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以廉洁为主题的征文题目(17篇)

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以廉洁为主题的征文题目(17篇)以廉洁为主题的征文题目  廉洁文化主题征文范文五篇  (篇一)廉洁这个词在我小小的脑袋里,代表着干干净净、不贪心和朴素的生活。说起廉洁,我想起了一些人和事。我下面是小编为大家整理的以廉洁为主题的征文题目(17篇),供大家参考。

以廉洁为主题的征文题目(17篇)

篇一:以廉洁为主题的征文题目

  廉洁文化主题征文范文五篇

  (篇一)廉洁这个词在我小小的脑袋里,代表着干干净净、不贪心和朴素的生活。说起廉洁,我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼,因为装修,很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上,堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生,因为当时学校正在建新的教学楼,有很多民工,妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工,帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱,民工叔叔连忙摆手说:“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了,不用给钱了。要不,我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢,回来感叹的说:“老实人呢,不贪钱,如果他们不说,我们就付钱了,他们虽然生活艰苦,但是品格高贵。”我乐了:“他们穿的衣服那么脏,是贵族吗?”“他们是精神上的贵族!”“哦!”我若有所思的点了点头。还有一件事让我印象很深。暑假里,一个在英国留学的大哥哥来我家做客,他原来是妈妈的学生,谈起留学生活,他说住的地方冬天特别冷,没有暖气。我笑他,你真笨,买个热水袋就行啦!大哥哥认真的回答:“现在的热水袋都是用塑料做的,会污染环境,很不环保,我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学习。”“这没什么,你们也能做得到。”熟悉的人,不熟悉的人,民工叔叔,大哥哥,他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水,清清白白、清澈透明,他们做的都是很平常很简单的事,我也可以做到。真好!(篇二)时间如白驹过隙,历史的车轮已驶入21世纪,跨过21世纪的门槛,中国共产党迎来了**周年华诞。回首**年,弹指一挥间。**年的风风雨雨,成就了一个个顶天立地的共产党员。共产党员是党的活的细胞。党的先进性从党员身上集中体现出来。一名共产党员,就是一面鲜红的旗帜。一面旗帜,就代表党的灵魂!小的时候党在我心中,是由一串串故事和一个个英雄组成的;渐渐的我长大了、懂事了,党在我心中,已不仅仅是一个个英雄和一串串故事,而是由这些英雄和故事贯穿其中的,一部中国人民争取独立、自由、解放的抗争史、奋斗史、革命史;现在,党在我心中已不再仅仅是一部历史,更是经济发展的动力,是一座改革开放、开拓创新的丰碑。如今,党在我心中,已从儿时的朦胧,到如今的真切;已从为了民族的觉醒,到今天为了国家的富强;从童年的故事,到今天澎湃的改革大潮。回顾党的历史,我们可以看到,当最早的一批共产党人升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时,集结在这面庄严旗帜下的党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国,使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。中国共产党的诞生、成长、壮大,成就了一桩开天辟地的大事情,我们的祖祖辈辈才有了一柄铁锤,能砸开所有的锁链,才有了一把银镰,能聚拢遍地的收成。早在孩提时代,在课本上就读到《红岩》的故事,那里有一大批像许云峰、江姐那样铁骨铮铮的党人。正是他们,齐聚在共产主义红旗下,英勇奋斗,前仆后继,描绘出一幅气势磅礴、色彩斑斓的历史画卷,让中华民族昂首挺立于世界的东方!天安门前的那座有形的丰碑,它将永远告慰那些先我们而去的知名的和不知名的千千万万的英灵!新中国的车轮,已经走过了半个世纪

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  的历程,新中国的建设,如火如荼,突飞猛进。许许多多的共产党人,为了祖国的繁荣昌盛,他们在奉献、在拼搏、在献身!人民的好儿子焦裕禄,党的好干部孔繁生,他们将这座丰碑点缀得灿烂辉煌,五彩缤纷!

  我们中的大多数人都是出生在新中国,或许无法真实地感受到革命前辈抛头颅、洒热血的赤诚,也无法真切地体会到解放前后新旧中国那鲜明的对比。但这丝毫不会影响我们学习党的先进性、实践党的先进性。

  党的根本宗旨是全心全意为人民服务,这也是党的全部政策的出发点和归宿,是无产阶级政党的根本标志,是党的先进性的集中体现。学习党的先进性、实践党的先进性就是要牢记党的宗旨。牢记党的宗旨,永葆先进性,就是要坚定理想信念;就是要顺应民意,把人民群众的根本利益放在心上,一切为群众着想,切实解决实际困难;就是要在务实求效上下功夫;就是要从本职工作做起,从具体事情做起,心里装着群众,服务人民群众。作为党员,要保持先进性,发挥党员作用,就要团结群众,依靠群众。只有我们每个党员都为党的事业做贡献,党的先进性才会不断发展。在工作中,有党员在,群众就没有过不去的坎儿,及时为他们排忧解难。我们对职工群众多一份牵挂、

  多一份关怀,就可能让群众感受到党员的先进性,体会到党的温暖。像焦裕禄、孔繁森、任长霞、牛玉儒、郭明义等一批优秀党员,都是?为人民掌好权、用好权?的楷模。他们的精神境界,正是坚持党的根本宗旨、保持党的先进性的生动写照。

  随着祖国的不断发展壮大,我们在发展中也在不断从一些问题中汲取经验,廉洁作为一个时代发展的必经之路进入到人们的视野,也是我们党发展要务的重中之重,在这里强调廉洁并不意味着我们党出现了什么问题,而是根据事物发展的必经阶段,当一个国家进入高速发展阶段必须注意到的工作重心,西方国家就是我们很好的导师,提醒着我们廉洁的重要性。

  廉洁关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;群众说,廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本质内涵是一致的。然而说起来容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律很难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人民的永久尊敬。三退赏赐,这是晏婴的廉洁;天知,地知,你知,我知,拒受黄金,这是扬震的廉洁;秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁。他们用自己的一生,精彩的诠释了廉洁的内涵,他们所关注的是国家的安稳,百姓的疾苦。‘君恩深似海矣,臣节如山乎’的洪承畴,有贪污之王之称的和坤,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而为后人所唾弃。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光点……

  作为一名教师,廉洁于我们也是紧密相连的。与地方政府和各级机关相比,我们教师队伍要如何做到廉洁为人民呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终高举一面廉洁的大旗!?学高为师,身正为范?,在当前形势下,要特别强调?廉洁从教?,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

  孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未

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  来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观、价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的?迎来送往?。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实践行?三个代表?重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位教师都需要真心面对、认真思考的问题。

  我们要通过?廉洁教育进校园、进课堂?这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:?路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。?就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!

  (篇三)一个人在社会上的贡献,衡量的不是富贵与贫穷,而是一个人的品格,在学校中也是一样,衡量你的标准不是成绩的好坏,而是你的品格是善还是恶。有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德,也是一种美德,更是一种境界;她使人威严,更使人崇高。她能使不正之风却步,腐败分子丧胆。我们生活在美丽的校园中,学校的腾飞与发展,离不开老师的辛勤工作,更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中,我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上,我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看,从校长书记到班主任,从各科任课老师到后勤管理人员,他们无不是淡泊名利,清正廉洁,乐于奉献。对比社会上的腐败事例,对比生活中的贪官污吏,我们的老师总是那样甘于清贫,默默无闻,言传身教,是我们每位学生做人的榜样。古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小事做起,从点滴做起,培养廉耻意识,使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么?行动起来吧,我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽,金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚,生机无限的景象,校园美,心灵更美!(篇四)一个人在社会上的贡献,衡量的不是富贵与贫穷,而是一个人的品格,在学校中也是一样,衡量你的标准不是成绩的好坏,而是你的品格是善还是恶。有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德,也是一种美德,更是一种境界;她使人威严,更使人崇高。她能使不正之风却步,腐败分子丧胆。我们生活在美丽的校园中,学校的腾飞与发展,离不开老师的辛勤工作,更

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  离不开我们学生的刻苦学习。在生活中,我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上,我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看,从校长书记到班主任,从各科任课老师到后勤管理人员,他们无不是淡泊名利,清正廉洁,乐于奉献。对比社会上的腐败事例,对比生活中的贪官污吏,我们的老师总是那样甘于清贫,默默无闻,言传身教,是我们每位学生做人的榜样。

  古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小事做起,从点滴做起,培养廉耻意识,使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么?行动起来吧,我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽,金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚,生机无限的景象,校园美,心灵更美!

  (篇五)古往今来,我们的先辈始终以国家和人民得利益为重,克己奉公,廉洁自律,始终把廉洁放在心上,有的人为廉洁奉献终生,留下千秋万世的美名,给后人留下了一个好榜样。记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候,爸爸就经常给我讲,包拯之所以能够名传千古,流芳百世,就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老,他不是为自己活着,他始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,人们就永远记住了,他也因此成为正义的化身。爸爸常常告诫我,一个人,只要你心中无私,不贪图享乐,不讨小便宜,凡事都讲个原则,按原则办事,方能一身正气,大义凛然。我记住了爸爸的话。可是,面对花花绿绿的世界,真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?现在,能做到廉洁自律的人越来越少,走向犯罪的人也越来越多,所有犯罪,无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至于杀人放火。谋财害命,只是为了自身的利益,可见,廉洁二字不只属于为官者的必备品德,也是一个普通公民必须具备的品德,做到廉洁,其实并不难,只要把廉洁看得象生命一样宝贵和重要,你就会感到劳动是光荣的,你也才能够享受劳动的美好和快乐,人生也才会更加灿烂,更加辉煌。我觉得,只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样,严要求,高标准地管好自己,因为社会是大家的,只有我们从小做到廉洁自律,只有小手拉大手,让我们身边的人廉洁自律,属于我们的未来世界该是多么的美好,国家该是多么的繁荣昌盛,人们的生活该是多么的蒸蒸日上!

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篇二:以廉洁为主题的征文题目

  以清廉为主题的征文

  以清廉为主题的征文【1】提及廉洁,我不禁想起周敦颐《爱莲说》中众人皆知、

  朗朗上口的诗句予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。卓尔不群的莲花即是廉洁的象征。曾经始终以为,廉洁离我们很遥远,在我们工作和生活中,既扯不上权贵,也不贪取钱财,更不贿赂他人。实则不然,廉洁却跟我们每个人都休戚相关。在当今对廉洁一词的说明中:廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财;洁是雪白,就是指人生光明正大的看法,清白做人的精神。

  在全社会大力弘扬廉洁的浓浓氛围中,前段时间县教化系统开展了廉德主题书画展评比活动,我们作为幼教工作者,主动参加、以身作则,学习荷花明哲保身的品质,追求自己廉洁、奉献的职业境界!

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。我们老师被誉为辛勤吐丝、孜孜不倦的蚕,燃烧自己、无私奉献的蜡烛!教化学之父夸美纽斯曾赞誉老师是天底下最光辉的职业!曾几何时我们被誉为人类灵魂的工程师,总之,在我们老师的身上有太多的赞誉。从古至今,为人师者,不仅对社会、政治、文化都有着不同程度的影响,更是中华名族的精神财宝。最美乡村老师张桂梅,她终其一生,用生命践行使命,用情怀

  抒写担当!师德模范张丽丽,大爱无疆普赞歌;廉洁老师王正龙,独守仙峰30年,坚守清贫不弃教,等等模范事迹,数不胜数,无一不引领着我们廉洁从教!是他们,在廉洁、奉献的歌曲中谱写了一个个动人的音符;是他们,在廉洁、奉献的教化书卷中书写了一首首不朽的诗篇;是他们,在廉洁、奉献的阳关大道上树起了一座座永恒的丰碑!

  心清则志高,心浊必气短。我们牢牢戍守自己的使命,仔细细致,不放过任何细微环节,全力以赴地奋战在教书育人的这片热土上;不戚戚于名利,不汲汲于富贵,怀平淡之心,抱济世之才,存好远之至方显其德。

  我们作为幼教工作者,是启蒙老师,更要时时、到处、事事严格要求自己言行一样、表里如一、廉洁自律,做好孩子的楷模和表率,肩负起这份老师的责任和使命,廉洁从教、一身正气,扎扎实实、勤勤恳恳地为我们的教化事业奉献终生!以清廉为主题的征文【2】

  中国央央五千年文化,孕育了生生不息的中华民族。中华文化源远流长,自然是学养深厚,精致的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特点的传统节日,都是中国数千年沉淀下的精神精华。

  想到中国文化,不得不提到清廉。北宋名家周敦颐的《爱莲说》大家耳熟能详:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而

  不妖,中通外直,不蔓不枝,相远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。公仪休拒鱼,更是为我们留下了清廉,里面讲解并描述,公仪休虽然好鱼,但不贪鱼,时乃其深知贪赃、枉法、丢官、受惩处之间的内在联系,清廉看似一个简洁的词,却关系着一个国家的前途。

  五千年文明史,向我们呈现了很多传统文化。然而在21世纪的今日,我却能明显感到中国五千年传承下来的文化正在慢慢淡出我们的生活,优秀的传统文化必需得有人继承,再谈发扬。

  书法是中华传统文化之一,也是中国最早的,最早出现的传统文化之一,王羲之的书法那写的才叫厉害,后人用入木三分来夸赞他超群的书法技术,然而随着科技高速发展的时代,人们先由软笔转为硬笔,又有硬笔进入一个无笔无指的键盘时代,很少有人书写软笔了,书法被人们忘掉的缘由是什么?是书法过时了吗?不,是中国人在传承方面做的不够,本该引人为傲的书法,却在一代又一代轻视下而被人们渐忘。优秀的传统文化无人重视,无人继承,这是何等悲伤?

  国家指出:不忘原来才能开拓将来,擅长继承才能更好创新。中国民族绚丽的文传统文化如星空绚烂,博大精神,是全人类的共同财宝。反观当下,年轻一代对京剧、国画、书法、皮影戏、剪纸等民族珍宝知之甚少,却对欧美大片,日本动画,韩剧等外来文化趋之若鹜。

  中国的传统节日,也是中国优秀传统文化之一,合家团聚的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日,但不知从什么时候起先,中国人只知情人节,不知七夕节?又是从何起,本该过重阳节的我们,却只知圣诞白胡子的老人?造成这一现象的缘由又是什么呢?依旧是中国人意识的薄弱,这样该怎么把这些节日传统下去?

