置作业

　　１、研讨与练习三。

　　２、选用课时作业优化设计。

《雷电颂》教学设计5

　　【教学目标】

　　１、知识与技能：

　　⑴理解积累：读一读、写一写中的词语。

　　⑵了解写作背景，为理解文章主旨服务。

　　⑶理解象征手法在文学作品中的运用。

　　２、过程与方法：

　　⑴指导学生大声朗读课文，想象自己就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。

　　⑵在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。

　　３、情感态度价值观：

　　体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养学生的爱国主义情怀。

　　【重点、难点】

　　指导诵读，通过读感受人物的思想及品味本文富有强烈感情的语言。

　　【课时安排】

　　１课时。

　　【教学过程】

　　１、记住生字，积累词语。

　　２、根据课后参考资料了解戏剧基本剧情。

　　３、搜集屈原的有关资料。

　　一、结合背景激情导入

　　孩子们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，哺育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；如果说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自己的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他如果看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动*，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。

　　二、朗读感悟品析课文

　　１、听读录音，找出发现：

　　⑴播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。

　　⑵同学们说一说听后你的第一感觉是什么？

　　（激情澎湃、气势雄浑）（感情充沛、高亢激昂）

　　⑶为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表现形式有什么特别之处？

　　（通篇都是人物的内心独白）

　　２、自由朗读了解内容：

　　⑴（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣摩一下该怎么处理语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文。

　　（自由朗读）

　　⑵读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？

　　（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君）

　　⑶作者对这些事物的态度是什么样的？根据作者的态度，这些事物可分为两类，作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情？这是一种什么样的文学表现手法呢？

　　３、重点精读，把握情感：

　　⑴选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣摩出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？

　　（请同学们自由赏析，言之成理，有自己的感受即可）

　　⑵本文的作者是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？

　　（借古讽今，鞭挞了蒋某人的*统治，抒发了人民的愤恨。）

　　４、综合归纳，品析语言：

　　《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？

　　（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用）

　　三、小结全文，写百字读后感

　　附：阅读拓展资料《醉》，给学生做一个欣赏。

　　醉──读《雷电颂》有感

　　一双戴着镣铐的伸向长空的手

　　是在寻求光明

　　同时也奉献自己一生的精力

　　在别人眼中

　　也许是一种痴狂

　　独自叫嚷着要烧毁，烧毁

　　嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂

　　胸中涌动的是怎样的一种激情

　　却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼

　　你的火

　　把那铁镣烧红

　　黑暗中血一样的暗红在不停地闪动

　　日复一日地对光明的渴望和寻求

　　却被扼住在这黑暗的年代

　　心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀

　　终究是个凡人

　　一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢

　　雷鸣，电闪，风的狂吼

　　咆哮，炸毁，力的崩裂

　　地洞山摇的伟力穿透云层

　　天上的神灵也不敢吭声

　　其实你也是神灵，却化成肉体凡胎

　　全部的血和肉奉献给无边的信仰

　　黑暗中只有你才能见到远方的光明

　　从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴

　　仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂

　　你心中的无形的长剑正划破天宇

　　黑暗中那是唯一的电光

　　还有雷

　　炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中

　　咆哮

　　也许有铜和铁的颜色

　　兵戈的交锋并非都在视野之中

　　当世上的人都喝了酒

　　没喝酒的你胸中象铁一样沉重

　　醉在神堂

　　跌跌撞撞地在大堂中奔走

　　镣铐的沉重又给你搏斗的力量

　　当你的音乐和诗在风中流淌

　　雷电都化成利剑

　　可悲痛却刺穿你的胸膛

　　你不能感受到肉体的疼痛

　　以为你醉了

　　醉得辨不清方向和黑白

　　你醉得只知道追求光明

　　哪怕遥远得不可捉摸

　　你连性命也不顾及

　　滚滚的汨罗江水沸腾着

　　那水中涌动着暗红的血色的死亡

　　你，真的醉了

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