南中心区乡村文明的文章9篇

南中心区乡村文明的文章9篇南中心区乡村文明的文章　　学号　　甘肃民族师范学院　　本科毕业论（设计）　　题目学生姓名专业班级系别指导教师职称日期　　教务处印制　　郑重声明　　本人的毕业论下面是小编为大家整理的南中心区乡村文明的文章9篇,供大家参考。

篇一：南中心区乡村文明的文章

　　学号

　　甘肃民族师范学院

　　本科毕业论（设计）

　　题目学生姓名专业班级系别指导教师职称日期

　　教务处印制

　　郑重声明

　　本人的毕业论文（设计）是在指导教师

　　的指导下独立

　　撰写完成的。如有剽窃、抄袭、造假等违反学术道德、学术规范和侵

　　权的行为，本人愿意承担由此产生的各种后果，直至法律责任，并愿

　　意通过网络接受公众的监督。特此郑重声明。

　　毕业论文（设计）学生签名：年月日

　　指导教师签名：年月日

　　目录

　　标题··············································································································-1摘要··············································································································-1关键词··········································································································-1一、我国农村精神文明建设的问题表现························································-1-

　　（一）农村教育文化落后、农民整体素质偏低·······································································-1（二）价值观偏移，缺乏大局意识··························································································-1（三）思想道德滑坡，传统美德受到冲击··············································································-1-

　　二、农村精神文明建设问题的原因探析························································-2-

　　（一）重视不够、认识偏差·····································································································-2（二）资金缺乏、基础薄弱·····································································································-2（三）队伍不力、主题缺乏·····································································································-2（四）观念不正、陋习抬头·····································································································-2-

　　三、加强农村精神文明建设的应对策略························································-2-

　　（一）注重提高农民道德科学文化素质··················································································-2（二）努力发展经济，增加农民和集体收入··········································································-3（三）努力建设新农村，把优化环境与提高文明创建水平相结合········································-3（四）增加创建投入，把健全机制与创新活动载体相结合····················································-3（五）以打造农村特色文化为目标，把弘扬先进文化和提供文化支撑相结合·····················-3-

　　参考文献：···································································································-3致谢··············································································································-5-

　　浅谈农村精神文明建设

　　摘要社会主义精神文明建设是新农村建设的重要组成部分，但当前我国农村精神文明建设形势不容乐观，随着农村社会的不断发展，精神文明建设也出现许多问题：主要表现在农村教育文化落后、农民整体素质偏低，价值取向扭曲，个人主义膨胀，思想道德滑坡，传统美德受到冲击等。本文又列举出各问题的产生原因，并结合我国农村实际，给出当前发展农村精神文明建设的相关对策建议。

　　关键词农村精神文明问题原因对策

　　农业、农村和农民问题是关系社会事业发展一项根本性问题。当前农村发展建设的重大战略是发展农村经济和繁荣农村文化，其中，繁荣农村文化一项惠及最广大农民群众的民心工程，是建设农村精神的保障，是建设社会主义新农村的关键所在。农村精神文明建设时一场任道重远的伟大革命实践，其关系到的社会发展的进程，它顺应了建设有中国特色社会主义发展的历史规律和时代特征要求。但是在我国农村精神文明建设中，仍然存在着农村教育文化落后、农民整体素质偏低，价值取向扭曲，个人主义膨胀，思想道德滑坡，传统美德受到冲击等一系列问题。

　　本文首先分析了当前我国新农村精神文明建设存在的问题及表现形式，并对相关原因进行了探究，同时分别从提高农民文化素质等五个方面给出了当前加强农村精神文明建设应对策略。

　　一、农村精神文明建设的问题表现

　　（一）农村教育落后、农民素质较低我国是个发展中大国，人口众多，但全国教育文化事业在区域上明显存在“二元结构”，相对于城市，农村教育文化落后，教育资源和教学成果明显分布不平衡。在我国广大农村劳动力中，整体的受教育水平偏低，虽然文盲数量近几年随着义务教育的推行而减少，而受教育水平仅为小学和初中的仍不在少数；虽然近期我国一直推行新型农民学校，培养技术性新型农民，但是当前受过职业技术教育的农民仍然极少。因此，从全局分析，当前农民科学文化素质和经济发展水平存在不协调的情况，在一定程度上制约着农村经济的发展和全面小康社会的建成。（二）价值观偏移，缺乏大局意识改革开放后，农民流动性加快，封闭的社会生活方式被打破，这就使得人们的价值观念发生了巨大的变化。在农村，部分农民受拜金主义的影响，金钱至上，认钱不认人，不关心国家，不关心集体，只要权力而不去和不想履行义务，“没事不理你，有事就找你，解决不了就骂你”的现象到处存在。有些农民个人主义较强，干事仅考虑自己和自己的小家庭，有利益就搞窝里斗，缺乏集体思想和大局意识，对集体事务漠不关心。（三）思想道德下滑，传统美德淡化由于受到社会不良风气的影响，在一些农村出现了小偷小摸，盲目攀比、赌博等不良风气，同时也出现了“享乐主义”和“奢靡之风”。尊老爱幼、赡养老人、邻里和睦等传统美德在有些农民身上开始淡化，艰苦奋斗的思想更是受到冲击，稍有富裕而安，出现了享乐主义；同时，自私自利、损人利己、唯利是图等作风却有所抬头。市场经济的负面影响还使

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　　农村家庭出现子女不赡养老人，只求赚大钱，而失去了诚信做人的根本。

　　二、农村精神文明建设相关问题的原因浅析

　　（一）重视不够、认识偏差近年来，一些基层领导干部对精神文明的战略地位缺乏认识，甚至存在一些错误认识：一是认为现在工作以经济为中心，考核干部的政绩主要看经济发展方面的硬指标，而做精神文明建设方面的工作就是在务虚；二是认为抓经济建设成效快，收效明显，而抓精神文明建设则相反，十年八年也算短期且很难出现立竿见影的大成效，往往是力出了不少，活没有见到多好；三是片面地扩大经济建设，只求区域发展，认为建成全面建设小康社会仅是搞好经济，而忽略了精神文明的提高和农村文化的发展进步。由于认识不到位，精神文明和物质文明工作上就不会表现出“两手都要硬”，精神文明建设往往是“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”。（二）资金缺乏、基础薄弱资金是保证经济发展和精神文明建设的前提，无论是经济发展还是精神文明建设都需要充裕的资金投入。目前，造成农村精神文明建设投人不足的原因有多种：除了部分领导干部因对精神文明建设的重要性认识不足，不愿在这方面增加投入外，更主要的还是目前农村的集体经济普遍薄弱，无力投人，上级政府财政一般没有专项资金投入，而绝大多数基层政府财政囊中羞涩，根本无钱搞精神文明。由于缺乏资金，在农村没有文化大院，没有娱乐活动场所，仅有的是村两委的牌子而已。（三）队伍不力、主题缺乏在改革开放的新形势下，地方各级领导都把工作重心放在本辖区的经济发展上，干部任免上，唯抓经济工作的干部是用，又往往把得力干部都派去抓经济工作，抓经济工作的干部也常常是待遇高、晋升提拔快。而负责精神文明方面的干部工作没有积极性，认为自己没有认同感，仅有失落感。感觉自己是低人一等，手中无实权，也没有话语权，工作进度迟迟不前。因此，他们开始不再安心本职工作，或者干工作没有积极性，甚至千方百计找门子转行、调整。长此以往，农村精神文明建设的状况就自然无法得到实质性的进展了。（四）观念不正、陋习抬头随着我国改革开放政策的实施和经济的发展，人们的观念也在发展着变化。然而，广大农村在开始由封闭走向开放的同时，部分农民的陈旧思想仍然没有被完全打破，新的思想观念也没有真正形成，或者没有形成符合当年时代特征的正确的思想和思维方式。尤其是当今社会上存在一些党员干部的腐败表现、党员干部“四风”问题、吃拿卡要报的行为，在农村相对封闭的群体中产生了不良影响，致使农村中部分陋习又出现抬头趋势，对农村的精神文明建设产生一定的冲击。

　　三、加强农村精神文明建设的应对策略

　　（一）注重提升农民的科学文化素质农民思想素质的提高才能很好的促进农村的精神文明建设，在农村注重农民的科学文化素质，并以提升素质作为支撑来增强农民在农村精神文明建设的意识。但是，在农村仍然存在封建迷信等陋习和道德滑坡的情况。针对这些问题，政府更应当对农村建设采取以下应对措施:首先，政府应该对许多先进的思想进行大力宣传。通过宣传的方式让广大农民了解认识到和学习到先进的文化和当今正确的主流的思想形态，从而形成对事物的正确判断和正确的思维方式。其次，要培养和强化农民的集体观念。在农村，个人主义抬头，很

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　　多农民存有以自我为中心，没有合作意识的作风，所以政府应当强化农民的集体思想。再次，政府应加大农业科技的投入，提倡科技兴农，继续通过新型农民学校培养新型科技农民，提高农民的素质，促进农村经济和文化大发展。最后，提高广大农民的法制意识，在农村加大法制宣传，让农民知法、懂法、守法，树立农村精神文明新风尚。

　　（二）努力发展经济，增加农民和集体收入在我国广大的农村仍然存在着根深蒂固的小农思想，且十分盛行。在当前我国尚不完善的农业发展体系的背景下，农村的经济发展，农民收入水平都呈现不稳定态势，这是做好农村精神文明建设的一大挑战，因此，大力发展农村经济迫在眉睫。大力发展现代农业，改善农业基础设施，提高农业效益，并重视农村集体经济的带动力量，国家在财政上加大倾斜力度，促进乡村和乡镇企业发展，提高农民收入，促进农村经济发展，增加集体收入，最终提高农村精神文明建设水平。（三）努力建设新农村，把优化环境与提高文明创建水平相结合农村精神文明的发展得益于农民生活水平的提高和农村经济的发展，而农村经济的发展除了需要靠广大农民的共同努力外，更是离不开政府对于三农的大力扶植。随着我国改革开放的不断深入，农村经济也出现了前所未有的飞速发展，但城乡目前仍存在着较大的差距。破除这种“二元结构”推进农村精神文明建设，政府要做到以下几方面：一是要改善农村环境。继续并长期有效地开展以农村环境整治工作为主题的乡村文明行动，长期开展并保持农村环境清洁，把农村环境综合整治工作形成长效机制。二是要继续改善农村的社会公共事业。在农村要扩大新型合作医疗的覆盖面，规范在医疗上的运营机制，还要继续在农村开展新型农民学校，培养更多的技术农民。最后，还要大力发展农村的文化事业，组织建设图书室，文化活动室，以提高农民的整体素质。（四）增加创建投入，把健全机制与创新活动载体相结合目前，我国进行新型农村建设和社会主义精神文明建设中，有些乡村精神文明工作难以推进，发展中呈现出多种问题：缺乏创新性精神、拘泥于陈旧的思想、不敢与落后的思想做斗争、墨守陈规、不懂因地制宜、机械地照搬照抄。这些问题成为农村精神文明建设的挡路石，为解决其阻碍，一定要高度重视：一是要立足于农村的实际情况和农民最真实、最迫切的需求，大胆创新的改变工作方式，改变以往说教、填鸭等交流方式为双方平等对话的沟通方式，政府工作真正服务于农民，切实落实党关于精神文明建设的要求。二是要以某些乡村为精神文明工作重点，鼓励和支持其精神文明先发展，并利用其辐射带动作用，促进周边更多村的发展。三是活动形式与时俱进，要深入群众内部，贴近群众的生活，以群众的需求为导向，不断改变活动形式。（五）以打造农村特色文化为目标，把弘扬先进文化和提供文化支撑相结合农村精神文明建设需要注重农村文化的发展，尤其是农村的特色文化，需要不断挖掘、培植、发展和保护。对于农村现有的先进文化和传统优秀文化，要充分的发扬，同时不断地区发掘具有区域特色、民族特点的各种文化，从民间歌舞戏曲到口语方言，再到衣着服饰和民俗风情，使得民间古老的传统文化得以保存和发扬。另外，在巩固和发展区域乡村传统文化的同时，要想尽一切办法去充分挖掘特色文化，并且要原汁原味地保护，保证其乡土特色和原生态的特点。通过举办各类活动和比赛：文艺演出、书画展览、电影巡映以及其他农民朋友喜闻乐见的艺术形式，从多层面多方位立体展现农村农民的文化特色，为农村精神文明建设提供文化支撑。