  但是现在,不少老师已经起先注意对青少年传统文化的教化,诵读经典,了解古人的语言,已经成为了习以为常。为更让青少年了解古人创作的古诗句,我校特意发给学生新小悦听,里面包含了成语、古诗等,让学生每天听一篇。曰积月累,也就形成了校内中的传承。

  国之魂者,立国之本。以清廉为主题的征文【3】

  清风两袖常淡饭,正气一身爱粗茶。题记岁月的风尘扬起,沉没时代的踪迹,泛黄的纸页上,浩荡的正气在两袖间吹起阵阵清气。遥望历史的最爱,一位满身补丁的二品大官正在吃着咸菜,喝着稀饭。海瑞,在一个官员奉禄极低、不贪不能活的时代中,它是一股清风。自己的旧衣被补丁覆盖,每天的饭菜都由自己耕耘,谁会想到他是一位高官呢?在南京任职期

  间,平冤狱,断冤案,千万百姓过上了富有的生活,那碟咸菜化作清风,在千万姓的袖间吹过。

  清风袭来,另一位巨人登上了历史的舞台,经手的款项百万元却一点一滴用于革命,国方的委员们看来颇似奇迹,他却认为每个共产党人所具备。方志敏,为新中国的建立做出巨大贡献,在炉火鼎盛时却被捕牺牲,几套旧的汗褂裤,与几双缝上底的线袜,金属款项百万元的他的全部财产竟仅有这些。云山苍苍,江水決決,万千山水中,这些衣物化作清风,吹过每一个共产党员的袖间。

  又一股清风,吹过墨绿色的柳树,穿梭于同学们的袖间。师者,人之模范也。而这股清风,是师者的模范。学校的住宿费,学费,书本费全免,一切所须要担当的财务支出由他负责,可他富有吗?丈夫得了癌症,张桂梅将全部的财产都用于其中,吃的穿的都须要好心人帮助,但对于孩子们学习上的诉求,他总是义无反顾的满意,每天早上,一个喇叭,一个人,是校内里最凉快的风。那个喇叭化作一股清风,从华坪女子中学发散,流入每个学生的袖间。

  我辈少年郎,晔晔如扶桑,在千万股清风中,一颗颗赤子心,掀起滔滔巨浪,将一切污秽洗涤,将一切龌龊进化!守一个朗朗乾坤。以清廉为主题的征文【4】

篇三:以廉洁为主题的征文题目

  以廉洁为主题的征文范文5篇-清廉主题的征文

  以廉洁为主题的征文范文5篇

  【篇一】腐败倡廉一直是长提不衰的话题,长期以来,国家政府相关机构部门都在进行着这项严肃的工作。一直在想,还有什么词比廉洁来得光鲜,来得磊落呢?生命赋予了这个词最原始的姿态,呱呱落地,纯心不染。而在象形造字法上,他又诠释得单纯。一顶乌纱,顺细的胡子,修一身正气,捻一抹威,公堂上一坐,青天碧瓦,黑炭包公的形象呼之欲出,那时候的廉洁专指官员,官廉民安。举孝廉,任官职,那个时代的选官制度,可见,廉字在人们心中来得厚重,廉气灌得清馨。官廉而民安,但是从某方面说,而何时能安?又安在何隅安?提廉是一个时续连轨的话题,时时提还得紧张提,不要等火车鸣笛时才急急忙忙扳轨。历史上流传下来的廉人,较之中华五千年的历史终究是少之又少的,而廉人谱上终究又还是有些不廉的。知如是,又何如,我们是不是该仰望一下那顶乌纱。什么是“官德”?专家认为,就是领导干部的政治操守和职业道德,是基本的从政德行,同时也表现为公务员的社会道德和家庭美德。从官员的雷人雷语,到“微博门”、“艳照门”,直至动辄涉案金额达几千万乃至上亿元的贪污腐败……当前,一些官员道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。孔子说“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行”,孟子说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,于谦说“清风两袖朝天去,免得闾闫话短长”。我

  以廉洁为主题的征文范文5篇-清廉主题的征文

  说这是一群类鹤闲人,只是廉了自己罢了。因为在现代,自身清廉已经就不了自己,我们必须联合在一起,倡廉响廉,在社会主义的四季墨起飘香的莲花。

  红色醒人目,医院各处粘贴的“拒收红包”的字眼红得讽刺;警装袭人,一张张罚单开得随心所欲;一些老师一学生调配者的名义给教育抹上了绿黄……这些职业是我小时候梦想的方向,他们是我要献礼的地方,如今,我只是戴上了眼镜,继续书籍中追寻我的先贤,追寻还在闪烁的光芒。

  在我的追寻中,袁崇焕真的很实在,清廉二字是对他最好的写照。他在福建邵武县做知县时,真正做到了一文不贪。查继佐在《罪惟录》这样记述袁崇焕:“此臣做县官,不如一钱。”,就是说他不贪一文。而做蓟辽督师的时候,每年经袁崇焕手上的钱粮数以百万计,面对巨额银两,也同样分文不贪,甚至在他父死奔丧时,连回家路上的盘缠都没有,只能靠同僚、朋友凑钱给他的。在《宋史岳飞传》中记载了岳飞讲过一句话:“文臣不爱钱,武臣不惜死。”袁崇焕像岳飞一样,作文官不爱钱,作武官即不爱钱又不惜死。可以说,袁崇焕是中国古代文官的楷模,也是中国古代武官的楷模。有官如此,民之幸矣。

  袁崇焕是官员廉洁的楷模,他的作风鹤然傲立,虽身为朝廷高官,但仍能做到心存正气,刚正清严,出淤泥不染,保有崇高的价值观。联系当今社会,许多党员干部,利用手中的职权谋私利,纵容、包庇亲戚子女,违法乱纪,百姓不容。而袁崇焕的高洁值得百姓去追随。如此说来,廉洁不是一个人的事,是整个社会的事,是整个社会在追随谁的事。若是廉人已成大众追谁的楷模,那社会就和谐了。

  以廉洁为主题的征文范文5篇-清廉主题的征文

  这些有关清官拒贿的事迹留传下来,正义凛然,余味悠长,发人深思,让人追随。追随是一个社会文化发展传播的问题,提廉倡廉就是要把廉洁文化的德和馨发扬出去,这就要把目光投到教育身上。

  “学高为师,身正为范”,在呼唤廉洁的形势下,要特别强调“廉洁从教、为人师表”。孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。

  教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不能把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。教师廉洁自律、为人师表,师必以德。

  作为教师,其工作对象和性质决定了教师必须要为人师表,洁身自好,树立良好的形象。他们必须守廉。守廉,是独善其身的金钥匙。宋人罗大经也说,“奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。”养气就是培养正气、骨气。一旦被糖衣炮弹击垮坚守的防线,你将永远陷进担惊受怕的漩涡中而不能自拔。做个坦荡荡的君子,才能活得安稳。因为奢者狼藉俭

  以廉洁为主题的征文范文5篇-清廉主题的征文

  者安,物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁。都说静以修身,俭以养德。修身即修德,有德则馨香,而守廉是为了更好地修身养性。

  廉洁自律,洁身自好。教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。长期坚持清廉自守,持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。开展廉洁自律、为人师表教育活动,对强化教师队伍建设,提高教师职业道德水平,净化学生心灵、陶冶学生情操,培育良好的校园文化,具有十分重要的作用。

  师还在育廉。

  师不以此身份慑学生家长财物,对待学生不以金钱作为衡量他们的标准,师以德重。如果你是一位老师,有学生家长要送你东西托你“好好关照”他孩子时,你要坚决地拒绝。因为,你这样一个小举动,不仅会影响教师廉洁氛围,导致其他家长也争相送礼,还会影响到一个个祖国花朵幼小心灵对这个社会价值观的判断和看法,进一步影响了整个社会廉政建设的氛围。

  “师者,所以传道授业解惑也。”传道,即传授道理和正面的思想,放在首位,足见其重要性。教师面对的是有思想有想法的学生,一双双眼睛都会将教师的一言一行牢记于心。如果教师不廉洁,那会导致所有的传道内容苍白空洞,威信扫地,人格尽失,影响教育效果,会使学生形成不健康的世界观、人生观和价值观,影响学校声誉。即便得到了蝇头微利,学生也会因为这点记住你一生,甚至有样学样,贻害无穷。

篇四:以廉洁为主题的征文题目

  廉洁教育能够以潜移默化的形式培养大学生的精神品格萃取我们的闪光点锤炼我们的意志品质帮助我们自强自立自信自助使我们在学期间就养成自我调节自我约束自我培养自觉地修身省过的良好品质做一个廉洁正直的人走一条正确的路树立昂扬向上的精神状态养成勇于经受考验承受挫折的能力

  5篇以廉洁为主题的征文

  看那远远伫立于河塘之中的莲,悠然、淡雅、娴静。你可曾亲眼看过那亭亭的莲瓣,可曾闻过那清雅的莲香。莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,不蔓不枝,亭亭玉立。自古有多少文人骚客品过它,赏过它,爱过它,不是为了那亭亭的身姿,更是为了那少有的诚与廉。

  诚廉之质,中华民族族魂之精,不论是为官为商,亦或是为子为人,都是不可或缺的。跨入了21世纪的我们,在追寻着高速发展的路上,同时也在不断地追寻着诚廉之品。我们,正在修复着我们的诚之心,走向成为廉之人的彼岸。

  近年来,我们不断闻声进行廉洁教育,尤其是对高校的大学生进行廉洁教育。所谓的廉洁教育,就是通过对公民进行廉洁方面的教育,来营造廉洁奉公,诚信守法的社会氛围,以达到规范和约束个体行为的目的。而所谓的诚信,是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。诚信是廉洁修身的根本,要做一个廉之人,首要的,是要有一颗诚之心。

  诚信,是立人之本。子曰:“人而无信,不知其可也。”认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。诚信是为人之根本。不论在何时,诚信都显得尤为重要。于古,古人均以诚为本,奉行一诺千金。于今,社会、政府、学校、媒体与家庭均在以诚信教育国家的下一代。在国外,为人失信的后果是非常严重的,你不

  仅找不到工作,就连住房买车也是十分困难的,那就真的是无立足之地了。不仅在国外,在国内也是如此,现代社会的高速发展和网络化的发展,最直接的就是银行对你的制裁,冻结你的资产,个人信誉的好坏关系到一个人一生的前途,这样说也许有点严重,但并不夸张,诚信的重要性不可忽略。

  诚信是齐家之道。有人会提出疑惑,诚信和齐家又有何联系?唐代著名大臣魏征说:“夫妇有恩矣,不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。

  诚信是交友之基。只有“与朋友交,言而有信”,才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的朋友,朋友是建立在诚信的基础上。试想一下,一个满嘴胡言谎话,言而无信之人,你如何会有兴趣与他交往,恐怕,将会避之如虫蚁的!

  诚信是为政执法。《左传》云:“信,国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”“足兵”“民信”三者中,宁肯“去兵”“去食”,也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须“取信于民”,正如王安石所言:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。”

  诚信心灵良药。古语云:“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!

  从曾子杀猪教子到刘庭式坚取盲女,从宋就以诚感人到一诺千金,从古至今,无数的事实向我们证明了诚信为人的优良传统,证明了诚信是为人之基。

  反观之,有些人“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信。在这方面有很多反面典型。在改革开放时期,胡长清、成克杰、丛福奎、李承龙、慕绥新、马向东、李真等一大批高级领导干部放松了对自己的要求,走上了犯罪的道路,成了历史的罪人。近年来,更有苏州市原副市长姜人杰受贿过亿,被判死刑,上海电气原董事长王成明贪污3亿一审判死缓等各类贪污腐败案件。这些人拥有高学位,也知道受贿犯罪的严重性,但最终还是忍不住冲破心底防线,利用职权收受贿赂,走上犯罪的道路。这从反面告诉我们,任何干部、任何时候放松了对自己的要求,都要出问题。在今天这样一个日新月异的竞争年代,只有廉洁修身,好好把握自己,才是对自己、对别人、

  对社会负责,才能在社会上挣得立足之地,才能为人生发展打好坚固的基础。

  作为在校大学生,我不得不承认,廉洁教育对于大学生事必要的,是必须的。大学生是未来国家建设和发展的重要承担者,保持大学生在健康的人生观上正确前行是必要的。但当代市场经济条件下,社会贪腐现象给大学生造成的心理冲击是明显可见的。在这样的情况下,研究大学生廉洁教育的意义,探讨对大学生进行廉洁教育的途径,保持大学生的健康身心,是一个重要的课题。廉洁,是中华民族的传统美德,是共产党保持先进性对领导干部的基本要求,也是大学生应有的政治修养和品德情操。大学阶段是人生的重要阶段,也是世界观、人生观和价值观逐渐成熟的阶段,在走向社会之前打好思想、政治、道德、身心素质基础十分重要,尤其对大学进行廉洁教育必不可少。廉洁教育能够以潜移默化的形式,培养大学生的精神品格,萃取我们的闪光点,锤炼我们的意志品质,帮助我们自强、自立、自信、自助,使我们在学期间就养成自我调节、自我约束、自我培养,自觉地修身、省过的良好品质,做一个廉洁、正直的人,走一条正确的路,树立昂扬向上的精神状态,养成勇于经受考验、承受挫折的能力。正是这一点,廉洁教育客观上满足了我们的主观需要。通过廉洁教育,我们可以正确地修复我们的诚信之心,为做一个廉洁之人奠基。

  清正在德,廉洁在志。莲之所以为莲,是因着那颗独一无二的诚之心;莲之所以能散着它独有的香气,是因它有着廉之质。廉诚二字,

  虽只二字,但分量之重,不予言表。愿我们能通过廉洁教育,唤醒我们的诚心,做起我们的廉人。

  当我们都能秉承着一颗诚之心做一个廉之人,这个世界,这个社会,将会迎来真正的共产,真正的和谐!

