中国传统文化在现在中的应用14篇

中国传统文化在现在中的应用14篇中国传统文化在现在中的应用　　中国传统文化在现代社会中的作用　　中国传统文化在经历了上世纪初的浩劫之后，虽百废待兴，但精华尚存。进人21世纪，在科技飞速开展的现代下面是小编为大家整理的中国传统文化在现在中的应用14篇,供大家参考。

篇一：中国传统文化在现在中的应用

　　中国传统文化在现代社会中的作用

　　中国传统文化在经历了上世纪初的浩劫之后，虽百废待兴，但精华尚存。进人21世纪，在科技飞速开展的现代社会中，中国传统文化又在我们生活的各个领域频繁出现。尤其是2021年的北京奥运会，充分展现了拥有五千年文化背景的大国魅力，展现了中国传统文化的绚丽多彩。那么中国传统文化在现代社会中到底有什么作用?其未来的命运又将如何?中国在新时代的背景下，应如何处理时代精神和传统文化之间的关系?是像西方一样互相融合，还是学习日本的双轨制?这一系列的问题关系到当代中国文化的定位和重建。现代主义和国际主义的兴起，已成必然，后现代文明已见端倪，必将延伸开展。在这种情况下，我们越来越清晰地认识到传统与现代是顺应时代开展的，是中国传统文化的复兴，是“诗〞、“书〞、“礼〞、“仪〞的现代定义。但在此种情况下应做到“有理、有利、有节〞，讲究使用传统文化的条件和范围，并非大用特用和滥用。同时也要与中国当代的具体国情相符合。

　　在现代社会中，传统文化在构建新的文化体系中无疑是发挥作用的，在历史开展的长河中，我们不难发现，任何一个文明的开展都不能与其之前的传统文化相割裂，或多或少的都在不断地开展和传承着，孤立开展的文化体系是不可能存在的。针对近些年来出现的的传统文化在现代生活中滥用的情况，我们要在思想体系中树立严格的定义。中国不是以美国为代表的西方国家，可以任意地融合各种文化和风俗。更不是日本，可以双轨制地开展双重文化。我们要想沿着正确的道路传承中国的传统文化，并将其合理地运用到生活中的方方面面，首先必须对中国传统文化有正确理解和正确解读，假设没有此过程就盲目地使用传统文化，就是对传统的滥用。

　　一、中国传统文化的正确理解

　　中国传统文化，是中华民族在五千年的历史开展中形成的稳定的民族文化。之所以说它是稳定的，是因为中国的传统文化有相对的不变性，能够超越时代的限制而延续不断。例如春节、中秋节、祭祖等等。我们说它是传统文化，就意味这一文化具有稳定性和相对的不变性，否那么它就不是传统的、不是民族的精华。农历五月初五，是中国传统节日的端午节，我们依照传统习俗，吃粽子，挂艾草，思念诗人屈原。此习俗延续千年，这就是传统文化的现实表象。因此，中国传统文化是从古延续至今的文化，而不只是过去的文化。其实，中国传统文化也就是我们的民族文化。此处运用一句时下的流行语：“只有民族的，才是世界的〞。

　　二、现代社会使用传统文化的必要性和时代性

　　时代的界限是不可阻挡的，文化也应由其时代的特征。21世纪为信息时代，科学技术以难以想象的速度迅猛开展着，是不是在电脑可以代替手绘的时代就不需要“笔墨纸砚〞了?这只是一种比喻，看一斑可窥全豹，时下最流行的就是以“微博〞为代表的“快餐文化〞。流行语漫天遍地，今天用了一个“你Out了!〞明天绝不再次使用!速度之快，叫人叹为观止。人们在工作的业余时间，总是想以最少的时间赢得最大的效益，这也是时代的锋芒，是客观形象主观的表现。但是，人们恰恰忽略了一点就是：“锋芒〞的背后就是“迷茫〞。因为快餐文化的的更新速度远远超过人们的记忆速度，就像是人们在看报纸和新闻，今天你很难想起昨天的报纸头条新闻是什么。这样一来，人们很难形成记忆和反复品味此文化的深层含义，“快餐文化〞也就失去了它“文化〞的意义，时间一长就成了时代的垃圾，是不可能流传千年的。也就不存在陶冶后人的积极作用，充其量，它也就是在快速工作的现实生活中增加趣味罢了。这也是博大精深的传统文化在当代社会中受到冷漠的主要原因。

　　然而。中国传统文化却有着陶冶后人、诲人不倦的积极社会意义，是无可厚非的。我们都是念着“人之初，性本善〞长大的。作为华夏子孙，我们都直接或者间接地受着中国传统文化的陶冶与熏陶。无论社会开展得如何迅速，它都以源远流长、博大精深的文化底蕴深刻地影响着我们民族的社会生活和人民的精神风貌。

　　中国传统文化不是单一的，而是复合的。从地域上说，有吴越文化、齐鲁文化、燕赵文化、荆楚文化等等；从流派上说，在先秦有儒、道、墨、名、阴阳、法六家的不同，汉魏以后，又出现儒、道、佛三教的鼎立。我们今天所说的中国传统文化，在整体上是指以儒家文化为主，而佛道文化为辅的中华民族的文化体系。从这一点，我们就可以理解“楼盘广告〞、“旅游广告〞和“酒类〞、“茶类〞等广告的各种文化符号的不同。它们同属于中华民族的文化体系。这帮助我们更容易理解当代各种群众媒介传媒的信息。例如：四川成都。成都市在申请“十大文明城市〞时的一那么城市广告语为“川蜀圣地，麻将之都〞。如果理解了中国传统文化，再来看这那么城市广告语就简单多了，且意味深长。四川身处四川盆地之中，四周高山林立，中心稻米丰富，俗称“天府之国〞，好比人间仙境，又有道教的圣山——峨眉山，为其增光添彩，成都在其成都平原之内，城市居民友善好客且爱玩麻将。至此，这么多的解释，该城市只用八个字就表示得淋漓尽致，我们怎能不为传统文化的现代运用而叫绝呢?

　　三、传统文化的使用对现代社会的促进作用

　　中国传统文化的使用对社会的积极作用，首先要力推中国传统文化的育人功能。

　　文化虽然是为人类所创造的，但它反过来却有塑造人、培养人的功能。从根本上说。人类所受的教育，也就是文化的教育。中国传统文化也不例外。所以在现实社会中广泛的运用传统文化，也就是在客观的塑造人、培养人。同时提高人民群众的思想文化修养。早在春秋战国时期，伟大的思想家教育家“孔子〞就意识到：文化可以治理和安定国家，这也就形成了中国传统的儒家文化。时光飞逝。转眼到了21世纪，我们要构建和谐社会，同样需要传统文化的育人作用。现在许多高校都认识到必须把中国传统文化作为当代大学生思想政治教育的根本内容。复旦大学2006年在全校开展学习中国传统文化教育，通过学习中国传统文化来提高新时期大学生的思想文化修养。

　　其次，传统文化史通过各种各样的载体出现在现实社会之中的，表现形式也是多种多样的。例如中国古代的传统文案在现实社会中的运用就十分广泛。中国古代的传统文案以其优美圆滑的线条和绚丽的色彩广受人们的喜爱。2021年“春节晚会〞的舞蹈——“飞天〞就是取材于甘肃敦煌莫高窟的壁画。此壁画以流畅的线条，生动的形象和经历千年而不退的绚丽色彩著称于世。被搬上荧幕的“飞天〞，复原了中国古代人民高超的绘画技术和崇高的理想，得到广阔观众的认可。充分说明，中国传统文化在推动现代艺术开展有着积极的作用。

篇二：中国传统文化在现在中的应用

　　中国传统文化在现代社会中作用

　　中国传统文化在经历了上世纪初的浩劫之后，虽百废待兴，但精华尚存。进人21世纪，在科技飞速发展的现代社会中，中国传统文化又在我们生活的各个领域频繁出现。尤其是2022年的北京奥运会，充分展现了拥有五千年文化背景的大国魅力，展现了中国传统文化的绚丽多彩。那么中国传统文化在现代社会中到底有什么作用其未来的命运又将如何中国在新时代的背景下，应如何处理时代精神和传统文化之间的关系是像西方一样互相融合，还是学习日本的双轨制这一系列的问题关系到当代中国文化的定位和重建。现代主义和国际主义的兴起，已成必然，后现代文明已见端倪，必将延伸发展。在这种情况下，我们越来越清晰地认识到传统与现代是顺应时代发展的，是中国传统文化的复兴，是“诗”、“书”、“礼”、“仪”的现代定义。但在此种情况下应做到“有理、有利、有节”，讲究使用传统文化的条件和范围，并非大用特用和滥用。同时也要与中国当代的具体国情相符合。

　　在现代社会中，传统文化在构建新的文化体系中无疑是发挥作用的，在历史发展的长河中，我们不难发现，任何一个文明的发展都不能与其之前的传统文化相割裂，或多或少的都在不断地发展和传承着，孤立发展的文化体系是不可能存在的。针对近些年来出现的的传统文化在现代生活中滥用的情况，我们要在思想体系中树立严格的定义。中国不是以美国为代表的西方国家，可以任意地融合各种文化和风俗。更不是日本，可以双轨制地发展双重文化。我们要想沿着正确的道路传承中国的传统文化，并将其合理地运用到生活中的方方面面，首先必须对中国传统文化有正确理解和正确解读，若没有此过程就盲目地使用传统文化，就是对传统的滥用。

　　一、中国传统文化的正确理解

　　中国传统文化，是中华民族在五千年的历史发展中形成的稳定的民族文化。之所以说它是稳定的，是因为中国的传统文化有相对的不变性，能够超越时代的限制而延续不断。例如春节、中秋节、祭祖等等。我们说它是传统文化，就意味这一文化具有稳定性和相对的不变性，否则它就不是传统的、不是民族的精华。农历五月初五，是中国传统节日的端午节，我们依照传统习俗，吃粽子，挂艾草，怀念诗人屈原。此习俗延续千年，这就是传统文化的现实表象。因此，中国传统文化是从古延续至今的文化，而不只是过去的文化。其实，中国传统文化也就是我们的民族文化。此处运用一句时下的流行语：“只有民族的，才是世界的”。

　　二、现代社会使用传统文化的必要性和时代性

　　时代的界限是不可阻挡的，文化也应由其时代的特征。21世纪为信息时代，科学技术以难以想象的速度迅猛发展着，是不是在电脑可以代替手绘的时代就不需要“笔墨纸砚”了这只是一种比喻，看一斑可窥全豹，时下最流行的就是以“微博”为代表的“快餐文化”。流行语漫天遍地，今天用了一个“你Out了!”明天绝不再次使用!速度之快，叫人叹为观止。人们在工作的业余时间，总是想以最少的时间赢得最大的效益，这也是时代的锋芒，是客观形象主观的表现。但是，人们恰恰忽略了一点就是：“锋芒”的背后就是“迷茫”。因为快餐文化的的更新速度远远超过人们的记忆速度，就像是人们在看报纸和新闻，今天你很难想起昨天的报纸头条新闻是什么。这样一来，人们很难形成记忆和反复品味此文化的深层含义，“快餐文化”也就失去了它“文化”的意义，时间一长就成了时代的垃圾，是不可能流传千年的。也就不存在陶冶后人的积极作用，充其量，它也就是在快速工作的现实生活中增加趣味罢了。这也是博大精深的传统文化在当代社会中受到冷漠的主要原因。

　　然而。中国传统文化却有着陶冶后人、诲人不倦的积极社会意义，是无可厚非的。我们都是念着“人之初，性本善”长大的。作为华夏子孙，我们都直接或者间接地受着中国传统文化的陶冶与熏陶。无论社会发展得如何迅速，它都以源远流长、博大精深的文化底蕴深刻地影响着我们民族的社会生活和人民的精神风貌。