　　参考文献：[1]徐学庆.农村精神文明建设研究[M].北京：九州出版社，2004。[2]刘建荣.建设社会主义新农村进程中的农民道德问题[J].道德与文明，2007，2:15-16。

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　　[3]张振德.农村先进文化建设是新农村建设的灵魂[J].领导科学，2007,7:34-38。[4]施元忠.新农村建设中的农民素质问题[J].农业经济，2007，（4）：29-31。[5]毕文潇.社会主义新农村社会建设新思路探讨[D].北京:北京交通大学.2007。[6]李宗涛.社会主义新农村背景下的农村文化建设研究[D].济南:山东大学.2007。[7]赵忠秀.建立稳定的农村文化投入保障制度[J].领导之友.2009(3):24-26。[8]把农村精神文明建设作为激活农村经济发展的原动力[J].当代贵州.2009，9(17)：26。

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　　致谢

　　我的本科毕业论文（设计）撰写工作自始至终都是在×××老师全面、具体的指导下进行的。×××老师渊博的学识、敏锐的思维、民主而严谨的作风，使我受益匪浅，终生难忘。×××老师严谨的治学态度和对工作兢兢业业、一丝不苟的精神将永远激励和鞭策我认真学习、努力工作……

　　感谢我的指导教师×××对我的关心、指导和教诲！感谢×××老师和×××老师的关心和帮助！感谢我的学友和朋友们对我的关心和帮助！

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篇二：南中心区乡村文明的文章

　　城镇农村基层文明建设调查报告（优选3篇）

　　城镇农村基层文明建设调查报告（优选3篇）伴随着社会发展一步步往前发展趋势，汇报应用的频次更加提高，汇报中牵涉到专业能力专业术语要表述清晰。坚信很多人会感觉汇报难以写吧，下边是我为大伙儿梳理的城镇农村基层文明建设调查报告，热烈欢迎大伙儿共享。

　　城镇农村基层文明建设调查报告1一、农村基层文明建设现况(一)农村基层基本文化艺术设备基本建设完成新的提升。总投资五百万元的12个城镇综合性文化活动中心所有完工，完成了我县镇综合性文化活动中心全覆盖。修建了砚城区刘家口村、前所乡右所村、南坪村、孙家坪乡阳坡村等30好几个文化艺术宅院、健身培训城市广场。完成了以篮球场地为主导的乡村运动场地、农家书屋、农村文化活动场所等新的“全覆盖”。文化艺术信息内容共享资源工程项目县市级支管理中心交付使用，县公共图书馆向全社会发展免费开放。(二)文化艺术体育产业日新月异。大力开展文化艺术三下乡活动，执行“2131”影片扶贫项目，举行城市广场文艺活动、歌咏比赛、文艺演出，进行多方式的户外活动，创立了乒乓球赛研究会、网球研究会、羽毛球研究会、太极研究会等体育文化社会团体，人民群众文化艺术户外活动蓬勃开展。(三)文化艺术名县和全民健身运动工作中井然有序进行。伴随着文化艺术消费市场日益扩张，文化创意产业迅速发展趋势，我县文化创新企业逐渐不断涌现，从业者持续提升，小动物标本制作、根雕花架、手工地毯慢慢产生经营规模，八大角高跷、黑肉烩菜等非遗文化财产摆脱XX。积极主动执行“十大文化艺术工程项目”，持续达到人民群众的体育运动要求，运动场地总数大幅度提升，运动健身机构持续发展壮大，文化创意产业发展趋势和全民健身运动工作中井然有序进行。(四)关键建设工程有序推进。农家书屋、乡级文化艺术活动场地、农户体育文化运动设施等新的“五个全覆盖”工程项目顺利完成，文化艺术深化改革稳定推动，南庄窝古城堡等历史文物获得合理维护，电视广播村村通工程项目进展顺利。二、存有艰难一是艺术馆员工年纪偏大，文化艺术技术专业素养稍低，造型艺术优秀人才后继无人。二是文化艺术团队欠缺具体指导，疏于学习培训。城镇综合性文化活动中心急缺配置职业高校辅导员，发展趋势乡村文化事业。三是群众文化团队发展趋势遭遇很大艰难，举办活动难度系数大，欠缺激励制度和政府部门帮扶，发展趋势缺乏活力。四是城镇综合性文化活动中心、农家书屋、农村文化活动场所等活动场所的利用率不高，有的变成摆放。还有一些体育运动场所变成农户的打谷场。五是基层文化产业观念不强，在文化艺术层面消費占比低，不肯掏钱选购报刊书籍和用以别的文化艺术上，觉得可以衣食无忧就可以了，重化学物质消費轻精神实质消費，给乡村文明建设产生一定难度系数。

　　三、防范措施对策(一)提升对农村文化工作中的领导干部党组、政府部门和相关部门要提高思想认识，明确目标，加强组织领导，增加管理方法和具体指导幅度，将发展经济和文明建设有机统一，将文化事业发展趋势列入乡村社会经济发展趋势整体规划，列入党组和政府工作的关键审议日程，列入财政收支费用预算，列入工作中绩效考评，推动公共性文化事业发展趋势，推动我县农村基层文明建设。(二)健全农村基层文化艺术基础设施建设基本建设文化艺术基础设施建设基本建设是发展趋势文化事业的重要，是人民群众参加文艺活动的化学物质媒介，其基本建设水准决策着人民群众的参加水平。要采用“往上争、本县投、民俗吸”等多种渠道筹集资产，产生我国、团体和本人共办文化艺术的新机遇，推行文明建设社会性，文化艺术服务项目有偿服务化。在向上级领导争得资金投入的基本上，县财政局每一年用一定占比的资产用以公共文化基础设施建设机器设备基本建设和文娱活动补贴。另外，鼓励社会力量项目投资乡村文化事业，产生产业链，推行服务。(三)不断完善文化艺术团队管理机制文化艺术队伍管理是发展趋势农村基层文化事业的压根，是文化艺术手机软件基本建设的行为主体，其素养多少决策着人民群众文化活动的兴盛水平，另外也危害着人民群众的文化艺术趋向。在逐渐提升硬件配置基本建设的基本上，务必提升文化艺术队伍管理。一是要按编职数配全配优城镇综合性文化活动中心职业高校辅导员，确立村文化艺术室兼职人员，并考虑到适度工作中酬劳。二是积极主动培养自发的群众文化团队，提升她们的组织协调能力和工作能力，并对民俗文化团队提升正确引导，加强管理，激励和适用其进行文艺活动，有意义的事地协助她们解决问题和难题。三是提升对于我县文化创意产业的帮扶幅度，将真真正正具有各种文化素养的优秀人才丰富到文化艺术团队，提升文化艺术工作质量。(四)丰富多彩人民群众文化活动媒介一是要再次做好送戏、送影片、送科学知识下基层主题活动。二是要适度机构进行球类运动、国际象棋、牌类等赛事主题活动和中国戏曲歌舞表演等演出主题活动。三是激励适用进行民俗文化主题活动，使人民群众普遍参加多种多样的健身培训综艺节目。四是提升对民俗歌舞表演、民俗民风等非遗文化的挖掘、维护和运用，使其在农村文明建设中充分发挥积极主动功效。五是进一步把城镇综合性文化活动中心、文化艺术宅院、农家书屋、农村文化活动场所灵活运用起來，充分发挥。(五)更改群众文化消费观精神生活是人们日常生活的关键构成部分，伴随着经济发展的发展趋势，物质条件的改进，文化活动也应随着提升。但一部分人民群众专业知识浅陋，意识落伍，对文化活动沒有了解，沒有追求完美，沒有参加，沒有资金投入。要进行形式多样的文化艺术宣传活动和休闲活动，提升正确引导，使人民群众从这当中得乐，从这当中获益，了解到如何日常生活才算是幸福、丰富多彩、幸福快乐的人生道路，激起她们的激情，使她们逐渐不断创新消费观，在标准容许的状况下，选购期刊杂志和其他文具用品，参加文娱活动，以搭建一个每个人参加、每个人获益的大文化社会发展。城镇农村基层文明建设调查报告2

　　人民群众既是文化艺术的拥有人，也是文化艺术的建筑者，也是文化艺术成效的最后享有者。农村基层文明建设是文明建设的基本，是进一步确保广大群众基本上文化艺术利益，达到人民群众日益提高的文化艺术要求的关键方式。根据对盂县农村基层文明建设及文化要求的调查，我终于明白农村基层文明建设是任重而道远且十分艰巨的工作中。

　　一、盂县基层文明建设的基本上现况近些年，我县把提升农村基层文明建设拥有稳步发展。建立了“以基本建设忠肝义胆文化艺术为头领，修建一批文化艺术设备，打造出城市广场文化艺术、节会文化艺术好多个闪光点，综合县、马店镇、乡、村四级文化艺术互联网，搭建盂县文化艺术、社区文体活动、公司文化、学校文化、村庄文化艺术五个服务平台，真真正正让乐起來。增加了对文化事业的帮扶幅度构建了史无前例的良好氛围。另外从文明建设的软环境建设看，近些年每一年评比文明行为廉洁自律家中模范户10，学习培训才艺表演型家中模范户10户、好婆媳之间10对、好夫妇10对、好小姑子10对、好左邻右舍10对。全乡建立44个评星文化艺术活动场所、历年嘉奖诚实守信经营者350个为全乡的集体性精神文明建设主题活动撰写了笔酣墨饱的一笔。大大的提高了盂县老百姓的能力素质。现阶段，盂县艺术馆、剧场、公共图书馆、图书馆等设备向平台式多元化变化。新创建了文化活动中心、湿地公园等活动场地。乡村绝大多数管理中心村早已建了各种活动场所、图书室及板报、宣传策划窗等设备。全乡已产生了比较系统软件的城镇一体的县、乡、村三级文化艺术阵营。基层文明建设存在的不足及缘故根据走访调查和问卷调查发觉，存在的不足具体表现为下列好多个层面：文明建设设备总产量很大而好用量不够民间文化团队巨大而文化艺术工作中复合型人才缺乏。现阶段全乡乡村文娱活动的设备总产量为875个，在其中包含篮球场地、羽毛球场馆、老年人活动场所、娱乐室、电影院、运动健身室、字画室、古戏楼、图书室、多功能会议室等真真正正变成农户的文化艺术活动场地的则是极少数。我县绝大多数民间艺人都是在有关产业链的从业者。全乡14个城镇仅有14名文化艺术员定编，另外多或者少地兼干其它工作。文化艺术员团队整体素养稍低，技术专业出生的基本上沒有，乡村文艺范儿储备优秀人才非常欠缺。此外各种文艺范儿下基层主题活动尽管方式唯美、情调身心健康，可是选自农村基层日常生活的主题很少，造型艺术品位虽高但接近众多农户的具体必须不足。县公共图书馆图书总产量为769120册，除开一些經典的文学名著外，许多內容都早已落伍落伍，合适当今农户阅读文章的著作非常少，并且一些地区都还没书籍图书室，普及化水平不足，很多农村基层人民群众无书可写。二、加强农村基层文明建设的防范措施和提议综合性调研走访调查，大家觉得盂县农村基层文明建设务必再次深层次贯彻执行县委会精神实质，全面推行“文化艺术塑县”发展战略，以文化艺术营造精神实质、营造知名品牌、塑造为着力点，切实打造出“崇文、忠肝义胆、争先创优、宽容”的“盂县精神实质”，促进盂县全面进步身心健康发展趋势。（一）、进一步扩宽农村基层文明建设的发展方向提升农村基层文明建设，要进一步更改现阶段农村基层文明建设在经费预算上“食不果腹、过活”、工作人员上“丢不掉、甩不卸”、工作上“不自在、搞养不活”的局势，摆脱一条缓解具体压力、服务项目地区经济社会发展、活跃性人民群众文化活动、推动健身培训工作自我提升的新路。实际讲，一是政府部门

