生门镜头分析12篇

生门镜头分析12篇生门镜头分析　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn　　从《生门》看医疗题材纪录片的叙事艺术　　作者：陈茜来源：《科教导刊》20下面是小编为大家整理的生门镜头分析12篇,供大家参考。

篇一：生门镜头分析

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　　从《生门》看医疗题材纪录片的叙事艺术

　　作者：陈茜来源：《科教导刊》2018年第08期

　　摘要本文选取医疗题材纪录片《生门》作为研究对象，通过对其电视文本的叙事要素和叙事表征进行分析，探讨媒介在医患关系颇为紧张的当下社会对和谐医患关系的积极建构意义，以期为我国医疗题材纪录片的发展提供有益的借鉴。关键词纪录片《生门》医患关系客观真实叙事中图分类号：J904文献标识码：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.03.069AbstractThisstudyhasselectedthedocumentary"Thisislife"asthemainobjectofstudy.InordertoprovideausefulreferenceforthedevelopmentofChina'sMedicaldocumentary，wehaveanalyzeditstext'snarrativeelementsandnarrativecharacterizationtoexploreitsuniquefeatures.Keywordsdocumentary；"Thisislife"；doctor-patientrelationship；objectiveandrealistic；Narrative2016年，一部医疗纪录片走进院线，走上荧幕，成为大家津津乐道的话题焦点。导演陈为军将摄像机的镜头对准武汉一家公立三甲医院产科的病房。摄制组耗时700多天，一共真实完整地记录了40多个家庭在迎接新生命时的母爱礼赞和生命之歌，选取了其中4个故事，制作成为《生门》。《生门》以医院产科的新生作为主题，用真实呈现和平行叙事的手法，推动镜头背后的叙述脉络扩散至家庭伦常、医学伦常以及各种社会关系，并直抵生与死的追问，为医患关系颇为紧张的当下社会提供了一个兼具理智与情感的反思契机。1医疗纪录片与“健康话题”的电视建构长期以来，由于考虑到病人隐私、医疗伦理、观众对画面会产生不适以及我国特有的医患矛盾，医疗纪实节目操作难度较大。2014年，凤凰网上线了5集系列纪录片《医》，这是国内首部反映医生真实生存状态的纪录片；同年，北京卫视播出13集医疗纪实节目《生命缘》，东方卫视播出急救纪实节目《急诊室故事》，均获得较高的收视率；2016年，上海电视台联合上海市卫计委筹划拍摄的《人间世》红极一时，在网上掀起大家对于新形势下“健康话题”的广泛探讨。2016年底，《生门》上映。医疗纪录片走上院线，这在我国还是首次。随之而来的是如潮的好评，《生门》获得北京国际电影节最佳中国纪录片，中央电视台《朝闻天下》、《新京

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　　报》等先后报道，豆瓣网评分8.6，猫眼9.3。纪录片在被动反映“生育神话”的同时，也主动建构了“健康话题”的媒介场域。纪录片的主诉对象是中青年女性，主诉功效是“新生”与“死亡”的健康话题建构。纪录片的叙事将“生育”置换为“与死神的交易”，将神秘的产房纳入到摄像机记录的范畴，展现孕妈妈们鲜血淋漓的“生育战争”。2医疗纪录片《生门》的叙事要素从叙事的角度来审视医疗纪录片《生门》，它不回避医学治疗的失败，直面残酷、无奈的死亡，诚实地呈现医生面对生死的“可为”与“不可为”，真实至上的观念之下统摄的叙事艺术展现了现代人在面对生育问题时所表现出的坚持与彷徨，也在医患之间架起了一座跨越生死的和解之桥。2.1选题是基础长久以来，我国的纪录片过于追求片子的主题一定要宏大、一定要唱响主旋律等等，这在一定的历史时期，对于纪录片的发展是有益的。尤其是推动了电视专题片、政论片的发展繁荣。然而，对于宏大主题的过分强调，也在某些程度上阻碍了纪录片的发展。使得电视成为一个说教、教导和劝服的工具，电视这种与生俱来的崇高使命感在令观众感到乏味的同时也容易滋生出一种“抵抗式解读”的情绪。医疗纪录片《生门》打破了这种制作定式。它以生命的名义，诠释医者的担当。将选题具体到医生、患者及患者的家庭身上，在丰富纪录片选题范围的同时，也使得自身工作更具有针对性。纪录片《生门》摄制组将镜头对准武汉大学中南医院产科的病房，记录下在这里孕育生命的4位妈妈以及他们所在的家庭与医院、医生、护士、工作人员们发生的故事。无力支付手术费用的高危产妇陈小凤、两次心脏骤停却仍坚持保留子宫的夏锦菊、为生男孩赌上性命的曾宪春、身怀畸形风险胎儿的李双双，《生门》选择了这样四个家庭作为切入点，通过他们与医院之间惊心动魄的生命故事，彰显生命的力量、爱的力量。这样一个具有针对性的选题为本片后面故事的发展、情节的叙事奠定了坚实的基础。选题是纪录片讲好故事的基础，在获取一个选题之后，编导的任务是自己观察、思考并评判选题中的人物、环境、事件冲突是否足以去讲述一个故事，独具慧眼地发现常人所难以发现的故事之美，最终形成出题表达的关键。①2.2情节是筋骨讲故事自然离不开情节和人物，人物是故事情节的主要线索，人与人、人与环境之间那些错综复杂的矛盾情节对人物性格的刻画、讲好故事、深化主题等都有着举足轻重的作用。纪录片要调动观众的观看欲望就要避免叙事过于平淡，在尊重事实、保持真实的前提下进行巧妙的情节设置，让叙事变得丰满、生动。

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　　医疗纪录片《生门》在尊重事件线性发展的前提下，通过巧妙的情节设置，将故事一步步推向高潮。手术室外焦急等待的夏锦菊父亲，手术室内紧锣密鼓的医护人员和手术台上命悬一线的夏锦菊，纪录片编导通过镜头的反复跳切和景别的迅速切换，为推动故事叙事的发展不断积累情绪。直到产后大出血的夏锦菊陷入休克，情况变得棘手，医生不得不中止手术，讨论对策。李家福与麻醉医师来到走廊，告诉夏锦菊父亲做好心理准备迎接最坏的结果。面对急转直下的情况，父亲陷入沉思。沉默之后，他提出要见女儿一面。李家福刚要拒绝，却被同事暗中制止。从手术室出来，父亲坐在椅子上掩面大哭。此处的镜头处理给了一连串的运动镜头，夏锦菊的父亲跟着手术医生进入手术室；同时给医用监护仪特写，与之相伴的同期声是医生在为夏爸爸解释监护仪上那些跳动线条的意义——偏低的血压，平稳的心率，正常的氧饱和度。接下来是一个手术台的中景，手术台上的夏锦菊面色苍白，毫无血色；之后是夏锦菊父亲面部表情的特写，年过半百的他面色凝重，坐在椅子上掩面大哭，场景令人动容……片子的叙事没有停在这里，镜头继续跟，夏锦菊的公公，孩子的外祖父，拨通了夏锦菊丈夫的电话，“放下手上所有的事情，立即往武汉赶，这边好危险”，说到这里，他哽咽了……影片到这里，故事情节的叙事到达了最高潮，所有有过和没有过生育经历的观众无不为之动容。一方面，夏锦菊凶险的病情令人心忧；另一方面，编导将过程进行了情节化、戏剧化的处理，将对夏锦菊惊心动魄的抢救渲染得淋漓尽致，生动而真实地展现了她作为一个坚强勇敢妈妈的个性特征，同时也将她家人内心所承受的煎熬真实地展现在观众面前，使得夏锦菊故事的叙事产生了强大的艺术感染力。2.3细节是支撑细节最能牵动人的神经，最能打动人的内心世界。细节在纪录片中犹如丰腴的血肉，可以使环境变得气息厚重，可以使情节更具生动性、丰富性和独特性，从而产生一种震撼人心的巨大力量。在《生门》中，夏锦菊两度心脏骤停，面色苍白，血色全无；手术室外的夏锦菊父亲，点燃的香烟，止不住的叹息；抢救的医生积极应战，面色凝重……这些细节的刻画将人物内心完整的展现在观众面前。这是一个我们从未见过的夏锦菊，无比清晰却也无比真实。本片的编导很冷静，他把夏锦菊、陈小凤、李双双、曾宪春这四个孕妈妈挣扎着生存的态势一一通过摄像机的镜头呈现出来，摆在观众面前，却没有留下一句主观评价。但仍然会用这些看似不经意的细节透露出自己的看法，尤其是在对孕妈妈们的采访中，通过孕妈妈自身的讲述去彰显“生育之战”的激烈与残酷，如：夏锦菊：别人都佩服我。一想到自己这么危险，自己死了无所谓，什么都不知道，但家人怎么办。

篇二：生门镜头分析

　　作者：周丽萍

　　作者机构：四川大学文学与新闻学院

　　出版物刊名：新闻研究导刊

　　页码：121-122页

　　年卷期：2018年第11期

　　主题词：纪录片;《生门》;医疗;形象

　　摘要：医疗题材纪录片《生门》一经播出便引发了人们关于医疗形象、生育伦理、医患关系等社会议题的探讨。作为一部以'直接电影'手法拍摄的纪实类纪录片,《生门》将镜头聚焦于现实医疗空间,为我们呈现了真实的医疗媒介形象。本文通过对主题、题材和叙事策略的分析,探讨在当前医患关系紧张的背景下建构医疗媒介形象的意义,以期为医疗纪录片未来的发展提供可资借鉴的经验。