　　中国传统文化不是单一的，而是复合的。从地域上说，有吴越文化、齐鲁文化、燕赵文化、荆楚文化等等；从流派上说，在先秦有儒、道、墨、名、阴阳、法六家的不同，汉魏以后，又出现儒、道、佛三教的鼎立。我们今天所说的中国传统文化，在整体上是指以儒家文化为主，而佛道文化为辅的中华民族的文化体系。从这一点，我们就可以理解“楼盘广告”、“旅游广告”和“酒类”、“茶类”等广告的各种文化符号的不同。它们同属于中华民族的文化体系。这帮助我们更容易理解当代各种大众媒介传媒的信息。例如：四川成都。成都市在申请“十大文明城市”时的一则城市广告语为“川蜀圣地，麻将之都”。如果理解了中国传统文化，再来看这则城市广告语就简单多了，且意味深长。四川身处四川盆地之中，四周高山林立，中心稻米丰富，俗称“天府之国”，好比人间仙境，又有道教的圣山――峨眉山，为其增光添彩，成都在其成都平原之内，城市居民友善好客且爱玩麻将。至此，这么多的解释，该城市只用八个字就表示得淋漓尽致，我们怎能不为传统文化的现代运用而叫绝呢

　　三、传统文化的使用对现代社会的促进作用

　　中国传统文化的使用对社会的积极作用，首先要力推中国传统文化的育人功能。文化虽然是为人类所创造的，但它反过来却有塑造人、培养人的功能。从根本上说。人类所受的教育，也就是文化的教育。中国传统文化也不例外。所以在现实社会中广泛的运用传统文化，也就是在客观的塑

　　造人、培养人。同时提高人民大众的思想文化修养。早在春秋战国时期，伟大的思想家教育家“孔子”就意识到：文化可以治理和安定国家，这也就形成了中国传统的儒家文化。时光飞逝。转眼到了21世纪，我们要构建和谐社会，同样需要传统文化的育人作用。现在许多高校都认识到必须把中国传统文化作为当代大学生思想政治教育的基本内容。复旦大学2006年在全校开展学习中国传统文化教育，通过学习中国传统文化来提高新时期大学生的思想文化修养。

　　其次，传统文化史通过各种各样的载体出现在现实社会之中的，表现形式也是多种多样的。例如中国古代的传统文案在现实社会中的运用就十分广泛。中国古代的传统文案以其优美圆滑的线条和绚丽的色彩广受人们的喜爱。2022年“春节晚会”的舞蹈――“飞天”就是取材于甘肃敦煌莫高窟的壁画。此壁画以流畅的线条，生动的形象和经历千年而不退的绚丽色彩著称于世。被搬上荧幕的“飞天”，还原了中国古代人民高超的绘画技术和崇高的理想，得到广大观众的认可。充分说明，中国传统文化在推动现代艺术发展有着积极的作用。

　　第三，当代传统文化也有其更重要的国际意义。现在孔子学院在世界各地开办，它以中国传统文化为媒介，传播和发展中国形象，同时拉近中国与世界各国的友好关系，这是需要今后继续发展的国家战略。

　　四、改善中国传统文化的滥用

　　之所以会出现对中国传统文化的滥用，归根结底还是对传统文化的认识不够深刻。多数滥用传统文化的例子出现在对传统文化的断章取义。有的甚至想当然地理解，认为只要是运用就是好的，不分在什么情况和背景下，这样是不正确的。比较集中的在以下几个方面：一是媒体广告的滥用

　　文化语：二是传统图案和传统饰品的滥用；三是思维方式上归“和”的倾向。

　　首先解释第一点。由于现今激烈的市场竞争，导致商家想出各种各样的法子，使自己的产品和传统古典挂上钩。例如：“千年酝酿”、“古今贡品”、“帝王将相”、“中国传统品质”等等，这些代表中国传统的名词和商品丝毫扯不上任何关系。前些日子，国酒茅台集团出来一种新传品，取名“茅台王子酒”。听起来十分的响亮，也很有传统气派。但仔细琢磨就不对劲了，“茅台”和“王子”没有任何关系，这是两个独立存在的名词，被活生生地硬拼凑在了一起。这就失去了其文化的意义，也是由于利益对国酒的不负责任。

　　其次，传统图案和传统饰品的滥用例子屡见不鲜，如：当代的年轻人，无论男女，都喜欢戴耳环，有的把大大中国结作为耳环戴在耳朵上。表面看似平常，但实际上是不应该的。中国结，是中国的传统吉祥饰物，往往悬挂于住宅正房高处墙壁，有祥和、团结的意义。

　　最后，也是近些年来出现问题最多的一个话题，也是我们构建“和谐社会”的产物。就以“和谐”来说，许多人认为中国古代所提倡的“天人合一”观念就是追求人与自然和谐的精当概括。类似的话诸如：“在全球性环境危机的逼迫之下，华人学者基于对西方主客二分的哲学思维的反思以及对中国传统哲学的总结，日益重视中国传统文化中的“天人合一”观念，将之视为对治人与自然严重对立的精神良药”。又如，“中华文化中有贯穿始终的‘天人合一’、‘天地人相参’、‘天地与我并生，万物与我为一’和‘仁民爱物’的大化悟性，违背了大化的生生之德，我们就会遭到形形色色的‘天谴’与‘天罚’，即自然界的报复。”没错，人和自然的关系是当代中国主要的哲学问题，我们到传统文化中找相关的根据也

　　没错，可问题是他们所找的根据――天人合一，是否包含了这层意思。进而我们还可以问，在古代是否也有这方面的影响。我们首先解决第一个疑问：天人合一在古代究竟是什么意思我遍查了四库全书上所有与天人合一相关的链接，没有发现一条是说人与自然合一或人与自然和谐的。

　　我的家乡在烟台，去年新修建了一个雕塑，取名“荷斜”谐音为“和谐”。其雕塑就是十几棵荷花斜斜地插在水里，这就是“荷斜”。这就是典型的不理解传统文化中“和谐”的含义。

　　在此种情况下，我们还是应该尽可能地提高个人对传统文化的修养。达到对传统文化更深层次的理解。防止此类滥用传统文化的事例出现。

　　五、结语：中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代现代文明相协调，保持民族性，体现现代性，加强中华优秀文化传统教育。运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。同时也是我们发展传统文化和创新传统文化在现代社会中的应用的指针。弘扬传统文化，特别是传统文化中优秀的道德思想，如爱国爱民、天下为公、敦厚信实、勤劳勇敢、先义后利、团结一心、自强不息等等。作为2l世纪中国的新一代高校学子，任重而道远，必须身体力行，从自身做起，从眼下做起，在时代发展的浪潮中，保持中国传统文化的发展，不容稍懈。相信，中国传统文化在现代社会的发展中会起到越来越多的积极作用。

篇三：中国传统文化在现在中的应用

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　　中国传统文化在现代生活中的意义

　　中国武术文化鉴赏论文中国传统文化在现代生活中的意义在中国的现代化建设中，传统文化对人们社会的方方面面发挥着重要作用。

　　简略来说，它作为社会整合的精神遗产、经济增长的潜在动力、到的建构的再生资源和生活观念的导向因素、对现代的社会政治生活、经济生活、道德文化生活和贯穿三者之中的生活观念有着极大的价值。

　　一、传统文化的内涵中国传统文化是指中国历史上以个体农业经济为基础、以宗法家庭为背景、以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。

　　它有着悠久历史。是中华民族在历史长河中集体劳动和智慧的结晶。它从时间上讲，中国传统文化大致是指19世纪40年代鸦片战争前的中国文化。因为鸦片战争后由于西方文化的剧烈冲击。中国文化开始大幅度的震荡，调整。这种变化一直持续至今。从地域范围看，中国传统文化不仅包括传统的中国地理概念，还包括深受中国文化影响的越南、朝鲜等国家和地区，没有一个清晰的地域界限。

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　　她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。

　　一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。

　　无时无刻不在影响着今天的中国人．为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。

　　今天中国人的思维与行为仍在不自觉中深受其影响。纵观历史，传统文化主要包括儒学、美德、礼仪、民族精神、榜样、诚信、和谐观、负面道德经验等方面二、中国传统文化在现代生活中的意义（一）中国传统文化对中国社会思想文化的整合价值对一个国家或民族来说，社会成员之间的结合和凝聚是其社会稳定和发展的前提，借以凝聚的力量，既有经济利益的聚合力，又有种族血缘的亲和力还有政治政权的控制力，但最根本的还是传统文化所产生的文化整合力。中国传统文化的文化整合力量对现代生活具有重大意义。价值的因素，这引起永续性的东西，应传承下去，并要与时俱进，与时代精神结合起来，成为促进家庭与社会和谐的推进器，成为家庭美德的重要组成部分。传统文化对现代生活观念的引导价值。中国传统文化经过两千多年的考验，己深深融入中国人的生活之中。现代中国人要走向现代生活，心须具备现代健康文明的生活观

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　　念。中国传统文化至少有三点对树立健康文明的现代生活观念有借

　　鉴价值：一是积极的入世精神；二是务实的实用理性精神；三是乐感文

　　化精神。所谓入世精神，就是关心社会现实的人生态度。积极的入世精神，是以儒道法三家为主体的中国传统文化的共

　　同特点，它有利于树立积极的生活观念。所谓实用理性精神,是一种普遍现实的生活观念。中国传统文化从产生开始就是一种以伦理思想为核心的实用理

　　性文化。传统文化主干的儒学就是适应中国社会现实需要的、使用兼具、

　　内外无二、本末一贯的实学。后人们秉承着这一精神，无论是在行为方式或者是思想观念

　　上，都体现出强烈的实践理性特质，经世致用的实践理性或实用理性一直是儒学固有的内在品质。

　　正是在有着这种内在精神的儒学的熏陶下，数千年来，中国人形成了勤劳实干、践履笃实、不尚空谈、朴实坦诚、反对虚妄的务实主义的生活态度，才能在一切实际事务中远胜过其他东方民族。

　　所谓乐感文化精神是指一种乐观的生活心态。积极的入世态度和务实精神都是为了追求和保持今世的幸福与

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　　快乐。在复杂矛盾的现代生活中，在时间、空间与心态的交汇中要保

　　持健康良好的心态，凡事不强求，讲求适度，力求理性自觉、主体意识去缓解人们因价值观念剧烈变革而产生的不适感和焦躁不安的情绪；以知足常乐、恬静自然去化解人们的迷失感、疲于奔命和不满足感；以传统的深沉感情去抚平人们的逆反心理、怀旧情绪。

　　乐感文化是人们精神的制衡器和减压阀，给现代生活以一定的启示意义。

　　（二）传统文化是中国经济增长的潜在动力以儒家文化为核心的中国传统文化作为现代经济之树成长的土壤，蕴含着促进中国经济增长的潜在因素与动力。

　　古有洪范五福先言富，大学十章半理财之说，甚至有人把传统作为调节社会资源的第三种手段。

　　总结起来，这些潜在的动力因素包括：(l)由忠引申出来的爱国精神，社会成员愿意为国家牺牲个人的利益，有利于政府发挥主导作用，实施宏观的经济政策；有助于理顺中央与地方关系，体现全局性、利益统一性，减少外在经济现象，促进国民经济整体发展。(2)以孝为核心的家庭关系，家庭在社会政治、经济、文化活动中起着凝聚和传承作用，家庭注重对子女的教育、保持高储蓄率，家庭成员勤劳、互爱互助。这些为经济增长准备了必要的资金、人才和劳动力等要素。

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　　(3)在忠孝的基础上，集体主义成为伦理道德的基本准则，从而有利于形成具有目标同一性的团队意识和企业精神。

　　(4)强调刚健自强。《象传》曰：天行健，君子以自强不息。

　　这种自立意识和自强不息的精神有利于激励和鼓舞社会成员发展经济、脱贫致富、自我奋斗、积极进取，不断开拓改革开放的新局面。

篇四：中国传统文化在现在中的应用

　　中国传统文化对现代社会的影响和意义

　　一、现代生活与传统文化的内在关系

　　关于现代生活与传统文化的内在关系，借用美国文化社会学家E·希尔斯的话很能说明问题。他说：“即使我们承认，每一代人都要修改前辈传递下来的信仰和行为范例，我们还必然会发现，大量的信仰过去被拥护，现在仍然被拥护，许多行为范例过去被奉行，现在仍然被奉行，而且，这些信仰和模式与近期出现的范型相互并存。”

　　（一）传统文化与现代生活的错位

　　现代生活是不同于传统生活的生存模式。适应传统生活而产生的传统文化，作为一个完整的文化体系，已不能完全适应现代生活的需要。这是由于传统文化本身以及时代都处于不断的发展之中。