　　要积极主动标准正确引导农村基层文化艺术中心建立工程项目。二是搭建融入市场经济体制的.聘用制。三是大力推广文化创意产业，打造出忠肝义胆文化品牌。创建与社会主义社会销售市场经济结构相一致的新式的文化艺术体制，把文化艺术走向市场。立足于当今，起好步、走稳路，依规严苛标准文化部门，真真正正使文化发展造福广大群众。

　　（二）、搭建遮盖全乡城镇公共文化网络体系结构搭建全乡公共文化互联网服务管理体系整体架构。充分运用阳泉百度搜索优点，逐渐创建县、乡（镇）、村三个级网络体系结构。在坚持不懈政府部门为核心另外激发一切基本矛盾，激励和适用各种各样社会力量，以捐助冠名赞助等方法，开办公共网络文化事业，给予公共网络文化艺术服务项目，发展趋势网络技术、智慧政务、无纸化这些各类网络媒体基本建设工作，以提高公共网络文化艺术保障体系的搭建工作能力，推动公共网络文化艺术服务项目工作的发展趋势。促进盂县整体规划和基本建设公共网络文化艺术设备，弥补公共图书馆、艺术画展的空缺，并根据新创建和扩建工程的方法，完成县市级网络图书馆和艺术馆做到国家级别规范。（三）、提升现行政策正确引导搭建优良的文化部门气氛1、制订健全各种文化创意产业现行政策。开设文化创意产业发展趋势项目资金。关键用以新项目补助、中后期赎买、奖赏、贴息贷款及其构建推动文化创意产业发展趋势的服务平台，如机构文化创意产业展览会、举行大中型文艺活动、出色文化创意产品奖评推荐等。2、培养企业登记，提升产业布局。充分运用我县目前文化资源和工艺美术品、民间手工艺、文化创意产业生产制造层面的优点，培养企业登记，在必备条件的地区关键基本建设一批文化创意产品生产制造、演出、娱乐休闲等产业链示范性产业基地和文化创意产业产业园区，提升文化创意产业的规模化水准，提升技术含量，产生具备盂县特点的文化创意产业群。依据我县北、西、东、南边不一样的历史人文特点，帮扶基本建设集文化艺术、休闲娱乐、游戏娱乐、休闲度假为一体的大中型文化创意产业产业基地及文化旅游观光产业园区，在藏山旅游景点打造出一批度假旅游演出系列产品综艺节目。产生我县文化创意产业共享发展的新机遇。3、培养文化创意产品销售市场。关键帮扶3－五个有经营规模的文化艺术品销售市场；积极主动培养中小型多种多样、具备我县特点的剪纸画、手工编织、木版画等乡村民俗文化商品的贸易市场，产生民间艺术品生产加工产业基地。逐渐发展趋势文化艺术经纪人代理商、评定评定、技术性买卖、推荐资询、贷款担保竞拍等多种类型的文化艺术中介机构组织，提升各种文化艺术领域机构自身建设，充分发挥其强烈推荐、联络、融洽的公路桥梁功效，自主创新、完善销售市场管理机制。4、精心安排各种文艺活动，营造忠肝义胆文化品牌，发布盂县精神实质。举行具备危害的地区性大中型文化艺术节庆日主题活动，积极参加全国的展览会、展销会，应用舞台艺术剧、影视剧等多元化的宣传方式，营造文化品牌，提高地区品牌形象。多方位展现根祖文化艺术、晋商文化、佛教文化、民俗文化等盂县民俗文化，在营造有影响的文化品牌的另外，为文化艺术品构建展现、网络营销平台。（四）、依据现阶段我县文明建设现况，明确提出下列实际提议：1、盂县有悠久的历史，中华传统文化积累出现异常浓厚，非遗文化财产品

　　类繁多。提议依照申请国家级别化学物质历史文化遗产代表作品的标准，融合我县具体情况，制订有关规章，标准我县历史文化遗产维护工作中；创建文化艺术精典生产制造体制，明确全乡关键技术专业艺术院团名册，颁布精典奖励办法，政府部门举行文化艺术节。提议盂县要明确关键技术专业造型艺术名册。制订《盂县文化艺术精品奖励实施办法》，把文艺创作经费预算和文艺活动经费预算纳入本年度部门预算，确保造型艺术生产制造和文艺活动平稳的经费预算来源于方式，为兴盛写作和机构正确引导文艺活动，给予必需的资产确保；对在全国或国际性上造成一定危害的文化艺术精典给与大奖，对宣传策划盂县和塑造盂县整体形象。另外要自主创新文化艺术节投资模式，引进多样化的项目投资，将各种各样因素資源集中化于营造氛围，提升文化艺术节的品牌知名度上，产生稳步发展的产出率体制，使文化艺术节始终充满活力与魅力。

　　2、提议制订盂县文化创意产业建设规划，使盂县文化创意产业的发展前景更加确立、方式更加科学研究、实际效果更加显著的基本。由于我县文化资源分散化、涉及到管理方法单位较多的现况，拟构成好几个有关部门参与的整体规划编制管理组织，全方位进行定编盂县文化创意产业整体规划工作中。定编文化创意产业整体规划要与文化创意产业调研紧密结合，为文化创意产业发展趋势认真梳理，为挑选文化创意产业新项目给予根据。各单位应立足于不一样的文化资源和经济，选准发展趋势的突破口，为创建支撑型文化创意产业，丰富多彩文化创意产品，健全文化创意产业类别构造打好基础。

　　3、切实加强文化输出实力基本建设，提议开设殊荣规章制度嘉奖有巨大贡献的文化艺术工作人员。集中体现了中共中央对文化艺术工作中的十分重视和对文化艺术工作人员的深切关怀，开设盂县文化艺术优秀人才奖励机制，嘉奖有巨大贡献的文化艺术工作人员，是在文化战线落实重视工作、尊重人才、尊重知识、重视造就战略方针的实际反映。积极主动推动中国公民文明建设，有关部门要按时评比全国道德模范、助人为乐、诚信为本等突显忠肝义胆文化艺术为行为主体的先进工作者和团体，逐渐搭建道德文化、诚实守信文化艺术、法治文化、大选文化艺术、行政机关文化艺术、公司文化、社区文体活动、学校文化、网络媒体、节会文化艺术等多方位宽行业多种渠道的文明建设布局。

　　从盂县文明建设的总体看，农村基层文明建设相对性欠缺。为了更好地达到人民群众日益提高的文化艺术要求，活跃性老百姓文化活动，使人民群众的精神风貌高昂往上，使人民群众的民族凝聚力、想像力、发展趋势魅力获得实际性提高，真真正正保证以民为本，服务项目于民，把活力放到管理方法上，项目投资落在广大群众中，是政府部门从办文化艺术、送文化艺术逐渐转型发展为政府部门管文化艺术、发展趋势文明建设的诸多积极推进。

　　城镇农村基层文明建设调查报告3在对南溪区等村公共文化设备基本建设及运作现况“解剖麻雀”全过程中，我紧紧围绕农村基层公共文化保障体系基本建设达到谁的要求、达到哪些的要求、怎样来达到这种要求等层面，作了较为系统软件的思索和整理，拥有一些基本的念头。整体而言，一是要关键提升还要统筹谋划，既要尽早做长度板、补足欠款，又要做好总体方案设计、坚持不懈协作推动，完成資源运用和便民成果的利润最大化；二是要不断执行还要改革创新，把文化艺术扶贫项目的“接力赛跑”基本建设和改革创新统一起來，努力创造乡村公共文化设备的“不断发展”和“从直达优”；三是要产业生态圈遮盖还要管理中心聚集，在全覆盖、保基本上的基本

　　上，摆脱设备基本建设本位主义缺点，增加部门协作资产、新项目融合幅度，将文化资源关键向人口数量相对性聚集的管理中心村集中化，加速培养产生多个小的地区性综合性文化艺术文化活动中心；四是要长“送”文化艺术还要深“种”文化艺术，一手抓“送”，一手抓“种”，兴民间工艺、育乡土人才；五是要增加资金投入还要改善服务项目，在坚持不懈以政府部门公共财政收入为主导方式增加资金投入的另外，进一步自主创新公共文化商品和服务项目提供方式，多进行流动性、营业网点、服务上门，持续提升基层公共文化的确保工作能力和服务质量。

　　具体来讲，大家有五条整改措施和提议：（一）切实在管理中心村融合打造出“农户文化艺术游乐园”。便是搭建达到学教礼仪知识、文娱活动、村风展现、审议聚会活动等多种多样要求的综合型文化艺术文化活动中心，使之变成基层公共文化保障体系的基本平台、思想道德建设科学研究文明建设的关键阵营、新形势下众多农户人民群众的精神世界。将融合我省进行的美好乡村基本建设，以扩建工程为主导、新创建辅助，以设备基本建设为基本、內容基本建设为关键，灵活运用好目前的场所、设备及其闲置不用的院校、宗祠、工业厂房等，对管理中心村现有、新建、将建的村文化艺术活动场所、文化艺术信息内容共享资源工程项目、农家书屋等文化艺术扶贫项目及其农村院校青少年宫、留守孩子活动场所、农户体育运动工程项目等开展融合提高。现阶段已在六安等6个市挑选20个不一样种类的管理中心村开展示范点，2020年起逐渐在我省管理中心村进行。（二）相对应提升乡村文明建设重点补贴规范。去年年底安徽省将相关法律法规经费预算与省、市、县配套设施经费预算合拼起來，每一个自然村每一年分配一万元乡村文艺活动和设备运行重点补贴。下一步应依据具体必须有所增加并且用活用好。一是将每村2400元的文艺表演补助提升到4800元，以融入现阶段一场表演40005000元的成本费。以县委县政府公开的方式，按人民群众意向统一购置文艺表演送至自然村，让人民群众一年可以在大门口收看一场靠谱文艺表演。有标准的地区还需要争得让人民群众一年看中两次。二是将补贴农家书屋的2000元资产提升到3000元，在其中一千元由村内给书斋订报纸，2000元由县公共图书馆依据农户意向采购书籍和刊物。创建“县总馆城镇分馆村服务项目点”三级保障体系，县公共图书馆根据城镇综合性文化活动中心，半年对农家书屋书籍和刊物开展一次升级，使每一个农家书屋有着基本上图书1500册、流动性书籍300册，报刊10种、流动性刊物50种。三是将农村电影播映每村2400元提升到3000元（即每轮提升50元），进而确保租片品质，多播映一些人民群众喜爱看的电影。（三）大力开展电视广播村村通工程项目。融入“三网融合”和公共文化服务项目智能化、信息化管理发展趋势，尽量扩张县农村三级有线电视连接网络遮盖，并积极推进多种多样工程设计途径，处理非有线数字电视客户观看当地综艺节目难难题。正确引导地区频道栏目对于受众群体特性分配开播內容，多办例如农业技术推广服务项目、地方戏曲、集体性文艺活动等农户喜欢看的综艺节目。采用在城镇开设售后服务中心、预设预留机器设备等对策，便民利民立即检修、拆换毁坏的直播卫星机器设备。在时机成熟时可考虑到免交乡村或贫困山区有线数字电视收视费，将其做为“村村通”工程项目的事后新项目纳入惠民工程，进一步推进扩张电视机做为新闻媒体的主动权和知名度。（四）切实增强人才团队基本建设。在配全配优、职业专用型农村二级宣传