  以廉洁为主题的征文

  初心是什么?初心是一颗种子,发育为扎入大地的根,孕育整个人生的枝叶和果实,人真正意义上的一生,从这里出发。人生欲有所成,关键是用一辈子的恒心韧劲守住这一颗初心,砥砺这一颗初心。人生的脚步一直在路上,任何时候都不能忘记那一颗初心。失去了初心,或者没有用心浇灌,就会让人生沦为无根浮萍,就会“在山泉水清,出山泉水浊”,在风雨途中背离了初衷。

  我们党员干部工作繁忙,生活的节奏快,有些人时常感到被大流裹挟着往前走,时常感觉浮躁不踏实,有人汲汲于功名,围着私利打转,而常常心神不宁;有人戚戚于贫贱,总想与人攀比,动辄心态失衡;还有人陷入“身不由己”的喟叹,坠入“无所适从”的迷茫。于是抛弃理想,丢掉初心,随波浮沉,丢掉了党员干部最宝贵的品质,成为一个背离人民群众、背离理想信念的害群之马。从周永康到我们年轻的党员干部张艺,这一个个的案例发人深省。

  所以,如何守住“初心”的种子,滋养“廉洁”之根,让人生得以开花结果,十分值得思考。作为一名共产党员,念念不忘初心,是我们的必修之课。有诗人这样告诫世人:“我们已经走得太远,以至

  于忘记了为什么而出发”。在日以继夜的追逐中,我们不妨天天拜一拜心中的那座“圣庙”,不妨回头看看自己走过的路,想想当初为什么出发,问问自己的内心,党员干部的廉洁的底线到底是什么。

  在有限的生命里,不求名利,不求富贵,只愿为人民的幸福发挥更多的光和热,就是一名普通共产党员最朴实的初心。我们曾立下的为人民服务直到闭眼的铮铮誓言,曾下定决心“要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,也曾“粪土当年万户侯”,那种纯净无染的初心,正是需要我们用一生去坚守的最宝贵的东西。我们党员干部,不能老是想着要有所获得,理当廉洁自律,用这样一种久久为功的定力,用一辈子的恒心来滋养“初心”之根,让初心的种子在一生的坚守中生根发芽开花结果,这样才能不负人民的期望,不负时代对我们的嘱托。

  以廉洁为主题的征文

  廉洁似竹,刚直不阿;廉洁似玉,洁白无瑕;廉洁似莲,高洁清纯。廉洁是一种品质,廉洁是一种境界,廉洁更是一种信仰。

  岁月变迁,带不走你真挚炽热的情怀;人事浮沉,磨不灭你清廉相守的志向;你似阳光,静静地散发着世界的热量,即使乌云漫天翻卷,你的光芒仍可以坚强地穿越乌云的胸膛;你像太阳,纵使污浊之风向你凶险地袭来,你依然巍然不动,守护住这座圣洁的家园。

  “廉洁”这个并不新鲜的话题,但是它却像嘹亮的汽笛,久久震撼着大地;“廉洁”这个并不陌生的词汇,但是它的内涵所拥有的缺

  失无限美好和永恒的魅力。一个诞生啦数百年的字眼,至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。自古以来,中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓,其关注度有增无减。“大道之行,天下为公”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“富贵不染其心,利害不移其守”,这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。

  东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”即不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己的清白人品受到玷污,就是廉洁。廉是清廉,即不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度。因此,廉洁就是要我们为人清清白白,光明磊落。

  廉洁是什么?廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。古往今来,我们的先辈始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,始终把廉洁放心中。试问,哪一位流芳百世的名人不廉洁?于谦两袖清风,包拯刚正不阿,公仪休拒收礼物,陶渊明不为五斗米折腰,都闪耀着廉洁的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如生命一般重要,情愿为廉洁奉献终身。

  意志坚定的人,能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益的种种考验,成为人们敬仰的榜样。与此同时,也有许许多多意志脆弱、自私自利的人,即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的

  诱惑,人心不足,贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样:“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”

  有人说,廉洁是松,其美在于万木凋零之季,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是灯,其美在于黑暗冰冷的夜,为人们添上一缕光明;有人说,廉洁是雨,其美在于干涸贫瘠之地,为人们带来一份希望……

  一个人可以没有财富,只要活得坦荡;一个人可以没有名望,只要问心无愧。在学习、工作、生活中自警、自律、自省,廉洁奉公,洁身自好,不为名利所诱惑。我们作为祖国的未来、民族的希望,廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。修身、明德、清廉,我们必须提高自己的修养,做一个廉洁高尚的人。

  以廉洁为主题的征文

  “廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》:廉政而长久,其行何也?其反义词为“腐败”。

  近日我疯狂的追着一部电视剧,谍战片《胭脂》想必大家也都听说过。

  《胭脂》这部剧中,女主角最终转为共产党员就是因为看清了国民党内部的腐败,根本不值得这么多人为此牺牲。在她最迷茫的时候,是共产党为她指引了方向。这也恰恰反映了中国共产党是中国特色社

  会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

  电视里主角的心理变化和成长过程是剧情发展一条重要的线索,但是充满讽刺意味的是,原来这种腐败不仅仅是个体精神上的堕落,更是团体无知的追随。

  “腐”这个字在日文里有“无可救药”的意思,这个意思用来解释国民党的失败非常恰当。为什么国民党不能成为执政党?就是因为它腐败!一个腐败的领袖是无法担起国之大梁的!一个腐败的政府注定是要被推翻的!

  廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设,是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。

  现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁。

  回到《胭脂》这部电视剧来,救国会的戴老板他们不是要阻止日本人用印版印钱,而是要把印版转移出来,干啥呢——自然是自己印钱了。而印私钱损害的是谁的利益呢,带来的通货膨胀使广大老百姓

  受苦,伤害的是国民政府的经济体系,最终会给抗日大业带来损害。这也是剧中女主角对国民党的信仰坍塌的根本原因。

  一个做不到廉洁从政的人,任何组织都会唾弃他的,想必他自己,在午夜梦回的时候,也会被惊起一阵阵冷汗吧。正所谓,“清廉者一身正气行天下,腐败者寝食不安寸步难行。”

  我们中华民族在自己的发展历程中,形成了许许多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。

  廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任,因此宣传廉洁文化非常重要。

  廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名当代大学生,首先必须从诚信做起,从现在就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。

  以廉洁为主题的征文腐败倡廉一直是长提不衰的话题,长期以来,国家政府相关机构部门都在进行着这项严肃的工作。

  一直在想,还有什么词比廉洁来得光鲜,来得磊落呢?生命赋予了这个词最原始的姿态,呱呱落地,纯心不染。而在象形造字法上,他又诠释得单纯。一顶乌纱,顺细的胡子,修一身正气,捻一抹威,公堂上一坐,青天碧瓦,黑炭包公的形象呼之欲出,那时候的廉洁专指官员,官廉民安。举孝廉,任官职,那个时代的选官制度,可见,廉字在人们心中来得厚重,廉气灌得清馨。

  官廉而民安,但是从某方面说,而何时能安?又安在何隅安?提廉是一个时续连轨的话题,时时提还得紧张提,不要等火车鸣笛时才急急忙忙扳轨。历史上流传下来的廉人,较之中华五千年的历史终究是少之又少的,而廉人谱上终究又还是有些不廉的。知如是,又何如,我们是不是该仰望一下那顶乌纱。

  什么是“官德”?专家认为,就是领导干部的政治操守和职业道德,是基本的从政德行,同时也表现为公务员的社会道德和家庭美德。从官员的雷人雷语,到“微博门”、“艳照门”,直至动辄涉案金额达几千万乃至上亿元的贪污腐败……当前,一些官员道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。

  孔子说“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行”,孟子说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,于谦说“清风两袖朝天去,免得闾闫话短长”。我说这是一群类鹤闲人,只是廉了自己罢了。因为在现代,自身清廉已经就不了自己,我们必须联合在一起,倡廉响廉,在社会主义的四季墨起飘香的莲花。

  红色醒人目,医院各处粘贴的“拒收红包”的字眼红得讽刺;警装袭人,一张张罚单开得随心所欲;一些老师一学生调配者的名义给教育抹上了绿黄……这些职业是我小时候梦想的方向,他们是我要献礼的地方,如今,我只是戴上了眼镜,继续书籍中追寻我的先贤,追寻还在闪烁的光芒。

  在我的追寻中,袁崇焕真的很实在,清廉二字是对他最好的写照。他在福建邵武县做知县时,真正做到了一文不贪。查继佐在《罪惟录》这样记述袁崇焕:“此臣做县官,不如一钱。”,就是说他不贪一文。而做蓟辽督师的时候,每年经袁崇焕手上的钱粮数以百万计,面对巨额银两,也同样分文不贪,甚至在他父死奔丧时,连回家路上的盘缠都没有,只能靠同僚、朋友凑钱给他的。在《宋史岳飞传》中记载了岳飞讲过一句话:“文臣不爱钱,武臣不惜死。”袁崇焕像岳飞一样,作文官不爱钱,作武官即不爱钱又不惜死。可以说,袁崇焕是中国古代文官的楷模,也是中国古代武官的楷模。有官如此,民之幸矣。

  袁崇焕是官员廉洁的楷模,他的作风鹤然傲立,虽身为朝廷高官,但仍能做到心存正气,刚正清严,出淤泥不染,保有崇高的价值观。联系当今社会,许多党员干部,利用手中的职权谋私利,纵容、包庇亲戚子女,违法乱纪,百姓不容。而袁崇焕的高洁值得百姓去追随。如此说来,廉洁不是一个人的事,是整个社会的事,是整个社会在追随谁的事。若是廉人已成大众追谁的楷模,那社会就和谐了。

  这些有关清官拒贿的事迹留传下来,正义凛然,余味悠长,发人深思,让人追随。追随是一个社会文化发展传播的问题,提廉倡廉就是要把廉洁文化的德和馨发扬出去,这就要把目光投到教育身上。

  “学高为师,身正为范”,在呼唤廉洁的形势下,要特别强调“廉洁从教、为人师表”。孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。

  教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不能把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。教师廉洁自律、为人师表,师必以德。

  作为教师,其工作对象和性质决定了教师必须要为人师表,洁身自好,树立良好的形象。他们必须守廉。守廉,是独善其身的金钥匙。宋人罗大经也说,“奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。”养气就是培养正气、骨气。一旦被

  糖衣炮弹击垮坚守的防线,你将永远陷进担惊受怕的漩涡中而不能自拔。做个坦荡荡的君子,才能活得安稳。因为奢者狼藉俭者安,物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁。都说静以修身,俭以养德。修身即修德,有德则馨香,而守廉是为了更好地修身养性。

  廉洁自律,洁身自好。教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。长期坚持清廉自守,持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。开展廉洁自律、为人师表教育活动,对强化教师队伍建设,提高教师职业道德水平,净化学生心灵、陶冶学生情操,培育良好的校园文化,具有十分重要的作用。

  师还在育廉。

  师不以此身份慑学生家长财物,对待学生不以金钱作为衡量他们的标准,师以德重。如果你是一位老师,有学生家长要送你东西托你“好好关照”他孩子时,你要坚决地拒绝。因为,你这样一个小举动,不仅会影响教师廉洁氛围,导致其他家长也争相送礼,还会影响到一个个祖国花朵幼小心灵对这个社会价值观的判断和看法,进一步影响了整个社会廉政建设的氛围。

  “师者,所以传道授业解惑也。”传道,即传授道理和正面的思想,放在首位,足见其重要性。教师面对的是有思想有想法的学生,一双双眼睛都会将教师的一言一行牢记于心。如果教师不廉洁,那会

  导致所有的传道内容苍白空洞,威信扫地,人格尽失,影响教育效果,会使学生形成不健康的世界观、人生观和价值观,影响学校声誉。即便得到了蝇头微利,学生也会因为这点记住你一生,甚至有样学样,贻害无穷。

  育人工作,任重道远!

  身已灭精神犹在,一代代的廉人一直在探索,一代代的育人之师在成长。反腐倡廉是我们一直要建设的理想。为此理想,我们也拿起毛笔,用传统的中国水墨墨起一幅幅灿莲,中国莲满天下,是的,未来不远的一天。

篇五:以廉洁为主题的征文题目

  廉洁主题征文

  廉洁主题征文古往今来,翻开中华文明史,每一个时代我们从不缺少清正廉洁从政、全心全意为民的楷模,古有包公,海瑞,他们廉洁公正的行为,使他们名留青史,成为从古至今官史们的典范。新时期,共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。以上廉洁自律的楷模,无不以自己的实际行动,激发着后来者、一身正气、光明磊落、清廉无私。作为一名基层工作人员,是落实各项惠民政策,是党和政府服务群众“最后一公里”的最前沿的工作者,我们更应该严格要求自己“老老实实做事、清清白白做人”,对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的,教育是使人廉洁自律、自觉遵守道德规范的重要基础。为此,我积极参加街道组织廉政教育活动,认真倾听廉政宣讲报告及廉政专题报告,认真观看廉政教育警示片《砥砺前行》,《从严治党正风肃纪——侵害国家和群众利益的腐败案件警示录》,认真学习《关于中秋、国庆“两节”期间强化监督执纪问责深入纠正“四风”的通知》《中国共产党纪律处分条例》等,通过学习文件政策,通过典型事例的深入剖析,以浅显的事例、生动的形式,让我深刻理解如何提高拒腐防变能力、

  腐败产生原因剖析及对策等多个方面的内容,这一系列警钟长鸣式的教育,逐步让我养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质,为清白干事、服务群众奠定良好的思想道德基础。廉洁从政不仅是在精神上做到潜移默化、循序渐进的熏陶,更要在个人示范中加强。无论身处哪个岗位就是要有主见敢担责,就是要干事,为党为人民以身作则地干,激情洋溢地干,充满智慧地干,真心实意地干,顽强拼搏地干,坚持不懈地干,全心全意服务群众、服务地方发展。工作上生活上,严格落实“八项规定”、反四风,厉行勤俭节约、禁止铺张浪费,改进工作作风、密切联系群众,自己的工作自觉接受群众的监督,确保权力在阳光下运行。

  作为一名共产党员、作为一名基层工作者,我将始终坚持“全心全意为人民服务”的信念,坚持共产党员宗旨永不变,做一名“廉政勤政的共产党员”。廉洁主题征文

  廉洁,是一种美德,更是一种文明。提到廉洁,就会让我想到出淤泥而不染的莲花,想到斗雪而开、冰清玉洁的梅花,想到洁白无瑕的石玉。有幅对联写道:"自古廉洁奉公,流芳百世;从来贪赃枉法,遗臭万年。"是的,廉洁的人,心怀坦荡,心里无私天地宽,他们自然就会有着社会的良心、人间的爱心、天地的热心;自然也有惊天地、泣