　　（二）现代生活对传统文化的继承

　　中国传统文化虽历经挫折、甚至像五·四新文化运动和“文革”那样的摧残而薪火不灭。这里面有着深刻的原因。从传统文化的本质属性上看，传统文化有其时代性，依赖于一定的历史条件，但除去其含有的时代性因素，还包含着普遍意义的内容。这部分内容可以为现代社会所继承。

　　（三）现代生活对传统文化的发展

　　现代生活对传统文化的继承并不是原封不动、一成不变地传给下一代的，而是有选择、有创造、有意识的文化发展过程。有选择，是指现代人在对传统文化进行科学、细致的分析之后，选择其有现代价值的精华部分继承下来，抛弃其不适应现代生活的糟粕。有创造，是指通过对传统文化精华部分的重新阐释，赋予其新的内涵和形式，使其更适应现代生活。

　　（四）现代生活对传统文化的丰富

　　现代生活也在创造着新的传统文化。现代人的生活决不是简单复制已有的传统，相反，它是指向未来的一种创造。在现代生活中，根据变化了情况，创造出我们传统中所没有的、崭新的东西，它们中具有遗传活性的就会流传下去成为新的传统，从而丰富了传统内容。

　　由此可见，传统文化与现化生活毕竟是不同的概念，因而存在着历史反差。现代生活是传统生活的延续，内在地包含有传统文化的某些因子。这些因子经过转化而成为以现代生活方式展现的传统文化，成为现代人的一部分，并且通过现代人的生活实践而不断丰富着内涵。总之，现代生活是传统文化的现代方式的呈现、历史继承、现实创造与丰富发展，传统文化是现代生活的历史条件、文化基点与现实影响因素。

　　二、中国传统文化在现代生活中的意义

　　在中国的现代化建设中，传统文化对人们的社会生活的方方面面发挥着重要作用。简略说来，

　　它作为社会整合的精神遗产、经济增长的潜在动力、道德建构的再生资源和生活观念的导向因素，对现代的社会政治生活、经济生活、道德文化生活和贯穿三者之中的生活观念有着极大的价值。

　　（一）中国传统文化对中国社会思想文化的整合价值

　　对一个国家或民族来说，社会成员之间的结合和凝聚是其社会稳定和发展的前提，借以凝聚的力量，既有经济利益的聚合力，又有种族血缘的亲和力，还有政治政权的控制力，但最根本的还是传统文化所产生的文化整合力。中国传统文化的文化整合力量对现代生活具有重大意义。

　　中国传统文化有着巨大的思想统摄性，传统文化可以超越地域、阶级、党派、种族、时间的界限，以文化为纽带，以思想为桥梁，产生巨大的而又无形的文化整合力量。中国传统文化中蕴含的“文化中国”、“大一统”、“兼容天下”、“爱国主义”等观念，构成了中华民族凝聚力和向心力的主要内容。

　　（二）传统文化是中国经济增长的潜在动力

　　以儒家文化为核心的中国传统文化作为现代经济之树成长的土壤，蕴含着促进中国经济增长的潜在因素与动力。古有“洪范五福先言富，大学十章半理财”之说，甚至有人把传统作为调节社会资源的第三种手段。总结起来，这些潜在的动力因素包括：

　　1、由“忠”引申出来的爱国精神，社会成员愿意为国家牺牲个人的利益，有利于政府发挥主导作用，实施宏观的经济政策；有助于理顺中央与地方关系，体现全局性、利益统一性，减少外在经济现象，促进国民经济整体发展。

　　2、以“孝”为核心的家庭关系，家庭在社会政治、经济、文化活动中起着凝聚和传承作用，家庭注重对子女的教育、保持高储蓄率，家庭成员勤劳、互爱互助。这些为经济增长准备了必要的资金、人才和劳动力等要素。

　　3、在忠孝的基础上，集体主义成为伦理道德的基本准则，从而有利于形成具有目标同一性的团队意识和企业精神。

　　4、强调刚健自强。《象传》曰：“天行健，君子以自强不息。”这种自立意识和自强不息的精神有利于激励和鼓舞社会成员发展经济、脱贫致富、自我奋斗、积极进取，不断开拓改革开放的新局面。

　　5、强调“厚德载物”。《周易大传》云：“地势坤，君子以厚德载物，”这种宽厚为怀、虚怀若谷、宽容大量的气度休现在今天，就是一方面善于竞争，另一方面善于联合，广纳博采、放眼世界、关心大局、以大局为重。

　　中国传统文化不仅为中国经济发展提供一种精神上的推动力，而且提供某种“制动力”，使中国经济不致脱离常轨，保证社会各方面协调运转。

　　（三）中国传统文化是塑造公民现代人格的精神资源

　　中国传统文化作为典型的“德性文化”，其最有继承价值的部分就是传统道德。传统道德中的精华为社会主义新道德体系的建构提供资源，为社会主义精神文明建设提供重要的原料和营养。

　　中国传统道德文化的“阐发之道”值得我们借鉴。由己及人，容易引起人的共鸣；由小及大，由家及国及天下，层层推进。古人曰：百善孝为先，从古至今，孝道一直是中国社会最重要的伦理规范，是一切伦理原则的起点和核心。

　　中国传统道德文化是一种大伦理观，其“天人合一”思想为建立现代的生态伦理、协调人与自然关系提供了丰富的思想资料。“天人合一”的思想是建立在深厚的伦理道德基础之上的。它的内容包括：把“仁爱”之心扩展到自然万物，对自然友善，尊崇自然，泛爱众生；认为人与自然万物同类，。

　　总之，我们要建构与社会主义市场经济相配套的社会主义道德体系，要建设与现代经济生活、物质生活相适应的现代精神生活，就要汲取统道德文化的资源，补充现代人的精神养料。

　　（四）传统文化对现代生活观念的引导价值

　　中国传统文化经过两千多年的考验，己深深融入中国人的生活之中。现代中国人要走向现代生活，心须具备现代健康文明的生活观念。中国传统文化至少有三点对树立健康文明的现代生活观念有借鉴价值：一是积极的入世精神；二是务实的实用理性精神；三是乐感文化精神。

　　所谓“入世精神”，就是关心社会现实的人生态度。积极的入世精神，是以儒道法三家为主体的中国传统文化的共同特点，它有利于树立积极的生活观念。

　　所谓实用理性精神，是一种普遍现实的生活观念。中国传统文化从产生开始就是一种以伦理思想为核心的实用理性文化。传统文化主干的儒学就是适应中国社会现实需要的、使用兼具、内外无二、本末一贯的“实学”。

　　在复杂矛盾的现代生活中，在时间、空间与心态的交汇中要保持健康良好的心态，凡事不强求，讲求适度，力求理性自觉、主体意识去缓解人们因价值观念剧烈变革而产生的不适感和焦躁不安的情绪；以知足常乐、恬静自然去化解人们的迷失感、疲于奔命和不满足感；以传统的深沉感情去抚平人们的逆反心理、怀旧情绪。乐感文化是人们精神的“制衡器”和减压阀，给现代生活以一定的启示意义。

　　另外，博大精深的中国传统文化蕴涵着其他对树立现代生活观念有借鉴价值的因素：如传统的俭朴、未雨绸缪、居安思危、量入为出等思想对现代消费观具有一定意义，其它如中国人独特的艺术审美观、重意境美与自然美、重精神享受等意识对树立现代闲暇观有可取之处。

篇五：中国传统文化在现在中的应用

　　中国传统文化对于当今时代的意义

　　中国是一个有着5000年历史文明的国家，传统文化是一代代传承下来的，传统文化里面一般有两套东西，一套是要复兴和发展下去的，一套是应该消亡和重建的。有很多人认为传统是糟粕，那是因为他们不理解传统是怎么形成的，其实这世界上的传统是不可能因为曾经有一个老头儿一天早上醒过来的时候一拍脑袋说：我们应该这么这么这么做。然后一堆人就开始去这么做了。这世界之所以有传统，就是因为死亡、疾病和战争造成了这样的生态环境。人类为了避免犯同样的错误去发展起来的一些思想以及一些按部就班的东西。

　　我认为传统文化里面有一部分是对人类社会思考形成的，而另一部分根据社会经济结构和生产力形成的。对人类社会思考形成的，那是精华部分，是值得保留和提倡的。根据社会经济结构和生产力形成的，则需要随时更新和淘汰。这个道理很简单，比如重力学揭示了世界的很多现象，天地万物都有跟重力相关的现象。我们在地球上做铁球和羽毛落地的试验，铁球会比羽毛先落地；但是同样的实验去月球做，铁球就会和羽毛同时落地。为什么呢？因为重力规律是不变的，但由于月球和地球的环境不同，重力造成的现象就不同了。用我们中国人的话说：道是不变的，世界的千变万化就是因为不变的道。

　　那么传统文化里怎么区分需要复兴和需要消亡的东西呢？比如儒家，只要一说，不少人就会大叫是糟粕？其实不是这样的，儒家其实分两部分，一部分是儒家的哲学思想，而另一部分是儒教；儒家的哲学思想其实是光辉和划时代的，但儒教却是要打破重建的。如果去看《大学》、《中庸》这些东西，里面的很多思想在任何时代都适用，不会因为社会经济结构变了就变了，为什么呢？因为这些思想是求道的一部分，它们是依附着道用哲学体系发展出来的。但因为社会经济结构的关系，统治阶层也为小农经济发展了一套儒教，让大家可以膜拜祈祷，并且制定了一些法则，比如“三从四德五纲六常”，这些东西随着农业经济结构的改变，则必须改变。但重要的是，大家必须认识道这些东西的废除并不是因为它本身就是糟粕，而是因为时代变了，好东西变质了。这些东西是曾经有过它的正面社会意义的，并不是一出来就是糟粕。中国从茹毛饮血的狩猎时代进入小农时代，这些东西都发挥了极大的作用。这世界之所以有宗教这种东西，因为95%的人是不会去思考为什么的，多数人只是想知道怎么去做。别说没受过教育的人，这样的人在当今的科学家和工程师里都不少，总有很多人不想理解背后的道，只想知道小球和羽毛是不是同时落地，这样人从地球送去月球都很难改变他们的思考方式。其实如果每个人都勤于思考，那宗教就不需要存在了，因为如果你有智慧了，你自然就不会去做危害别人最后危害自己的事，但是很多人说不通什么道理，所以很多宗教就变得暴力，你做好事就上天堂，做坏事就下地狱。这就跟程序员一样，很多人只知道要写这样的程序、做这些测试、过这些流程，被公司和制度逼着这么去做，其实你知道其中的道理的话，很多事并不是这么单纯的，而是会变的。但大多数人不理解，反正这样就上天堂（发奖金），那样就下地狱（炒鱿鱼）。但这其实也是自然的，毕竟世界不需要这么多思想家。

　　回头，我们能望见青牛之上又哭又笑的老子，鼓盆而歌的庄周，正襟危坐的孔丘，雄辩滔滔的孟子，扈江离与辟芷兮、纫秋兰以为偑的三闾大夫，不乘驷马不入此门的司马相如，横槊赋诗的魏武，白眼看人青眼望天的阮步军，自称臣是酒中仙的青莲居士，致君尧舜上、愿始民风淳在的杜甫，为天地立心、为生民立命的宋儒，夜半一声长啸的阳明先生，黄叶村中笔墨如血写下“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的穷困书生，那亡国之后沉湖而死的寂寞文人。

　　我想说的是：不管寻找什么样的传统需要保留。寻找其背后存在的意义远大于其形式，世界是在改变的，但道是不变的，世界之所以在改变就是因为道的不变性。我们中华民族若不是有这么久的历史和传统，早就亡国很久了，真正让我们在东亚这个地方站稳的，正是我们的传统，有机会一定要继续发展下去，人不可以脱离道而生存，传统将有利于生存。

篇六：中国传统文化在现在中的应用

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　　中国传统文化在生活中的体现中华民族五千年的悠历史创造了无数优秀灿烂的传统文化，这些传统文化是我们祖先智慧的结晶，对我们现代人的生活产生产生了重要的影响。中华民族优秀的传统文化渗透在我们日常生活的方方面面，比如传统节日，如春节，端午节等；传统酒文化传统茶文化;儒家思想对当代人行为和思维的影响。传统文化体现在生活中的方方面面，现代人的日常行为举止都折射出传统文化的影子。单纯谈传统文化是一个大而宽泛的概念，下面，我就结合自己的经验和看方法谈谈儒家文化的精华中庸之道在现代生活中的体现。