　　策划文化艺术工作员的基本上，提议参考文化教育按学员数、环境卫生按服务项目人口总数核编的作法，科学研究核准农村基层文化艺术工作员定编。明显提高农村基层文化艺术工作人员工资待遇，对自然村配置的专（兼）职宣传策划文化艺术做事，薪资待遇参考村“村两委”党员干部规范；对服务项目时间长、成绩显著的城镇综合性文化站长，对比财政局优点、计生办负责人等享有副科级待遇。加速提高团队业务能力，分种类、分批号对农村基层文化艺术工作人员、群众文化高校辅导员和农村文化贤能等开展学习培训，争得三年轮流培训一遍。根据“培育用”融合，建立大量的农村文化青年志愿者志愿队、群众文化指导点；把志愿者服务做为职称评审、考评奖赏的重要环节，推动技术专业文艺范儿优秀人才积极为农村基层文化艺术服务项目贡献力量。

　　（五）进一步增加资金资金投入和绩效考核幅度。提议参考文化教育、高新科技资金投入的作法，确立文明建设资金投入在财政局支出中的占比，确保财政局对文明建设资金投入增长幅度高过财政局习惯性收益增长幅度，争取“十二五”末我省平均文化艺术事业费做到全国各地平均。对红色教育基地、贫困山区应降低或免去文化艺术扶贫项目县市级配套设施资产。改善资金投入方法，采用政府购买、新项目补助、定项支助、奖补、贴息贷款、税收减免等各项政策，持续提升存量资金应用经济效益，激励和正确引导社会力量参加公共文化服务项目。把农村基层文明建设成果做为考量一个地区发展趋势水准和党员干部功绩的关键层面，提升其在科学发展观考核制度管理体系和政府部门的目标管理绩效考评评价指标体系中的权重值，设定公共文化设备基本建设、城镇文艺活动、文明建设资金投入等指标值给予量化分析硬底化，另外在宣传策划文化艺术系统软件内还要提升对扶贫项目资金投入业绩考核、应用高效率等层面的考评，保证乡村文明建设切实落实。

　　

　　

篇三：南中心区乡村文明的文章

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　　“乡村文明家园”建设示范村（XX社区）申报表

　　申报类别

　　是否是中心村、是否在成片连线的范围内

　　单位名称

　　XX区XX镇XX社区居民委员会

　　地址

　　XX区XX镇XX社区

　　联系人

　　XX社区位于XX新区，隶属XX区XX镇，北靠XX区政务中心，西邻XXXX中学、XXXX大学，东面是XXXX住宅小区，南面是XXXX路，位于XX新区政治、文化的中心，位置优越，社区所属名仕城居民小区占地面积16万平方米，现有常住户876户，总人口2216人，集体收入每年达400多万元。申报居民生活区——XXXX小区（一期）在各级政府的支持下于2009年年底建成，单位现二期建设工程正在启动中。社区现绿地面积已达62200平方米，栽种各概况种树木16000余棵。社区在“两区三村”优惠政策的扶持下，在旧村原址上将及破旧不堪的旧平房建成了现如今整洁美观的新楼房，几年来，社区不断通申报过增加集体收入，对小区实施“五化（”道路硬化、街道亮化、楼前楼后绿化、理由环境净化、外观美化）来改善居民的生活、居住环境，使广大居民的生活质量得到大幅度提高，与此同时，社区还根据社区的实际情况，做好精神文明建设的正面引导工作，充分利用宣传栏、社区报、文化大院等宣传阵地宣传新时期党的路线、方针、政策，组织开展健康有益的文娱活动等，以此丰富居民群众的业余文化生活

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　　。近年来，社区为了将极具地方特色的“XXXXXX”申报省非物质文化遗产，专门组织现尚健在的老艺人们对传统XX梆子剧目《XXX》在原来的故事情节、词、曲等基础上，又进行艺术提炼、加工、补充、完善，重新整理出了内容更加丰富充实、表现更加生动有趣，曲调更加优美动听的XX梆子戏剧本，并以老带新做好传承，认真进行了的排练，剧目通过在小区表演，深受广大居民群众欢迎。

　　（县市区文明办、财政局签章）年月日

　　市直部门单位推荐意见

　　（市文明办、财政局签章）年月日

　　欢迎下载，资料仅供参考!!!

　　资料仅供参考!!!

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篇四：南中心区乡村文明的文章

　　创建文明乡村工作报告范文

　　欢迎大家来我镇检查指导工作。凉州户镇地处玛纳斯河东岸，东距首府乌鲁木齐135公里，北距玛纳斯县城3公里，西与石河子市国家级经济技术开发区相连。全镇占地面积10.75万亩，辖9个行政村，有可耕地4.7万亩，有汉、回、维、哈、壮等10个民族，6453人，人均占有耕地7亩。

　　自年10月我镇获得全国创建文明村镇“先进村镇”荣誉称号以来，我镇始终坚持把农村精神文明创建活动纳入党、政日常工作的议事日程，把精神文明创建作为提高广大农民整体素质，推动农村经济快速发展的动力源泉，融入全镇生产和生活的各项经济发展之中。长期以来，我们紧紧围绕社会主义新农村建设这一主线，按照“工业富镇、农业稳镇、三产强镇、科教兴镇”的思路，进一步解放思想，开拓创新，依托优势，乘势而上，取得了“三个文明”建设的丰硕成果。我镇先后获得全国小康建设明星乡镇、自治区“先进基层党组织”、“科技进步先进乡（镇）”、昌吉州“先进基层党组织”、“州级党建工作示范乡镇”等荣誉称号。同时，我镇在各个行业也涌现出了一大批先进优秀人才，先后有20多名干部和农民荣获区、州、县先进个人的表彰。年年全镇总产值由年的2.55亿元增加到年年的3.13亿元，年均增长10.2%。固定资产投资从年的165万元增加到年年的4783.6万元，年均增长95.2%。招商引资从200５年的180万元增加到年年的5230万元，年均增长96.2%。年年底我镇农民纯收入率先在全县突破万元大关，达到了10008元。目前，凉州户镇农村经济快速推进，精神文明建设健康发展，社会政治稳定，民族团结进步，人民群众安居乐业，各项事业欣欣向荣。

　　一、着眼和谐抓发展，促进农牧民收入不断增长

　　在农村精神文明建设中，我镇紧紧围绕贯彻落实党在农村的各项方针政策，不断调整优化产业结构，加大招商引资力度，为建设社会主义新农村提供强大的精神动力、物质支持和思想保证。

　　依托资源、地缘优势，凉州户镇积极引导农牧民顺利步入第三次农业产业结构调整，不断由传统农业向现代农业转变，由单一棉花种植的产业结构迅速转向酿酒葡萄、制种玉米、棉花、畜牧和小辣椒、特色林果业等五大支柱产业结构的多元化发展。目前，全镇农作物98%实现了订单化种植。农业产业化程度进一步提高，围绕五大支柱产业组建了相应的农民专业合作经济组织，为广大农民提供产前、产中、产后“一条龙”的系列服务，农民+合作社+企业的发展模式已初步形成。在畜牧产业上，依托西部牧业强势带动作用，把数量扩张、品质提升和加工增值有机结合起来，逐步形成分散养殖，集中育肥，批量销售的良好格局。年年，全镇实现畜牧业产值5732万元，占大农业产值的42.9％，比年4610万元增长24.3%。按照新型工业化的发展要求，我镇不断加大招商引资和项目建设。三年来，全镇共引进各类招商引资项目26个，投资总额19680万元，实际到位招商引资资金15290万元。通过招商引资，不仅以铅合金冶炼、棉纺、织布等为特色的中

　　小工业项目带动战略得以实施，而且以商服楼开发、餐饮、运输等为主体的三产也得到进一步发展。目前，全镇餐饮娱乐网点达41余家，大小客货运输车辆165余台。招商引资和项目建设已成为我镇经济快速发展最主要的推动力。结合社会主义新农村建设，我镇不断加大了基础设施项目建设，全镇先后引进新农村建设项目11个，其中已完成安全饮水、沼气池建设等项目7个，已立项道路硬化等项目5个，已申报中低产田改造、小城镇基础设施建设等项目4个。三年来,全镇用于社会主义新农村建设项目总投资达到947万元。

　　全民创业工程的带动下，我镇农村劳动力转移步伐加快。目前，全镇长期劳务输出从年的524人次增加到年年的740人次，年均增加108人。劳动力转移实现创收420万元，人均劳务收入588元，比年增加396元。同时农民自主创业积极性空前高涨，目前全镇个体工商户达到249户，外出创业农户达223人，已形成了纸制品生产、新型建材、农副产品加工、特色小吃等为主的二三产业体系。全镇经济运行已顺利驶入健康快速发展的轨道，为农村精神文明建设夯实了坚实的物质基础。

　　二、依托规划抓落实，促进农牧民人居环境不断改善

　　按照“高起点规划、高标准建设”的工作思路，我镇在对总体规划进行不断修改、完善的基础上，加强全镇基础设施建设的统筹安排与协调，并分步实施，以点带面，整体推进，促进全镇人居环境的不断改善和质量的不断提升。近年来，全镇在大力发展农村经济的同时，始终坚持从“硬件、软件、活件”三个方面狠抓农村精神文明建设不放松。在日常工作中，镇党委正确认识和处理物质文明、精神文明两者之间的关系，把精神文明建设当作一项系统的社会工程，与物质文明建设互相促进，同步发展，农村经济与精神文明建设已呈现出齐头并进的良好势头。集体经济的发展壮大和农民生活水平的不断提高给精神文明建设打下了坚实的基础。

　　坚持不断地抓好“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村建设，为精神文明建设创造了良好的硬件环境。近年来，全镇累计投资近２800万元，修建了集会议室、图书室、娱乐室等为一体的高标准村级文化活动中心9个，兴建万村书库６个（藏书达万余册），为广大农民学文化、学科技创造了良好的阵地。积极构建了镇村两级初级卫生保健网络。争取国家项目建设资金65万元建成占地900平方米，科室设置较为齐全的甲级卫生院1所，另有全镇6个村级卫生室所提供的服务，基本实现了看病不出村或不出镇，有效解决了群众看病难问题。2010年农村新型合作医疗参保率达到93.9%以上。全面启动了农村低保和村民养老保险工作，目前全镇已有32户贫困户和残疾人纳入到低保救助。有150名村干部和部分村民参加了养老保险，确保了农村党员干部老有所养，老有所依。