  鬼神的正气!没有思想上的洁净,也就没有金钱(行为)上的廉洁。正如爱因斯

  坦所说,不管是时代潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

  廉洁一直是政治执政标准、社会核心价值、文化倡导方向、经济运行环境的重要组成部分。人类历史浩浩长河,涤荡着恢弘的人类文明。不论是"贞观之治",还是"乾隆盛世",历史上那种政通人和的景象都会折射出廉政与和谐的东西,更何况我们今天开创人类文明先河的先进的社会制度。(建议取消)

  古往今来,廉洁在人类社会里,是反映人的修养,是做人的重要素质。因为腐败带有浓厚的自私色彩,那么私欲就成了滋生腐败的温床。在当今社会一体化高度发展的年代里,公私是分明的,公与私原本就是一对矛盾,而公私不分,私欲膨胀,个人意志总要凌驾于公众利益之上,这是与执政为公,清廉从业格格不入的。腐败必然偏袒,廉洁才能公正。公生明,廉生威。腐败会带来生活暂时的宽裕,特别在腐败观念被从众心理衍生时,法不责众、鱼目混珠,腐败甚至会带来所谓"良好"的人际关系,被某一个群体认可为一个圈子的人,共同分享圈子利益。这是为个人利益,是小集团利益。它损害了广大老百姓的利益,损害了国家利益,是绝不允许的。清正廉洁不仅是正气,

  还是信念,为坚守信念和尊严,要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,则我不值一文"的气魄。

  廉洁能够渗透为习惯,贯穿于人们行为处事方式之中,使廉洁信念不断明确。廉洁的工作习惯就是在工作决策、执行的每一环节都设置有利于廉洁的程序和要求,把腐败机会降低到最低限度。行动形成习惯,有的人其处事习惯容易导致腐败滋生,如有的热心办事为了从中拿到好处费,有的只要办事就想要好处,有的不给好处不办事,而有些品行高尚的人,办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确,处事分寸把握得当,就不容易被腐败打倒和控制。

  廉洁重在行动力。无论是个体,还是公民全体,对腐败的抵制和排斥都要通过行动才能作用于全社会。个体的廉洁素养首先体现他对腐败所持有的态度是沉默,还是批评或是抵制,都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国近期对国内高级干部腐败的严厉查处予以好评,认为体现了在打击腐败方向国家和执政者强有力的意志,其影响是很深远的,因为行动才是最有说服力的,一切素养必须通过行动深以体现。

  作为我们党员干部要以高度的思想意识武装自己的头脑,以高尚的世界观、价值观、人生观要求自己,做一个旨(志)趣高雅的人。从小事做起,防御杜渐。"勿以恶小而为之,勿以善小而不为",做一个

  清正廉洁、工作清新、生活简朴、一心为公的人。我想恪己修身,方能沉着应对;廉洁从业(做事),方可出淤泥而

  不染。廉洁主题征文“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是莲花身处污泥之中,却纤尘

  不染,洁身自爱的真实写照。莲之美,不在于它能带来“荷塘月色”般的外在情调,而在于一个“洁”字。

  莲因洁而美,政因廉而治。屈原在《楚辞·招魂》中写道“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。”君子得其廉,为民劳苦而忧尽天下事,虽不得财,但得民心。对于政治来说,廉字当头应该是之根本。

  随着我国经济的发展和物质生活水平的提升,近年来,腐败问题愈演愈烈。腐败问题的危害不容小觑,从政治方面来说,腐败不仅割裂着党群干群关系,而且还弱化了党和政府的公信力、感召力和向心力,如果腐败得不到有效的治理,那么人民群众就会民怨四起、哀声载道。

  从经济方面来说,腐败是以巨大的经济损失为代价的:xx市人大常委会原副主任xx“受贿共计x余万元。此外,他还滥用职权为国家造成损失x亿余元”,这么大的经济损失,最终将由人民群众来承担。

篇六:以廉洁为主题的征文题目

  廉洁征文6篇

  【篇一】“廉洁”,是对一个官员最基本的要求,她标志着公正、公道、清正、不贪污受贿,不徇私舞弊等等内涵。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾威而服吾公”。廉洁者秉公办事,合理行使权力为广大群众服务,不以手中的权利谋取私利,自然也就没有把柄掌握在别人手上。因而在行使权力的过程中,不必瞻前顾后,敢于较真碰硬,这正是廉洁者的最大特点。廉洁是一种团结的力量。如果事事从严,人人自律,坚持制度面前人人平等,不区别对待、搞特殊,不损公利私,那么就会人人舒心,事事顺心,大家就会瞄准目标,心往一处想,劲往一处使,从而产生一种团结向上的强大凝聚力和向心力。廉洁是一种榜样的力量。我们知道,中国共产党的历史是一部廉洁自律的历史,老一辈无产阶级革命家和新中国的建设者和开拓者们身上无一不体现着艰苦朴素、坚持原则和一尘不染的廉洁作风,对社会进步和发展起着重要的表率和示范作用。由此可见,官员的威信、权威,不是职务的高低、权力的大小和资历的深浅,而是取决于是否廉洁这种人格与榜样的力量。

  廉洁是一种正义的力量。大凡廉洁者,由于他一身正气,两袖清风,没有辫子给人抓,没有把柄落在别人手上,所以,凡事他就敢于主持公道,敢于坚持原则,敢于对腐败行为进行严厉的处置,而不必瞻前顾后,畏畏缩缩,也不必去平衡照顾方方面面的关系。这其实是廉洁的真正力量泉。

  【篇二】“廉洁”一词,最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁”,也就是说,不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。自古以来,我们中华民族就不缺少廉洁之士,其中宋国国相子罕就是一位极其廉洁的标志性人物。他曾说:“我以不贪为宝。”也就是说他认为人世间最珍贵之宝是廉洁。廉洁不仅是我们中华民族的传统美德,更是当今每一名党员必须拥有的思想境界。因为做人做事只有廉洁不阿,才会拥有一颗公正、明亮的心灵。史册彪炳,哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?看古人,于谦两袖清风,包拯刚正不阿,公仪休拒鱼,陶渊明不为五斗米折腰等!观当代,焦裕禄一生廉洁,全心全意为人民服务;孔繁森,更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群

  众,他给群众买药,扶贫帮困时出手大方,少则几百,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上却只发现了现金8元6角。他们,都闪耀着廉洁的光芒;他们,都践行着“廉洁是宝”的人生信条。

  在利益面前,人们难免怦然心动。追求个人利益最大化、追逐个人成功,都无可厚非。但人生就像是一场没有裁判的马拉松,自我约束和耐久性远比一时的速度更重要。“每一步,都算数!”坚持按制度和规矩做人做事,不能为了私利,丧失了对“廉洁是宝”的坚守。

  对个人而言,廉洁不仅是必须拥有的思想境界,也是应遵守的基本行为准则。只有廉洁自律,才能更好地为人民服务。《领导干部从政道德启示录》一书更充分说明清正廉洁即是为官之道,也道出只有为政清廉才能取信于民,秉公用权才能凝聚于心的真谛。就如党的好干部杨善洲。杨善洲担任云南省保山地委领导时就廉洁从政,一心为民。退休后,为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺,他主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大亮山,义务植树造林,一干就是22年,建成面积5.6万亩,价值3亿元的林场,且将林场无偿上缴给国家。

  “杨善洲,杨善洲,老牛拉车不回头,当官一场手空空,退休又钻山沟沟;二十多年绿荒山,拼了老命建林场,创造资

  产几个亿,分文不取乐悠悠……”杨善洲,他演绎了什么叫“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”!

  廉洁是什么?它是冬天的腊梅,在凛冽的寒风中摇摇摆摆——而震撼人间。廉洁是什么?它是春天的桃花,在暖风袭面中纷然而下——而生机勃勃。让我们以廉洁为宝,用清正廉洁之光为自身致远导航!

  【篇三】多少年来,人类都尊崇廉洁奉公的人。廉洁,是为官之本,廉洁,是做人之要。试看,哪朝哪代不是廉必兴,贪则败?廉洁自律,是一个人安身立命的根本,是一个政党长久执政的基石。故:廉,明也。对于廉洁特别重视。他对于贪污奢侈的痛恨举国皆知。“打老虎,拍苍蝇”与扫黑除恶行动,无不透露出他惩治腐败的决心。一、廉洁是一个人最根本的品质。一个人,只有干干净净,才能有所成就。如果看见金钱就两眼放光,那他再有才、再有能力也不能用。贪污腐化败坏的不仅仅是社会风气,也污染了整个官场,让群众对执政者怨声载道,敢怒不敢言。早早就看到了这点,他为人清廉,一身正气,对于贪污切齿痛恨,对深恶痛绝。所以,他处理了那么多的“大老虎”,全国人民拍手称快,真是大快人心。

  二、廉洁是一个政党应有的素质。一个政党,只有廉洁奉公,才能始终立于不败之地。如果政党里污烟瘴气,这个政党很难长期生存下去。尤其是执政党,廉洁更是重中之重,它关系着执政党的生死存亡。只有廉洁自律的政党,才能让人们信任,才能清清白白地发展。三、廉洁是一个国家最美的风气。一个国家,只有廉洁之花到处开放,这个国家才能欣欣向荣,这个国家的机能才能良性运转,这个国家的人民才能幸福。廉洁是一个国家最美的风气。“俭以养德”。有了廉洁的品格,才会勤俭建国,国家的各项事业才能蒸蒸日上。任何一个个人,任何一个政党,任何一个行业,都不能以任何理由搞腐败。廉洁是人类正常发展的动力,是人们走向繁荣的根本。廉洁是永不过时的话题。【篇四】自古以来,人们都视廉洁为一缕清风,一缕清正廉洁之风.如果把腐败看作是社会的一个毒瘤,那么廉洁是什么?有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然静洁晶莹;也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦;也有人把廉洁时常和莲花联系在一起,那是因为它出污泥而不染,是一种道德升华的境界.我想,每个人的心中,对于廉洁

篇七:以廉洁为主题的征文题目

  廉洁文化征文题目

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  在班会课上,我们听老师讲了两个关于廉洁的小故事。第一个是廉洁模范牛玉儒的故事,他负责的工程全部是公开招标,从没有为亲友招揽过一次工程,他还对工程部发出了“干不了就退出去”的怒吼,他敢于这么做是因为他是一个廉洁的人,有着一颗正义的心,这也应了“身正不怕影子歪”的那句俗语。

  第二个故事讲的是“胡长清事件”,胡长清是一名人大代表,也是一名人民公仆,可是他没有像牛玉儒那样为人民着想,反而利用手中的职权,大肆收钱,他共受贿90余次,共五百多万人民币,这是一个庞大的数字,这是穷苦百姓的血汗钱!

  而现在,这种贪污的风气已经影响到了我们小学生,在选举班长时,有些同学为了拉选票,给其他同学一些小玩意或钱,拉拢人心,他们认为班长是一种高高在上的地位,一股庞大的权力,其实不然。班干部是干什么的?是为同学们服务的!当上班干部的同学要帮助其他同学提高学习效率,而不是一味的利用自己的职权公报私仇。

  “廉洁”虽然只是一个词,但其中却包含了太多的艰难困苦。我们要从小养成廉洁文明的习惯,无论做什么都实心

  实意,脚踏实地去干一些有利于班级,利于同学的事情,长大后成为祖国的栋梁!

  中国是一个有着深厚廉洁文化基础的国家。廉洁就是为政清廉,严于律己,不当贪官,就是克己奉公,廉洁自律,勤政为民,就是遵守法纪,干净公事,表里如一,就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡。廉洁是一个人高品质的表现。

  “中华传统真不少,廉洁为民是个宝。范仲淹,郑板桥,开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊,要学古,人廉洁好”而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风,做到了清正廉明,刚正不阿。而身为小学生,你们传承着中华民族的希望,担任着建设未来的重任,就更要从本身做起,把廉洁请进学校。

  官员说:“廉洁就是执法如山,铁面无私”。农妇说:“廉洁就是滴自己的汗,吃自己的饭”。执法者说:“廉洁就是上不愧国家,下不愧人民”。而我们说:“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难,只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱,珍惜粮食,爱惜公共财物。

  中国是文明古国,而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项,廉洁的官员也很多。古有海瑞,包拯,郑板桥;今有朱镕基,杨善洲,孔繁森。自古以来就不缺清廉之人,廉洁就是清正廉

  明,不接受贿赂,不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生,可能大家会十分迷茫,廉洁和我们小学生有什么联系呢?这两者之间根本八杆子打不着边啊!可我要告诉你,这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。

  有一次,我在学校里走着,突然,我在地上看到一张模糊的纸张,我细细一看,诶呀,竟然是一张20大钞,嘿嘿,那张20大钞还是崭新的,我心中好像在流口水,垂涎不已,我心想:反正没人看到,我把他私吞了吧!正当我要把手伸向那张纸钞的时候,我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话:“拾金不昧,是小学生应该做到的,私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手,的确,捡到钱要物归原主,不能占为己有,占为己有是自私的行为,我们小学生绝对不能有这种自私的想法,这样是昧了良心,可人的贪欲总是会化为真实的行动,我这个人也很难克制住啊!天降20,真是让我左右徘徊,心中十分矛盾,说到这里,我很羞愧,因为我没抑制住自己的贪欲,最终还是拿了,回家之后,我心中十分内疚,一直捶着自己的胸,责骂自己,妈妈知道了这件事,也批评了我,说:“拾金不昧,拾金不昧,你怎么拿了钱还不物归原主呢,你的行为真是让我痛心!”我的脸一下子涨得通红了,直到现在,这件事还深深地触动着我,让我更坚定:人一定要廉洁,不能因为眼前小小的利益而昧了良心。

  作为新时代的小学生,我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质,我们的廉洁不需要多大的宏图伟略,不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃,为何会枉法,这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼,被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污,这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄,也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁,没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以,我们更应该从小种下廉洁的种子,让它慢慢成长,最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心,那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷;如果我们怀有一颗廉洁之心,也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀;如果我们拥有一颗廉洁之心,就不会对玩具服装起攀比之欲。

  我们会做到不贪小便宜,不比吃穿,不攀比,不作违背学生原则的事。做了错事,敢于承担,不撒谎,做到“四要素”:勤,俭,廉,洁。勤,勤奋学习做事敢作敢当;俭,爱惜粮食,注意节约水电;廉,不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺,节,不贪慕虚荣,不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。

  让廉洁文化走进校园,让廉洁精神不再是茫茫的幻想,飘渺而遥远,用自己的自律和行动证明一切,让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧!