　　我的理解是中庸之道不是简单的中立，不作为，甘于平庸；更不是庸俗，和稀泥，隔岸观火。有人认为，保持中立就是中庸，甚至举例说既不做坏事也不做好事是中庸。那是完全错误的，中庸之道不是麻木之道，它是很注重人的主动性的，只不过它侧重一个“度”，不能强出头但也不能麻木不仁而是量力而行。余生于微末之间，智识尚属初进之时，不敢轻言道德，虽未解中庸之精髓，但亦颇为信奉.孔子把中庸称为至德，这既说明他把中庸作为道德的最高准则，也说明中庸是他的哲学基础。孔子中庸之道，就是反对过与不及，要在过与不及两端之间转折和把握一个中点或度，也就是量变到质变度量关节线，以保持事物的常态不变。按宋代学者程颐的解释，就是“不偏之谓中，不易之谓庸”。

　　“中庸之道”对我们现代人的生活有很大的影响。中庸之道的表现有天道和人道合一、天性与人性合一理性与情感合一、外内合一。把中庸之道运用于修己治人，具体地说就是所谓三达德、五达道、九经三重，这个内容就广了，咱不做研究。细细品味，中庸之道包含的内容非常广阔尤其是是包含了很多哲学内容，唯物论和辩证法的很多内容在中庸之道里面都有体现，像从实际出发，具体问题具体分析，发挥人的主观能动性，辩证统一看问题等„„在一个有组织的社会或企业里，有各种不同专业、不同才能、不同性格的人，在不同的岗位上各司其职，各得其所，应该和谐以共生共长，不同以相辅相成，这是不同人群和睦相处、各种文明协调发展的真谛。如《中庸》所说：万物并育而不相害道并行而不相悖，此天地之所为大.

　　日常生活里，中庸之道更体现在人们对生活的态度.现实生活中，有人过于追逐物欲，有人过份刻苦自励；有人对金钱的使用浪费无度，有人则是一毛不拔，这都不是正常的生活之道就像一只手，始终紧握拳头是畸形，只张不合也是畸形，一定要拳掌舒卷自如，这才正常。所以，凡事要适可而止，要不偏不倚这就是中庸之道。扩展开来，学习资料

　　学习资料收集于网络，仅供参考我认为以下四点良好的生活态度都体现中庸思想.

　　第一、做事不要太苦：人生不能没有工作，因此每个人都不能不做事。做事当然要勤劳，但是也不能太辛苦；太辛苦了，以后做事就畏难、畏苦，就不能长久，不能持之以恒。所以，现在的公司行号大都制定八小时上班制，每天工作时间从上午八点到下午五点，有一个时间性；甚至每个星期不但有休假日，现在还实施周休二日，这就是要我们不要太辛苦。

　　第二、享欲不要太乐：人不能没有物质生活，适度的物质是维持生命不可或缺的条件。但是有的人享用过度，过份的放纵五欲之乐，例如，吃要山珍海味，穿要绫罗绸缎、住要高楼大厦，出门要开高级轿车等。过份的追求物欲之乐，甚至浪费无度，则如银行里的存款，用得太多，总有一天会负债，所以福德因缘还是要慢慢的享受，不能透支。

　　第三、待人不要太苛：人与人相处，要懂得待人之道，最重要的，就是待人要厚道，要替人设想。尤其身为主管者，要待人如己，甚至要宽以待人，严以律己，如果待人严苛，或者是过份放任，都不是处人之道。

　　第四、用物不要太荣：对于日常用物，有的人好买，平常没事就喜欢逛街购物，并且乐此不疲，有的人则非名牌不用。其实东

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　　西能用、够用就好，不要太过豪华、奢侈，物质太多，不一定很好，所谓人为物役，物质太丰，有时也是一种负担。

　　那些恪守中庸之道的人，生活有张有弛，动静结合，劳逸结合，起居有节，饮食有道，顺其自然。长期这样下去，便形成了没有形态，无法度量对健康产生了巨大的软实力。然生活在这个浮躁现象很严重，欲望膨胀当代社会，最需要学习中庸之道蕴藏的精神，去不偏不倚地过日子。这看似简单，实际上是很难的事。从这个意义上来说，中庸思想不仅仅是一种优秀的传统思想，也是一种实用的方法论孔子所讲的中庸思想实际上是一种德性文化，倡导人们团结和谐，最终实现天下大同。然而也有人利用这一饱含哲理和实用性的方法论去追求纯粹的私利，用中庸之道巧妙地设计矛盾和利用矛盾是自己无时无刻不处于中心地位，墙头草，两边倒。中国作为常任理事国总是执行一套自己的表决规则：遇到关于自己利益的事情投自己的票，和自己没有关系的则一律投弃权票，我不知道这是不是事实，但这样的做事法则无疑却正合儒家的中庸之道，随时准备将两边的人甚至自己人当作牺牲品，丢卒保车去保全自己，以达到四两拨千斤，事半功倍以及一本万利的效果，汉景帝杀晁错以谢七王之乱和清王朝慈禧太后的利用义和拳打击洋人再反过来联合洋人扑灭义和拳的手段无不是“成功”运用中庸之道政治军事手腕的案例！这些都是对中庸思想的本意的玷污，伟大的中庸思想成为了哪些阴谋家追求个人利益而败坏社会工具。

　　传统文化在现实生活中与人们的生活息息相关，无时不刻不影响着人们的日常生活。但是，我们要正确看待中华民族优秀的传统文化去其糟粕，留其精华。

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篇七：中国传统文化在现在中的应用

　　中国传统文化在现代宣传中的应用

　　摘要：中国传统文化代代相传，具有鲜明的民族特色。它历史悠久，为后人提供了巨大的艺术灵感。经过几千年的沉淀，我们的祖先留下了丰富多彩的文化艺术宝库，其内涵和审美价值一直被研究、借鉴和研究。了解和研究这些传统文化，传承其精华，对于发展民族传统文化，提高设计师的修养，促进现代设计的发展具有重要的现实意义。本文介绍了几部完美融合中国传统文化的优秀现代设计作品，以书写中国传统文化在现代设计中的应用。

　　关键词：传统文化；现代设计；融合一、2008北京奥运会会徽（一）北京2008年奥运会的会徽是“中国印?”会徽主体上印有中国汉字“北京”的中国印采用红色作为图案的基本色，体现了中国文化的特点，代表了民族和国家，欢乐与和平。“静”是用中国书法写的，就像一个人在打太极拳，这是中国文化的精髓。它像一个赛跑者，跑得又快又快，充分体现了奥林匹克更快、更高、更强的宗旨。它强调运动员为主体，具有健康向上的精神，充满生机和活力。标志也像一个张开双臂的男人，充分体现了古代和现代中国，传达友谊、真诚和热情。这个符号将中国文化和奥林匹克精神表达得淋漓尽致。国际奥委会(InternationalOlympicCommittee)主席雅克•罗格(JacquesRogge)也对本届奥运会大加赞赏，称其“体现了中国的历史和文化遗产，传达了一个拥有光明未来的伟大国家的青春和活力”。（二）“祥云”火炬北京奥运火炬“祥云”源自“共生、和谐、融合”的中国传统“涟漪”符号，涟漪在中国文化中有着悠久的历史，一步一步意味着好运，被广泛应用于设计中。涟漪在火炬设计元素应用于基本形状设计的进气口和火炬火炬底部的嘴,和美丽的象征着文明的传播,他们转变成整个火炬的形状,这与火炬顶部的涟漪,使“幸运云”积分的概念。传统的中国涂料红色也用于颜色。红色祥云雕刻在银色底座上，从火炬中心升起，强烈反映了中国传统艺术与现代设计的融合。中间的融合设计符合中国传统文化的重要理念——中庸之道。（三）颁奖礼服

　　共有16件多系列获奖礼服，充分体现了中国传统民族元素，运用了中国传统服饰中最具民族特色的两个元素——旗袍领和小包装袖。青花瓷系列以世界著名的中国青花瓷为灵感。中国传统刺绣生动再现了青花瓷的染色效果。宝蓝系列腰饰以传统板金刺绣腰封。选择了具有中国传统文化审美情趣和美好愿望的最吉祥图案——海牙图案和牡丹图案，突出了鲜明的中国特色和民族风格。其他系列如国淮绿色系列也体现了中国的民族特色。二、北京王府饭店

　　北京皇宫酒店位于北京王府井,原来清朝皇家官员的住宅,酒店的建筑外形与传统的中国古典风格,拱门,釉面砖屋顶飞檐信件,不仅法院优雅,现代风格,但也反映出中国古典建筑与现代建筑的完美结合。王府饭店的标志由几何图形组成，基本形状为中国吉祥图案“方胜蟠龙”。经度变化成垂线和水线，形成上下对称的正方形。

　　在细节上，设计师故意打破四角的线条来描绘“well”这个词，表示酒店的位置。图片中间的“王”字不仅是餐厅的第一个字，也代表了酒店在行业中的“王”地位。更好的应用在现代设计领域和创新的传统模式,表达的意思好传统图形、颜色、现代前卫的设计相结合的设计理念,生产,作为一种传统的词汇自然到现代设计,创造了一个丰富的民族风味的地方设计,可以使中国的现代设计更民族特色的国际化的发展,也能让越来越多的中国现代设计识别,所以设计语言的发展具有中国特色和本土化就显得尤为重要。

　　希望设计师们通过这些优秀的设计案例学习一些融合的方法，创造出更多具有中国本土特色的设计作品。三、酒文化和软饮广告宣传

　　（一）保证葡萄酒酒品牌广告创意直接从唐代诗人李白的诗:“南湖秋天的夜无烟,电阻可以直接流进天堂,洞庭湖月光信用,会买酒为了确保船”,这个“洞庭湖月光信贷,将船为了确保购买”的口号,来创建一个漂亮的广告意境,在月光下湖和振兴,酒是必不可少的,在哪里买酒吗?“白云缘买船酒”，营造出清澈的平月湖意境，让观众对“白云缘”酒有印象。

　　白云边酒文化顿时丰富起来，受到广大消费者的喜爱。诗歌、书法和绘画元素是中国传统文化的重要组成部分,也得到许多广告创意者的青睐,许多广告灵活使用广告创意的文学和艺术作品,诗歌、绘画、音乐和广告设计理念,结合典型的例子随处可见的广告,完成。如胃里总有泰式广告:“悠寸草心，报在公寓”，南山奶粉广告:“桃里采，红豆衣广告:“红豆生南，春送几枝”，稻花香，酒广告:说稻香花好收成，听青春期前”等，将商品的特色与古典诗词意境的美完美融合，成功的广告都是运用传统文化元素作为广告创意的典型例子。

　　因为在中国文化中，“心”字代表高尚的品质和精神，这是大众所追求的。“中国之路，人心”的口号贯穿整个广告，感动了众多中国观众。这体现了大众汽车对中国消费者和汽车行业无限关怀的营销理念。大众品牌形象广告的巨大成功在于它成功地运用了中国人熟悉的文化元素，将中国文化的精华展现给受众，尊重和欣赏本土文化。

　　（二）百事可乐宣传抓住2011年“春节”,百事可乐、中国传统文化元素的深刻思想,创建“家”微电影音乐,广告,周迅,安琪拉,他们三个是张国立的儿子,都不跟她父亲的三个人回家庆祝这个节日,古天乐,引发了“父亲”刺激是选择放下工作或旅行计划,春节在家里与他的父亲。代表纯果乐、乐事薯片和百事可乐的周迅、常震和罗志祥，以及扮演父亲的张果里，讲述了从默默无闻到团圆的春节之旅。因此，“音乐回家”系列在2012年和2013年春节期间推出，在中国消费者眼中，这是一种独特的赚钱方式。本土品牌广告创意元素以中国传统文化对酒品牌的保障，广告创意直接来源于唐代诗人李白的诗句:“南湖秋天的夜无烟,抵抗可以直接流到天上,洞庭湖月光信用,会买酒为了确保船”,这“洞庭湖月光信贷,将船为了确保购买”的口号,来创建一个漂亮的广告意境,在月光下湖和振兴,酒是必不可少的,在哪里买酒吗?“白云缘买船酒”，营造出清澈的平月湖意境，让观众对“白云缘”酒有印象。白云边酒文化顿时丰富起来，受到广大消费者的喜爱。诗词、书法和绘画元素是中国传统文化的重要组成部分，也受到许多广告创意的青睐。许多广告灵活运用了文艺创作、诗歌、绘画、音乐和广告设计理念，结合了广告无处不在的典型例子。如胃里总有泰式广告:《慢寸草心，报春宫》，