　　教育优先发展的战略得到加强，采取引资方式，建成中心幼儿园一座，目前“中学、小学、幼儿园”系列教育体系不断完善。年以来，我镇按照县委南扩西联城市群发展战略，先后投入836.8万元完成太阳庙村2幢商服楼和4幢农民住宅

　　楼建设。投入90万元完成西凉州户村、庄浪户村、五圣宫村安全饮水工程，解决了近７000余人的饮水问题。结合“村村通”工程，投入260万元完成镇区7.4公里主干道道路硬化建设。争取国家项目资金26.16万元，农民自筹资金39.24万元完成沼气池建设254个，推动了“三清五改”工作步伐。投入50万元完成镇区4公里斗农渠维修改造工程，为农民发展生产，改善生产条件提供了便利。投入160万元完成植树造林2326.7亩，其中防护林1294.7亩，经济林1032亩，提高了绿化率，改善了人居环境。三年来，全镇用于基础设施建设共投入资金1832万元。目前，镇区内新型的农民住宅楼园区，镇区沿路商贸区、招商引资引进的工业园区及农家乐旅游区，一个道路宽畅、规划合理，布局统一的小集镇雏形已经形成。基础设施的不断优化完善，有效促进了文明村、文明单位、文明家庭创建活动，在全镇掀起了植树、栽花、种草的热潮。以治理农村“六乱”为突破口，按照“齐、硬、净、绿、美、亮”的“六化”标准，开展了文明巷道创建活动。目前已建成文明卫生巷道１9条，累计２5公里。并以此为契机，加大了环境

　　卫生整治力度。以建立和完善环境卫生整治长效机制为抓手，实行门前三包，签定环境卫生责任书等措施，使环境卫生整治成为村民的一种日常自觉行为，从而极大改善了全镇环境卫生面貌。

　　

　　

篇五：南中心区乡村文明的文章

　　乡村文明的核心要素

　　一、纯化民俗民风。一是完善村民议事会和监事会制度，做好村务、政务、财务公开，让村民对村民委员会进行有效监督。二是创造多种形式，让村民多参与村级事务管理，充分行使他们的权利。三是以文明教育中心、文明道德讲堂等形式，将社会主义核心价值观融合在文明公约、村规民约、家规家训中来加强农民群众和未成年人思想道德建设。四是推行移风易俗，整治农村婚丧大操大办、高额彩礼、铺张浪费、厚葬薄养等不良习俗，提倡把喜事新办、丧事简办、弘扬孝道、尊老爱幼、扶残助残、和谐敦睦等内容纳入新的村风民约。

　　二、开展志愿服务。结合村级新时代文明实践站建设，组织志愿服务队。一是乡村振兴服务队。围绕农村治安维稳、乡村振兴、扶贫济困、关爱留守、邻里守望、移风易俗等开展多种志愿服务，同时协助村支“两委”开展精神文明建设和文明乡风、农村环境综合整治的宣传。二是文明监督服务队。负责本村“文明示范户”等先进典型的评选，对好人好事进行颂扬，并形成书面材料每季度在“身边好人榜”上进行张榜公布；同时对本村不文明现象进行劝导教育和批评指正，做好文明办理红白喜事的引领和监督工作。

　　三、评选文明示范。参照遵纪守法、诚实守信“门前五包”等文明行为标准，结合制定《不文明行为管理办法》和《文明示范户评选方案》，采用不文明行为扣分积分制度，每户农户年初规定初始分值，发生一次不文明行为扣除一定的分数，年终结算综合总分，以总分高低为依据，评选一批农村文明示范户，以示范户的评选示范带动和引导乡风文明建设的推进。示范户包括“道德模范”“最

　　美人物”“身边好人”和好媳妇、好儿女、好公婆、好妯娌等，引领广大群众崇德向善。

　　四、制订村规民约。一是结合农村实际，将群众反映最多、要求最迫切、思想认识比较统一的事通过村规民约进行管理。二是抓好引导规范。使村规民约成为所有村民“无需提醒的自觉”和“共同拥有的基因”，成为大力推进乡风文明的精神要义。三是严格制度约束，明确“什么不可为”，规定“违反后怎么办”，违规怎么处罚。四是保持与时俱进，不断修订完善村规民约，行之有效的继续坚持，不相适应的修正完善，遗漏不全的及时补充，确保村规民约时刻发挥着效力。

　　五、组织文艺队伍。结合打造哒啦仙谷旅游景区的具体情况，召集部分热心文艺事业的退休教师，热情又有文艺细胞的文艺骨干，和一些具有文艺特长的村民组建一支文艺队伍，包括三个小队：一是文艺宣传队，定期开展宣传工作，倡导积极向上的村风民风，以群众喜闻乐见的活动形式宣传党的路线方针政策。二是村级秧歌队，让村民加入到扭秧歌这一愉悦身心、强健体魄的活动中来，让村民的业余生活更加充实向上。三是文艺演出队，自编自导自创自演，通过民间小品、民族歌舞等通俗易懂的文艺形式，大力宣扬乡风文明建设和农村精神文明建设的开展，同时推进旅游的开发。

　　六、配套文化设施。按照“七+X”的标准，逐步完善乡村文化设施，加快建设一个文体广场、一个简易舞台、一个文化活动室、一个精神文明建设宣传长廊、一个宣传栏、一套文化器材、一套体育器材、一套广电器材。加快推进村级综合文化服务中心建设，将文化设施建到老百姓的家门口，打通公共文化服务的“最后100

　　米”。一是按照“五个一”标准建设村群众文化活动广场，建设200平方米以上的文化活动小舞台，配备必要的健身器材和四周绿化。二是建设一面精神文明建设宣传长廊。包含社会主义核心价值观、讲文明树新风、“身边好人榜”（每月定期更新、身边好人材料报一份到乡镇分管宣传工作的领导）、村规民约、家风家训、村民理事会工作制度以及其它反映本村精神文明建设的内容。

　　七、营造浓厚氛围。大力宣传乡风文明建设，积极营造文明村寨创建的浓厚氛围。一是利用音响（喇叭）定期在村活动室，村级文化广场宣传党的政策和相关法律法规，引导人民遵纪守法。二是利用居民院墙、路边挡墙、堡坎及门头橱窗等设计宣传特色壁画，营造乡风文明宣传浓厚氛围，有效提升人民群众自我提升意识。三是在文化广场的固定式宣传栏上，围绕基层党建、扫黑除恶、乡风文明和农村精神文明建设等内容分板块进行宣传。

　　八、制作家风家训。挖掘和传承好本村的历史文化，开展“传家训、立家规、扬家风”主题活动，创建家风、家规、家训特色村。开展家风建设系列活动，传播家规家训，传承家风文化。并通过挖掘一批好家风好家训的典型故事，制定本村家风家训，将“道德、诚信、爱国”等写入家训之中。可以制定本家族的家风家训，也可以制定每户自定的家风家训。家族的家风家训内容制成铭牌在宗族宗祠或本村显著位置上墙公布，每户自定的家风家训在农户房屋院墙上公布。

　　

　　

篇六：南中心区乡村文明的文章

　　农村精神文明建设工作开展情况汇报参考范文

　　2021年度农村精神文明建设工作开展情况的汇报范文__：近期，根据__的工作要求，县文明办通过实地走访、问卷调查等多种形式，紧紧围绕精神文明建设工作重点，就我县农村精神文明建设工作开展情况进行了专题调查，现将有关情况汇报如下：基本情况__属于农业大县，约有__农村人口，占总人口约__%，有__个镇，__个街道办事处，包含__个行政村、__个农业社区。党的十九大以来，我县精神文明建设工作以培育和践行社会主义价值观为主线，大力加强思想道德建设，不断深化群众性精神文明创建，大力实施乡村振兴战略，整体推动全县农村精神文明建设。主要经验做法（一）着力改善人居环境一是深入开展村庄清洁行动。充分发动村、社区、家庭参与积极性，结合爱国卫生运动，提高清洁卫生文明意识，积极开展村庄清洁行动，助推我县农村人居环境持续改善，同时，健全长效清洁机制，推动村庄清洁行动常态化、制度化、持续化。二是扎实推进农村厕所革命。以补齐公共服务短板，提升城乡生活品质为目标，以优化全县环境为抓手，因地制宜选择技术模式。__年实施农村“厕所革命”整村推进示范村__个，__年还将完成新建乡村公厕__座，改

　　建乡村公厕__座，改造农村户厕__座。三是全面推进农村生活垃圾治理。__年全面完成__个非正规生活垃圾

　　堆放点治理，并及时销号，消除污染隐患。完成__%的行政村生活垃圾分类试点工作。

　　（二）着力提升乡风文明一是不断开展创建工作。深入开展农村精神文明建设，积极培育文明乡风，抓好文明城市、单位、村镇、家庭、校园“五大创建”。__村成功承办__年全省乡风文明建设现场会，__村被评为全省乡风文明示范村，__村被评为全国文明村。二是广泛选树先进典型。积极推选中国好人、__好人、道德模范、新时代好少年、最美家庭、文明校园、文明单位、优秀抗疫组织、优秀抗疫志愿者等典型先进个人或集体，涌现了__位中国好人，__等__位省市县道德模范，并在全县掀起学习热潮。三是深入开展精神文明教育。深入挖掘__家规家训家风故事，收集整理__余条编辑成册、刻写楹联、创作漫画进行宣传教育。先后创编《社会主义核心价值观》等主题漫画书籍__册，各类雕塑景观__余处。成功创建成为__市社会主义核心价值观示范县，全县创建省级社会主义核心价值观示范村__个，市级示范点位__个，县级示范点位__个。着力实施文化惠民一是加强农村活动阵地建设。建立农村文化院坝__个、广播“村村响”__个、“户户通”__个，大力开展农村电影放映室、村部阅报栏屏、农村文化站、农家书屋等文化惠民工程建设，实现基础文化院坝全覆盖，常年

　　开展文化院坝歌咏比赛、广场舞比赛、劳技比赛等。坚持开展经典诵读和农村书吧建设，注重乡村学校少年宫建设。

　　二是打造本土特色文化。充分利用千年古县的文脉，打造品牌，形成__三宝、__三艺、美食三绝、__红色文化，__文化等知名品牌，建立__讲堂、__旅游节、《乡约走进__》、茶叶采摘节、枇杷节、杨梅品鉴会等多种形式展示文化品牌。

　　三是大力开展文化活动。积极推进“我们的节日”活动开展，推广非遗表演：__花船、__麒麟灯、__布艺龙等，开展农民漫画、土陶技艺、蝶画进社区、进课堂等丰富多彩的特色活动，坚持“四下乡”活动，全年开展“四下乡”活动达__多次。