篇三：生门镜头分析

　　[生门电影观后感]纪录片生门观后感影评

　　纪录片生门观后感影评01一部冷静，相对客观，肩负着使命的纪录片。最后一集后半部分，从航拍镜头到各个家庭越过生门之后的生活，让片子整体得到升华。前12.5集仿佛都在为最后的0.5集进行铺垫：生命的长河，双脚跨在生门的那几十个小时，身体和心理的痛苦、人性的折射、社会与个人的矛盾等等，这些转瞬即逝的东西算得了什么呢？但是，它又是那么地重，可以把你甩向生命的闪光之处，也可以把你拖向黑色深渊，击垮、吞噬一切。影片记录了某省重点医院妇产科一年的工作内容，科室主任李家福团队，在面对（特别是）高危产妇及其家庭的故事。这些人在鬼门关徘徊，在生孩子面前，自尊是奢侈品，只有选择和被选择。有全身相当于换了2次血鬼门关来回徘徊好几次但丈夫始终不曾出现她依然对生活积极乐观，也有家庭一分钱都凑不出来了也要全力保住产妇和孩子，也有家庭经济能力可以但为了1w块害怕人财两空迟迟犹豫要不要马上给孩子做急救，也有隐瞒真相到全盘拖出全家一起使劲儿的，还有为了省钱一拖再拖顶着突然爆血死亡的风险也要撑着往后多挨一天的…

　　每一集，网友评论最多的就是：1.为什么没钱的人总是大病这么多？2.为什么没钱的还要生？以及生这么多？3.没文化真可怕。

　　的确，影片重点描述的人群是高危大病产妇，而且这些产妇多是来自问题家庭、贫穷家庭。医患矛盾、社会环境与个人处境的无助、经济困窘与人性，一览无余地展开在手术台上。

　　02想起《看见》里的一句话：“真实自有万钧之力。”纪录片没有电视剧那么精致，但贵在绝对真实，真实到把世间百态都尽量毫无保留美化地展现出来，它不是裹着棉花的软绵绵的石头，它出其不意地给你重击，每一下都掷地有声。以前听妈妈提起生我和姐姐时候的凶险，总是不以为意，看这部片子的时候才算对妈妈和家人经历的一切有了比较切身的体会，好像看到了下病危通知书时傻眼的全家人，和妈妈躺在手术台上紧张又无助的样子，她以前也从来没有经历过这些啊，但为了我们真的是付出了很多。那时候也是碰到了人好医术高的医生们，才能有现在的我们仨儿。要永远永远对妈妈好，要对自己的生命负责，不浪费所有人对这条生命的期待！03我以为《生门》，不仅仅是一部讲述“与妇产科相关的医疗纪录片”。是一束直击穿你内心无数层防备的温暖的光。

　　你内心的无数层防备都有什么？生死？好，你以为上来就是人生的大问题，生死，《生门》当然讲生死，可是生死重要吗？有的人出生了。有的人死去了。有的人老来得子鞭炮祭祖，有的人放弃胚胎内疚终生。已经发生了的我的出生。即将发生的我的死亡。为何总是质疑出生和惧怕死亡。天天面临生死的医生怎么想？生死重要吗？生死就在那里。

　　你内心的无数层防备还有什么？生活？好，出生了，就要生活。富人的生活，贵人的命运，穷人的挣扎，贱民的宿命。至少在生死前，大家是平等的。可真的平等吗？为了出生，穷人要省吃俭用保胎，这是穷的不平等；为了出生，难产的富人要经历生死，这是富的不平等？真的不平等吗？出生了，开始了生活，接受发生的，承认未成的。我们一直这样，活着。

　　为何是击穿心防？因为那些我不想面对的问题、不想思考的问题、假装不存在的问题，在这部纪录片中，甚至来不及过我那想装模作样的大脑，就直抵我的心。我不想面对这些社会问题：为什么有的人不能受到教育？为什么有的人重男轻女？为什么有的人会放弃自己的骨肉？为什么有的人会被拐卖？为什么有的人老婆生孩子都不肯出现？为什么精神病人嫁了人就活该受到不公正的对待？为什么有的人要插队？为什么有的人在公共场所非要大喊大叫？为什么贫富如此不公？为什么医患关系如此僵持？明明医生已经辛苦到怀疑人生，看不到那不断下降的医生数字吗？为什么媒体如此不负责任的助纣为虐？我不想思考这些问题：为

　　什么说话的态度比说话的内容还重要？为什么善良的人也会有恶的一面？我们如此辛苦的读书为了什么，得到了什么？我们如此拼命的打工，得到了什么？付出是不是真的有回报？用真心的爱就能收获真心的爱吗？我假装不存在这些问题：没有钱你连住院都住不起，你只能看着老婆大出血孩子保不住；没有钱你连保温箱都不敢多待，你只能期待孩子多在肚子里待一天因为那真的便宜一点；每天都面临生离死别真的受不了我假装自己的心很硬很硬；每天都捐款我也吃不消就当我是一个坏人吧；每周70个小时的工作我也是人我也想活着；我父母如此养育我到大我不能陪伴他们身边还要接受不理解的人的谩骂；明明做一个自私的人会更容易一些为什么我们还要挣扎。为什么为什么为什么。为什么焦虑。为什么不忿。为什么感动。为什么心软。这些我不想面对的，不想思考的，想假装不存在，却真实的每天发生的，我不想去思考的为什么，在《生门》里，没有经过我不想思考的脑，就已击中我来不及变硬的心。

　　《生门》的格局之大，已可以出离时间。你如何看待生死？你如何待人接物？你的初心如何？面对挫折和苦难你如何面对？朋友、爱人、亲人，你生命的幸福是否来自这些点点滴滴的爱？生门只是缓缓说出一个又一个故事，但却是永恒的主题。你看鞭炮祭祖，你看生子派糖，你看母慈子孝，你看夫妻和睦，你看，这是中国人的生活。世世代代，就这样活着。

　　陈为军导演叙事无比克制，而世界观与格局却无比宏大，生门记录的，是浓缩的世世代代中国人的生存影像，有这样的艺术家，是观众之幸。有戴年文先生这样的制作人，是文化之幸。有能让《生门》呈现的平台和土壤，是国家之幸。

　　有幸看过《生门》。今生有幸。

篇四：生门镜头分析

　　医疗题材纪录片《生门》的叙事策略探析

　　作者：刘筱云来源：《卫星电视与宽带多媒体》2019年第13期

　　【摘要】以生育为题材的医疗类纪录片《生门》，讲述发生在武汉大学中南医院妇产科，一个名叫李家福的著名产科大夫和他的病人的身上的故事。本片它用生猛的镜头语言，直面生命诞生的现场，透过无数孕妇生产，无时无刻不在上演展现生死交替的震撼。本文选取此部纪录片作为研究对象，通过对其电视文本的叙事要素和叙事表征进行分析，探讨媒介在医患关系颇为紧张的当下社会对和谐医患关系的积极构建意义，以期为我国医疗题材纪录片的发展提供有益的借鉴。

　　【关键词】医疗题材纪录片;叙事策略;客观;真实;生门

　　自2017年以来，《生门》这部医疗纪录片走进东方卫视黄金档播出、作为医疗题材纪录片第一次走进院线、在爱奇艺等视频网络上线，豆瓣评分9.5，成为各大网络论坛微博热议的话题，再此后的几年里，此部纪录片一直是网络上的播放流量常青树，没有因为时间的流逝而退色。在本记录片中，导演陈为军将摄像机的镜头对准了武汉公立三甲医院的产科病房，讲述了各个家庭面对新生与抉择的故事。摄制组在医院跟拍80多个产妇，共花费700多天，精挑细选了其中40多个有特点的家庭，真实完整地记录了这些家庭在迎接新生命时的喜悦与苦涩，虽然在正式收录进纪录片当中的只有其中4个故事，但是它敏感的故事触觉却指引着人们去触摸这个社会粗糙的皮肤，去感受拍摄此片的意图，和其将对这个社会产生的意义和影响进行深入的探讨。

　　这部纪录片以医院产科发生各种始料不及的真实事件，暴露出中国社会家庭当中面对错综复杂人性的种种矛盾冲突和抉择作为主题，用真实呈现和平行叙事的手法，推动镜头背后叙述的家庭伦常、医学伦常以及各种社会关系，直追生与死的拷问，为医患关系颇为紧张的当下社会提供了一个理智与情感的深刻反思。本文主要对《生门》的纪实叙事方法展开讨论和分析。

　　1.纪录片《生门》的叙事角度

　　在拍摄视角上，本片总体上采用了观察式纪录片制作的方式，没有访谈或旁白的介入。虽然这种拍摄方式在纪录片创作中非常常见，但是陈为军“试图让这个比较传统的方式焕发出一种新的可能性来，因为观察其实很简单，但我们会把编剧的思维用到观察现实生活当中去。如果你用观察式纪录片的拍摄方式的话，那么所面对的将是无数的生活细节，所有的人物、对话和他们做的事情，我们会用一种剧作的方式来记录和连接这些生活的细节。”换言之，导演很清楚这是一部叙事的影片。尽管摄像机在看似无意识地观察生活，但摄像机背后的人却在有意识地从繁琐的生活中整理因果关系、情节线索，以确保故事的完整性。

　　2.长时间选题过程

　　纪录片《生门》记录下在这里孕育生命的4位妈妈以及他们所在的家庭与医院、医生、护士等工作人员之间发生的故事。不知名没有任何家属陪伴胎死腹中的产妇、因无力支付手术费用的高危产妇陈小凤、为生男孩赌上性命的曾宪春、两次心脏骤停却仍坚持保留子宫生育的夏锦菊、身怀畸形风险胎儿的李双双，拍摄的整个过程都在围绕选题这个过程，最终以这四个家庭作为切入点，通过他们与医院之间发生的惊心动魄的、充满希望与绝望的生命故事，诠释了包罗万象的人间百事汇。