　　南山奶粉广告:《桃花里，红豆衣广告:》南方红豆生，春天送枝几，米香花，酒广告:

　　“说米香花好收成，听青春期前”等，将商品的特点和古典诗词意境的美，成功的广告就是利用传统文化元素作为广告创意的典型例子。

　　贵州天马广告公司的公益广告使用了“老五老，老;年轻,年轻,年轻。”作为广告文案，达到劝诫人们尊老爱幼的目的。

　　孟子以传统对联的形式出现在古典文学中，给人以视觉和听觉的冲击。这种对联的语言形式是用在广告文案中，可以让读者在阅读文字信息时感兴趣，并且可能有照相的效果。传达企业严肃责任、关心社会的理念，提高企业的声誉。

　　参考文献：[1]如大潮涨潮般兴起的国内文化创意产业园中的文创产品[J].秦思,李江.工业设计.2017(12)[2]传统吉祥观在现代文创产品设计中的应用研究[J].徐燕.湖南科技大学学报(社会科学版).2017(06)[3]剪纸在文创设计中的运用[J].张颖娉.大众文艺.2017(13)[4]中国传统文化在设计中的应用[J].蒋小洪,徐海鹏.包装工程.2010(S1)[5]继承·融合·创新——对在现代工业设计中融入中国传统文化元素的一些看法[J].李晓芳.市场周刊(理论研究).2007(11)[6]在产品开发中应用PLM[J].汽车工艺与材料.2007(01)[7]三维造型技法在传统元素文创产品开发中的应用[J].邓强.西北美术.2019(04)[8]档案文创产品开发及推广策略研究——基于故宫文创产品成功经验[J].戴艳清,周子晴.北京档案.2019(05)[9]浅析产品开发团队的能力培养与实践[J].李山.工业设计.2020(02)[10]文化创意产业园发展现状调研——以宁夏西吉金山文化产业园为例[J].王果.营销界.2019(42)

篇八：中国传统文化在现在中的应用

　　浅谈中国传统文化在当代产品设计中的应用

　　摘要:本文是中国传统文化在当代产品设计中应用的综述报告。中华文明五千年的辉煌传统文化所给与现代设计的启示方面在现代设计史中占据极其重要的的一环，而中华五千年的传统文化下一系列有关设计方面的内容也值得我们研究。中国传统文化艺术与产品设计相互结合，对于加深中国人民对于中华千年以来的文化积淀了解具有深远意义。探寻其中优秀的设计理念与现代产品设计相互结合，对于新的产品设计理念的确立以及进行弘扬中华民族文明的产品设计具有深远意义。在当代产品设计中将中国传统文化融入到现代产品设计中，树立新型的设计思想，向全世界发扬中国的优秀设计设计理念和精神内涵。

　　关键词:产品设计、现代设计思想、传统文化

　　一、中国传统文化设计的发展历程

　　中国传统设计最早可以追溯到石器时代，原始人对于石器巧妙打磨造就了一种特殊的设计美感，因此磨制石器技术便由此产生;到了夏至汉朝，这一时期可谓是中华文化发展的第一个高峰。在这一阶段创造了数不胜数精湛的对当代设计极具影响力的一些物品。比如纹饰雕刻、饕餮纹、龙凤纹、几何纹、汉代的四神纹等。

　　到了三国两晋南北朝时期，在中国传统文化中由于佛教文化的兴起，中国传统设计思想中也变成了以植物为中心，而这一现象也表明当时中国传统文化中长期以来一个新思想的变化,这是从汉代以来对于设计主体观念的又一新因素。

　　至于古代盛世的隋唐，中国封建社会进入了第二个鼎盛时期，随着经济重心南移的发展和社会的逐渐稳定，夜不闭户，路不拾遗的社会风气。这给与了中国传统文化的有一个繁荣局面奠定了广泛的杜会基础。隋唐时期的的传统文化包容性极强，大量运用自然界中的动植物，特别是首次对于人类自身的刻画,和社会生活气息的描述。在一些人物雕塑中对于丰满写实的人物形象有着深入的刻画。

　　宋代时期的中国传统文化可谓达到巅峰状态。四大发明、航海贸易等促进着新的元素的融合。宋朝时期的设计元素简洁、理性、典雅、生动。宋代的设计进一步发展，商品经

　　济的繁荣促进了设计与商业的结合对于现代设计有着深远影响。元明清时期，中国传统文化的设计理念到了一个新的阶段，元代的彩瓷，明代的家

　　具，清代的建筑。在这一时期上设计艺术、技术创造了中国传统文化的博物馆,学贯古今，西学东渐;把世界设计文化相结合,从而开创具有中国传统文化特色设计新局面。

　　中国传统文化学贯亘古，纵横五千年,从中表现出的设计艺术、技术等一系列设计思维和设计想象力等尤其值得现代设计的学习。

　　二、中国传统文化在北京奥运会产品设计的应用案例

　　“云纹”图案象征着祥云，它源于中华传统文化早期，其从古至今横跨千年，并且五千年以来被充分在建筑、雕塑、器皿和家具中都有着广泛的应用，而且云纹有着丰富的文化内涵，传递着天地自然、人本内在、宽容豁达的东方精神和喜庆祥和的美好祝愿。云纹所代表的正是中国传统文化中文人墨客飘逸洒脱的内涵和放浪于形骸之外内在的人文精神。因此象征着东方巨龙的中华传统文化的云纹在现代也被应用到了2008北京奥运会中.

　　在中国举行的2008奥运会上其中大量借鉴了传统文化的内涵，比如北京奥运会火炬炬上的云纹就是对中华传统文化的运用。云纹作为千年华夏文明抽象出来的符号象征着中华民族五千年的传统文化。在北京奥运中云纹作为火炬“祥云”设计的点睛之笔。据新闻报道描写道，云纹火炬设计团队常常在云纹的设计中陷入困境。在北京奥运会即将开幕之间将云纹和火炬合二为一的设计方案便横空出世。

　　而在此之前也曾存在着多种方案，例如从“他山之石可以攻玉”象征着中华民族传统精神的奥运火炬，到四羊方尊，司母戊鼎纹案设计等象征着华夏文化的古代青铜器火炬设计。奥运火炬设计团队试图回溯中华文化的源头，结合中华传统文化最具代表性的方案，立足于中华民族初期原始的“漩涡纹样”、“蔓草纹样”和“云纹”等中华传统文化的源头构思。

　　奥运徽宝中国印是北京工业设计产品的又一大亮点。北京奥运会的会徽“中国印舞动的北京”这个印的设计灵感结合中国传统文化中的传国玉玺。来自于封建社会的代表玉玺中的“舞动北京印”很大一部分的设计理念都是是以“康乾盛世”徽宝中的“奉天之宝为样本,取奉天之宝”之祥瑞,作者借中国传统设计理念中的这一观点来象征，北京奥运会上

　　乘天意下顺民心,表达了中国人民长期对于奥运的追逐和对盛世的喜悦。在中国封建社会中历代的统治者都十分重视玉玺,并将玉玺作为一统天下的象征和皇权独尊下的信物凭证。正如清代十全老人乾隆帝所说:“盖天子所重,以治宇宙,申经纶,莫重于国宝”。奥运徽宝的设计理念充分借鉴了传国玉玺中“玉召尊贵”、“印示诚信“寓意,充分体现了中国人民对国际奥运会的尊重,是中国人民立志将北京奥运举办成为世界前无古人后无来者的斗志昂扬;红色的人字形篆文京字则表明:北京奥运会传承和弘扬了优秀的中华民族五千年来积淀的文化,彰显了奥林匹克运动会的举办理念,向全世界展示了中国改革开放以来的变化，和北京这座坐落于华北平原上的古老城市的演进与发展,体现了中华民族的思想与情怀。

　　北京奥运会的徽章，一个文明的“文”字，同时也将中国传统文化中的道教太极文化表现了出来。首先其给与观众的只管印象看起来像是一个打太极的人，又看起来是一个汉字。这样结合了中华传统文化的标志一出，广受中国民众和国际社会好评。这样的设计方案把奥运和中国传统文化元素结合到一起，而且象征着中华传统文化走向国际奥运，蕴藏着深刻的设计思想和内涵，给与观看者最为直观的感受。

　　三、如何将传统文化与中国产品设计相结合

　　现如今中国传统文化饱受西方主流文化的冲击，在经济全球化和互联网的深刻影响下，外国设计观念的设计新思想逐渐形成,这一现象对中国传统文化的继承与发扬造成了一定冲击。部分中国设计师一味的追求西方设计思想所谓的高大上而在一定程度上放弃了中国传统文化与现代设计的相结合，也忽视了中华传统文化设计思想中的精髓。

　　因此，将中华传统文化于现代产品设计想结合。首先是中国现代设计创作者应对中国传统文化加深认识，对于西方设计思想取其精华，去其糟粕，让中国传统设计与现代设计的精髓之处相互结合。理解现代设计是在继承与发扬中不断壮大,一味的摒弃传统元素的设计不会在前进的路上长远发展。

篇九：中国传统文化在现在中的应用

　　诸如天下为公世界大同的理想精神各族一效应冲击精神文明建设的今天这些民族精神的精华必须通过认真的梳理掘形成社会主义核心价值体系激发人们的民族自尊心自信心和建设社会义现代化国家的热情使全社会的文化创造活力充分释放文化创新成果不

　　文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。作为世

　　界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的黄河文化而闻名。

　　其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华文化愈丰富多姿、博大精深，其

　　成就、其影响，举世罕见。中国国土辽阔、地大物博，独特的地理造就了独特

　　的中华文化，也就对中国的发展和人文历史产生了不同的影响。

　　一方水土养一方人，不仅养育人的肉体，更滋养人的精神和灵魂。中国的传统文化是地理因素，人文因素的综合结果。中国传统文化讲求修身、齐家、治国、平天下，特别注重道德修养。修身是立身之道，也是立国之道，主张通过自身的修养和学习，成为高尚的人，有理想的人，其最高目标和终极价值是实现人与群体，个体与社会的统一及协调发展。孔子的儒家学说，确定以“仁”为核心，以“义”为价值准绳，以“礼”为行为规范的道德模式，把个人的道德修养和价值实现定位在对他人、对群体、对社会的关爱和奉献上。这一传统的积极意义在于造就了无数个像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志士仁人，对中华民族的历史产生了极为深远的影响。这些优秀道德规范在建设和谐文化过程中，仍具有重要的借鉴意义。

　　仁的思想是有古代的大教育加大思想家孔子提出的，他的思想虽然在当时没有受到多大的重视，但在今天看来，对我们的社会生活和各个方面都长生了不可估量的影响。“仁者，爱人”，儒家思想首先强调家庭内部的和睦有序，强调家庭内部的父子兄弟的有序关系。儒家思想还把家庭内部的感情交流推广到整个社会的人际交往，强调人与人之间的互相尊重与爱护。“己所不欲，勿施与人，”在社会交往中，儒家思想强调换位思考，从别人的立场为对方考虑，这是人际交往的理想境界，是我们形成良好社会道德风尚的要求“克己复礼为仁”孔子的“仁”与“礼”是紧密联系的。“礼”是指统治制度，包括各种社会制度和社会规范。历史的发展，社会的进步，有些特性是发生了巨大的改变，也会出现一些以前社会所没有的特性。但是，无论社会是怎么发展，有些东西在人的内心是永恒的，历史的思想我们可以按照当今的时代背景重新加以解释，它也能发挥时代的光芒。在现阶段中国社会政治发展阶段中对孔子仁的思想采取取其精华去其糟粕的态度，可以加速中国现代化的进程，促进人文精神的发展。

　　中国古代思想提倡“天人合一”，即人要与自然界和谐相处，在尊重与保护自然中谋生存，求发展。在全球化加速发展的今天，在不同民族和地域的文化特点与差异依然存在的情况下，减少摩擦、增加共识，发扬“和为贵”、“和而不同”的思想显得更为重要。为此，继承和发扬优秀传统文化的共存、共生、共赢的“和合”思想，坚持走和平发展的道路，是发扬中国传统文化的根本。。