篇八:以廉洁为主题的征文题目

  廉洁主题征文3篇优秀范文

  【篇一】孔子曾说过:“人之初,性本善”,这句话的意思是:人在小的时候,心灵纯洁善良,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也会随之复杂。廉洁自在人们心中,可是面对着物欲横流的社会中的种种诱惑,只有那些意志坚定的人才能保持住本心。有人说,廉洁就像一棵松,在万木凋零的冬日,她依然能够挺拔翠绿。“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”走进漫长的历史长廊。早在先秦时期,晏婴就以廉洁著称于世。他虽出身世家子弟,位居高位,却能严于律己,过着简朴的生活,剩下来的钱财用于捐助贫苦人家。时过境迁,故有物是人非,但廉洁这一美德却在中华民族传承了千年。牛玉儒所负责的工程全部都是公开招标,没有为亲友行一次便利,他敢于这么做是因为他是一个廉洁的人,一个正直的人。反观人大代表胡长清,他是人民的公仆,没有为人民着想,反而利用手中的权力,大肆敛财,五百多万元,这些都是百姓们的血汗钱!正所谓:一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐

  不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常,廉耻实伤;倘非不义之财,此物何来?

  有人说,廉洁是一朵云,无论凝成水还是结成冰,她依然净洁晶莹。廉洁是一种高洁品格,也是一种处世态度。一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的。古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,我们应该常怀危机意识,摒弃“吃喝花玩事小”的想法,勿以恶小而为之,将防微杜渐始终贯穿于生活与工作之中,不让腐败的细菌从生活中找到缺口。静以修身,俭以养性,用平常之心,淡薄之态面对生活,多一点无私,少一点杂念,才能提高自身品德,干出一番事业。

  也有人说,廉洁是苦藤上凝结出的甜果,别人看起来很甜美,但心中的苦却只有自己知道。我们生活在美丽的校园里,老师们的“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。”正是他们真实的写照,从晓红花到后勤管理人员,他们无不是淡泊名利,清正廉洁,乐于奉献。相比那些社会上的贪官污吏,我们的老师们总是甘于清贫,默默无闻,是我们每位学生做人的榜样。

  “祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,著名诗人苏东坡有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽

  胃以养气,三省费以养财。讲的是不论是平民还是官员,都要谨守安分,踏实处事。自信、自洁、自律,我们要知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上知足常乐,精神上不断上进,脑海中警钟长鸣,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。

  廉洁勤政是中华民族的传统美德,作为大学生的我们,即将要步入社会,我们应当从自身做起,在思想上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己。自重,自省,自警,自励,政治坦荡,清白做人。

  公生明,廉生威。廉洁则下属不敢轻慢,公正则百姓不敢欺蒙。处事公正才能明辨是非,做人廉洁才能树立威信。

  【篇二】大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。悠悠华夏,底蕴厚重,享誉寰宇;廉洁文化,卓越辉煌,当今之幸。且中共十九大报告中也强调一刻不停歇地推进党风廉政建设和反腐败斗争,足见党中央对廉洁文化的重视。然而社会亦有与此背道而驰的人与事,对当今小康社会的构建有不容忽视

  的影响,对和谐大同社会的推进也形成不容小觑的阻力。因此,培养廉洁意识,弘扬廉洁文化于个人成长,于社会集体,于国家发展都有非比寻常的意义。基于其中之意,从社会个体的角度出发,以国家建设为导向,我提倡廉以修身,洁以养德。

  廉以修身?仲尼之言“修己以安百姓,尧舜其犹病诸乎?”,而廉洁恰恰是修身之要,

  许有古人静以修身之说,然见当今之世,必应与时俱进,切中肯綮,着眼于社会问题稍作改变。对于身处江湖之远,未居庙堂之高的大多数社会成员而言,廉洁更多是意味着个人品性修养;而对于仕途官宦,廉洁便不仅关乎个人之德,更关系到所辖之地发展与当地人民的幸福感与获得感,甚至关乎社会舆论导向与国家政风建设。东晋葛洪曾言:“治身养性,务谨其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损无伤而不言。”廉洁教育是当代青年的人生必修课,是全面提升国民修养,彰显国家文化软实力的重要武器。

  且其中古今明证皆不可胜数。忆往昔,东汉羊续任南阳太守时着布衣,吃粗食,憎恶那些贪污腐败奢侈铺张之举,坚守自己的准则,这便有了如今羊续悬鱼之美谈;

  及民国,著名的经济学家马寅初曾任浙江省财政厅厅长面对用钱打通关系的官员的大声呵斥令人心生敬畏;算而今,烈火锻造的铁血将帅刘金国贼有未曾经我缚,事无不可对人言,头顶有国徽,心中有人民的清正廉洁,临危不惧,方显英雄本色。他们的人格和修养得到了历史和社会的认可,他们的事例成为当世正能量传播时的有力论据,他们以最好的形式向我们展示了廉以修身之意,以最好的姿态展现了廉洁文化之美。

  洁以养德?古语有云:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”个人的思想道德乃立身之本,为人之要,成人之资。无疑,廉洁是个人道德高尚与否的重要评判标准之一。君子坦荡荡,小人长戚戚。不得不承认这样一个事实,在面对重大金钱利益的诱惑时,立足家国集体,仍做出理性的价值判断与选择,做出符合社会普遍道义准则的选择,并非常人所及。毕竟连遁入空门之佛法高僧也会有嗔痴余念,更何况身处红尘喧嚣之人?自然,拥有廉洁品格之人,便有资格称作贤德之人。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,洁以养德,行君子之事,为君子之道,承古人遗风,焕今朝气象,标时代楷模!

  廉以修身,洁以养德。基于此,各地高校都逐渐推进廉洁教育进校园,加强高校思想道德政治建设,我校也不例外。我校党委积极组织学生建设廉洁社团,认真贯彻落实党的十九大精神,有力保障和促进学校廉洁教育事业的发展,并且成立了相关的部门机构,建立了系统的考评制度,分级分层协调各级组织社团开展廉洁教育活动。校党委经常性地以专题培训,会议,参观活动为载体进行以廉洁为主题的宣传教育活动,增强广大师生的廉洁自律意识,强化工作作风建设。在一系列工作的开展中,廉洁文化建设丰富了大学文化的内涵,体现了作为一所国内知名高校应有的文化自觉和文化担当,恰如其分地向师生们展示了修身养德之要,对于本校提升办学内涵和提高人才培养质量也有重要意义。

篇九:以廉洁为主题的征文题目

  [廉洁文化主题征文]廉洁文化征文6篇

  廉洁文化征文篇一:廉洁文化进校园作文(5篇)初中学生作文廉洁文化进校园我们中华民族在自己的发展历程中,形成了许许多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁,公正廉洁,公平的对待每一件事,不贪赃,不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化,这就意味着廉洁文化即将走进校园,走进课堂,走进身边的每一件小事。廉洁之风正在进入我们的校园,正在进入我们每个师生的心田。廉洁文化的重要性在于:如果校园不充满廉洁文化的芳芬,那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长,学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“言必行,行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边,这些行为严重影响了我们的成长环境,是被我们所不容的。我们是祖国的希望,是民族的未来,是即将绽放的鲜花,我们学习了廉洁文化,懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗,就是为祖国的未来打下了坚实的基础。廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系,和思想道德教育,将我们这一带青少年带入时代的高峰。让廉洁文化充满校园,让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化,让我们共同创造祖国更美好的明天!廉洁文化进校园

  自从我们学校开展“廉洁文化进校园”活动以来,同学们的心中播下了“诚实守信、勤俭节约、自律自强”的廉洁种子。现在的校园已经逐步形成尊廉、崇廉、爱廉的良好氛围。

  作为一个新时代的学生,我从课外阅读中了解到中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚,同时在阅读中也看到了很多两袖清风、为民办事的清官、好官。于是,我想在今天我们这个文明的时代里,作为一名人民的公仆,更要抵制纷繁复杂的诱惑。廉洁的道理人人都懂,腐败分子也懂,但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑。所以我要说,懂得廉洁并非拥有廉洁,当廉洁尚未成为一个人的信念时,廉洁只是外在的。

  我们青少年是初升的太阳,有着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸,我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼,奏响青春的鼓点,舞出生命的魅力,共同演绎精彩的人生,全力打造一个崭新的自我!

  廉洁文化进校园“廉洁是什么?”爷爷说:“廉洁是高尚的品德”;妈妈说:“廉洁像荷花那样出污泥而不染,濯清涟而不妖”;老师说:“廉洁是贪欲的反义词”。自古以来,很多人就把“出污泥而不染,濯清涟而不妖”作为自己的座右铭,意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人,这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则,在我们这个社会中,要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象,与大多数老百姓都没什么关系,对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然,仔细想想那些腐败的人,如果从小就可以受到良好的廉洁教育,长大当官后怎么还会贪污受贿呢?这样想来,从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。在我看来,廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先,廉洁是

  美德之一。作为一个官员,不论是官大还是官小,只要廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时,自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高,他的处世态度也能让人们相信他,服从他的安排,那么管理自然就顺利多了,廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应,当每一个管理者都大公无私地为人们付出,而不是追求个人利益时,一些人的不良习气也会逐渐消除,物欲横流也会很快被抑制住。

  换一个角度,来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的,但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重,所以在一些班干部的选举中,就会耍些手段,像拉一些关系比较好的同学来选自己,要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们;再比如两个朋友之间,因为关系好,所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护,甚至在考试时彼此作弊……这些都是一种变相的不廉洁,是朋友之间的所谓“义气”造成的。可能不少人对此不以为然,但是一定得引起足够的注意,否则谁也不能保证这些“义气”以后不会毁了他们一辈子。

  让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧!刘宠曾是一个小小的太守但处事公正,一心为百姓服务,所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收,最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板!所以被称为“一钱太守”;杨振在做官时,一个人在夜晚送给他很多黄金,他同样不要,虽然那人说不会有人知道,但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已,这就是有名的“杨振拒金”的故事。

  从这个故事中,我体会到:作为一名中学生,更应该向他们学习,廉洁自守,以身作则,做好本职。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。在今后的学习与生活中,我会更加严格要求自己,以“不为穷变节,不为贱意志”为座右铭,廉洁自守、做一名好学生、好公民。廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名中学生首先必须从诚信做起,从小就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人!

  廉洁文化走进校园中国是文明古国,而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项,廉洁的官员也很多。古有海瑞,包拯,郑板桥;今有朱廉洁文化征文篇二:廉洁文化作文800字廉洁在我身边廉洁文化作文800字廉洁在我身边看到“廉洁”这两个字,我不由得想起了包拯、海瑞、于谦哪些古代的清官们,总觉得“廉洁”跟我们这样的小老百姓家庭没有多大的关系。可是去年的一件事却让我改变了看法。去年爸爸因为与领导闹意见辞职了。爸爸是个闲不住的人,辞职后到处找工作,可找个奔波了半个月也没个结果,整天紧锁着眉头一支烟接着一支烟的抽。妈妈也是唉声叹气。一天放学回到家,听到爸爸一反常态,在厨房里一边做饭一边哼着歌,我迫不及待地问:“爸爸,今天有什么好事?”爸爸兴奋地说:“我的工作不用愁了,今天区劳动服务中心打电话来说他们给失业人员培训,还能帮我们找到工作呢!”妈妈在一旁听了半信半疑地说:“有这样的好事吗?”晚饭后,我在书房做作业,听到爸爸妈妈在客厅嘀嘀咕咕。妈妈说:“现在工作这么难找,还会有人免费给你找工作,这不大可能吧!”爸爸说:“我也不太相信,可这是政府的机关,不会瞎说吧!”妈妈说:“不管怎么样,求人办事没有不送礼的,明天你去劳动服务中心时带上两张香烟卡给管事的人吧,让他们帮帮忙。”我心想:爸爸没有收入,家里的钱本来就不多了,还有给那些贪官们送礼,那些人可真不是东西。妈妈也真是的,助长请客送礼的歪风。

  你也得好好学学,将来也做这样公务员,能踏踏实实为别人服务我也就满足了。”

  同学们,你们看廉洁其实离我们并不遥远,就在我身边。虽然劳动服务中心的工作人员们没有古代那些清官那么伟大,但他们能都向这些清官看齐,实实在在为人们服务。我坚信:有这样的人,我们生活的这个社会会更加“美”,我们的生活会更加美满,我们的国家会更加繁荣昌盛!