　　这样一个具有针对性的选题为本片后面故事的发展、情节的叙事奠定了选题的基调。将选题具体到医生、患者及患者的家庭身上，在丰富纪录片选题范围的同时，也使得纪录片自身要表现的东西更加的具体成型、更具有针对性。选题是纪录片讲好故事的重中之重，在获取一个选题之后，编导的任务是自己观察、思考并评判选题中的人物、环境、事件冲突是否足以去讲述一个故事，需要独具慧眼地发现常人所难以发现的故事之美，最终形成出题表达的关键，而之所以选题从妇产科这个生命轮回的地方展开纪录片的叙事，是因为妇产科里人的状态更加接近真实，这里所有的人都在等待宝宝出生，孕妇、家属、医生的注意力都聚集在生产上，精神紧张状态下的人们对摄像机的注意力降低，面对镜头时的拘束也会减少。

　　3.真实的故事性叙事

　　《生门》的故事性较强，透过四个具有代表性的家庭，说明了导演的叙事目的和要展示给观众的现实和思考，符合《纪录片也要讲故事》中强调的叙事链的线索，将纪录片拍的有情节、有悬念，紧张的冲突场景配合调动情绪的音乐，利用长镜头叙事。其中有一个长镜头，当医生说出要先交钱再进行治疗的时候，画面定格在丈夫的脸上，他眼里泛着泪光，这一分钟很长。看到这个场景的观众自然会了解只通过镜头语言，无旁白，要告诉观众的内容却在镜头里昭然若揭：贫苦并不可怕，可怕的是他们无力改变贫穷困苦的生活状态。

　　《生门》当中还完全真实的记录了产妇生产的剖腹产的全过程，镜头语言生猛、血腥，却没有给观众带来任何不适，而是心灵和精神上的敲击。当医生不断的把孕妇的肚子扩大，然后把孩子从肚子里取出，整个过程很利落，无论生死，女性的伟大在此刻凸现，生命缘起的力量使得片子更有张力。

　　4.穿插剪辑的叙事手法

　　本片从真实时空撷取素材，从四个家庭的故事互相穿插剪辑，利用类似美剧的剪辑节奏，在关键点穿插其他故事的画面设置悬念，因为记录内容的随机性和不可预料性，平铺直叙不能成为单一的叙事手法，利用交叉剪辑的剪辑方式能够为原本冗长的纪录片增大设置悬念的可能性，在表現故事性这一方面也起到关键性的作用。在紧张的气氛下采用快节奏剪辑，配合不多但足以调动情绪的音乐，让观众更容易进入到纪录片讲述的故事当中，运用配乐缓解话题过于

　　沉重导致的观影不适。台湾剪辑师萧汝冠出色地完成了对素材的编织。又将此部纪录片氛围网络版和院线版，纪录片《生门》可以分为28个段落，院线版也并没有因为时长的限制而影响叙述的完整度，更多的是对情节的抛砖引玉，主要情节贯穿始终，依然是很成熟的剪辑手法。

　　5.观察式纪录片的拍摄视角

　　在拍摄视角上，本片总体上采用了观察式纪录片制作的方式，没有访谈或直接的介入。虽然这种拍摄方式在纪录片创作中非常常见，但是陈为军“试图让这个比较传统的方式焕发出一种新的可能性来，因为观察其实很简单，但我们会把编剧的思维用到观察现实生活当中去。如果你用观察式纪录片的拍摄方式的话，那么所面对的将是无数的生活细节，所有的人物、对话和他们做的事情，我们会用一种剧作的方式来记录和连接这些生活的细节。”换言之，导演很清楚这是一部叙事的影片。尽管摄像机在看似无意识地观察生活，但摄像机背后的人却在有意识地从繁琐的生活中整理因果关系、情节线索。

篇五：生门镜头分析

　　浅谈电影《生门》对医学临床教学实习的意义和价值

　　作者：刘倩来源：《黑龙江教育·高教研究与评估》2018年第5期

　　如何树立医学信仰和职业追求，怎样在瞬息万变的信息时代接受知识学习以及在矛盾重重的医患关系下树立职业自信，这些都需要一线带教教师进行总结、归纳，进一步深化改革，让教学彰显人性化。

　　一、信息时代的教学转变

　　怎样让医学生快速进入角色并深刻理解医生的内涵，这对教学无疑是一种体验和挑战。教学方法要紧密联系时代发展脉搏，充分利用这个时代的特色，让学生轻松地进入到医生的人文领域中。在实践教学过程中可以发现，有些教师在教学中关门讲课，开门下课，师生之间很少进行沟通。这无疑是教学的硬伤。师生关系的淡漠导致了学生对教师所教授的课程失去兴趣，更有极端者会对医生这一职业失去热爱。鉴于此，在临床带教过程中，笔者会运用综合性的教学方式给医学生灌输医生职业性认知，让他们真正地融入到该职业角色当中，而在这些教学方式中，电影赏析这种教育方式形式上比较新颖。很多大学已经设立“电影赏析”这门公开课。它能深化学生对美的剖析和鉴赏能力，把抽象知识通过声光影等艺术形式表现出来，使抽象事物具体形象，便于陶冶学生情操，帮助他们树立正确的人生观、价值观[1]，其中，《生门》就是一部典型的医学电影赏析片。该片是一部将镜头聚焦在四位产妇及其家庭上的纪录片，由于过于小众，而未能公开放映，在电影院以点映的方式存在。恰逢笔者临床带教，学生们对产科充满好奇，于是想到了周末进行电影点映，让有兴趣的学生参加。没想到学生们很能接受新鲜事物，非常踊跃，于是50人的电影点映，瞬间成功。面对国家二胎政策的放开，医院产科承载了更多的人间悲欢。在《生门》的视角下，现实社会的残酷，愚昧人性下的私欲，真实的力度使电影犹如一面镜子审视着我们千疮百孔的生活。在产科实习，周末观看《生门》，对医学生无疑是锦上添花的事。电影同时具备影像、音乐、声音、对白、文字，通过视觉造型等将艺术还原，被观众所接受，因为视听性极强，容易产生心灵共鸣和震撼，情感得以宣泄和交流，由此电影的艺术表达更容易受大众青睐。而当代大学生身处信息时代，信息来源多种多样，电影艺术形式很容易被接纳，他们是很有欣赏水平和鉴赏力的人群，电影赏析这种形式也容易对大学生的行为习惯、思维方式、价值取向、理想追求等产生深远影响。

　　二、人文培养的多样性

　　诗人奥登说：“治疗不是科学，而是一种呼唤自然直觉的艺术。”可见医学本身就带着浓郁的人文性质。诺贝尔奖获得者普里戈津认为，我们当前生活在变革巨大的时代，其已经使得人与自然的对话得到真正呈现。现代世界中，我们“不再是用那种以机械的世界观描绘出的被动呆钝的观点，而是用一种与自然的活性相关联的新的见解”。可见，现代医学也是医疗技术与人文精神统一的世界。作为医学生，如何在从学生到医生的角色转换过程中把人文精神融入到科学治疗中去，是一个值得深刻思考的问题。医学生不能只是将医治疾病作为职业终极追求，更应把这一职业看成是从身体到精神的整体探索。而电影教学赏析能够以直观形式将这种人文性医学进行统一。在别人的故事里解读自己所处时代的生命体验、感悟。《生门》中四个产妇命运交织，虽然有歌颂母爱的一小部分，但大部分时间在洞察人性，不同背景，不同层次，以生育为切口，剖开了一道中国庞杂社会的横断面。只有了解了社会的本质，并无比热爱这个社会，才能最终有所建树。离开人文精神的医学体系，并不是真正意义上的医学；而离开医学体系等科学的人文，只是一种残缺的人文精神。当医生同时具备精湛的医术和悲悯的情怀时，才是科学精神与人文精神的融合。在观影后，要适当提问，不要将课程退化为单纯的电影欣赏。

　　要把电影教学与人文教育结合起来，并最终引导医学生体会医学的魅力与复杂性。电影教学把传播知识的通道由平面变为立体，调动学生的感官，来接受信息传递。

　　三、职业自豪感的建立

　　从理论层面来看，医生是救死扶伤的职业。但医生所服务的对象只是个体化的病人，而非整体化的人群。因此，医生能够治愈的只是病人中的少数人而非全部。这一反差会让很多医学生陷入一种误区：“救死扶伤只是一句空话而已。”这样，其内心崇高的职业自豪感就会被弱化。与此同时，医学生因受学业时间长且工资和社会地位不高等现实因素的影响，无法明显地感受到医生职业所带来的职业自豪感。而职业自豪感对于医学生影响重大，它直接关乎着医学生未来走向工作岗位能否真正地树立科学的世界观、人生观和价值观，能否将治病救人放在其工作的首位。所以，在教学过程中重新塑造医学生的职业自豪感就显得尤为重要。利用电影教学能够直观地引导医学生的心理成长，重塑职业自豪感。电影教学脱离了呆板僵化的教学模式不仅可以促使医学生的全方位学习，还可以综合性地提升医学生的价值认知，以此将奉献意识潜移默化地根植于医学生的内心当中。在电影《生门》中李家福主任面对夏锦菊保住子宫的请求，露出艰难而犹豫的眼神。患者心脏停搏两次，输血2万毫升，命悬一线之际，生死时速！这个片段是所有医学教材不能直观展现出来的，医学生通过这样的视觉冲击会在心灵中对医学价值有自我的衡量。每个人都有理想，人在生存中其实有一个“小循环”，小循环就是我们一直奋斗的目标，即所谓衣食住行。在小循环里面，人的视野理想是短浅的。那我们能不能把小循环变成一个“大循环”呢。追求衣食住行的最终目的，是追求幸福，追求本真，不忘初心。初心是什么，就是我们的职业自豪感。泰戈尔说过：“上苍给了我们生命，我们用奉献去拥抱。”我们医学生能否从自己这个死胡同中走出来，走向一个大循环，为人类谋福利，追求信仰，这些是我们教育工作者一生的命题。通过电影教学，给医学生们多个视角，不仅仅是冷冰冰的人体器官组织，让他们全方位地体会医生这个职业，体会一台手术带来的自豪感，体会治愈一种疾病带来的精神愉悦，体会人世间各种感情带来的冲击，体会“生与死”“痛与泪”，在医生这个行业中实现自身价值！学生在观看影片的过程中，不仅增强了鉴赏能力，更有了深层的教化意义。精心选择电影是教学成功的前提，作为教师要在观影前做好充足的准备工作，精心策划，对电影的内容、情节、背景有充分的了解，引导学生有目的地欣赏观看，教师要恰如其分地提问，做到有的放矢。