　　中华文明自上古诞生之日起，就如一条川流不息的河流，绵延至今。弘扬优秀传统文化中蕴含的中华民族精神，形成以爱国主义为核心的民族精神。民族精神是一个民族在长期的共同生产生活和共同的社会实践基础上形成和发展的，为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是

　　一个民族的支柱和灵魂，它对于塑造民族的品格和风貌，对于民族凝聚力、向心力的增强，作用之大不可估量。而传统文化正是民族精神的重要载体，所以我们进行民族精神教育时，离不开传统文化教育。建设社会主义精神文明首先是要弘扬爱国主义，这是民族魂。诸如“天下为公”、“世界大同”的理想精神，各族一家、协和万邦的宽容精神，忧国忧民、献身祖国的爱国精神等等。在市场经济的负效应冲击精神文明建设的今天，这些民族精神的精华，必须通过认真的梳理、挖掘，形成社会主义核心价值体系，激发人们的民族自尊心、自信心和建设社会主义现代化国家的热情，“使全社会的文化创造活力充分释放、文化创新成果不断涌现，使当代中华文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力。

篇十：中国传统文化在现在中的应用

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　　中国传统文化在现代艺术设计中的应用

　　作者：徐方来源：《大观》2015年第11期

　　摘要：中国传统文化元素具有独特的韵味，是现代艺术设计发展的根基，对现代艺术设计产生着很大的影响力。将中国传统文化融入到现代艺术设计中，已经成为现在社会发展的潮流和趋势，也是当今时代发展的特征。本文重点论述如何将中国传统文化与现代艺术元素完美有机的结合，发扬中国文化所特有的艺术魅力。

　　关键词：中国传统文化;现代艺术设计;汉字;传统图形

　　在现代艺术设计过程中，国家的传统文化始终是支撑整个艺术设计始终的灵魂，将中国传统文化有机融入到现代艺术设计中，是我国当今社会发展的必然趋势，也是时代赋予我们的使命

　　一、中国传统文化的含义

　　中国传统文化是中华民族的文化精华。传统文化元素多是人们想象幻化出来的美好事物，既便是描绘现实中的事物，也经过了加工和变形，力图表现一种圆满和谐的意境和美感。中国传统文化具有独特的韵味，较西方文化相比，表现的直观感性，多了些理性的浪漫理想，例如众所周知的朱雀、青龙、白虎等，取材多与吉祥、辟邪有关，造型简洁有力，极具韵律美。全球化的进程影响了当今的文化，人们有了新的价值观与审美观，如果设计中没有传统文化，就会失去发展的根基，在现代艺术设计中，应该重视对传统文化的开发，运用有意味的元素，创造有深厚文化底蕴的设计作品。

　　二、中国传统的设计理念对艺术设计的影响

　　从五千年前的仰韶文化时期的彩陶到夏、商时代的青铜冶炼、铸造技术。从商周青铜器到汉代工艺品，从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器，从明代苏绣到清代家具，构成了中华民族的工艺设计历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术，中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致，这些都对现代艺术设计的各个方面产生了巨大影响。特别是中国绘画中丰富的构图和笔墨技巧中讲究的黑白、聚散、疏密、虚实、浓淡、粗细、曲直、刚柔等手法都已经被后人运用到了现代艺术设计当中，形成了艺术设计中的形式美法则，还被当代设计师结合新的设计手法频频用于设计作品中。

　　三、中国传统文化元素在现代设计中的应用

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　　在现代设计中融入中国传统文化元素不能简单地理解为在作品中放入一些书法文字或者传统图案，而是要把中国传统艺术文化中构图、线条、色彩等形式的独特之处加以提炼，元素的使用应注重对精神的思考，对设计品质的提升，对设计形式的比对，是经过设计师理念过滤后而取其精髓古为今用的。

　　中国传统文化元素具有丰富的内涵特质，它是中华民族文化的沉淀，是民族审美与精神的体现。传统文化所赋予的人文精神与旗帜恰恰是对现代设计底蕴极佳的补充。从近年来一些脍炙人口且深入民心的现代设计佳作中不难看到设计师是如何将中国传统文化元素与现代设计互相结合，互相融为一体的。

　　仰韶文化就是以彩陶为重要标志的，在原始社会陶器虽然给人以美的享受，但它的主要功能还是实用功能。到了原始社会末期就出现了青铜器，并盛行于商周时期。青铜器是在一定程度上对陶器的继承发展，但是在制作的材质的选取、制作的工艺方法、造型的设计、装饰的设计、功能的应用等很多方面都有了不同的变化。青铜器除了当时的使用价值以外就是还有其独特的造型与装饰，这些独特的造型设计与装饰设计都蕴含着当时人们的物质观和精神观。而在西汉时期出现了金银器，金银器的出现就标志着中国古代工艺技术进入到了一个更高的阶段。

　　人类艺术的起源与原始的装饰有着不可分割的关系，如中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。这些传统图饰都具有一定的代表性。从审美角度来看，中国传统图饰是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵，又有符合世界当今潮流的崭新样式。在现代艺术设计中对中国传统图饰的运用，必须与中华民族的文化艺术元素联系起来进行考虑。

　　近年来，将中国传统图饰与现代艺术设计混合深受设计师的青睐。例香港凤凰卫视的台徽，借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图案，反映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征，而凤鸟两两相对，旋转翅膀富有动感，体现了圆满、吉祥，繁荣的美好寓意。世博会上中国馆的设计，将中国元素充分地融入设计中，采用极富中国建筑文化元素的红色“斗冠”造型，这也充分体现了中国传统文化已经逐渐融入到了现代艺术设计之中

　　中国银行是中国金融商界的代表，要求体现中国特色。设计师采用了中国古钱与“中”字为基本形，古钱图形是圆与形的框线设计，中间方孔，上下加垂直线，成为“中”字形状，寓意天圆地方，经济为本，给人的感觉是简洁、稳重、易识别，寓意深刻，颇具中国风格。中国银行标志之所以能给人们留下如此深刻的印象，主要还是得归功于一直以来人们对象征财富的古代铜钱形象的根深蒂固的认识。

　　2010年我们迎来了上海世界博览会的召开，这是一个举世瞩目的盛会，因而世博会的建筑也成为人们关注的焦点。上海世博会中国馆的建筑外观以“东方之冠”的构思为主题，表达了中国文化的神韵与气质。建筑设计在融合当今世界建筑潮流的同时，恰当地融入了中国文化传统元素。例如建筑外观的颜色采用了不同纯度的几种红组合而成，令人视觉震撼，外围的栏杆

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　　运用了中国传统的图案，49米的大展厅，合理地采用了中国经典绘画作品《清明上河图》加以装饰，在展示中国传统艺术博大雄伟的同时，精妙地阐述了人与人、人与建筑、人与自然的和谐关系。

　　四、传统文化与现代艺术设计的融合将成为趋势

　　民族传统文化对现代艺术设计的发展影响巨大成了一个不可分割的整体。在全球化趋势快速占领当今社会的情况下，中国现代的艺术设计不但需要“传统化”和“本土化”的回归，更需要跟上时代的步伐与时俱进，与世界接轨，同时将它发扬光大，这是中国设计师对传统民族文化的一种反思，甚至可以说更是一种责任。好的是中国人民对传统文化有很深的认可感。在这样一个现代化的社会，我们要想方设法将中国传统文化加入到现代元素中并很好的呈现出来，虽然表面上看只是一些符号、形式，但是如果真正了解了这些符号、形式就是反映出中国五千年的文化精神。

　　经济不断发展，纵观世界的艺术设计你能发现总方向并不是直接趋向于民族化，而更多的趋向于标准化、世界化、时代的风格化。中国现代艺术设计要想走出一条属于自己的路，就必须建立在民族传统文化基础之上，上下五千年的历史文明给我们留下丰富的艺术财富，想要让现代艺术设计有更深的民族传统文化底蕴，同时要想达到有不僵化的效果。就必须将民族传统文化与艺术设计创新有机地结合在一起，才能更好的反映现代艺术设计的精髓。

　　【参考文献】

　　[1]赵希岗.现代图形设计与传统图案[J].装饰杂志，2013（04）

　　[2]何方园.浅谈中国传统文化与现代艺术设计教育[J].黑河教育，2012（12）

　　[3]杨薏.试论民间美术与现代艺术设计的渊源[J].美与时代，2015（06）

　　[4]史亚丽.浅析中国传统元素在视觉传达设计中的应用[J].艺术设计，2011（02）

　　[5]吴姗.基于传统文化视角的艺术设计与广告创意研究[J].现代设计艺术，2013（12）

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篇十一：中国传统文化在现在中的应用

P>　　在当今的社会经济浪潮中商品流通速度迅速淘汰速度也极快产品要想在市场营销中取得成功单纯依靠产品自身的优异性是不够的在包装设计中巧妙地运用传统文化作为商品包装的设计元素结合现代科学技术融入现代设计的表现形式使传统文化艺术的使用价值得到一个新的升华使商品包装有较强的时代感和民族感尽显商品品牌的个性化特征

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　　中国传统文化在现代包装中的运用

　　作者：崔蕾来源：《山东青年》2015年第02期

　　摘要：中国传统文传统文化是中华民族的宝贵财富，对现代包装设计有着巨大的影响，也是现今人类生活不可缺少的重要组成部分。在中国现代包装设计发展的进程中，把握和坚持包装设计的传统性，将传统文化与现代设计有机的结合，以寻求具有中国文化特色的包裝设计，成为现代设计研究与工作中的重大课题。

　　关键词：传统文化；包装设计；现代设计

　　中国是一个文明古国，有着深厚的民族文化内涵。具有中国特色的传统文化已经渗透到生活中的各个领域，尤其是在伴随着人类发展的商品包装中，具有民族特色的元素得到更广泛的运用。随着外来文化的不断入侵，我们更应该去保护那些本民族特色的东西。因此，作为现代的包装，不能抛弃它的传统文化根基。传统文化逐渐被应用在包装设计中，并对包装设计产生了许多影响。包装设计中的色彩、图形的运用，材料的运用，都表现出丰富的文化内涵，它能充分体现民族精神、传统文化、地方特色和风土人情。所以，传统文化的包装才能适应世界、自立于世界民族之林，才能体现包装设计的文化内涵。

　　1.古今传承，弘扬民族文化

　　在未来的包装设计中不但要将传统的技巧和手段加以发扬光大。更要不断地挖掘具有现代生活气息的题材，把传统的元素和现代的表现相结合。在包装设计上我们应该“立足中华、面向世界”既要尊重民族艺术的独特性，体现中华民族的审美心理，又要反映现代人的内在精神追求。一种艺术形式的产生及被容纳需要特定的历史文化背景。正是因为这样，在中国设计师的包装设计作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。在博大精深的中华文化下，生活在这块土地上的中华民族的子孙，都以传承和发展中华文化为己任，为荣耀。这是中华文化得以生生不息、繁荣昌盛的根本所在，也是振兴现在包装设计发展的文化源源。

　　包装设计中的图形，往往构成了包装整体形象的主要部分，使商品形象具有个性美，并增强了产品的销售功能。好的包装设计，可以在没有文字，色彩的情况下，通过视觉语言进行无声地交流沟通，它能跨越地域限制、突破语言障碍、融合文化差异，从而达到无声感染的艺术效果。

　　2.中国传统文化的艺术形式

　　中国传统艺术不重“写实”重“传神”，不重“再现”重“表现”，追求的是意境，强调的是神似，追求抽象的形式美，强调对事物本质的揭示，以“神”达“意”，讲究“离形取意，得意而忘形”。中国传统艺术讲究均衡和内在的节律，构思上的“以一当十”、“以少用多”的精炼，构图

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　　上“计白当黑”“无画处皆成妙境”的简洁，“疏可走马，密不透风”的对比关系，“似与不似之间”的形象夸张，都是为了追求更高层次的“神似”而进行的概括与取舍。