  廉洁文化征文篇三:廉洁从我开始廉洁从我开始

  当我拿到关于廉洁的征文通知时,我根本不知道什么是廉洁。翻开字典,廉洁是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋私、贪赃枉法。同时也指有道德修养、行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产。我有点儿明白廉洁是什么意思了,大概就是不随便要别人的钱和礼物吧。

  想到这里,我心里一怔,照这样看来我也是个不廉洁的人了,难怪那次爸爸凑了我一顿。记得在上三年级的时候,我的成绩在班级里始终能保持前三名的位置,这样免不了就引来众多同学的亲睐,他们亲睐我的目的是多种的,有的想和我在一起共同讨论作业难题,有的只是为了抄袭我的作业而已,我就是在这种环境下,忘记自己是谁了,在这些恭维的话里我忘乎所以,我就在特发奇想:“既然有这么多同学要和我讨论作业,抄袭我的作业,我何不在他们头上弄点零花钱呢”。想到这我说做就做,于是我就对经常抄袭我作业的同学说:“从今天开始,你们以后谁超我的作业就拿一元钱来”。果然,真的有人给了,而且

  屁股上,我委屈的边哭边说:“你们在外不也是挣钱吗,为什么我挣钱你们就凑我呢?”。“我们挣得是辛苦钱,用出去心安,你挣得钱是害人害己的钱,你把作业给别人抄袭,你是在害你的同学,小小年纪竟然学会了受贿,相信这事你们老师知道了看怎么收拾你”爸爸愤怒地说。

  事隔一年了,我再也没有给同学超作业了,我不是意识到我的错误,而是害怕爸爸凑我。廉洁之风刮进了校园,老师给我们的作业就是谈清政廉洁,当我大概了解到“清政廉洁”这四字的含义后,我瞎出一身冷汗,当初如不是爸妈发现及时,爸爸并且狠凑了我一顿,我想我的后果不堪想象。我真的要为以前的我好好反省。直到现在我对廉洁的意义了解还是不够不深刻,可我知道怎样去做一个廉洁的人了。廉洁从我开始,从我身边点点滴滴开始。

  廉洁是伟大的,有人说:廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。廉洁文化征文篇四:读廉洁故事有感

  读廉洁故事有感在很久很久以前,世上的人大多为贪钱之人,所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高,而不是想借助老师这个职业为国家教出更多的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓“正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。”廉洁的意思是清白高洁,不贪污。

  我爱读历史,而关于廉洁的方面有两篇记忆(印象)最深刻的故事:故事之一:

  在清朝初的时候,陈居官至闽浙总督。他为官清廉,生活俭朴,临终时仍身穿着粗袍布履。他在台湾任职期间,把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务之上。任闽浙总督期间,应得的银两也分文不取。他常说:“贪取一钱,即与百千万金无异。人之所以贪污妄取,都是因为奢侈挥霍,取用无度,不能节制。我初任知县时,一钱不取也不至于缺衣少食,就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。

  故事之二:有一位清朝人:李,做了三年知县,因为上司向他索取钱财,他抵制了上司的要求与做法,为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再贪污,便辞去了现任官职。临行时,他的廉洁正气把老百姓感动了,于是,老百姓恋恋不舍,哭泣相送。

  我们的老师也一样,把下一代教的成绩很好,自己却不求回报,只是想我们的成绩可以好一点。

  而这两个故事里,我印象最深的有两句话,一句是说:(主要内容)如果贪了一个银两,就像叹了一百千万个金块。人贪钱,都是因为乱花钱,不可以节制花钱。而

  她微笑着注视着台下,黑压压的一片。听众渐渐停住喧哗。她轻轻地咳嗽了一下。

  “尊敬的老师,亲爱的同学们!大家好!我已经为你们的热情所倾倒。”老师和同学们纷纷为她鼓掌,她的几个好朋友也拍手叫好。班主任也微笑着点头。她顿时充满力量,更加地自信。

  “我演讲的题目是。”嘿!真奇怪,

  师,收入很高。退休后他每月拿退休金,还时不时地赚些外快。他无女无子,独自一人。所有这一切都显示他是一个富有的美国中产阶级人士。

  但是,让我们来看一下他的生活:大多数食物都是超级市场的降价食品;新鲜橙汁舍不得买,只买听装,浓缩橙汁,回来兑水。他一出门,就开始捡起了垃圾。路边的废纸屑、果皮、饮料杯,他都一一捡起扔进垃圾桶里。别人家的报纸散落在地上,他去一一整理好,放在门前。有时一些废纸果皮正好在肮脏的水坑里,他也毫不在乎地捡起仍进垃圾桶。

  这个故事我至今难忘,它也验证了冈察尔的一句名人名言“文明是最容易做到的事,也是最难做到的”。难道不是吗

  “郑和七下西洋”这个历史故事大家并不陌生吧郑和正是和每个国家都表示文明交往才促使了我国亚非许多国家的经济文化交流和友好往来。

  文明从你我做起吧。社会的稳定和国家的发展离不开文明,只有当文明之风蔓延世界各个角落时,中国才算是一个友好的国家。

篇十:以廉洁为主题的征文题目

  清风扶正气,廉字值千金

  古语云:芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为钱财而改节。生长在深山的芝兰逢春吐艳播芳,与有没有人欣赏无关。而社会中的君子应当像芝兰一样,修身重品,不因贫富而改,尤其是在生活穷困潦倒之时仍不改初衷。

  “做人诚为本,当官廉为先”是中华民族千年古训,古往今来,无论是圣贤明君、文人贤士还是革命先驱,皆是慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。如此美德应为中华儿女世代传承,然而从古至今,官、商贪污腐败事件却屡见不鲜。古有赵高、和珅,今有徐才厚、周永康,此类贪腐代表都曾寒窗苦读,凭借智慧与才能平步青云,但是最终没能抵抗金钱的诱惑,放纵贪欲,严重阻碍国家发展,损坏人民利益,最终沦为阶下囚,受到法律的严惩。万事皆有初,欲善终,当慎始,一念收敛,则万善来同,一念放恣,则百邪乘衅,贪而弃义,必为祸阶。纵观历史,整治贪腐除了个人要加强法纪和道德意识,克服贪念,也需要国家各执法监察部门严格执法、完善法律制度,监督制约权力,防止贪污腐败、小错酿成大错。

  以铜为鉴可以正衣冠,以古为鉴可以知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替。贪污腐败自古以来就是社会进步,国家发展的大毒瘤,党的十八大以来,新一届中央领导集体惩治腐败,不仅态度坚决,旗帜鲜明,而且动真碰硬,雷厉风行,被查处的涉案官员层级之高,密度之大,涉面之广,信息披露之迅

  捷透明,为新中国成立以来所罕见。“不论什么人,不论职务多高,只要触犯了党纪国法,都要受到严肃追究”,对腐败零容忍,这绝非戏言,绝非空话。人们强烈地感受到,反腐风暴,势如破竹,反腐败斗争正在以前所未有的力度向纵深推进,党心民心为之振奋。

  皖能天然气公司作为国资委控股的国有企业,始终保持经济发展与党政廉洁建设两手抓,紧跟党中央精神指引,严格执行中央八项规定,出台了一系列执纪问责管理办法,印发了《安徽省天然气开发股份有限公司廉洁风险防控四项机制的实施办法》,并成立巡查组在各子公司开展纪检监察工作。党委领导各党支部深入学习宣传贯彻《中国共产党问责条例》、开展“两学一做”学习教育活动,充分提高广大党员的党性修养。

  枯燥的文字无法深入人心中,如果仅仅从制度上加强廉洁建设,自然不能从根本上抑制贪腐之风。为了加强廉政建设,集团公司还开展了系列廉洁文化公开课,从宣扬中华传统美德,到回顾抗战历史,再到审时度势,深入探讨当代社会焦点话题,让广大员工树立起廉洁自律的意识,丰富多彩的教育形式,鲜明的人物故事,让广大员工特别是领导干部真正从思想上做到“不敢腐”、“不能腐”、“不想腐”。

  欲影正者端其表,欲下廉者先之身。一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。革命先驱任弼时、董必武,身居国家要职,时刻严以修身,严以用权、严以律己,

  不搞特殊化,不为自己和亲人谋一点私利,他们用行动教育后代“一草一木当晓百姓利益,一言一行勿忘党的宗旨”。试想,在工作中,如果领导人廉洁勤政,不取不义之财,不沾不正之风,不干不法之事,员工自然上行下效,心术不正之人自然无法得逞,企业自然蓬勃发展;在生活中,如果长辈们以勤俭治家,那么子孙后代必不会成为骄奢淫逸之人。惟有固本清源,方能反腐倡廉。

  我们每个人有着不同的生活环境,不一样的职业生涯,身边围绕着形形色色的人,我们智力不同,性格各异,财富不等,然而正直、清廉、诚实、奉献是我们可以共同选择的生活态度。智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。这些美好的品质才是我们生活中最大的财富,它们不会随着时间流逝被埋没,在历史的长河中,伴随着我们一生熠熠生光。

篇十一:以廉洁为主题的征文题目

P>  廉洁征文6篇

  从小爱廉洁

  学校决定将这盎然的月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。我们中学生从小就要讲廉洁,要把廉洁的春风送给父老乡亲,送给兄弟姐妹,送给亲戚朋友,送给社会。那么,廉洁是什么呢?让我来告诉你吧,廉洁就是:责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中学生息息相关。有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》,歌词是这么说的:我到学校来学习,上课认真来听讲,课后作业自己来完成,应该穿上校服进校园,同学个个精神佳,不比穿来比学习。今天轮到我值日,打早先来扫教室,窗明几净好学习。中午吃饭排好队,鱼肉蔬菜都喜爱,细嚼慢咽助健康。学习用品好伙伴,公共财物人人爱,珍惜爱护都应该。作业不会怎么办,不偷看来不抄袭,可问同学问老师。在校学习要主动,回家帮助做家务,争做廉洁好少年,好少年。说廉洁,学廉洁,做廉洁,廉洁你我他。我们小学生要讲廉洁,其实,在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,都献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中,让我们增长见识,增长才干,自小就把廉洁的种子扎根在心中,从小就做一个廉洁诚信的好少年。

  廉洁教育从小做起

  廉洁就是清廉、清白的意思。说到“清正廉洁”,似乎是和我们小学生无关的事情,它好像和我们的学习生活相距太远了。事实上,对于我们小学生来说,“廉洁”有着更广泛的意义。比如诚实守信、勤俭节约、遵纪守法……这些都是我们小学生应当自觉遵守的内容。目前小学生存在很多不廉洁行为,例如:比吃比穿、将他人的东西占为己有,大搞“生日宴”,还有不少小朋友把爸爸妈妈买的东西自己相互赠送等等。因此,在小学生中倡导廉洁教育,是一件很有必要、很有意义的事情。

  我们小学生接受廉洁教育有很多的渠道。在课堂上、班会上、课外活动中都可以找到恰当的方式和途径。

  我们可以在日常的文化课学习当中自觉接受廉洁教育。比如语文课,学到《悯农》这首古诗的时候,就要结合诗的主题思想,树立珍惜粮食、勤俭节约的观念。学习了《一夜的工作》一课,就要认真领会总理不辞辛苦的工作精神和简朴的工作作风,真切感受了总理伟大崇高的人格。

  开展丰富多彩主题班队会活动也是进行廉洁教育的一个重要手段。我们可以结合自己学校的办学特色、办学历史等等组织开展教育活动。比如“树立正确荣辱观,争做文明少年”主题升旗仪式、“文明之星”评选活动。还可以组织廉洁绘画、廉政征文、手抄报、演讲比赛、歌咏比赛等。我们还可以带动爸爸妈妈参与我们的廉洁教育活动,组织开展“我向家长谈廉政”、“我为父母讲廉政小故事”等活动,使我们小学生的廉洁教育更有实际意义。

  我在课外阅读中了解到,中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚,同时在阅读中也看到包公、海瑞等很多两袖清风、为民办事的清官好官。虽然我们现在还是小学生,但是我们当中将来也有同学会成为人民的公仆,所以只有把学校在我们学生中开展的“廉洁文化进校园”的教育,转化为内心的信念,以一种坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会。

  我们小学生要自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质,积极弘扬“敬廉崇洁,人人知诚信,人人讲诚信”的精神,使自己成为中国特色社会主义事业合格的建设者和可靠的接班人。

  “廉洁教育,服务学生”心得体会

  目前我国反腐面临的一个重大挑战是腐败意识的大众化。每当面临问题和矛盾,人们首先想到的不是充分利用现有的政策、法规,而是想着自己有无关系、门路去寻求各种变通。这些社会现象和社会心理,必然会通过各种方式和途径影响到学校师生,使得他们纷纷效仿。因此学校的廉洁教育就是通过教育,使学生从小懂得做什么样的人,认同廉洁,以廉洁为荣,使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化,最终真正成为学生成长中的人格内容。同时,通过对学生的廉洁教育,延伸到家庭,放大到社会,从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。

  学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律,有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等,施以外部教育影响,同时,调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化,使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升,将廉洁意识内化为学生素质的一部分。

  学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心,以关爱学生、服务学

  生为重点,让每一位学生都受到平等的待遇,每一位学生的个性都得到应有的尊重,每一位学生都能健康成长。为此,学校应致力于营造出体现自由公平的环境,使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义,不因地域差异遭受歧视,不因贫富差异受到压抑,不因成绩差异而遭到冷漠。

  学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石,廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的树立重在教育,诚信美德的形成贵在向善,诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范,为人民服务精神的弘扬将流于形式,集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私,公平正义原则的贯彻也难落到实处,相应,廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。

  学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育,其实质是人性教育,其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径,包括广博的文化

  知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此,学校既要注重发挥品德与生活(社会)课在学校廉洁教育中的主渠道功能,又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源,包括廉洁教育的思想资源。

篇十二:以廉洁为主题的征文题目

P>  以廉洁为主题的征文范文5篇

  【篇一】

  腐败倡廉一直是长提不衰的话题,长期以来,国家政府相关机构部门都在进行着这项严肃的工作。

  一直在想,还有什么词比廉洁来得光鲜,来得磊落呢?生命赋予了这个词最原始的姿态,呱呱落地,纯心不染。而在象形造字法上,他又诠释得单纯。一顶乌纱,顺细的胡子,修一身正气,捻一抹威,公堂上一坐,青天碧瓦,黑炭包公的形象呼之欲出,那时候的廉洁专指官员,官廉民安。举孝廉,任官职,那个时代的选官制度,可见,廉字在人们心中来得厚重,廉气灌得清馨。

  官廉而民安,但是从某方面说,而何时能安?又安在何隅安?提廉是一个时续连轨的话题,时时提还得紧张提,不要等火车鸣笛时才急急忙忙扳轨。历史上流传下来的廉人,较之中华五千年的历史终究是少之又少的,而廉人谱上终究又还是有些不廉的。知如是,又何如,我们是不是该仰望一下那顶乌纱。

  什么是“官德”?专家认为,就是领导干部的政治操守和职业道德,是基本的从政德行,

  同时也表现为公务员的社会道德和家庭美德。从官员的雷人雷语,到“微博门”、“艳照门”,直至动辄涉案金额达几千万乃至上亿元的贪污腐败⋯⋯当前,一些官员道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。

  孔子说“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行”,孟子说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,于谦说“清风两袖朝天去,免得闾闫话短长”。我

  说这是一群类鹤闲人,只是廉了自己罢了。因为在现代,自身清廉已经就不了自己,我们必须联合在一起,倡廉响廉,在社会主义的四季墨起飘香的莲花。

  红色醒人目,医院各处粘贴的“拒收红包”的字眼红得讽刺;警装袭人,一张张罚单开得随心所欲;一些老师一学生调配者的名义给教育抹上了绿黄⋯⋯这些职业是我小时候梦想的方向,他们是我要献礼的地方,如今,我只是戴上了眼镜,继续书籍中追寻我的先贤,追寻还在闪烁的光芒。