篇六：生门镜头分析

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　　纪录片版《生门》：打开中国家庭的生活之门

　　作者：崔一非来源：《综艺报》2018年第04期

　　以细腻的镜头语言叙述生命之初的粗粝，以沉甸甸的社会责任感发现普通家庭的悲喜，2017年年底开播的《生门》是罕有的以生育为题材的国产纪录片。作品既没有单纯讲述妇产科医生的昼夜辛劳，也没有单独聚焦产妇的分娩之痛，而如片名“生门”所暗示的，纪录片完整地刻画了人生最初的仪式——出场的不仅有母亲、新生儿，还有产科医生、护士，以及病人家属和病友。可以说，《生门》不仅是有关生育的故事、妇产科的故事，还是40个普通中国家庭的故事。

　　早在2016年年底，《生门》就以电影形式呈现在观众面前。时隔一年，105分钟的电影扩充为13集纪录片，每集一个多小时，在网络和卫视同步播出。从电影到纪录片，制片方不仅将素材重新剪辑，转换了艺术形式;还将作品从影院“搬”到了电视和网络新媒体，拓宽了传播方式。

　　真实镜头观照复杂现实“来这里生的都是有一点小问题的。”导演没有选择普通医院或者妇幼保健院，而是将镜头聚焦在武汉一家多为患病产妇接生的公立三甲医院，并在这里捕捉了几组在特殊身体条件下分

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　　娩的真实场景。夏锦菊，一位即便在孕中体重也不到80斤的瘦弱母亲，中央型前置胎盘患者，分娩后大出血，在手术中心脏停跳两次，在重症病房接受15天治疗，终于在医生和家属的努力下保全了性命。方萌，妊娠期高血压患者，因为疾病不得不引产，提前数周分娩，并因为新生儿体重过轻、发育未完全，在和家属的商议后不得不放弃对新生儿的抢救。产房既是“生门”，也是“死门”。在这里，观众不仅通过镜头看到了为母则刚和医者仁心，还看到了世间最沉重的生离死别和骨肉亲情。

　　和一般医疗题材文艺作品不同的是，《生门》在表现医德高尚和母性刚强的时候层次更加丰富，关注了不同家庭背景的病患以及医者的多重身份，立体地表现了人性和现实的复杂面，还原了笑中带泪的普通人生活和朴实的中国式家庭观。片中记录的不仅有生育双胞胎给打工小夫妻带来的甜蜜负担，也有老人抱孙还乡之后的笑容满面;不仅有家庭富裕但丈夫忙于打点生意，只能由父亲陪产的病危产妇，也有因经济困难而全家四处借钱来支付早产儿医疗费用的农民家庭;不仅有普通产妇和家属，还有亲自为妻子接生、初为人父的医生，以及在自己工作的产房分娩、初为人母的护士。生门，不仅是生命之门，也是人性之门，更是亿万中国家庭的生活之门。

　　人文关怀安抚社会痛点

　　《生门》在反映人间百态、人情冷暖方面，没有回避医疗纠纷、早产儿医疗问题等社会痛点，而是以冷静的镜头审视时代之需，以医生的榜样之举回应时代之问。纪录片在第四集开头专门讲述了一起小型医疗纠纷的发生与和解。因为医疗资源紧张和特殊药品费用高昂等问题，医生与病人家属之间的争执时有发生，而医患矛盾本质上源自患方的不信任感。片中拍摄了李家福等医生耐心向患者及其家属讲明病情和医院资源现状的场景，并记录了医生根据患方的家庭经济条件调整药物使用（如在不影响患者健康的情况下少上非医保镇痛剂，为患者节省开支）的一件件细微之事，还采访了医生针对医疗纠纷的心声——“扯皮虽然是个别的，但个别病人很耗费我们的精力，而这些时间和精力本来是可以用于更好为患者服务的……所以我们不仅要提高医疗水平，沟通也很重要。”这些真实的记录可以促进全社会对医患关系的关注和理解，以榜样的力量增进公立医院的公信力。

　　早产儿救治费用高是纪录片关注的另一个重点问题。纪录片以温柔的视角聚焦早产儿的降生给普通家庭带来的经济窘境和心理焦虑。年少时被拐卖的产妇陈小凤，没有户口和医保，全靠自费产下未足月的双胞胎女儿。为了支付患病产妇和早产儿的高昂费用，她来自农村的家庭四处借钱，5万块钱借了几十家。李双双的家属因为产妇身体条件不佳和优生优育的咨询结果不理想，选择了引产，唯独担心孩子将来头脑发育有问题，家庭无力负担。通过镜头，几个普通家庭道出了在早产儿问题上的无奈，其中既有对生命的珍视，也有对更多社会帮扶的呼吁。

　　血浓于水，命大于天。这部纪录片之所以能触动人心，在于用人文情怀观照百姓心声，用正面案例安抚社会情绪，体现了文艺工作者在记录时代万象时应有的道义担当。

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　　形式转换发挥长尾效应

　　从一部105分钟的电影到一档13集、每集一个多小时的纪录片，《生门》一片经历了艺术形式的转换。重新剪辑后的纪录片版《生门》内容比电影版更加充实，每集由一到两个主体故事组成，穿插另外几个家庭小故事片段。每一集都有一个小标题，讲述一个主题，如第一集标题为“繁衍是人类最大的本能”，主要展现一个农村家庭生育男婴之后的合家欢欣;第二集标题为“生命无价”，主要讲述一个经济困难的家庭不惜余力借钱抢救产妇和新生儿的故事。同时，纪录片对于主体故事的叙述更加完整、连贯，和以蒙太奇手法交叉讲述四个故事的电影版相比，这个版本具备更强观赏性。

　　从电影到纪录片，制片方转换了艺术形式，还尝试了传播方式上的更新——把这部讲述普通人生育故事的现实题材作品从电影院“搬”到电视荧屏和网络媒体，达到更加理想的传播效果。2016年年底，电影版《生门》上映后遭遇“叫好不叫座”的尴尬，收获156.8万元票房。2017年年底，纪录片版上映不到一个月，在爱奇艺网站的点击量就突破1832万，截至2018年2月7日，点击突破3204万。

　　纪录片版《生门》的热播证明，不一定只有娱乐作品才会吸引广大受众，不炒作明星、不制造噱头、真实记录普通人故事的作品依然可以赢得观众青睐。对于新时代纪录片导演而言，如何“把握时代之魂、关注时代之需、聚焦时代之变、引领时代之风”始终是在进行艺术创作时值得深度思考的问题。用镜头去安抚社会的疼痛、用匠心去发掘普通人中的榜样、用情怀去放大人性光辉的纪录片版《生门》，无疑为现实题材文艺作品提供了成功范例。

篇七：生门镜头分析

　　电影《生门》的纪实美学特征分析

　　电影《生门》是由陈为军执导的有关生育话题的纪录片。该片将镜头对准武汉大学中南医院妇产科，经过两年的拍摄完整收集了40位产妇生育的故事，并选取其中4位产妇的经历作为影片的主要内容，讲述4个家庭面对新生命来临时的不同境况，真实再现了武汉大学中南医院妇产科的工作日常。

　　纪实的影像风格是纪录片不可或缺的，其美学特征自电影诞生便随之产生，纪实美学风格最早可以追溯到卢米埃尔兄弟的影片，该类影片完全拍摄现实生活中发生的事情，没有人为干预，真实再现生活景象。到20世纪20年代，苏联纪录电影大师维尔托夫创立“电影眼睛派”，“维尔托夫十分重视电影的活动照相性，要求以高度的逼真性作为电影最重要的美学特性。”20世纪40年代意大利新现实主义电影提出“把摄影机扛到大街上去”的口号，以该流派电影为代表的纪实美学观应运而生。法国电影理论家安德烈·巴赞提出了电影影像本体论，追求摄影影像与客观现实中的被摄物一致。

　　纪实美学在我国第四代导演的影视创作中得到了发展，第五代导演和第六代导演中偏少一些，而贾樟柯的创作风格偏向纪实类型，影片充满了纪实色彩。陈为军作为一名纪录片导演，虽然没有较大的名气，但也曾获得多项国际大奖，《生门》作为一部纪实电影，自然离不开纪实的属性，不论从艺术的角度分析视听语言，还是从社会的角度分析内涵，无不散发着纪实美学的魅力。

　　一、真实性与客观性纪实风格的电影中，将纪实美学作为其理论依据，在客观真实的态度下，完整还原生活面貌，客观性与真实性共同构成了纪录片纪实性的风格特征。（一）题材内容的真实性纪录片要达到纪实的效果，必然离不开所选择的题材内容的真实