　　3.中国传统文化对包装设计的影响

　　在当今的社会经济浪潮中，商品流通速度迅速，淘汰速度也极快，产品要想在市场营销中取得成功，单纯依靠产品自身的优异性是不够的，在包装设计中巧妙地运用传统文化作为商品包装的设计元素，结合现代科学技术，融入现代设计的表现形式，使传统文化艺术的使用价值得到一个新的升华，使商品包装有较强的时代感和民族感，尽显商品品牌的个性化特征。

　　中国的传统图案有别于世界任何一个国家与地区的图案，从中国的岩画和中国的彩陶开始，中国祖先就体现了图案先创的能力。在商周时代，我们的祖先创造了灿烂的青铜艺术，创造出了水平线和垂直线为主调的狰狞之美，原创于夏商的古漆器工艺中，具有生命具有弹性的曲线图案，蕴藏多种神秘和幻觉，这种表现唯有出于创造楚文化的中国人。这些宝贵的中国传统图案和传统工艺，在现代社会仍显示出强烈的生命力。再譬如中国近代民间剪纸，这种简洁的造型生动完美，极具艺术价值。因此，传统图案在现代设计中仍具有十分重要的价值和意义，这种几千年的文化沉淀和积聚，具有深厚的人文性和民俗性。

　　书法艺术是我国特有的一种艺术形式，有着数千年的历史，经历了篆、隶、楷、行、草各个发展阶段，其雍容流畅的线条，奇妙的轻重徐疾，提按顿挫的运笔是外文所不能媲美的。在现代，印刷字体己经拥有了自己独立完整的字体设计家族，然而书法的天然神采及民族文化性格却仍是现代设计字体难以企及的。特别值得提及的是，近一二年来日本包装界大量运用中国书法，在其现代产品的包装上，相当大胆应用并有所发展，形成了特点鲜明的日本设计风格，这不免给我们以深刻的提示。作为书法文化发源地的中国，有着如此深厚的历史沉积，却没有很好地形成中国化的现代设计风格，不能不说是一种遗憾。

　　4.设计是人类文明进步的原动力

　　设计与文化之间有着不可分割的联系，人类通过设计改造外在的物质世界，改善生存环境和改变生活方式。在人类的现实生活中，无处不显现着文化的痕迹，我们所称的“设计”实际上就是人类所创造的文化的一部分。不同的地域和民族孕育了不同的文化，不同的文化又包含了各具特色的设计。因此，不同销售地域的商品要体现出这种不同，就要用艺术的手段表现出民族文化的特色。一方面也是为在创意上别出心裁，有别于其他同类竞争对手和提高商品视觉艺术水准，进而提高商品的社会附加价值，提升品牌形象。另一方面是为了更好地实现与目标消费群体的沟通.更顺畅地传达信息、宣传商品。

　　未来的商品市场竞争会更加激烈，商品种类会更加细分化，消费者整体的审美水平也将随着社会文明的进步不断提高。消费者在社会中自我价值的实现、塑造自我的要求会在实际生活的消费行为中表现得更加强烈。因此，这必然要求未来的包装设计师能够充分利用不同的地域文化特色，通过设计赋予商品更高的社会价值，实现消费者自我塑造的心理体验。

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　　所以说，中国有着地球上最古老的文化，悠远的彩陶纹样，变幻莫测的书法字体，这些中国传统文化本身艺术形式上的多样性和丰富为设计者提供了多样化的视觉语言，使其成为现代包装设计中取之不尽用之不竭的艺术源泉。现代设计要以跨时代的审美眼光，重新认识中国五千年传统文化中蕴含的自然朴素、和谐灵性，创造一种现代设计与传统包装和谐的美。将现代设计融入传统，古为今用，这些都是体现中国特有传统文化背景的手段，丰富现代设计形式的载体。

　　现代是从传统中走来的，是传统的延伸和继续，一个好的中国现代没者，应该是对中国的绘画、书法、雕刻、民间艺术等有着较深的理解，并运用自己的表现手段，将传统特色融入现代的新设计观念，创造既有民族性又有国际性的设计作品，将国人博大精深的传统艺术体现在现代设计中。

　　因此包装设计应从传统文化中汲取营养，发扬民族文化。这绝不是一种复古主义，不是一种狭隘的、片面的对传统的照搬。传承，并不仅仅指在包装设计中加上几个传统纹样，运用上书法字体或加上几个传统符号。这样的理解未免过于肤浅，应该对本民族的文化做深层次的理解，把握其精神，将其内涵化为修养，然后在包装设计中自然的流露。在传承的基础上，更要求其发展与超越，积极学习利用国外的新技术、新材料、新工艺，多借鉴国外的一些设计理念，留心国际流行趋势，用民族文化作为精髓，从形式上寻求升华，形成与国际间的对话与交流，创作出既有传统中国特色，又具有时代感的包装设计作品，用其传统性与国人对话，用其独特性屹立于世界设计舞台。

　　[参考文献]

　　[1]杨仁敏.《包装设计》，[M].西南师范大学出版社1998年11月版.

　　[2]赵子江.《平面设计艺术》，[M].机械工业出版社2005年7月版.

　　[3]徐恒醇.《设计符号学》.北京：清华大学出版社，2008.07.

　　[4]冯继尧.《艺术设计学》.上海：上海人民出版社.2000.

　　[5]王受之.《世界现代设计史》.北京：中国青年出版社.2002.9.

篇十二：中国传统文化在现在中的应用

P>　　之迟辟智美创作

　　中国传统文化在生活中的体现中华民族五千年的悠历史缔造了无数优秀残酷的传统文化，这些传统文化是我们祖先智慧的结晶，对我们现代人的生活发生发生了重要的影响.中华民族优秀的传统文化渗透在我们日常生活的方方面面，比如传统节日，如春节，端五节等；传统酒文化传统茶文化;儒家思想对今世人行为和思维的影响.传统文化体现在生活中的方方面面，现代人的日常行为举止都折射出传统文化的影子.纯真谈传统文化是一个年夜而宽泛的概念，下面，我就结合自己的经验和看方法谈谈儒家文化的精华中庸之道在现代生活中的体现.我的理解是中庸之道不是简单的中立，不作为，甘于平庸；更不是庸俗，和稀泥，隔岸观火.有人认为，坚持中立就是中庸，甚至举例说既不做坏事也不做好事是中庸.那是完全毛病的，中庸之道不是麻木之道，它是很注重人的主动性的，只不外它偏重一个“度”，不能强出头但也不能麻木不仁而是量力而行.余生于微末之间，智识尚属初进之时，不敢轻言品德，虽未解中庸之精髓，但亦颇为信奉.孔子把中庸称为至德，这既说明他把中庸作为品德的最高准则，也说明中庸是他的哲学基础.孔子中庸之道，就是反对过

　　与不及，要在过与不及两端之间转折和掌控一个中点或度，也就是量变到质变怀抱关节线，以坚持事物的常态不变.按宋代学者程颐的解释，就是“不偏之谓中，不容易之谓庸”.“中庸之道”对我们现代人的生活有很年夜的影响.中庸之道的暗示有天道和人道合一、天性与人性合一理性与情感合一、外内合一.把中庸之道运用于修己治人，具体地说就是所谓三达德、五达道、九经三重，这个内容就广了，咱不做研究.细细品味，中庸之道包括的内容非常广阔尤其是是包括了很多哲学内容，唯物论和辩证法的很多内容在中庸之道里面都有体现，像从实际动身，具体问题具体分析，发挥人的主观能动性，辩证统一看问题等„„在一个有组织的社会或企业里，有各种分歧专业、分歧才华、分歧性格的人，在分歧的岗位上各司其职，各得其所，应该和谐以共生共长，分歧以相辅相成，这是分歧人群和睦相处、各种文明协调发展的真谛.如《中庸》所说：万物并育而不相害道并行而不相悖，此天地之所为年夜.日常生活里，中庸之道更体现在人们对生活的态度.现实生活中，有人过于追逐物欲，有人过份刻苦自励；有人对金钱的使用浪费无度，有人则是一毛不拔，这都不是正常

　　的生活之道就像一只手，始终紧握拳头是畸形，只张分歧也是畸形，一定要拳掌舒卷自如，这才正常.所以，凡事要适可而止，要中庸之道这就是中庸之道.扩展开来，我认为以下四点良好的生活态度都体现中庸思想.第一、做事不要太苦：人生不能没有工作，因此每个人都不能不做事.做事固然要勤劳，可是也不能太辛苦；太辛苦了，以后做事就畏难、畏苦，就不能长久，不能锲而不舍.所以，现在的公司行号年夜都制定八小时上班制，每天工作时间从上午八点到下午五点，有一个时间性；甚至每个星期不单有休假日，现在还实施周休二日，这就是要我们不要太辛苦.第二、享欲不要太乐：人不能没有物质生活，适度的物质是维持生命不成或缺的条件.可是有的人享用过度，过份的放纵五欲之乐，例如，吃要山珍海味，穿要绫罗绸缎、住要高楼年夜厦，出门要开高级轿车等.过份的追求物欲之乐，甚至浪费无度，则如银

　　行里的存款，用得太多，总有一天会负债，所以福德因缘还是要慢慢的享受，不能透支.第三、待人不要太苛：人与人相处，要理解待人之道，最重要的，就是待人要厚道，要替人设想.尤其身为主管者，要待人如己，甚至要宽以待人，严以律己，如果待人严苛，或者是过份放任，都不是处人之道.第四、用物不要太荣：对日经常使用物，有的人好买，平常没事就喜欢逛街购物，而且乐此不疲，有的人则非名牌不用.其实东

　　西能用、够用就好，不要太过豪华、奢侈，物质太多，纷歧定很好，所谓人为物役，物质太丰，有时也是一种负担.那些恪守中庸之道的人，生活有张有弛，动态结合，劳逸结合，起居有节，饮食有道，顺其自然.长期这样下去，便形成了没有形态，无法怀抱对健康发生了巨年夜的软实力.然生活在这个浮躁现象很严重，欲望膨胀今世社会，最需要学习中庸之道蕴藏的精神，去中庸之道地过日子.这看似简单，实际上是很难的事.从这个意义上来说，中庸思想不单仅是一种优秀的传统思想，也是一种实用的方法论孔子所讲的中庸思想实际上是一种德性文化，建议人们团结和谐，最终实现天下年夜同.然而也有人利用这一饱含哲理和实用性的方法论去追求纯洁的私利，用中庸之道巧妙地设计矛盾和利用矛盾是自己无时无刻不处于中心位置，墙头草，两边倒.中国作为常任理事国总是执行一套自己的表决规则：遇到关于自己利益的事情投自己的票，和自己没有关系的则一律投弃权票，我不知道这是不是事实，但这样的做事法则无疑却正合儒家的中庸之道，随时准备将两边的人甚至自己人看成牺牲品，丢卒保车去保全自己，以到达四两拨千斤，事半功倍以及一本万利

　　的效果，汉景帝杀晁错以谢七王之乱和清王朝慈禧太后的利用义和拳冲击洋人再反过来联合洋人扑灭义和拳的手段无不是“胜利”运用中庸之道政治军事手腕的案例！这些都是对中庸思想的本意的玷辱，伟年夜的中庸思想成了哪些阴谋家追求个人利益而废弛社会工具.

　　传统文化在现实生活中与人们的生活息息相关，无时不刻不影响着人们的日常生活.可是，我们要正确看待中华民族优秀的传统文化去其糟粕，留其精华.