  在我的追寻中,袁崇焕真的很实在,清廉二字是对他最好的写照。他在福建邵武县做知县时,真正做到了一文不贪。查继佐在《罪惟录》这样记述袁崇焕:“此臣做县官,不如一钱。”,就是说他不贪一文。而做蓟辽督师的时候,每年经袁崇焕手上的钱粮数以百万计,面对巨额银两,也同样分文不贪,甚至在他父死奔丧时,连回家路上的盘缠都没有,只能靠同僚、朋友凑钱给他的。在《宋史岳飞传》中记载了岳飞讲过一句话:“文臣不爱钱,武臣不惜死。”袁崇焕像岳飞一样,作文官不爱钱,作武官即不爱钱又不惜死。可以说,袁崇焕是中国古代文官的楷模,也是中国古代武官的楷模。有官如此,民之幸矣。

  袁崇焕是官员廉洁的楷模,他的作风鹤然傲立,虽身为朝廷高官,但仍能做到心存正气,刚正清严,出淤泥不染,保有崇高的价值观。联系当今社会,许多党员干部,利用手中的职权谋私利,纵容、包庇亲戚子女,违法乱纪,百姓不容。而袁崇焕的高洁值得百姓去追随。如此说来,廉洁不是一个人的事,是整个社会的事,是整个社会在追随谁的事。若是廉人已成大众追谁的楷模,那社会就和谐

  这些有关清官拒贿的事迹留传下来,正义凛然,余味悠长,发人深思,让人追随。追随是一个社会文化发展传播的问题,提廉倡廉就是要把廉洁文化的德和馨发扬出去,这就要把目光投到教育身上。

  “学高为师,身正为范”,在呼唤廉洁的形势下,要特别强调“廉洁从教、为人师表”。孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。

  教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不能把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。教师廉洁自律、为人师表,师必以德。

  作为教师,其工作对象和性质决定了教师必须要为人师表,洁身自好,树立良好的形象。他们必须守廉。守廉,是独善其身的金钥匙。宋人罗大经也说,“奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。”养气就是培养正气、骨气。一旦被糖衣炮弹击垮坚守的防线,你将永远陷进担惊受怕的漩涡中而不能自拔。做个坦荡荡的君子,才能活得安稳。因为奢者狼藉俭

  者安,物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁。都说静以修身,俭以养德。修身即修德,有德则馨香,而守廉是为了更好地修身养性。

  廉洁自律,洁身自好。教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。长期坚持清廉自守,持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。开展廉洁自律、为人师表教育活动,对强化教师队伍建设,提高教师职业道德水平,净化学生心灵、陶冶学生情操,培育良好的校园文化,具有十分重要的作用。

  师还在育廉。师不以此身份慑学生家长财物,对待学生不以金钱作为衡量他们的标准,师以德重。如果你是一位老师,有学生家长要送你东西托你“好好关照”他孩子时,你要坚决地拒绝。因为,你这样一个小举动,不仅会影响教师廉洁氛围,导致其他家长也争相送礼,还会影响到一个个祖国花朵幼小心灵对这个社会价值观的判断和看法,进一步影响了整个社会廉政建设的氛围。

  “师者,所以传道授业解惑也。”传道,即传授道理和正面的思想,放在首位,足见其重要性。教师面对的是有思想有想法的学生,一双双眼睛都会将教师的一言一行牢记于心。如果教师不廉洁,那会导致所有的传道内容苍白空洞,威信扫地,人格尽失,影响教育效果,会使学生形成不健康的世界观、人生观和价值观,影响学校声誉。即便得到了蝇头微利,学生也会因为这点记住你一生,甚至有样学样,贻害无穷。

篇十三:以廉洁为主题的征文题目

P>  廉政征文题目

  廉政征文题目“不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。下面是YJBYSWTT为大家搜集的廉政征文题目,供大家参考。廉政征文题目一“妈妈,什么是廉洁呀?”我曾用稚嫩的声音这样追问过妈妈。妈妈微笑着回答我:“廉洁就是做人一身正气,为官一尘不染。”我似懂非懂地点了点头,小小的心里已经埋下了疑问的种子。廉洁是像周总理一样吗?每餐一荤一素,吃剩的饭菜要留到下餐再吃,从不浪费一粒米,一片菜叶。廉洁是像包拯一样吗?嫉恶如仇,严于律己,铁面无私,执法不避亲党,所有亲朋故旧的请托都被他一概拒绝。

  古往今来,有多少名人志士在滚滚的历史长河中留下了他们的足迹,沉淀着的是那些让后人瞻仰和传承的廉洁的品质,廉洁既可以小到一粒米,一片菜叶;也可以大到关系社会发展甚至国家存亡的大事。它与我们既像是隔着千山万水,又和我们的生活息息相关。我们的身边就不乏有像这种刚正不阿,严于律己,勤俭廉洁的人。

  我的爷爷是一个普通的领导干部,衣服一年到头穿来穿去也就那么几套工作制服,从来没有为自己购置过一件新衣。他总是很节俭,平常掉在桌上的饭粒,他都要捡起来吃,即使是刚做好的饭菜还有很多,他也会默默地把那些剩饭剩菜一点不剩的吃完。

  爷爷常对我们说:“勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家;廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦。”

  在工作上爷爷是一个刚正不阿,铁面无私的人。记得那一天,一个穿着气派的老板来我家做客。一番寒暄之后就切入了主题:“张书记,我今天来主要是想让您给我把把关。”爷爷却义正言辞地说:“上次我已经和你说过了,这个检查是公开、公正、公平的。”“您说的对!说得对!”这位叔叔一边点头哈腰一边从皮包里掏出一张卡塞给爷爷。这时爷爷有点恼火了,声音比以前更坚决了:“我已经说过了,我建议你还是把

  精力放在完善自己的缺点上吧!今天就到此为止吧!”那老板一脸无奈相,只好勉强一笑:“那打扰了,再见!”

  像这样来我家送礼的人还真不少,可每一次都被爷爷拒绝了,爷爷总说:“廉取所当取,不义之财分文不取。”因此,爷爷还落下一个“傻子”的称号,可他却乐意当这种“傻子”,这也是最美的“傻子”。

  如今,爷爷已经离开了我们,但是他身上的这种廉洁的精神,我们一定会继承和发扬下去的,试想一下,如果我们全国人民人人都能做到一身正气,为官一尘不染的话,我们的祖国一定会更加的繁荣昌盛!

  廉政征文题目二“廉洁”在中国文化中自古就有,这两个字本来自“清廉洁直”,顾名思义“廉”字干干净净,意味着行为的规范,“洁”字清清爽爽,代表着神圣和纯洁,如同周敦颐笔下的莲那样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。许多仁人志士以此为追求:“三年为刺史,饮冰复食蘖。唯向天竺山,取得二片石。此抵有千金,无乃伤清白”“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”。

  古人眼中的“廉”与“洁”侧重于修身,然后才将其引申到对于社会的意义,随着文字意义日益丰富,廉洁又被赋予了许多现代意义。

  从小处着眼,廉洁意味着修身,它是一种个人修养、个人品德的体现。俗语有云--“身正不怕影子斜”,讲的就是个人的正直廉洁,审慎行事。对于官员而言,面对的是日益复杂、诱惑重重的社会,“智者不为非其事,廉者不为非其有”,如果经不住利益的诱惑,步入社会的我们甚至可能冒险走上犯罪的不归路。一失足成千古恨,“身败名裂”足以毁掉人的一生。

  古人尊崇“君子之交淡如水”,就有廉洁的成分在里面,即君子之间的交往不以利益为纽带,而是建立在相知的基础上。现代意义上的廉洁并不排斥利益,只是将其限定在合法化的范围内,廉者的气质可以影响身边的人,从而形成良性的循环,由己及人,将周围的空气净化。再到整个社会,廉洁的意义就更广了。在古人的眼中,廉洁之于社会在于廉洁之治,廉洁的官吏“不令而从”,东汉有“一钱太守”刘宠,明中有两袖清风的于谦,一方风土的淳朴得益于父母官的清廉,可见其社会意义了。在今天,它首先体现在对传统文化的继承和发展上,弘扬优秀文化遗产,挖掘廉洁文化的现代价值,从而作为民族精神的一部分传承下去;

  塑造上面,“廉洁文化是凝聚和激励全国各族人民建设中国特色社会主义的重要力量,是提高干部队伍素质和党的执政能力的重要因素。”廉洁文化观坚持“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”,试想社会被这样一种价值观导向,必将更进一步迈向“和谐”。

  “廉”与“腐”往往只有一墙之隔,腐败常常伪装了来诱惑我们,如同罂粟花那样,往往有这美丽的外表,却藏着恶毒的心。从生活小事到人生大事,那二者的斗争始终存在于我

  们心中。不过只要明确一点,选择权总是在我们自己手中,切记勿为名所驱,“清风两袖”要求的并不是一贫如洗,而是清白的精神,这样又怎会担心“闾阎(百姓)话短长”呢?

  廉政征文题目三提到廉洁,大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范,我们的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青稞面,有时候,只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜,吃多了就会觉的难吃,可是毛泽东不搞特殊,仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。

  警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠,每餐都和战士们们一定一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,非常不忍心,便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气,硬是不肯吃,还说道:“我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜,很好吃嘛。战士们能吃,我就不能吃吗?你要知道,受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去!”小胡还想说什么,可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里,小胡没办法了,只好把饭拿回厨房去了。

篇十四:以廉洁为主题的征文题目

P>  廉洁文化主题征文

  廉洁文化主题征文

  廉洁文化主题征文篇【一】

  廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

  廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

  在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

  是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

  廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大

  的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

  加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

  廉洁文化主题征文篇【二】

  廉洁之风正进入我们的校园,进入我们每个师生的心田。作为一名教师,我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡,但我们的使命不平凡,因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来,虽然这个职业很清贫,但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者,德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。一直以来,我信奉的是正正直直做人,认认真真做事。所以我从以下几个方面来要求自己:

  一、坚持向榜样学习,树立正确人生观、价值观

  孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。我自觉地将师德原则、师德规范内化于心,扎根祖国教书育人的伟大事业!我国现代教育家陶行知先生,一生执教,持俭守节,“他捧着一颗心来,不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。我也深受其影响,坚持大义为先,私利居次,自觉抵制社会“潮流”的.冲击,抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生及家长作出表率。用先进的思想武装自己,用进步的东西抵制错误的东西,保持思想上的廉洁。

  二、公正从教,以廉明维护教育公正

  教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。在教育教学活动过程中我公平,公正地对待每一个学生,一视同仁地对待每一个学生,不因学生的性别,民族,智能差异,家庭状况,学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度。同时我还坚持真理,能随时修正自己的错误,还真理以本来面目。在教育,教学中出现了错误,我就采取实事求是的态度,公开向学生说明,不强词夺理,不文

  过饰非,不误人子弟,做到知错就改,真正体现了教育的公平性,公正性。不说一套,做一套,严于自律,经常想一想,检查自己有什么不足和缺点,及时加以改进和纠正。

  三、廉洁尚德,让廉洁文化浸润学生心间

  学生是祖国发展的后备力量,我把廉洁文化精神带进课堂,让学生从小就树立廉洁修身的意识。学生的养成教育并非朝夕之事,不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。这就需要为有效规范学生的诚信等行为,营造良好的氛围,我通过开展“廉洁故事我来讲”、廉洁自律八荣八耻的号召等活动加强学生的廉洁意识,让学生们在活动中,受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育,从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促进学生廉洁意识的有效形成。

  总之,作为一名人民教师我坚持“以廉为荣,以贪为耻”,以实际行动进行言传身教,教书育人,严格遵守廉洁从业若干规定,廉洁自律,洁身自好。耐得住艰苦,管得住小节,挡得住诱惑,做一个清清白白的人。从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。争取做一个“让社会满意、让家长放心、让学生安心”的好老师。

篇十五:以廉洁为主题的征文题目

P>  以廉洁为主题的征文

  在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。下面是分享的廉洁征文稿。供大家参考!

  廉洁征文稿篇一法治是现代文明的制度基石,是走向现代文明国家的必然选择,法治兴则国家兴,法治强则国家强。今年习近平总书记明确发出了建设法治中国的号召,强调要“全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,不断开创依法治国新局面。”这一重要讲话,为全面推进依法治国勾画了更加明晰的奋斗愿景,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”赋予了新的历史使命,为建设富强民主文明和谐美丽中国提供坚实法治保障指明了前进方向。刚刚闭幕的两会,“法律”、“制度”也成为了高频词,多次出现在新一届国家领导层的讲话中,这充分表明了最高领导层对于法治的重视。“法治中国”既是中国梦的目标,也是实现中国梦的保障。我们要建设的“法治中国”,是全体公民依法享有广泛权利和自由的中国,是政治清明、经济富强、文化繁荣、社会和谐、生态文明的中国,这是“中国梦”最坚实的根基和最重要的使命。美国法学家波登·海梦曾说过:法律是人类最伟大的发明。别

  的发明让人类学会驾驭自然,而法律的发明,则令人类学会如何驾驭自己”。不久前,中央政治局制定的“八项规定”,给各级干部确立了规矩,狠刹不正之风,目的就是净化政治生态,营造廉洁从政的良好环境,使党和群众的血肉联系更紧密,使执政的根基更牢固。对此,各级干部一定要充分认识改进作风的重要性、紧迫性,保持高度的政治警觉,切不可不以为然、无动于衷,而要始终坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗的工作作风,始终与人民同甘共苦、心心相印。要知道只有坚持和发扬党的优良作风,不断增强党的先进性、纯洁性,我们党才能团结带领广大人民群众实现伟大“中国梦”。新形势下,各级干部要驾驭好自己,树立法律权威,保持立场坚定,保持心理平衡,分清辨别是非,要牢记“道德底线”、“纪律红线”,强化“禁区”、“雷区”的意识,在工作、生活和社会交往中自觉恪守准则,按准则来衡量自己、规范自己、警示自己。努力做到:一是坚持理想信念不动摇。应通过学习不断加强理论修养,构筑思想防线,始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,作为一种工作能力来培养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观和利益观,在面对诱惑、陷阱时,保持清醒头脑,时刻警钟长鸣,在感情上把握住原则,在行动上把握住分寸,在生活上把握住小节,务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白,守好自己的精神家园。二是坚持廉洁自律不贪占。各级干部一定要看得远,要有崇高的理想,远大的志向,做到“胸怀真善美,两袖不染尘”的