　　性，而内容的真实性则要求表现的对象应当是客观存在的，经历也应当是真实的。导演将镜头对准武汉大学中南医院，用纪实的方法记录了医院妇产科中发生的日常故事，讲述4位主人公及其家庭的亲身经历。电影中表现的故事是现实时空中真实发生的，并且是在发生的过程中真实拍摄采集的，保证了讲述内容的真实性，进一步确保了电影纪实的特质。

　　创作团队在拍摄时给予被摄对象一定的空间，让医院的医护人员及患者都熟悉摄像机，确保不会有排斥感。陈为军导演在接受采访时曾说：“如果旁边再有一个摄像，（主人公）可能就又会分神一点，如果旁边有一个录音又分神一点，如果再有一个灯光又分神一点，如果再有一个控制欲很强的导演，一会让人做这个一会让人做那个，别人就把自己的心门都关上了。”拍摄团队尽量少和被摄对象进行交流，几乎不参与主人公的实际生活，确保所有人在镜头下保持自然舒服的状态，保证达到记录真实故事的目的。

　　（二）视听艺术的客观性电影《生门》的镜头多使用客观镜头，从旁观者的角度纯粹客观地描述人物活动和情节发展，使用他人的第三视角身份去看待整个妇产科经历的故事。“客观”一词本身带有公平真实的色彩，而客观镜头的使用给观众带来的同样是真实的色彩，让观众相信内容的真实性。长镜头是纪录片中常见的一种，能够清晰完整地将时间、空间展现出来。影片开头2分27秒到3分55秒，拍摄了长达1分28秒长的镜头，从医院的两条走廊相交处为起点经过护士站到达病房内部，拍摄了孕妈妈和宝宝的状态，又从病房窗户出来，利用旋转的方式拍摄了医院周围城市街道的样貌。影片开篇运用长镜头，很好地交代了故事发生的空间场所及相关的人物群体，对故事的展开进行了铺垫。同时影片中采取微俯的角度、较大的景深，观众能够观察到镜头内所有的人物活动及场面位置。影片结尾1时40分03秒到1时41分14秒，这个长镜头以陈小凤双胞胎女儿的画面开始，利用较大的视野拍摄出了大楼的外貌以及医院周围城市的样子，与开头的长镜头内容相

　　呼应，不仅是对生活场景的客观映像，同时利用空镜头的效果让观众意识到这个城市中有不少孕妈妈挣扎在生死边缘，有很多家庭期待着小生命的降临。

　　电影是一门视听艺术，声音是电影中必不可少的组成部分，一般的电影声音由对白、音响、音效构成，对剧情发展、人物描绘等方面有着重要作用。一般纪录片中多使用同期声、人物对话加解说词的方式叙事，电影《生门》中没有运用解说词来推进叙事，而是全片利用画面中人物的真实对话来推进剧情发展，以旁观者的身份去讲事，完整记录了每位主人公及家庭的经历。影片全部采用同期声，完整收录了拍摄画面现场的背景环境音，像手术室中机器运作的声音、医生与主人公对话时旁人的话语声、产妇生育时痛苦的呻吟声、新生儿的哇哇啼哭声，没有添加过多的音效及音乐来烘托氛围，仅用现场音确保了影片记录生活的真实客观。

　　《生门》中视觉镜頭及听觉声音都采取较客观的方法进行，同时在灯光的使用中也没有过多的修饰，而是尽量使用自然光，可以明显看出医院病房内晴天与阴天的区别，让主人公完全暴露在真实环境中。11分30秒陈小凤病房中光线色调偏黄，黄色光线透过粉红色的窗帘，整个房间呈现出一种暖黄调;11分40秒夏锦菊病房中光线明亮，阳光透过窗户映射在白色的墙皮上，自然光呈现偏冷白的色调。两组画面接连出现，清楚地表明不同时间、不同空间中的现实环境，没有进行刻意的灯光修饰。同时，影片中表现了医院楼道的黑暗、手术室的冷峻等，不同时空有不同的光线，白天多用太阳光，晚上多用灯光，收集并还原了原本的现场状况。

　　二、普通群體的关注与社会现象的阐释《生门》虽然说面对的是母亲这个群体，但却从一个独特的角度进行讲述。导演将医院作为拍摄地点，以实录的方式将产妇作为主要拍摄对象，围绕医院和家庭进行叙事，将生育的话题摆在关注的焦点上，主人公各自经历了不同的境况，或面临生与死的挑战，或面临钱与命的纠葛。观众在摄影机的带领下走进手术室，亲眼见证孕妈妈生

　　育的场景，让观众了解产妇的心理、了解这个群体，通过对现实中产妇形象的塑造，让观众看到了女本柔弱、为母则刚的情怀。

　　电影聚焦产妇生育的故事，从社会层面上看，是对社会医疗问题的关注以及对新生命去留问题的人本主义关怀。陈小凤家庭因为经济问题，在看病贵的难题前屡屡止步，影片多次提到钱和生命的关系，让观众关注到贫困地区的真实生活，意识到“看病难看病贵”的现象依然存在，此外影片也真实再现了医疗体制机制的发展问题。在夏锦菊的家庭中，能看到父亲以及医护人员给予的支持和温暖。当李双双家人要引产孩子时，家人在选择救不救孩子时的犹豫不决，让观众看到了家庭中的责任问题、人间真情与人性冷暖，而曾宪春家庭对于生男孩的执着让我们留意到了贫困农村地区依然存留的封建思想。

篇八：生门镜头分析

　　纪录片生门观后感影评

　　一部冷静，相对客观，肩负着使命的纪录片。最后一集后半部分，从航拍镜头到各个家庭越过生门之后的生活，让片子整体得到升华。前12.5集仿佛都在为最后的0.5集进展铺垫：生命的长河，双脚跨在生门的那几十个小时，身体和心理的痛苦、人性的折射、社会与个人的矛盾等等，这些转瞬即逝的东西算得了什么呢？但是，它又是那么地重，可以把你甩向生命的闪光之处，也可以把你拖向黑色深渊，击垮、吞噬一切。

　　影片记录了某省重点医院妇产科一年的工作内容，科室主任李家福团队，在面对（特别是）高危产妇及其家庭的故事。

　　这些人在鬼门关徘徊，在生孩子面前，自尊是奢侈品，只有选择和被选择。有全身相当于换了2次血鬼门关来回徘徊好几次但丈夫始终不曾出现她依然对生活积极乐观，也有家庭一分钱都凑不出来了也要全力保住产妇和孩子，也有家庭经济能力可以但为了1w块害怕人财两空迟迟犹豫要不要马上给孩子做急救，也有隐瞒真相到全盘拖出全家一起使劲儿的，还有为了省钱一拖再拖顶着突然爆血死亡的风险也要撑着往后多挨一天的…

　　每一集，网友评论最多的就是：1.为什么没钱的人总是大病这么多？2.为什么没钱的还要生？以及生这么多？3.没文化真可怕。

　　确实，影片重点描述的人群是高危大病产妇，而且这些产妇多是问题家庭、家庭。医患矛盾、社会环境与个人处境的无助、经济困窘与人性，一览无余地展开在手术台上。

　　想起《看见》里的一句话：“真实自有万钧之力。”纪录片没有电视剧那么精致，但贵在绝对真实，真实到把世间百态都尽量毫

　　无保存美化地展现出来，它不是裹着棉花的软绵绵的石头，它出其不意地给你重击，每一下都掷地有声。

　　以前听妈妈提起生我和姐姐时候的凶险，总是不以为意，看这部片子的时候才算对妈妈和家人经历的一切有了比较切身的体会，好似看到了下病危通知书时傻眼的全家人，和妈妈躺在手术台上紧张又无助的样子，她以前也从来没有经历过这些啊，但为了我们真的是付出了很多。那时候也是碰到了人好医术高的医生们，才能有现在的我们仨儿。

　　要永远永远对妈妈好，要对自己的生命负责，不浪费所有人对这条生命的期待！

　　我以为《生门》，不仅仅是一部讲述“与妇产科相关的医疗纪录片”。是一束直击穿你内心无数层防范的温暖的光。

　　你内心的无数层防范都有什么？生死？好，你以为上来就是人生的大问题，生死，《生门》当然讲生死，可是生死重要吗？有的人出生了。有的人死去了。有的人老来得子鞭炮祭祖，有的人放弃胚胎内疚终生。已经发生了的我的出生。即将发生的我的死亡。为何总是质疑出生和惧怕死亡。天天面临生死的医生怎么想？生死重要吗？生死就在那里。

　　你内心的无数层防范还有什么？生活？好，出生了，就要生活。富人的生活，贵人的命运，穷人的挣扎，贱民的宿命。至少在生死前，大家是平等的。可真的平等吗？为了出生，穷人要省吃俭用保胎，这是穷的不平等；为了出生，难产的富人要经历生死，这是富的不平等？真的不平等吗？出生了，开始了生活，承受发生的，成认未成的。我们一直这样，活着。

　　为何是击穿心防？因为那些我不想面对的问题、不想思考的问题、假装不存在的问题，在这部纪录片中，甚至来不及过我那想装模作样的大脑，就直抵我的心。我不想面对这些社会问题：为什么有的人不能受到教育？为什么有的人重男轻女？为什么有的人会放弃自己的骨肉？为什么有的人会被拐卖？为什么有的人老婆生孩子都不肯出现？为什么精神病人嫁了人就活该受到不公正的对待？为什么有的人要插队？为什么有的人在公共场所非要大喊大叫？为什么贫富如此不公？为什么医患关系如此僵持？明明医生已经辛苦到疑心人生，看不到那不断下降的医生数字吗？为什么媒体如此不负责任的助纣为虐？我不想思考这些问题：为什么说话的态度比说话的内容还重要？为什么善良的人也会有恶的一面？我们如此辛苦的读书为了什么，得到了什么？我们如此拼命的打工，得到了什么？付出是不是真的有回报？用真心的爱就能收获真心的爱吗？我假装不存在这些问题：没有钱你连住院都住不起，你只能看着老婆大出血孩子保不住；没有钱你连保温箱都不敢多待，你只能期待孩子多在肚子里待一天因为那真的廉价一点；每天都面临生离死别真的受不了我假装自己的心很硬很硬；每天都捐款我也吃不消就当我是一个坏人吧；每周70个小时的工作我也是人我也想活着；我父母如此养育我到大我不能陪伴他们身边还要承受不理解的人的谩骂；明明做一个自私的人会更容易一些为什么我们还要挣扎。为什么为什么为什么。为什么焦虑。为什么不忿。为什么感动。为什么心软。这些我不想面对的，不想思考的，想假装不存在，却真实的每天发生的，我不想去思考的为什么，在《生门》里，没有经过我不想思考的脑，就已击中我来不及变硬的心。