篇十三：中国传统文化在现在中的应用

P>　　中国传统文化在现代室内设计中运用

　　浅谈中国传统文化元素在现代室内装饰设计中的运用

　　随着社会的不断进步和人类生活质量的日渐提高,人们对

　　室内空间的物质和精神功能又有了新的理解,现代室内装饰设计的物质功能已不再是设计的唯一要素,精神功能方面的民族化、个性化和多样化愈来愈引起足够的重视,如何把传统的唯美的元素在现代室内装饰设计中得到充分的体现,这已成为一个设计师和研究人员不断思索和探索的新课题。应该承认,许多设计师对中国传统元素的理解和运用都比较到位,他们的很多作品让人耳目一新,得到了国内外同仁和欣赏者、享用者的一致好评。但是,拨开喧嚣繁华的表面现象,我们又会发现,许多赞扬的见

　　解其实还只停留于表层之上。中国传统文化元素是中国传统文化精髓的一个

　　重要组成部分,它的产生与流传已足以证明它顽强的生命力以及和社会生

　　活息息相关的血脉关系。因此把它引入现代室内装饰设计毫无疑问是对传统文化的继承。

　　第一章中国传统文化元素的涵义和特点

　　要知道传统文化元素首先要知道传统文化，所谓“传

　　统文化”是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的、涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系。中国传统文化是针对中国文化的传承而言的，它强调的是中国文化的渊源和传承下来的客观存在的文化遗产。而从传统文化中吸取出有代表性的东西我们就可以称之为传统文化元素。中国传统文化元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富，有它独有的特点：首先它具有多样性，它题材广泛、内涵丰富、形式多样。传统文化元素自然也包罗很广，以下罗列了小部

　　中国传统文化在现代室内设计中运用

　　分元素：中国书法、篆刻印章、中国结、秦砖汉瓦、京戏脸谱、皮影、中国漆器、汉代竹简、甲骨文、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）竖排线装书、剪纸、风筝、如意纹、祥云图案、中国织绣（刺绣等）

　　凤眼、彩陶、紫砂壶、中国瓷器、国画、敦煌壁画、石狮、唐装、筷子、汉字、金元宝、如意、八卦等。其次它具有历史性，中华文明上下五千年，形成了渊源流长的文化知识，流传久远。在世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。中国传统文化元素是在对传统文化艺术表现方式的理解基础上，加以改造提炼和运用，使其更富有时代的特色。中国传

　　统文化元素是中国人民在改造和创造世界的实践过程中产生的艺术精华,它是中国传统文化的一种载体,

　　是人类不断完善生命力的自由表现,是人类智慧的结晶。究竟有哪些

　　东西能代表中国传统文化元素呢？

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　　第二章中国传统文化元素与现代室内装饰设计的关系

　　传统文化元素在室内装饰设计中的运用古已有之。翻

　　开古代建筑资料,威严的皇宫、寂静的庙宇、典雅的名宅纹样比比皆是。保留至今的故宫、颐和园、圆明园废墟、乔家大院和许多江南民居,可以说

　　是中国传统文化元素的集中展现之处。随着时代的发展传统文化元素已经逐步被人们淡忘了。传统意义上的元素在现代室内装饰设计中更多地只是起点

　　缀作用。今天,现代室内装饰设计已被赋予新的含义。它是指对建筑内部固定表面的装饰和可以移动的布置所做的表面的、视觉的整体效果设计,偏重于对室内地面、墙面、天花等界面的艺术处理,同时兼顾门、窗、家具、帘幔、地毯、灯具、陈设等精心构思。[1]是符合现代人们追求形式的民族化、个性化、多样化的审美需求的室内装饰设计。在当代的中国,人们对于室内设计,

　　不仅仅关注在休息和睡觉,而且关心室内对于人的安全、健康、效率、舒适等等诸多方面。因此,追求个性化的居住空间也已成为现代人的重要生

　　活理念。室内装饰设计越来越引起人们的重视。在物质功能得到充分表现

　　的同时,精神功能也被放在了一个非常重要的位置。在这种情况下,室内

　　装饰设计师和研究人员应用而生。设计师根据自己的

　　喜好,或设计欧式的、日式的、韩式的,或设计中西合璧式的。但不管哪一种类型,毕竟要生长在中国这块土壤上,因此,中国式自然就成了一个不老的主题,只要提出是中国式,就一定是传统式的,而只要是传

　　中国传统文化在现代室内设计中运用

　　统式的,也就一定离不开中国传统文化元素。总的看来,人们现在对

　　于中国传统文化元素在现代室内装饰设计中运用的认识还处于一个探索阶

　　段。即认识到了传统文化元素是体现文化精髓的元素,主观上愿意运用;但如何运用,思路并不明确。对传统纹样的借鉴只是流于形

　　，式往往是肤浅的、片面的生搬硬套。S7KZP1aSWQ2mi5c1aDFoR

　　第三章中国传统文化元素在现代室内装饰设计中的运用

　　西方设计界认为“：没有中国元素，往往就没有贵气。”

　　时下最时髦的一种家居风格，便是以西方的装饰风格和家具为主，混合入一到两件中式家具，往往产生极美的效果。事实上，经过数千年的承传，目前还可见到的中式家具，已经是大浪淘沙后的经典，所以也就具备了极高的融合性。我们在关注中式家具的时候，除了考虑它

　　中国传统文化在现代室内设计中运用

　　的材质，恐怕应更注重其内在设计体现出的一种中国人的家居智

　　慧。

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　　3.1.中国传统文化元素符号

　　中国传统文化元素，是中

　　国人含蓄气质的体现。传统室内设计的装饰手法通过中国传统文化元

　　素符号来体现其传统文化的象征意义。

　　鹿、蝙蝠、鱼、鹊、

　　梅是较常见的装饰图案。原因是“鹿”与“禄”谐音，可寓厚禄；“蝠”与“福”谐音，可寓有福；“鱼”与“余”谐音，可寓“年年有余”；

　　鹊为喜鹊，取其喜鹊报喜之意；梅，古代又称“报春花”。中国人视

　　梅为吉祥物，以为吉庆的象征。

　　梅、兰、竹、菊”、“岁寒

　　三友”等图案则借用植物的某些生态特征，赞颂人类崇高的情操和品行是一种隐喻。竹有“节”，寓意人应有“气节”；松、梅耐寒，寓

　　意人应不畏强暴、不怕困难。同理，鸳鸯象征夫妻恩爱；石榴象征多

　　子多孙；松鹤表示健康长寿。

篇十四：中国传统文化在现在中的应用

P>　　简述中国传统文化的体现和应用

　　1细数那些代表中国韵味的“中国风”元素

　　在一些国际上的装饰与设计发布会上，“中国风”的唯美、富有的民族特色的特点，往往惊艳全场。中国红、中国结、中国的文字、陶瓷、中国刺绣、中国的古典乐器、中国的旗袍、中国的水墨等实在太多的东西都能表达“中国风”的韵味。这些元素也一直活跃在设计师的灵感里，体现在艺术作品当中。下面我就针对这些有中国传统团文化艺术特色的风格元素的体现与应用。

　　中国红，一直是中国独有的颜色。一提到某种红色，大家就能立刻对中国产生联想。而中国红运用最广泛的莫过于中国式的“成亲”礼仪中。红红的盖头，喜娘的喜服，即代表了中国特色，有过千年来婚俗的体现，很多的外国人也纷纷效仿中国的传统婚俗所穿的服饰，新颖又具有新意，而红色的中国结一直国人心中的文化瑰宝，就更能代表中国的传统艺术了。

　　中国的文字有几千年的历史文化，比任何一个国家的文字历史都要悠久。随着历史的发展，文字也在不断地演化，仅仅在字体上就有不下百种。例如，夏、商、周使用文字是甲骨文、金文（篆字）；到了秦朝，以小篆作为通用的字体；汉朝以隶书为主；唐宋之后又出现行书、楷书、狂草等直到现在的简体字，种类真的数不胜数。如果说代表中国文化的元素，那么没有比文字更加适合的了。

　　陶瓷，中国的英文称为“China”而陶瓷的应为则是小写的“china”。早在东汉时期，陶瓷就已经传到国外，随着丝绸之路的贸易发展、相互沟通，外国对这种上面有精美花纹的器皿，赞叹不以。于是称中国为瓷器之国。瓷器中最能代表中国特色的就是“青花瓷”，那种妖娆的造型，别致的花纹，可以说赋予了瓷器生命。

　　中国刺绣。一提到次就就会想到中国的丝绸。这些都是古代的能工巧匠用他们巧夺天工的技艺与智慧创造的。中国的苏州，是刺绣之乡，苏绣一直是代表中国去展示中国传统文化不可缺少的部分，也就是中国风格服装文化的支撑。旗袍是民族服饰，丝绸和刺绣组成的旗袍展现了中华民族的特色，在一次各国首脑剧集中国的峰会上，每个国家的领导人都被赠与一件中国风的旗袍，在一奥运会上，颁奖礼仪小姐也是身着旗袍，因此旗袍是代表中国国家形象的一种艺术。

　　水墨、中国古典乐器都是中国文化艺术的传承表现，具有民族的精神。最值得一体的就是在2008年在中国的国际奥运会。盛大的开幕式上，张艺谋导演将

　　中国风发挥的淋漓尽致，在这种世界盛会上不但让古国人民对中国文化有了一定的了解，也让世界人民对中国文化博大精深的内涵给内心带来的那种震撼而表示赞叹。水墨画、中国服饰、中国国学、中国古乐、罄、击缶、中国传统的吉祥图腾等一个个目不暇接的精彩展示让观众乃至世界人民体会到了中国文化的深沉与厚重。

　　2中国传统文化在装饰陈设艺术中的体现和应用

　　2.1在建筑整体风格的体现与应用上

　　建筑最能体现一个国家、一个民族的传统文化艺术。与外国的哥特式教堂、清真伊斯兰教一样，中国的传统建筑也具有传统的风格艺术。具有代表特色的北京“四合院”、福建的“客家土楼”、黄土高原“窑洞”、西双版纳的“竹楼”等，最具艺术特的可以算是北京的故宫了，在空间与结构上都十分的细致。运用“中轴线”绕过建筑群左右对立平衡，是故宫的建筑艺术特点。现在的城市高楼耸立，都是现代化的建筑群，不会轻易见到有中国风格特色的建筑。不过在很多城市中还是保存着以往的古典建筑风格，有的形成了“仿古一条街”的建筑群，建筑中也融合了中国的色彩、中国的花纹、装饰中的结构特点，中国文化的图腾。因此，现在在建筑中，真的可以利用一些中国独有的艺术元素作为装饰与点缀，不仅能使建筑看上去独特新颖、而且也具有文化特色，让建筑变得更加具有内涵。

　　2.2在馆厅、会场布置上体现的艺术风格

　　像是法国的卢浮宫，英国的博物馆，在布置与设计上都是具有了自己国家文化的艺术特色。所以中国的博物馆、一些历史文物的展厅布置也是体现了“中国风”的艺术特色。像是内部购置，蕴含了中国的雕刻，中国风格的壁画，蕴含宗教风格的器具摆设，不仅突出了庄严典雅的气度，潇洒飘逸的气韵，还象征着深奥超脱的性灵意境。让人们在参观鉴赏之余还能体会到中国传统艺术与中国历史传承的灵魂所在。

　　2.3对家居室内装饰陈设体现与应用

　　自古代开始，人们对家居室内环境的装饰就十分的注重与考究。现在的装饰风格有很多，欧式的、日式的、韩式的等等，但是都不能与中国传统风格的装饰相比较。中国传统文化崇尚自然，对自然采取顺应、亲和的态度，对自然景物非常喜爱。这种淳朴亲切的自然情怀反映在室内空间的处理和陈设设计上，将自然要素尽量组织到内部空间中室内的陈设艺术通过再现、点睛、提炼等表现手法在

　　本质上传递着一种内在的、深层次的可延续的传统。如在室内陈设一些原始情调的饰物，增加自然的意境。在室内添加一些陶瓷制品，可以凸显屋自然、淳朴的感觉，并且能够增加室内的空间感。室内放置一些中国传统的古典乐器，可以为室内增添另一种文艺术特色，并且让居室整体都呈现出以中国古韵古风的。书法、水墨一直是室内装饰普遍采取的一种方式，行云流水的线条，大气磅礴的字迹笔锋无不透露着屋子主任对待文化艺术的崇尚与追求，不管从什么角度来看，在室内装填一些中国特色的画作与墨宝，很有舒适、高雅的感觉，真的更加提升了室内整体气质，散发着独特的艺术内涵。具有中国古典艺术特色的装饰设计数不胜数，元素也是随处可见，只要能够表达出一种传统传统的文化，那就不难发现与运用。

　　3结语

　　中国传统文化是博大精深的，是值得所有中国人学习、研究与利用的。一开始前面说的那些元素都是很普遍，还有许多的中国传统文化，中国的竹象征高洁孤傲的气韵，中国的茶将清香带向全球各地，中国的文化已经传遍四方，深刻审视华夏民族的历史和文化，责无旁贷地发扬与传承传统文化。

　　参考文献

　　[1]杨敏.中国传统陈设艺术理念浅谈[J].苏州教育学院学报，2000（9）

　　[2]潘吾华.室内陈设艺术设计[M].北京：中国建筑工业出版社，1999.

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