　　三、存在的问题（一）精神文明建设程度不平衡。由于经济发展不平衡，乡村自然条件、经济条件、认识程度不一致等原因，造成各村落实农村精神文明建设的力度不一样。一些经济基础好的乡村对精神文明的重视程度较高，村民的文化生活相对丰富，软硬件设施明显较强，反之有些经济基础差的乡村对精神文明的重视程度、村民的文化生活及文化设施等相对较弱，一定程度上也影响了精神文明建设工作的开展。（二）部分村干部重视程度不够。一些村干部对精神文明建设工作抱有“不好干”“难度大”“不想整”的心态，没有认识到这项工作的艰巨性、重要性、普及性，精神文明建设工作的开展只停留在表面，属于号召多，落实少。（三）农村文化设施普遍落后。受经济条件制约，大部分农村的硬件

　　投入较少，文化阵地少，现有设施老化，无法发挥正常作用。尤其是离县城较远的村镇，一些村的文化场所如同虚设，老百姓想要开展文化活动无处可去。

　　四、对策建议（一）进一步完善工作机制。要把文明乡村创建列入经济社会发展总体规划，与转变农村经济发展方式、加快农民致富步伐的举措结合起来，建立健全文明乡村创建工作机构和经费保障机制，扎实深入开展文明乡村创建活动。加强垃圾分类、污水治理、厕所革命。推行健康文明的生产、生活方式，努力建设生态文明乡村。（二）进一步加强阵地建设。建立多渠道、多层次的资金投入机制，完善农村文体设施建设，开展适合农民的文化体育活动。积极开展农村文化产品创作，着眼于农村群众的精神需求，坚持开展惠民文化、廉政文化活动，进一步丰富农村群众的精神世界。广泛开展文明村、农村道德模范和“身边好人”评选表彰活动，建立乡风文明评议机构，制定完善“星级文明户”评选办法，把“星级文明户”创评作为推动群众性精神文明创建活动深入开展的有力手段和重要抓手，作为农户参与精神文明建设的重要载体加以推进，带动农村社会风气整体继续好转。（三）进一步加强道德素质教育。加强党的政策、方针和路线的宣传教育，组织农村党员开展党章、党规学习，进一步锤炼党性。加强农村群众思想观念和技能培训，积极学习先进种植技术和先进思想，引导农村群众建立新的市场观念。积极开展农村志愿活动，引导农村志愿者带头参与文明城市、文明村镇创建，逐步形成全民文明的良好氛围。

　　

　　

篇七：南中心区乡村文明的文章

　　要一篇描写农村环境变好的文章

　　乡风文明村容美“干净整洁的村道，错落有致的房舍”，这是走进石门镇溪底村的第一印象，穿梭于该村的大街小巷，行走于田间地头，仿佛进入了一幅美妙的新农村锦绣图。听说我们是来村里采访的记者，村民们纷至沓来，告诉我们“乡风文明村容美，美在农家人人夸。”垃圾桶越来越满了村庄环境的变化，可以说保洁员毛庆阳感受最深。“垃圾桶越来越满了是我感受的最大变化，”毛庆阳说。2005年以来，溪底村进行垃圾集中处理，要求群众将生活垃圾倒在垃圾桶里。但让毛庆阳感到难过的是，很多人不习惯用垃圾桶，他们习惯于将垃圾倾倒在自留地或是河边，有的村民甚至把垃圾扫到路上。为此，溪底村按照热爱家乡、尊老爱幼、遵纪守法、文明诚信、创业致富、家邻和睦、生态绿化、勤俭节约、乐于奉献、卫生整洁十项要求，修改完善了《村规民约》，并将村民中存在的陋习搬上广播进行曝光，让村民在收听中提高文明意识，改变村民的思想，渐渐地，垃圾桶里满起来了。毛庆阳说，虽然垃圾多了运送起来更累，但心里却更开心了。垃圾桶越来越满，带来的是村庄变得干净而整洁了。以前的溪底村，被形容为“屋内现代化，屋外脏乱差”，村民卫生意识极差，垃

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　　圾到处扔，污水随地流，村庄环境极为恶劣。而今，溪底村发生了脱胎换骨的变化，道路两边整齐有序，村民房前屋后干净整洁。眼下，“干净整洁”已成为溪底村民心目中衡量家庭文明的标准之一。

　　一溪清水惹人爱贯村而过的溪底溪可以说是溪底村村民的“母亲河”，她孕育着溪底村民，也给村民们的生产生活带来许多方便。看着涓涓流水，70多岁的老人王明花和记者谈起了一个小故事。那是今年的3月初一天清晨，村里有一外地来的租住户姜某在溪里洗痰盂。“这条溪里不能洗痰盂！”王明花老人看到后及时予以制止，姜某认为老人故意欺负她这个外地人，就没好气地与老人争了起来。王明花老人并没有因此而生气，而是请来了一年轻村民向她宣传村规民约与村里的文明公约。由此，姜某也改变了她的这一“陋习”，并成为自觉保护溪底溪水资源不受污染的“新村民”。一溪清水惹人爱。溪底村村民们常常在茶余饭后，围聚于波光粼粼的溪边，聊聊家事，其乐融融。勇于奉献扶弱帮困乡风文明建设，造就了溪底村广大村民“勇于奉献、扶弱帮困”的“溪底精神”。无论是碗窑水库、白水坑水库建设的需要，还是黄衢南工程建设的需要，溪底村的这一精神都得以充分显现。“支持政府工程建设是分内事。”在黄衢南工程建设拆迁征地期间，这是在溪底村村民说得最多的一句话。村民邹增交，因白水坑水库建设、黄衢南高速建设需要，3年内两次拆迁，每次都是先进，并

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　　成为黄衢南高速江山段的第一个动迁的拆迁户。平瓦厂地磅房、琉璃瓦厂部分厂房等也因项目建设主动拆迁。

　　扶弱帮困也是溪底村村民的美德。在得知周炉村修水坝缺少资金时，该村在资金上主动给予帮助，成为我市强村与弱村结对的又一个缩影。不仅如此，溪底村在岩河村硬化道路、集镇建设等方面都是出钱又出力。

　　乡风文明村容美，溪底的村民们感到生活十分惬意。如今，村民们都享受到房屋财产、意外伤害及相关的政策性保险等待遇。每逢“老人节”，村里的老人根据不同的年龄段，还可领到50元至300元不等的慰问金。村民们由衷地说：“真没想到我们农村老百姓也过上了文明生活：垃圾不再乱倒，说话懂得礼貌，白天辛勤劳作，晚上读书看报……”

　　村居环境的领头羊步入高淳农村，整洁的道路两旁繁花似景，花草树木交相辉映，村居环境建设面貌一新。近年来，高淳县委、县政府以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，坚持城乡统筹，紧紧围绕“三农”，以强基工程为抓手，以为民办实事为宗旨，围绕争创国家生态县，以村庄规划为龙头，以治理污染为重点，以“清洁水源、清洁田园、清洁家园”工程为措施，以“农村废弃物资源化、农业生产清洁化、城乡环保一体化、村庄发展生态化”为主题，科学规划，统一组织，因地制宜，分类指导，深入开展农村环境综合整治，建立农村环境长效管理机制，改善农村环境质量，保障农民身体健康，促进农村经济发

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　　展，推动农村走上“生产发展、生活富裕、生态良好”的文明发展道路。

　　在县委、县政府统一领导下，整合各部门的力量，用2—3年的时间，重点培育20—30个乡村风情浓郁、生态环境优良、生产生活便利的典型示范村，引导全县村庄规划建设和人居环境改善，完善基础设施，改善农民生产、生活条件，为全县开展农村环境综合整治提供典型示范和经验。

　　农村环境综合整治工作的核心内容，具体如下：1、清理垃圾，建立垃圾管理制度。建立村收集、镇转运、县处理的统一处理农村生活垃圾处置机制，垃圾集中倾倒、统一收集、统一处理，垃圾收集率、清运率和处理率达到90%以上，农用薄膜回收、综合利用率达100%。2、清理粪便，建立人畜粪便管理制度。在有条件的地方，大力推进农村生活污水净化沼气池工程建设，推广利用厌氧发酵和好氧降解工程技术。人畜粪便远离水源，动物的粪便、污水一律在养殖场或养殖小区指定区域存放，配备专门的粪便储存处理设施，禁止排放未经无害化处理的粪便、污水污染环境。探索建设简易可行、适度集中的农村生活污水处理设施。3、清理秸秆，建立秸秆综合利用制度。禁止露天焚烧，禁止抛入河塘，秸秆综合利用率达到90%以上。因地制宜建立示范工程，稳步推广秸秆气化集中供气工程，实现炊事燃气化、管道化，大力推广秸秆全量还田、秸秆青贮氨化养畜、食用菌生产等综合利用技术。

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　　4、清理河道，建立水面管护制度。所有环境综合整治村庄河塘全部清淤一次，改造完善水利设施，保持水体流动，水质基本达到功能区要求。建立河道的长效管理维护机制，落实河道保洁、管护责任，禁止倾倒垃圾、粪便或者丢弃其他废弃物，禁止直接排放生活污水。切实保护好饮用水源，确保饮用水安全。

　　5、清理工业污染源，建立稳定达标制度。严格按规划要求，科学合理布局，指导镇、村工业向开发区和工业小区集中，并认真执行环境影响评价及环保“三同时”制度。加强监督检查，彻底清理“十五小”，严厉打击违法行为，建立工业污染源稳定达标排放的监督机制。

　　6、清理乱搭乱建，建立村庄容貌管理制度。环境综合整治村庄的违法建设全部拆除，乱堆乱放、乱贴乱画彻底清除，村庄内道路通畅，房前屋后整洁，并建立长效管理制度。

　　通过上述“六清六建”、“三清一绿”活动，积极引导农民破除脏乱差等传统陋习，共建生态环境优良、文明气息浓厚的新型农村。以“无乱堆乱放、无杂草丛生、无露天粪坑、无污臭水沟、无裸露地块”为基本标准，发动群众综合整治村庄环境，清洁家园；大力加强村卫生设施建设，兴建了一批垃圾箱、标准公厕，推行“组保洁、村收集、镇转运、县处理”的农村生活垃圾统一处理办法，村环境卫生明显改观。

　　从2005年桠溪镇蓝溪村列入江苏省首批试点村开始，去年11个试点村达标，今年是10个村达标，共计21个行政村已经通过了考核

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　　验收。从镇一级来看，淳溪镇已经达到国家级环境优美乡镇，其他7个镇也已经达到市级环境优美乡镇。农村环境综合整治是一项综合性、复杂性、艰巨性、长期性的重要工作，通过这许多领导羊的示范，加之强基工程的有力推进，我县的村镇面貌正在起着翻天覆地的变化

　　北流市罗政村新农村建设村容整洁近日，在北流市民乐镇罗政村住了一夜的记者，一大早起来，一股清新的空气自洁净的街巷里传来，令人赏心悦目。记者的内心里，一种对田园生活的向往油然而生。重规划，人与自然和谐相处村民告诉记者，罗政村之所以成为远近闻名的“生态村”，就是因为在发展过程中，他们始终遵循科学发展、绿色发展的原则，努力实现建筑与发展协调互进、人与自然和谐相融。他们采取了几个做法，一个是严格新建房的规划布局，一个是着重抓好对旧房的改造提升。按照“玉贵文明走廊”生态家园建设的要求，罗政村发动群众在自家庭院建沼气池、卫生厨房、卫生厕所、标准畜禽舍，引自来水；在庭院内种草种花，实行硬化、净化、绿化、亮化；努力实现村庄楼房化、家具现代化、能源清洁化、行为文明化等“十化”目标。在社会主义新农村建设中，随着村民们种植水果的增多，罗政村自然地形成了优美的生态环境。如今，该村农户新建或改建的楼房，每家每户的庭院自成一体，村里的人居环境得到了根本性改善。全村90%的农户用上了沼气池，100%的生产小组实现了道路水泥化；村里还完善了文化、旅游、休闲等各种实用的配套设施，村庄整体面貌大