　　《生门》的格局之大，已可以出离时间。你如何看待生死？你如何待人接物？你的初心如何？面对挫折和苦难你如何面对？朋友、爱人、亲人，你生命的幸福是否这些点点滴滴的爱？生门只是缓缓说出一个又一个故事，但却是永恒的主题。你看鞭炮祭祖，你看生子派糖，你看母慈子孝，你看夫妻和睦，你看，这是的生活。世世代代，就这样活着。

　　陈为军导演叙事无比克制，而世界观与格局却无比宏大，生门记录的，是浓缩的世世代代的生存影像，有这样的艺术家，是观众之幸。有戴年文先生这样的制作人，是文化之幸。有能让《生门》呈现的平台和土壤，是国家之幸。

　　有幸看过《生门》。今生有幸。

篇九：生门镜头分析

　　有全身相当于换了2次血鬼门关来回徘徊好几次但丈夫始终不曾出现她依然对生活积极乐观也有家庭一分钱都凑不出来了也要全力保住产妇和孩子也有家庭经济能力可以但为了1w块害怕人财两空迟迟犹豫要不要马上给孩子做急救也有隐瞒真相到全盘拖出全家一起使劲儿的还有为了省钱一拖再拖顶着突然爆血死亡的风险也要撑着往后多挨一天的?每一集网友评论最多的就是

　　纪录片生门观后感影评

　　纪录片生门观后感影评01

　　一部冷静，相对客观，肩负着使命的纪录片。最后一集后半部分，从航拍镜头到各个家庭越过生门之后的生活，让片子整体得到升华。前12.5集仿佛都在为最后的0.5集进行铺垫：生命的长河，双脚跨在生门的那几十个小时，身体和心理的痛苦、人性的折射、社会与个人的矛盾等等，这些转瞬即逝的东西算得了什么呢？但是，它又是那么地重，可以把你甩向生命的闪光之处，也可以把你拖向黑色深渊，击垮、吞噬一切。

　　影片记录了某省重点医院妇产科一年的工作内容，科室主任李家福团队，在面对（特别是）高危产妇及其家庭的故事。

　　这些人在鬼门关徘徊，在生孩子面前，自尊是奢侈品，只有选择和被选择。有全身相当于换了2次血鬼门关来回徘徊好几次但丈夫始终不曾出现她依然对生活积极乐观，也有家庭一分钱都凑不出来了也要全力保住产妇和孩子，也有家庭经济能力可以但为了1w块害怕人财两空迟迟犹豫要不要马上给孩子做急救，也有隐瞒真相到全盘拖出全家一起使劲儿的，还有为了省钱一拖再拖顶着突然爆血死亡的风险也要撑着往后多挨一天的…

　　每一集，网友评论最多的就是：1.为什么没钱的人总是大病这么多？2.为什么没钱的还要生？以及生这么多？3.没文化真可怕。

　　的确，影片重点描述的人群是高危大病产妇，而且这些产妇多是来自问题家庭、贫穷家庭。医患矛盾、社会环境与个人处境的无助、经济困窘与人性，一览无余地展开在手术台上。

　　02想起《看见》里的一句话：“真实自有万钧之力。”纪录片没有电视剧那么精致，但贵在绝对真实，真实到把世间百态都尽量毫无保留美化地展现出来，它不是裹着棉花的软绵绵的石头，它出其不意地给你重击，每一下都掷地有声。以前听妈妈提起生我和姐姐时候的凶险，总是不以为意，看这部片子的时候才算对妈妈和家人经历的一切有了比较切身的体会，好像看到了下病危通知书时傻眼的全家人，和妈妈躺在手术台上紧张又无助的样子，她以前也从来没有经历过这些啊，但为了我们真的是付出了很多。那时候也是碰到了人好医术高的医生们，才能有现在的我们仨儿。要永远永远对妈妈好，要对自己的生命负责，不浪费所有人对这条生命的期待！03我以为《生门》，不仅仅是一部讲述“与妇产科相关的医疗纪录片”。是一束直击穿你内心无数层防备的温暖的光。你内心的无数层防备都有什么？生死？好，你以为上来就是人生的大问题，生死，《生门》当然讲生死，可是生死重要吗？有的人出生了。有的人死去了。有的人老来得子鞭炮祭祖，有的人放弃胚胎内疚终生。已经发生了的我的出生。即将发生的我的死亡。为何总是质疑出生和惧怕死亡。天天面临生死的医生怎么想？生死重要吗？生死就在那里。你内心的无数层防备还有什么？生活？好，出生了，就要生活。富人的生活，贵人的命运，穷人的挣扎，贱民的宿命。至少在生死前，大家是平等的。可真的平等吗？为了出生，穷人要省吃俭用保胎，这是穷的不平等；为了出生，难产的富人要经历生死，这是富的不平等？真的不平等吗？出生了，开始了生活，接受发生的，承认未成的。我们一直这样，活着。为何是击穿心防？因为那些我不想面对的问题、不想思考的问题、假装不存在的问题，在这部纪录片中，甚至来不及过我那想装模作样的大脑，就直抵我的心。我不想面对这些社会问题：为什么有的人不能受到教育？为什么有的人重男轻女？为什么有的人会放弃自己的骨肉？为什么有的人会被拐卖？为什么有的人老婆生孩子都不肯出现？为什么精神病人嫁

　　了人就活该受到不公正的对待？为什么有的人要插队？为什么有的人在公共场所非要大喊大叫？为什么贫富如此不公？为什么医患关系如此僵持？明明医生已经辛苦到怀疑人生，看不到那不断下降的医生数字吗？为什么媒体如此不负责任的助纣为虐？我不想思考这些问题：为什么说话的态度比说话的内容还重要？为什么善良的人也会有恶的一面？我们如此辛苦的读书为了什么，得到了什么？我们如此拼命的打工，得到了什么？付出是不是真的有回报？用真心的爱就能收获真心的爱吗？我假装不存在这些问题：没有钱你连住院都住不起，你只能看着老婆大出血孩子保不住；没有钱你连保温箱都不敢多待，你只能期待孩子多在肚子里待一天因为那真的便宜一点；每天都面临生离死别真的受不了我假装自己的心很硬很硬；每天都捐款我也吃不消就当我是一个坏人吧；每周70个小时的工作我也是人我也想活着；我父母如此养育我到大我不能陪伴他们身边还要接受不理解的人的谩骂；明明做一个自私的人会更容易一些为什么我们还要挣扎。为什么为什么为什么。为什么焦虑。为什么不忿。为什么感动。为什么心软。这些我不想面对的，不想思考的，想假装不存在，却真实的每天发生的，我不想去思考的为什么，在《生门》里，没有经过我不想思考的脑，就已击中我来不及变硬的心。

　　《生门》的格局之大，已可以出离时间。你如何看待生死？你如何待人接物？你的初心如何？面对挫折和苦难你如何面对？朋友、爱人、亲人，你生命的幸福是否来自这些点点滴滴的爱？生门只是缓缓说出一个又一个故事，但却是永恒的主题。你看鞭炮祭祖，你看生子派糖，你看母慈子孝，你看夫妻和睦，你看，这是中国人的生活。世世代代，就这样活着。

　　陈为军导演叙事无比克制，而世界观与格局却无比宏大，生门记录的，是浓缩的世世代代中国人的生存影像，有这样的艺术家，是观众之幸。有戴年文先生这样的制作人，是文化之幸。有能让《生门》呈现的平台和土壤，是国家之幸。

　　有幸看过《生门》。今生有幸。

篇十：生门镜头分析

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　　浅谈纪录片《生门》与社会记忆

　　作者：荆倩晨来源：《传播力研究》2018年第22期

　　摘要：纪录片《生门》以生育为切口，透视社会现实。拍摄团队历时七百多天，在中南医院进行跟踪拍摄，高达500个小时的素材量形成了80多个故事，最后在征得拍摄对象同意后从40个完整故事中选择了四个故事。四个故事像是社会的四个切口，带我们体验人生的“残酷”与“温情”。从小小的妇产科来透视大社会，在这里，“生与死”、“贫与富”、“舍与得”浓缩在一个个家庭身上，每位母亲、每位女性身上，摄像机镜头伸入了妇产科更深入了社会的小角落。

　　关键词：妇产科；生育；女性；社会

　　《生门》的导演陈为军曾经拍摄过著名的艾滋病家庭纪录片《好死不如赖活着》，这部片子让他获得很多国际大奖，但他依然淡淡的说：“我的哲学就是我的生活”、“选题在你一公里范围内”。正是这样的态度和视角，让他的作品从小切口里透露出大的价值观。