  自省,做到“贫贱不能移”、“宠辱不能惊”的自励,做到“权是双刃剑,荣辱一挥间”的自警,做到“时时勤拂拭,勿使染尘埃”的自爱。只有做到眼不花、嘴不馋、手不伸、心不贪,不义之财不取、不仁之事不为、不正之风不沾,才能防微杜渐、抵制诱惑、拒绝腐败,无愧于党、无愧于民、无愧于心。三是坚持勤政负责不失职。全心全意为人民服务,勤勤恳恳为党和国家工作,是党和人民群众对党员干部的基本要求,各级干部一定要有积极热情、认真负责的工作态度和努力向上的奋斗精神,正确认识手中的权力,始终牢记“权力就是责任,管理就是服务”的理念,急人民所急,想人民所想,勤政廉洁,执政为民,认真履行职责,积极工作。四是坚持学法用法不违规。要知道各级干部的行为和工作都受到法律的规范和制度的约束,为此必须不断学习法律,熟悉和牢记法律法规的要求和内容,知道什么可以做,什么不可以做,哪些行为是违法犯罪,违犯了又有什么严重后果,并严格依法规范自已的行为,这有助于提高自律、自警的自觉性,能够更好的履行职责,维护人民的利益,预防权力异化,防止以权谋私。总之各级干部要恪守从政道德,努力做政治上的明白人、发展上的领路人、创新上的开拓人、民主科学的决策人、人民群众的贴心人。

  实现“中国梦”,离不开法治护航,只有崇尚尊重法治的国度,才可能真正尊重民众、尊重规则、尊重梦想。如今我们欣喜地看到,法治伴随着春天的脚步,在万物复苏,一派生机盎然的景象中朝我们走来,她像阳光一样洒满大地,像暖流一样抚慰人心,

  让我们在这春天的日子行动起来,注重加强自身修养,发扬廉洁之美德,秉持克己奉公之操守,以法治精神推动经济、社会发展,助力社会公平正义,努力唱响法治好声音,共同实现美丽中国梦。

  廉洁征文稿篇二古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久,其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里,晏子以水为比喻,水以柔为性,犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正,即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者,正也。”在这个意义上说,廉政就是廉洁正直。后来,廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政,也是从政治上去理解,即指政治上的廉洁清政,为政清廉。那么,我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过,我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁,国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政,从广义来说,就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中,正确运用人民赋予的权力,遵纪守法,廉洁

  奉公,秉公尽职,艰苦奋斗,不以权谋私,不贪污受贿;不贪赃枉法,不奢侈浪费,全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国,廉政的实质,就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中,全心全意为人民服务,做人民公仆,不以权谋私,不贪污受贿,不贪赃枉法,不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的,如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力,全心全意为人民服务,不谋私利,就是廉政的表现;反之,如果以权谋私,贪污受贿,就是为政不廉、腐败堕落的表现。

  党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角,激励我们在平凡的岗位上,忠实践行“三个代表”重要思想,为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。“廉政在我心中”,犹如这个夏秋交接里的一场及时雨,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健

  历史的车轮滚滚向前,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进——全面建设小康社会!美好的明天需要

  我们共同去描绘,光明的前景需要我们共同去开创。廉洁征文稿篇三廉政建设是一项长抓不懈的工作,多年来在促进税收事业健

  康、持续、快速发展中有着举足轻重的作用。关乎到自身,就是要从我做起,从每一时做起,干干净净做事,老老实实做人,清清白白执法。

  曾几何时,我从一个单纯的学生变成了一个头顶国徽的税务工作者,也曾意气奋发、热血沸腾发誓要对得起自己身上穿的税服,要为头上的国徽增光添彩。随着岁月的流失,我发现自己改变许多,做事犹豫、瞻前顾后,似乎以往的理想、豪气随着时间的推移渐渐离我远去。为税清廉,执法如山,再一次为我们遵守的防线预警,我不停的反思自己,开始思索。

  我想,要遵守好自己"五要十五不准"等廉政自律的规定,规范自己的行为,首先应该从思想上提高认识,从工作态度上改变自己。过去总是觉得对待纳税人,只要不横眉冷对就可以;对待自己的工作只要检查不扣分就可以了。现在才明白税务工作不只是一个技术含量很高的工作,谁都可以胜任的,关键在于要严于律己,严格执法,爱岗敬业,钻研业务,踏实工作。其次,要落实好自己的廉洁行为,就是要不断的加强学习。在当今日趋激烈的竞争社会,知识观念的更新日新月异。市场经济金钱观也在冲击着我们,能否坚守廉政建设工作的各项规定,不越雷池半步,不为诱惑所动摇,就是要看我们的意志和纪律遵守的是否到位,只

  有不断的强化学习,培养自制力和综合能力,就能把握住自己。第三,税收工作是一项政策很强的工作,政策执行的好坏直接关系到党的形象和纳税人的利益,以前在税收工作中没有深刻意识到业务知识的重要性,没有深入地去钻研,学习知识依赖性很强,缺乏创新精神。今后我会更加努力学习各类政策法规、税法知识以及各类廉政规定,更好的为纳税人提供热情周到的服务,使自己能够在工作中克服因脾气较急、直率的缺点,无论遇到任何事情都能做到心平气和,加强自我修养。

  廉政建设无小事,我会努力从自身做起,严格要求自己,兢兢业业做好本职工作,认认真真执行各项税收政策。海尔集团总裁张瑞敏曾经说过,"把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。"我想用这句话和同事们共勉。

篇十六:以廉洁为主题的征文题目

P>  关于清廉的主题征文

  (篇一)清正廉洁,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;简单地说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。讲到廉洁,大多数职工会说跟自己没多大关系,要腐败当然是有权力才有机会,自己仅仅是普通职工,当然没有腐败的土壤和条件,也就没有腐败可能,因而认为讲廉洁,谈廉政应该是领导干部的事,于是事不关己,高高挂起;或者泰然处之,漠不关心。然而,我们党的事业就像一棵参天大树,我们每一个基层工作人员正是大树扎入土壤里的根系,虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。作为电力企业的员工,虽然身处平凡的岗位,但同样需要廉洁从业,勤奋工作,恪尽职守,因为我们是国有企业,每个员工都或多或少掌握着国有资产,或大或小都有一定的权力,因此,讲党的事业,讲廉政建设,与我们每一个人,每一名员工都不无干系。廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞,责无旁贷。当今社会经济浪潮风起云涌,各种利益诱惑不断交织,一些人原本清晰的廉耻观模糊了,原本坚定的思想开始动摇了。特别是在多元价值观的冲击下,真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。于是腐败案例、不正之风纷纷出现,一系列连锁反应随之引发,造假、欺诈、黄赌毒黑,遍布许多角落,扭曲着人的心灵。像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径,人们还记忆犹新,当他们的案子尘埃落定后,留给人们的思考是多么沉重!当一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候,这无不诉说着反贪工作的严峻形势,反映出人们对清正廉洁的真情呼唤!有一个人由于船难,独自在救生艇上漂泊了二十多天,靠着雨水和飞鱼艰苦地维持生命。获救之后,别人问他内心的感受为何?“我只要有足够的食物能填饱肚子,有充足的水可以解渴,我这一辈子就心满意足了。”默想,在最艰难的情况下,任何一丁点的东西都会让我们觉得心满意足。是否我们已失去当初单纯的心?以致欲望不能获得满足,反而造成无穷的苦恼。腐败猛于虎。这已是全党、全国、全社会的共识。胡锦涛总书记多次强调,反腐败工作是党和国家的重要工作,是全面构建和谐社会的重要保证。构建和谐社会的大厦,离不开我们每个部门、每个行业、每个公民的共同努力。我们应该坚持从自身做起,从小事做起,从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,在平凡的工作岗位上认真践行华能建设“红、绿、蓝”三色公司的理念,深入贯彻落实科学发展观,坚持两个文明一起发展,两个效益同步提高,通过抓安全、夯基础、抓改革、促发展、抓管理、上水平、抓文明、树形象,走上了一条文明发展、科学发展、和谐发展之路。齐心协力共同建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司,建设注重科技、保护环境的“绿色”公司,建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司。古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”朋友们,就

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  让我们从自身做起,从每一件小事做起,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,共创灿烂的明天、谱写辉煌的人生!

  (篇二)有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。过去的清白让我们自豪,宏伟的蓝图不容斑点存在。一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

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  在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

  因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

  走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。

  下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……

  一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。

  康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。

  廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。

  亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,

  以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!

  (篇三)廉洁是什么?廉洁就是为人正直,光明磊落,不拿自己不应得的钱或物。在中国的历史上,有许多清正廉洁的人。东汉时代的杨震,学问很好,皇帝派他去做官,有一天晚上,一个叫王密的人带了十斤黄金送给杨震,杨震拒绝了。明代的狄仁杰侠肝义胆,断案如神,即使自己有生命危险,也要用精密的推理还给别人一个公道!现代的周恩来虽贵为一国总理,生活却十分简朴,自己身患重

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  疾,也不拿国家的一分钱治病,为人是何等的光明磊落!清正廉洁的人很多很多,说个几天几夜也说不完,讲个几天几夜也讲不尽。我们不仅要宣扬他们这些清正廉洁的事迹,更要把这种品质发扬下去,做一个清正廉洁的人。

  那么,我们小学生应该怎样培养自己清正廉洁的品质呢?做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信,一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直,就不可能光明磊落地做人,也就不会是一个清正廉洁的人。要做好一件大事,必须从生活中点点滴滴的小事做起,培养清正廉洁的品质也不例外,我们要从生活中不拿别人的东西、关心他人、乐于助人、自立自信自强等等方面做起。任何事情要想做好,还必须要持之以恒,否则先前的努力就会付诸东流,所以,我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。

  相信,持之以恒地坚持下去,清正廉洁的品质就会在我们的心中扎根,我们就会成为一个清正廉洁的人!

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篇十七:以廉洁为主题的征文题目

P>  要以社会公德教育和职业道德教育为重点以营造清正廉洁公道正派的社会氛围为指向以树立牢固的廉洁理念构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践让廉洁文化深入人心形成良好的社会精神风貌使廉洁成为一种习惯成为一种文化自觉让廉洁文化深入到社会生活的每个方因此党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起从一点一滴严起每日三省吾身检点得失正误校正自身偏差见贤思齐闻过则改不断自我净化和自我完善

  关于清廉的主题征文

  (篇一)清正廉洁,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;简单地说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。讲到廉洁,大多数职工会说跟自己没多大关系,要腐败当然是有权力才有机会,自己仅仅是普通职工,当然没有腐败的土壤和条件,也就没有腐败可能,因而认为讲廉洁,谈廉政应该是领导干部的事,于是事不关己,高高挂起;或者泰然处之,漠不关心。然而,我们党的事业就像一棵参天大树,我们每一个基层工作人员正是大树扎入土壤里的根系,虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。作为电力企业的员工,虽然身处平凡的岗位,但同样需要廉洁从业,勤奋工作,恪尽职守,因为我们是国有企业,每个员工都或多或少掌握着国有资产,或大或小都有一定的权力,因此,讲党的事业,讲廉政建设,与我们每一个人,每一名员工都不无干系。廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞,责无旁贷。当今社会经济浪潮风起云涌,各种利益诱惑不断交织,一些人原本清晰的廉耻观模糊了,原本坚定的思想开始动摇了。特别是在多元价值观的冲击下,真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。于是腐败案例、不正之风纷纷出现,一系列连锁反应随之引发,造假、欺诈、黄赌毒黑,遍布许多角落,扭曲着人的心灵。像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径,人们还记忆犹新,当他们的案子尘埃落定后,留给人们的思考是多么沉重!当一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候,这无不诉说着反贪工作的严峻形势,反映出人们对清正廉洁的真情呼唤!有一个人由于船难,独自在救生艇上漂泊了二十多天,靠着雨水和飞鱼艰苦地维持生命。获救之后,别人问他内心的感受为何?“我只要有足够的食物能填饱肚子,有充足的水可以解渴,我这一辈子就心满意足了。”默想,在最艰难的情况下,任何一丁点的东西都会让我们觉得心满意足。是否我们已失去当初单纯的心?以致欲望不能获得满足,反而造成无穷的苦恼。腐败猛于虎。这已是全党、全国、全社会的共识。胡锦涛总书记多次强调,反腐败工作是党和国家的重要工作,是全面构建和谐社会的重要保证。构建和谐社会的大厦,离不开我们每个部门、每个行业、每个公民的共同努力。我们应该坚持从自身做起,从小事做起,从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,在平凡的工作岗位上认真践行华能建设“红、绿、蓝”三色公司的理念,深入贯彻落实科学发展观,坚持两个文明一起发展,两个效益同步提高,通过抓安全、夯基础、抓改革、促发展、抓管理、上水平、抓文明、树形象,走上了一条文明发展、科学发展、和谐发展之路。齐心协力共同建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司,建设注重科技、保护环境的“绿色”公司,建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司。古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”朋友们,就

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  让我们从自身做起,从每一件小事做起,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,共创灿烂的明天、谱写辉煌的人生!

  (篇二)有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。过去的清白让我们自豪,宏伟的蓝图不容斑点存在。一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

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  在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

  因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

  走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。

  下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……

  一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。

  康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。

  廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。

  亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,

  以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!

  (篇三)廉洁是什么?廉洁就是为人正直,光明磊落,不拿自己不应得的钱或物。在中国的历史上,有许多清正廉洁的人。东汉时代的杨震,学问很好,皇帝派他去做官,有一天晚上,一个叫王密的人带了十斤黄金送给杨震,杨震拒绝了。明代的狄仁杰侠肝义胆,断案如神,即使自己有生命危险,也要用精密的推理还给别人一个公道!现代的周恩来虽贵为一国总理,生活却十分简朴,自己身患重

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  疾,也不拿国家的一分钱治病,为人是何等的光明磊落!清正廉洁的人很多很多,说个几天几夜也说不完,讲个几天几夜也讲不尽。我们不仅要宣扬他们这些清正廉洁的事迹,更要把这种品质发扬下去,做一个清正廉洁的人。

  那么,我们小学生应该怎样培养自己清正廉洁的品质呢?做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信,一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直,就不可能光明磊落地做人,也就不会是一个清正廉洁的人。要做好一件大事,必须从生活中点点滴滴的小事做起,培养清正廉洁的品质也不例外,我们要从生活中不拿别人的东西、关心他人、乐于助人、自立自信自强等等方面做起。任何事情要想做好,还必须要持之以恒,否则先前的努力就会付诸东流,所以,我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。

  相信,持之以恒地坚持下去,清正廉洁的品质就会在我们的心中扎根,我们就会成为一个清正廉洁的人!

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