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　　为改观。讲卫生，像城里人一样生活建好村庄，还要管好村容。村民们告诉记者，在罗政村，有一支

　　义务环卫队，它的存在使得罗政村从2006年起就保持了天天清洁。该村义务环卫队队长宁惠芬介绍，环卫队由10多位老人组成，分片负责村里的卫生清洁工作，工具则各自配备。每天早晨7点，环卫队就开始在巷道打扫卫生，从村里的文化广场，扩展到周边，再扩展到村里的每一条水泥路，他们把街道扫得干干净净、一尘不染。除了下雨天，环卫队每天都要将村里打扫一次，并浇花一次。他们清扫的垃圾，定时定点统一拿去烧掉。

　　为了保持村容整洁，罗政村还成立了公益事业协会、精神文明建设协会，以此推动农村基础设施建设，引导村民讲文明、讲卫生。在村容的管理上，提倡垃圾袋装化，实行户内户外清洁和“门前三包”。“在家可以睡地板，出门穿皮鞋不沾泥巴。我们现在的生活状态和各种生活习惯，和城里人已经没什么两样了。”宁惠芬说。

　　随着城乡清洁工程在全区的实施，罗政村积极响应上级号召，发动全村群众都来参与城乡清洁工程。他们主动参与，人人动手，个个出力，使环境整治延伸到了村里的每家每户、每个站点、每个角落。为建设村容整洁的社会主义新农村，罗政村全民在参与、在行动……

　　“走进新农村”－优化生产环境塑乡村新形象如今走在梁弄镇横坎头村，到处是一片欣欣向荣的景象：柏油马路宽阔整洁，水库大溪清澈见底，幢幢楼房鳞次栉比，房前屋后绿树

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　　成荫。特别是公园里老人、小孩们游乐嬉戏的情景，更是给人带来温馨、和谐的感觉，这是该村近年来大力建设社会主义新农村取得可喜成果的一个缩影。

　　横坎头村是梁弄镇的一个大村，又是一个革命老区村。近年来，该村以“宁波市老区奔小康建设示范村”为契机，围绕“水清、路净、居新”的总体发展思路，投入资金215万元建成4级以上的通村公路两条，总长4公里，面积18000平方米，目前，全村主要村道硬化率已达到100％；为使山区村民喝上清洁、卫生、安全的自来水，投入资金40万元，实施了半山、百丈岙两个自然村的农民自来水饮用工程，受益农户218户900人，目前全村自来水入户率达到98％；全面消灭露天粪缸，新建公厕30余只，新增垃圾箱桶25只，逐步推行垃圾袋装化，还制订了《卫生公约》，配备4名保洁员工，建起了长效保洁机制；同时拆除破旧房屋和整体腾迁农户40多户，拆除面积1600平方米，在村中心地段沿溪建造小康型别墅56套，安置移民42户，形成下山移民新村，并安装了美观气派的路灯。

　　为提升村庄品位形象，给村民提供开展体育、文化娱乐活动的场所，该村投资120万元，兴建了休闲健身广场，添置健身器材两套，标准篮球场、停车场各一个。开辟了占地5000平方米的村落文化宫和农民公园，设置了图书阅览室、乒乓球和棋牌室，并对红色景区、大溪两岸、道路两侧、村落文化宫、安置小区、休闲广场等公共场地投资50多万元进行绿化，面积15000平方米。村里商业网点、超市、餐饮、副食、果蔬和医疗卫生也一应俱全，服务功能也日趋完善，村

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　　民足不出村就能享受一般生活所需的基本服务。近年来，该村还发挥红色资源优势，注重村民的文化素质教育和

　　思想道德教育，建立健全各项规章制度和村规民约，在村口显眼位置建起宣传栏，经常性地开展爱国主义教育和尊老爱幼、互助互爱、邻里和睦等为主题的系列活动，先后被评为宁波市“四型”先进党组织、余姚市“五好”党组织、宁波市文明村、宁波市园林式村庄、宁波市生态村、省全面小康建设示范村，去年村民人均收入达到6200元，实现了物质、精神、政治和生态文明的全面和谐发展。

　　胶东在线消息随着“走进烟台新农村”的开展，记者看到，烟台的农村就像初春的原野正悄然发生着变化，一排排整齐的村居，一条条已经硬化的道路，都在孕育着新的希望。牟平区高陵镇马格庄村支书宫钦友的一句话让记者记忆尤深：“我感觉环境不好,什么也干不成。你包括住家也好，有个好环境，在家住也舒服。这个村过去脏乱差，从我们环境改善后，我们招商引资方面就有了新的突破，我们引来了三个企业。”

　　环境是我们赖以生存、发展的物质基础。应该看到，在一些村民告别了祖祖辈辈居住的低矮平房搬进宽敞明亮的新楼房的时候，也还有不少村子在为吃水难、行路难而犯愁。由于受地理环境等因素的影响，他们遇到的难题几代人都难以克服。不改变这些村庄的落后面貌，就不能全面实现社会主义新农村建设的目标。从2003年起，海阳市在全市实施了后进村发展升级战略，每年倒排出70个左右最差的后进村，安排市直部门对口包帮。几年下来，过去缺水的村子修起了水

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　　利工程，为行路难而犯愁的山村铺上了水泥路；村里面貌的改变，唤醒了村民们发展经济的热情，发展种植、养殖业，引进资金、项目，调整产业结构，古老的乡村焕发出青春的朝气。

　　结合自身实际，栖霞市开展了生态型文明村创建活动，鼓励引导农民大力发展以苹果种植为主的高产高效农业，并以果业为中心，发展循环经济，在苹果废枝条上衍生出一个食用菌产业链，农民在果业生产中实现连环增值的同时，也给堆放在田间地头的苹果枝条找到了一个最好的出路。令人听而生厌的人畜粪便、垃圾什么的，在栖霞农民眼里也都变成了可以再生利用的宝贝---沼气，不少农民家里做饭、照明都用上了这种绿色能源；在帮助村民消化了废物、净化了环境之后，沼气渣和液体又被当作上等的有机肥送回农田。

　　牟平区五里头村是一个城郊村，在村容整治中，他们高点定位，依靠城市化和工业化拉动，一步到位做好旧村改造，建成了一个花园式的村庄。

　　从各地实践看，社会主义新农村建设没有固定的模式，要优化生产生活环境，建设新家园，因村制宜就是最好的途径。对城中村、城郊村，要发挥他们的区位优势，依靠城市化和工业化拉动，抓好旧村改造，尽快使农村融入城市，使农民变为市民。对经济强村，要引导他们高起点搞好规划，使他们不但在经济发展上走在前面，在村庄环境建设上也要走在前面。而对面上大多数村庄，则要按照量力而行的原则，有重点地推进环境建设，继续抓好村村通油路、村村通自来水工程，让村民在环境整治中受益。

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　　应该注意的是，社会主义新农村建设，农民是主体。整治村容环境，也应该按照群众为主、政府帮扶、因地制宜、量力而行、注重实效的原则进行。只有真正让农民得到实惠，让群众满意，新农村建设才能保持旺盛的生命力。

　　在下仓镇农村改厕及镇容村貌环境整治工作会议上的讲话下面我就如何抓好这三项工作提几点要求：一、充分认识改善镇区环境卫生，村容村貌和改厕工作的重要性。我们生活、居住和生产所处的环境状况是衡量一个村、一个镇乃至一个地区物质文明和精神文明程度高低的重要标志之一。前几年我们镇里也组织过环境卫生综合整治工作,前年、去年的改厕工作也取得了阶段性成果。但按照与时俱进的要求，按照市县两极对我们的要求，特别是与我们下仓镇作为蓟县南大门的地位相比，还有相当大的差距，因此，我们要高度重视改厕、镇容村貌的整治工作，进一步深化认识。这既是践行“三个代表”重要思想，体现共产党员先进性的具体表现，也是提高农村文明程度，全面建设和谐社会的需要，还是改善农村投资环境，加快经济发展，实现“三步走”战略目标的重要举措。前年的非典、去年的禽流感都给我们敲响了警钟。环境好了，苍蝇、蚊子少了，也就切断了病毒和细菌的传播途径，保证了农民的身体健康，不会发生因病返贫，因病致困的现象。务工、经商也就有了健康的体质做保证。我们把路修好了，老百姓嘴里不说心里也想：干部还真干点好事，就连串村做买卖的也乐意去路好走的村。环境好了，也可以吸引更多的投资和经商者来下仓搞开发、办企业，像王指

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　　挥、西屯、大杨各、大李各、丰富村、后屯等几个村，路修的较好，还安了路灯，这说明他们思想很超前，认识很到位，也说明对这项工作的重视。所以我们要增强抓好环境综合整治工作的责任感和紧迫感。

　　二、深入宣传、广泛发动，使改厕及环境大整治在群众中达成共识。

　　我们各村回去以后可以利用广播、板报、橱窗、标语等形式，积极宣传卫生与健康、防病除害知识及改厕、环境综合整治的意义，深入开展讲文明、除陋习活动，下大力量普及整改环境、卫生科普知识，努力培育广大群众文明、健康，积极向上的生活习惯和生活方式，为搞好环境卫生大整治营造良好的氛围。环境问题是个社会性问题，需要全社会力量共同参与，这就要求我们全镇干部群众和驻镇单位的思想道德素质要有新的提高，树立强烈的环境意识和责任意识。我们各片、各村要抓出好的典型，让群众看

　　环境整治及户厕改造实实在在的好处，增强群众自觉参与的积极性，也可以减少我们的工作阻力，加快工程进度，还可以巩固已取得的工作成果，有的村以前路修的标准很高，但因缺乏养护，现在道路两侧杂草丛生、乱堆乱放、边沟填满杂物，如果我们每家每户都自觉维护好生活环境卫生，改厕也好，环境整治也好，这一“民心工程“才能取得长期效果，百姓才能长期受益。

　　三、重点突破、整体推进，打好改厕及环境综合整治攻坚战。农村改厕工作按照市里精神三年完成，今明两年我们镇的任务数量分别是4360座，各村的道路标准及环境卫生特别是津围公路沿线

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　　的镇区几个村，给我的总体感觉还有再提高的必要，所以我们67个村都要马上行动起来，投入到环境综合整治工作中去，基础好的村要提高标准，再接再励，路况不好或还没进行改厕的村更要积极行动起来，在全镇范围内掀起改厕和环境整治工作的高潮，各村要因村而议，多动脑筋，多想办法，拿出切实可行的改厕的整治方案，象李四蒲、李四前、李四王、东片十几个村去年修好了各村公路，这为今年环境整治打下了良好基础，仓永路西段今年也将完成大修工程，希望乡村公路沿线的这些村多投入人力、物力、财力，再努力、再提高、再完善在修好道路的同时，解决好村内环境卫生问题，搞好环境的美化，绿化，建成我们自己的样板路，示范村，典型村。大仇庄和干八里两个村就想针对本村养猪户较多的情况，结合改厕工作，建成沼气池用于化粪处理，这就是很好的偿试，不仅解决了环境问题，也可以提供燃气，变废为宝，达到社会效益，经济效益双嬴。