　　《生门》讲述了发生在医院妇产科里四个家庭的故事，第三方角度的全程跟拍，让事实发生的过程鲜活而透彻的展现在我们面前。手术台上命悬一线的夏锦菊，冒死也要保住子宫，从头至尾只有父亲陪伴；家境贫苦的陈小凤怀了双胞胎，高血压加上胎盘前置，面临早产难产的危急情况，丈夫被巨额的生养费所困扰，借钱、抵押房产和借高利贷成了这个家庭最后的希望；已经拥有两个女儿的产妇曽宪春，拼死也要生个男孩；经济条件相对较好的产妇李双双，在优生科建议引产，妇产科建议保留孩子的情况下，面临着人财两空和良心的拷问，在道德和社会法则夹缝中，那些镜头下的人正是整个社会的缩影。

　　一、选题：小切口与大社会

　　真实的表现客观世界是非虚构影响的第一要义，纪录片生门立足于妇产科这个大家熟悉的地方，为社会大众还原了一个真实的社会缩影。随着时间的流逝很多社会记忆被世人所遗忘，然而非虚构影像叙述则是纷繁世界里最真实的记录方式，声音和画面带来的表现程度直击人心，影像叙述真实而有力的讲述着不同时期的社会故事，非虚构影像是记录是见证，承载着不同时期的社会记忆。《生门》选取了妇产科这个切口，在真实和隐私之间窥探社会，窥探人性。陈为军导演拍摄生活题材纪录片《请为我投票》正是讲述了小学生班级选举的故事，越小的切口，越能剖析的透彻，手术台和讲台一样好比使折射人生和社会的三棱镜，以小见大，可见一斑。

　　二、人物设置：从家庭折射社会

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　　《生门》在歌颂生命与母爱的同时，更加注重跟当下社会问题的结合，真实的力度使纪录片犹如一面镜子，审视着我们的生活。四个不同家庭的人物折射出不同的社会角色，在他们身上我们看到的是故事也是人生。

　　著名纪录片学者张同道说：“我们看过故事片，不缺故事，但是却不好看，因为没有生活；而很多纪录片不缺生活，却依然不好看，因为没有故事。而生门是二者的结合。”真实的故事，有的是比剧情片更多的戏剧性，更大的震撼力，小人物身上的真实比英雄主义角色更贴近现实，更直击人心。

　　拼命生子的夏锦菊，让我们看到了男性角色的缺失，以及浓厚的父爱；为医疗费发愁的陈小凤家庭让我们看到了目前医疗制度的不完善和金融问题；为是否保留孩子而犹豫的李双双家庭让我们看到了金钱和良心，以及社会法则的矛盾；拼命生子的曽宪春，在价值态度上无疑捕捉了受众的关注。

　　三、剪辑：把真实的事件当故事讲

　　剪辑师萧汝冠谈到，在和导演沟通时一拍即合，他们要像白居易一样作完诗给不认识字的老太太听，让没有受过电影训练的人走入电影，被故事情节所牵引。

　　在剪辑中他们强调了故事化倾向，善于制造悬念，将故事停在观众最吊胃口的时候就收，上一个人物的情感要很有机的堆叠给下一个人，彼此有相承的呼应关系，要么并列要么碰撞，就像在片中特意对于李双双和夏锦菊的对比：在李双双纠结生不生，丈夫害怕人财两空之时，对比剪辑夏锦菊冒死生孩子；陈小凤的家庭虽然贫穷，但陈小凤的丈夫日夜守护在陈小凤床边，陈小凤的哥哥为陈小凤的手术奔走借钱，曾宪春的家人不惜一切代价确保母子平安，而李双双的家属受困于高昂的救治费用和婴儿先天畸形之间，在是否继续治疗婴儿的选择中犹豫不决。

　　在单个情节的表现上，同样把控了紧张的节奏从而制造悬念，片中最惊心动魄的情节莫过于夏锦菊的剖宫产手术，这种惊险感大多来自剪辑营造的悬疑张力。交叉剪辑制造了平行呼应的效果，手术前镜头里的每个人都谈笑风生，在稍后医生和夏锦菊在手术室内冒着生命危险做出保留子宫的决定时，剪辑师插入了一个夏父微笑的镜头，此时夏父对手术室内女儿生命垂危的情况毫不知情，悬疑张力由此凸显，塑造了手术的紧张感，增加了整个纪录片的故事化倾向，对于非虚构类作品而言，在真实的基础上增加了作品的吸引力，让观众走进作品，感受真实的力量。

　　四、社会问题与社会记忆

　　个人的力量或许无法改变社会的问题，一部电影也不可能去改变现存制度的缺陷，但至少我们能以爱之名，真正的去珍视生命的诞生，去珍惜我们的所爱之人，而不是将生命沦为自我的私欲之门。社会问题的存在有其身后复杂的历史背景和原因，不同的时代背景给社会留下了

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　　独有的记忆，在社会中聚焦现实问题，社会记忆不仅是记录与见证，也是给生活的思考与进步。

　　《生门》的“生”字给我们传递了不同角度的四个方面含义。最基础的“生日”让我们在记录片中看到了伟大的母爱，个体生命来到这个世界，母亲的辛苦不言而喻；“生活”中的生之门让我们在作品中看到了生而为人，我们对周围朋友，对家庭之间简单又复杂的关系；“生存”这个层面传达了社会对人生命价值的基本态度。而最高层次的“生命观”，在妇产科这个生之门中，以生活为切口，为我们透视着家庭，人伦和社会。《生门》带着这种记录与见证，用影响叙述承载着社会记忆，探寻社会记忆的构建过程中，影像叙述带给我们的最为真实的力量。

篇十一：生门镜头分析

P>　　纪录片《生门》观后感

　　《生门》由陈为军执导，耗时700多天多机位跟踪拍摄，从40个家庭迎接新生命的故事中选取了4个作为代表。小编整理了相关的观后感，快来看看吧。纪录片《生门》观后感一：生孩子，可能是一个家庭一生中最喜悦的时刻，也可能会把一对母子送到鬼门关前。对于前者，我们身边看到的太多，而对于后者，我们知之甚少或者选择避而不谈。导演陈为军在纪实电影《生门》中，把镜头对准了中南医院的产房，用700多天的时间，真实记录下4位孕妇艰难诞下新生命的过程，让我们直面生产背后的故事。电影《生门》选择的四个家庭都是早产儿，这就注定了这部电影会格外揪心。像“定时炸弹”一样的高风险妊娠、手术室里命悬一线的抢救、尚未足月前途未卜的小生命……四个家庭的命运像过山车一样，看得人心惊肉跳。这里有身无分文，却需要5万块钱拯救一大两小三条生命的丈夫;有已被当地优生科判定发育迟缓，却在医生的坚持下顽强求生的胎儿;有心脏两次停跳，全身换血4次，在死神面前艰难转身的孕妇;有冒着生命危险怀上第三胎，非要生一个儿子不可的农村妈妈;还有“拆弹部队”首领——妇科主治大夫李家福的一次次力挽狂澜。最让观众揪心的大概就是那对来自大别山区的双胞胎父母，因为没有参加农村合作医疗，5万元的手术费用让山里的汉子抹起了眼泪。就

　　连医生都曾劝他斟酌，毕竟即使手术成功，一个早产儿的救护费用也要在十万以上，更何况是双胞胎。但父亲始终坚持，大人小孩都要保，最终他借遍全村，几百、几千地凑齐了手术费，甚至还借下2万元高利贷。这个故事里，我们看到了手足情深、邻里互助，质朴的山里人再穷也为救人伸出援手;我们也看到了医者仁心，大夫想方设法为患者省钱;导演也借村民之口对农村医保制度、贷款制度提出了质疑：在生命面前，制度可否有通融的余地?电影里更具争议的是一位想要让妻子引产的年轻丈夫。因为孩子被优生科判定发育迟缓，父亲难以承受孩子可能不健康的后果，更担心人财两空，坚决要求医生引产，甚至在孩子出生之后迟迟不愿意交钱抢救。但产科、儿科的医生们却站在人性和法理的角度，坚持认为要给孩子一次机会，毕竟这是一个生命，还有可能是一个健康的生命。置身事外，很多观众可能会质疑这个父亲，如此狠心地要放弃自己的亲生孩子;但倘若换位思考，一个不健全的孩子一生的痛苦，以及会给这个家庭带来的灾难，其实也是我们每个人都无法承受之重。关于生命的抉择，如此痛苦，却又无法回避，这样的故事编剧编不出来，却被镜头真切地记录下来。电影的最后，画外音问小男孩，“你是从哪里来的?”小男孩用稚嫩的嗓音回答：“我是从妈妈肚子里出来的。”这一点毫无疑问，但很多子女可能并不知道，妈妈在生下自己的那一刻，经历了怎样的痛不欲生和惊心动魄。难怪有位男观众说，看完电影，他第一时间想给妈妈打个电话，问一问自己出生那天发生在产房里的故事。

　　纪录片《生门》观后感二：12月16日电影贺岁黄金档，张艺谋的《长城》被视为最大体量的电影，敢于与《长城》同日上映的影片，有葛优、章子怡以及一大批明星领衔的《罗曼蒂克消亡史》，有欧豪等小鲜肉主演的《少年》，还有一部影片，就是没有任何一个明星的《生门》。通过前期看片可以确定的是，《生门》在剧本故事方面，将秒杀上述三部影片，作为纪实电影的《生门》的每一个故事细节，都是世界上任何一个优秀的编剧无法编出来的。现实比电影精彩一百倍，这句话可以用在这部影片身上。什么叫“生门”?一个生命诞生的全部环节，家属的纠结感，从产科医生到产科护士奔跑的脚步，从产妇的父兄亲属到每一张真切的人民币，也包括每一台抢救手术的关键时刻以及分娩室内外的人情冷暖。《生门》用了三年时间，在武汉大学中南医院取得了四十位产妇及其家人的授权，采用镜头直击的手法，最后选择编辑了其中四位早产产妇在医院里里外外的故事。没有明星，没有既成剧本，没有大投资，全是对于一个生命从哪里来和怎样来的关注，也即一个小生命在未出生前和其周遭环境的关系，包括了其家庭，辗转经过的医院，在生产过程经历的种种困难与惊险，还在娘胎里时外面的医疗保险制度和医院的治病机制。作为一个年看片超过100部的电影专业记者，作为一个在产房外焦灼过的父亲，我上一次为一部电影流泪还是六年前。那是在唐山市体育中心潮湿的草地上，我一边看着《唐山大地震》电影，一边把电脑放

　　在腿上泪流满面地书写。看《唐山大地震》之流泪，是为了生命的逝去和艰难成长。看《生门》，是一个更为复杂的体验。男婴成功产出，产妇夏锦菊遭遇血崩，失血近两万毫升，相当于身体里的血换了好几遍，唯一的办法是切除子宫，但产妇却执意保留。为此，全体医护人员开始了一场惊心动魄的子宫保卫战……另一个产妇，中央型前置胎盘，双胎、重症糖尿病，保大人还是保小孩?铁汉柔情，泪洒病房。医生、病友、家人、朋友，筹款借贷的生死时速。生男还是生女?为了生一个男孩，产妇曾宪春怀了第三胎。妊娠晚期，子宫穿透，命悬一线。赌命怀胎，换来丈夫的忏悔和全家的热泪……医疗题材的影视作品多了去了，《生门》真实而残酷，但不乏轻松幽默。现实中被称为“中南一把刀”的中南医院产科主任李家福，是个充满魅力的人，有病人问，“李主任你哪天休息啊?”他幽默地说，“我休息日是32号!”早早地赶到办公室里，他也会拿起喷水壶，为他那早已枯掉的绿植喷喷水，引来观众一阵善意的笑声。有记者采访李家福，问他是否去看电影《生门》，他说，看电影要两个小时，够我抢救一个小生命了。没有救死扶伤的豪言，那是儒雅的医者父母心。看《生门》的感受是复杂的，一会儿紧张地抓住影院座椅的扶手，为命悬一线的人操心;一会儿泪流满面，为生命的到来，为生命之艰难。还好，最后流完所有的泪，你感觉自己像被洗礼了一遍。你想打个电话给妈妈，感谢她带你到这个世界，你想轻松地感慨，“你好，生命!”

　　纪录片《生门》观后感三：看完了电影纪录片《生门》，我已经泪流满面。我看的这场电影是电影上映前的点映，先看电影后付费，自愿付费，如果看着好就付费，看着不好就不付费。我付费了，不仅是为了电影拍得真实，而且为了妇产科医生，为了对他们的尊重和称赞，所以，我付费了。而且，我写下这篇观后感，希望大家都看看电影纪录片《生门》，通过这部影片了解生命之门的妇产科，了解这群肩负着两条以上生命的妇产科医生。更希望那些剖宫产二胎的准妈妈们看看这部电影，了解剖宫产二胎的风险，为自己的生命，为下一代的安全，根据自己的年龄、健康状况，好好权衡一下，减少二胎的风险。

篇十二：生门镜头分析

P>　　讴歌母爱的纪录片《生门》观后感

　　讴歌母爱的纪录片《生门》观后感在中国人的传统意识和当下语境里，生育是一个相当私隐和敏感的话题。被《生门》镜头记录下的，

　　自然有迎接新生命的喜悦，但更多的是焦灼权衡，生与死的拉锯战，甚至是对观念与伦理的拷问。谈及拍摄纪录片的初衷，陈为军说，现实的故事能让每一个编剧汗颜，他认为，只要把镜头对准生

　　活，拍出来的就没有年龄段的限制，适合所有人。因为太真实，有男观众起身表示，要感谢妈妈的生育之恩，但以后决定不让女朋友生孩子。

　　拍纪录片?陈为军：现实的故事能让每一个编剧汗颜拍纪录片，陈为军是半路出家。他曾为BBC、NHK拍过纪录片，07年底，讲述小孩子选班长的《请为我投票》还曾入围第80届奥斯卡最佳纪录片的长名单。陈为军说，“现实的故事能让每一个编剧汗颜”。为此，他始终把镜头对准生活，这次的《生门》也不例外。《生门》，片如其名，聚焦产房里的生死和温情。这是一部讴歌母爱的纪录片，但其中又包含了很多对于社会、人性的观察。在这样一个狭窄的空间，母亲和孩子、病人和医生、医生和家属、病人和家属，电影好似一面镜子，映照的是整个世界。其中有一幕，剖腹生产的女儿挣扎在生死线上，因为疼痛双手扭曲变形，一旁的父亲上前帮女儿的手捋直，将额头贴在女儿的额头上，对着女儿不住的默念，“有爸爸在。有爸爸在。”简单，真实，透着暖，也透着光。这是《生门》最隽永之处，也是导演口中“真实的力量”。纪录片重在体验有观众看完决定不让老婆生孩子为了拍摄《生门》，陈为军和团队花了三年半的时间，跟拍了大量的素材，最后撷取了片中四位妈妈的故事。谈及这一过程，陈为军分享说，拍摄纪录片，因为要探入别人的隐私，更需要平等的交流。既然有一个长期的相处过程，拍摄者会不会模糊自己的立场?对此，陈为军强调，纪录片不像剧情片，剧情片有一个目标，剧情也是一个寻找谜题的过程，而纪录片不是，它没有一个明确的指向。他认为纪录片要做的不是解答疑问，也不是表明立场，而是带着观众去体验。至于片中看似偶然的“神来之笔”，陈为军说，那不是刻意添加的`，而恰恰是真实的魅力。如果说有目标的话，陈为军说，他希望更多的观众能够看到这部电影，让更多的人参与进来，有了观众的解读，这才能成为一个作品，否则它只能是一段视频。不过，有观众看完后，表示，生小孩太痛苦了，决定以后不让女朋友生小孩了。另一位女观众则起身再三激动表示，应该让家暴者多看看这部电影。导演回应说，女人太不容易。他说，这个世界上，男人可以是坏人，但女人永远都是好人，如果女人也坏，那这个世界就没有底线了。《生门》由陈为军执导，耗时365天双机位跟踪拍摄，从40个家庭迎接新生命的故事中选取了4个作为代表。虽然这是一部纪录片，不过故事性较强，主要讲述了这4位遭遇极端情况的产妇及其家人在医院生产过程中经历的种种考验。所谓极端情况，就是生活中不算常见的病例，比如“中央型前置胎盘”的孕妇，还患有糖尿病，而且怀了双胞胎，随时都会大出血，需要5万元的手术费，但孕妇并没有医保、只有5千块钱，诸多问题接踵而来。此外，还有患有妊娠高血压、孕龄28周孩子却没有胎动的孕妇，以及手术中血崩需切除子宫的孕妇等等，在手术室里的真实情节看得人触目惊心。然而，这并不是一部展现普通医疗过程的影片，手术只是个引子。中国传媒大学教授索亚斌表示，开篇的那场手术带来的震撼难以比喻，“把人的生死表现得淋漓尽致，后面才开始展现经济、社会、伦理等方面的问题。”而这些后面的问题，都是直指人心的，不少专家都表示，这部影片含义颇深，能够引人深思。作为一部纪录片，《生门》选择在12月上旬公映，届时将会与《三少爷的剑》、《少年》等热门

　　影片同期竞争。对于票房前景，研讨会上有专家认为《生门》会成为一匹黑马，可以依靠口碑传播来影响票房。

　　2013年底，导演陈为军和他的伙伴将摄影机架在了中南医院妇产科，一拍就是两年整。信奉“选题在你一公里范围之内”的陈为军，此前的纪录片作品曾获得美国广播电视文化成就奖、英国国家最佳纪录片奖，也曾入围奥斯卡最佳纪录长片单元。这一次的选题，同样颇费思量。

　　“这就是一个高度浓缩了的滚滚红尘。”在陈为军看来，医院的妇产科集结了穷与富的对比、生与死的挣扎、舍与得的纠结、老与少的代沟。每七天，新的人间悲喜就在这里轮换一遍。他们在中南医院跟踪拍摄了2年，素材量达500个小时，最后从拍摄到的40个完整故事中，选取了代表4种不同类型的故事，剪辑成了纪实电影《生门》，将于12月16日与全国观众见面。

　　在中国人的传统意识和当下语境里，生育是一个相当私隐和敏感的话题。被《生门》镜头记录下的，自然有迎接新生命的喜悦，但更多的是焦灼权衡，生与死的拉锯战，甚至是对观念与伦理的拷问。“任何矛盾都像一个立方体，由6个面组成。我们认为有些社会问题很尖锐，是因为并没有把矛盾的各个方面全部摆出来，当你真实、客观、公正地摆出这些矛盾，明晰它的前因后果时，就会发现，对立最终可以达成和解。”陈为军说，医院是生命的起点，也是生命的终点，“其实把医院的故事拍好了，也就把咱们中国人拍好了。”

　　在《生门》里，你确实可以看到“最大公约数”的中国人。他们极普通，普通得就像你在任何一班公交车、任何一家小饭馆甚至任何一个医院取药小窗口遇见的那些人，而他们的悲喜得失就在此刻、就在这片土地上。是的，技法再高超的导演也抵不过生活，真实就是这些普通人的生活故事最大的魅力，真实的笑、真实的哭、真实的纠结、真实的命悬一线，具有任何演员都无法演绎的穿透力。

　　“他们面对生命的那种敬畏，面对困难的那种隐忍，正是我们民族性格里最普遍最深沉的一部分。”陈为军说，某种程度上，纪录片导演很像社会学工作者，“区别在于，影像是面向大众的，而不是局限于学术圈，就像白居易的诗歌，老太太也能看得懂。”

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