　　四、统筹安排，协调配合，确保改厕和环境整治工作齐头并进。我们目前工作任务很多，又将面临春耕生产，各包片领导和包村干部要合理安排好各口各线的本职工作和各村的中心工作，在人员和时间上做到统筹兼顾，分清主次，打好时间差。我们的村干部也要把农村改厕、环境清整及道路维修列入重要议事日程，把这几项工作与小康村建设，保持党员先进性教育及农村党建“三级联创”活动结合起来，按照属地管理的原则，镇里向县里负责，各村及各驻镇企事业单位向镇里负责，要认识到位、责任到位、人员到位。绝不能活多怕累就产生畏难情绪，或见道修好了，环境好了，各户厕所改不改也不

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　　防也不防碍大局的思想,各工职单位也绝不能有我干我的事,环境好不好和我们没什么关系的思想。.在各村改厕过程中,有的户改厕标准挺高,，但却把厕所建在围墙外

　　，影响到道路的铺设和环境的整治，再有，就是修路过程中，有的村干部把自己门前修的很好，那些修路没涉及到的户就会有意见，所以我们要认真研究制定出改厕和环境整治的方案，协调好各方面的关系，争取几项工作能齐头并进。

　　五、精心组织，保证质量，确保改厕和环境综合整治收到实效。我们今年的改厕任务是4360座，各村的道路维修，及环境清整（特别是镇区内的环境卫生）工作量非常大，又面临春耕生产，所以我们要算好时间帐，及早动手。要弄好经济帐，做好工程预算，精心组织，尽可能减少经济损失。我们可以根据本村情况采取灵活多样的措施抓好改厕及环境清整工作，比如北石庄、王指挥等村，就为改厕的户统一组织施工，免除人员费，这就极大调动了农民改厕的积极性，加快了工程进度。在具体施工中还要严格执行标准，注重工程质量，改厕是一项技术要求较高的工作，决不能贪快求多而忽略工程质量，造成渗水、坍塌。修路过程中要注意路基及排水问题的解决，不能只求路面一时整洁，偷工减料，造成今年修明年垫的豆腐渣工程，绝不能走过场，看表面，造成人力、物力、财力的浪费。再有，改厕修路却是耗资较大的工程，群众对各项开支很敏感，所以我们要为村开好群众代表会，发挥理财小组的作用，做到财务公开，村务公开，避免因财务问题造成干群矛

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　　盾，形成不稳定因素。进入南街村，呈现在眼前的是宽阔平坦的街道、林立的楼群、设

　　计别致的公园、赏心悦目的环境。在这里，你丝毫感觉不到内地农村贫穷落后的气息，一种清新、整洁、气派、优雅的感觉簇拥着你，迫使你急切地去欣赏“豫南一枝花”的娇容，领略“乡村都市”的风采。

　　?南街村布局合理。统览南街村，工业区、生活区、教育区分布有序、错落有致，花园式的企业、花园式的住宅、花园式的校园，使南街人在这里工作、生活、学习轻松愉快、幸福安然。?南街村环境怡人。环村而行，一条条笔直的街道纵横交错，沿路绿化带的草坪、花园、花坛整齐而别致。一年四季，这里绿意葱笼、鲜花争妍。漫步在宽广洁净的道路上，人们心情愉悦、神清气爽。

　　?旅游资源丰富。南街村以其特有的红色思想文化内涵吸引着人们的视线。临街墙壁上大红的宣传标语随处可见，主干道颍松路灯柱上的名人名言成了一道文化风景线，幸福长廊两侧的革命历史图片展，成了人们进行革命传统教育的又一阵线。随着南街村旅游业的发展，八大观光景区正盛情迎接着八方来客：讲述南街村发展轨迹、展示名人墨宝的文化园，拥有世界先进种植技术的高新农业园区，以革命传统教育为重点内容的观光游览区，拥有一流设备、一流管理、一流产品质量的工业园区，豪华别致的居民区，人们休闲娱乐、陶冶情操的南街村花园、公园，从幼儿园到高中现代化高标准的教育园区，庄严圣洁的东方红广场、朝阳门广场。迈步南街村，一步一风景，一景一特色，让人们在领略自然风景的同时，更强烈地感受到南街人坚定的

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　　理想信念和建设共产主义小社区的坚强决心。家乡的变化“噢，好一处美丽的景观！这是改革开放的春风！”我望着黄海

　　景观路，情不自禁的赞叹道。可这原是一条坑坑洼洼的马路，坐在车上的人无不叫苦不迭：可

　　这原是一条脏兮兮的马路，路过的行人都难以下脚……人们从未想过，也从未敢想，家乡沈阳会换一个模样。然而今天，由于人们心中燃烧着进取创新的热情，展现在我眼前的又是另一幅美丽的画卷：一条宽阔平坦的马路，坐在车上的人无不笑逐言开，一条干净的马路，行人车辆来来往往，络绎不绝。更好的是道路两旁还安装了路灯，到了晚上灯火通明，人们再也不用愁天黑自不清路了，在路灯的上面还安装了彩灯，五颜六色，美丽极了！

　　道路两旁还有许许多多的服务行业，比如药店，邮局，银行……，一座座高楼大厦拔地而起，一列列火车横贯家乡，一台台彩电飞进千家万户，一支支甜美的歌唱进人们的心窝。

　　啊！沈阳，我可爱的家乡！如今，你已变得那样美好，那样富饶。似祖国一颗璀灿的明珠，像祖国一条正在腾飞的龙！真是“改革开放除旧貌，勤劳致富换新颜”！

　　家乡的变化，我们现在的生活好起来了，电脑、电话进入了家庭，家家都有电视有线、电话购物、网上购物、家庭就医，一卡通、一线通、电子商务等好多名词跃然在我们面前，坐在家里我们就可以周游世界，通

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　　过因特网我们可以看到“埃及的金字塔、法国的埃菲尔铁塔、日本的富士山、莫斯科红场的列宁陵墓，我还可以在美国的唐人街上漫步。”只一会工夫我又变成了一个悠闲自得的小旅行家，好浪漫，好惬意呀！

　　朋友，你能说我的家乡不美吗？面对此情此景，我信心百倍。我一定要努力学习，掌握真正的本领，把家乡建设成祖国960万平方公里土地上的一颗明珠，让天下的游客都来游览观光！

　　够不够啊!哈哈

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篇八：南中心区乡村文明的文章

　　城乡文明融合互鉴：构建中国乡村文化治理

　　新发展格局

　　作者：胡惠林来源：《治理研究》2021年第05期

　　摘要：城市和乡村是两种文明形态和社会文化体系。城市更新与乡村振兴同时提出了两个治理体系和治理能力现代化建设的历史性需求。构建以国内大循环为主，推动国际国内双循环发展新格局，提出了重建乡村文化治理的文明体系和新发展格局的文明性命题。城乡一体化是中国传统乡村文明与治理体系的历史性特征。全球化进程在改变了中国城乡一体化格局之后，也为传统中国乡村社会提出了新文明发展的新要求。现代城市文明是现代全球文明生产力的主体。借鉴城市文明发展成果积极推动乡村文明建设，同时在城市文明更新过程中给予乡村文明以积极支持，并在融合与发展中改造与重塑乡村文化治理的微循环体系，建设新发展格局下的中国乡村文化治理双循环文明体系。

　　关键词：城乡文明互鉴;乡村振兴;乡村文化治理;新发展格局

　　中图分类号：C916文献标志码：A文章编号：1007-9092（2021）05-0086-008

　　城市更新和乡村振兴是“十四五”时期我国发展与改革的两大战略任务。在推进国家治理体系和治理能力现代化的总体政策目标中，都同时面临着转变治理观念、创新治理模式、提高治理能力、创建治理体系等问题的重大挑战。如何在构建新发展格局下，构建城市和乡村治理的新发展格局，对于推动城乡发展双循环新发展格局和新治理体系建设具有特别重大的意义。尤其是在我国从根本上完成了脱贫攻坚任务之后，如何在实施乡村振兴战略、推进乡村建设过程中推进乡村治理变革;在城乡一体化的战略规划中建设乡村文化治理体系，以确保乡村振兴战略目标的实现，已经成为整个“十四五”时期我国国民经济和社会发展的重大命题，影响和决定了整个新发展格局的构建和百年国家建设与发展目标的实现。

　　一、中国城乡文明关系再认识：推进乡村文化治理创新与变革的基本前提

　　乡村振兴与乡村治理是在城市化进程中提出来的中国农村、农业和农民革命问题。城乡互为建构与相互塑造是这场“新三农革命”发生的重要原因，也是构成乡村振兴与乡村治理性关系变革的重要机制性特征。

　　1.城市和乡村（农村）是两种不同的文明形态、两种不同的社会组织形态和两种不同的意识形态。城市是以市民为主体，乡村（农村）是以农民为主体。中国的城市是在乡村的孕育中发展起来的，不同于西方城市是在城邦的基础上孕育发展起来的。在长达五千年的农耕文明发展史的历程中，城乡一体化始终是中国城市和乡村的文明关系，它们同处于一种农耕文明关系

　　之中。城市只是乡村的另一种空间形态而已，并不是不同于乡村文明的另一种文明形态。城市的生成与发展都是为乡村服务的。城市是乡村商品经济的市场形态和交易场所，是乡村治理的行政治所和安全防卫中心，但它依然是属于整个农耕文明体系的。现代意义上的中国城市，是在1840年鸦片战争之后，西方用工业文明的大炮轰开了中国农耕文明的大门之后才逐渐出现和形成的，是在强加给以农耕文明为基础的中国传统城市的基础上发展起来的。农耕文明依然是中国城市文明内在构成的底色，不仅北京、开封、西安、南京等城市如此，即便如广州、福州、厦门、宁波、上海等五口通商城市，也是如此。这就决定了中国城市文明和乡村文明基本属性和特质的同一性：农耕文明。

　　2.这一基本特质和属性，不仅决定了中国城乡之间的二元关系内在的文明逻辑，而且也正是这一属性决定了中国新民主主义革命是无产阶级领导下的、以农民为主体的土地革命。中国社会的农耕文明性，以及以农民为主体的农业大国的基本国情，决定了中国革命道路只能是“农村包围城市，武装夺取政权”毛泽东：《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》等文章中提出来的理论主张和思想。，而不是如苏俄革命那样通过工人武装起义和城市暴动、城市革命来实现。虽然，中国共产党的早期领导人也试图走城市暴动和城市革命的俄式道路，但屡试屡败。最终在毛泽东创建和建立的农村根据地、农村包围城市、最后奪取城市的正确道路下，才取得中国革命的伟大胜利。新民主主义革命是如此，社会主义革命和建设也是如此。这就决定了中国走的是一条与苏联不同的社会主义发展道路。俄国的社会主义革命是建立在帝国主义最薄弱的环节的欧洲工业文明基础上的，而中国的新民主主义革命则是在半封建半殖民地的农耕文明基础上发生的。这是与俄国革命在文明基本点上的最根本的区别。虽然苏联十月社会主义革命道路给了中国革命以深刻的历史性影响，改变了中国社会发展的文明道路与文明方向，但是，中国共产党人还是以自己的革命实践找到了一条适合中国国情的革命与建设的发展道路。中国特色的最大特色就是一切从中国革命与建设的实际情况出发、实际需求出发，坚守中华文化立场，把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合，并且在这个过程中创造性地建构了中华文明的当代形态，一种人类文明的新形态。

　　3.中国城市发展史具有与乡村发展史的同一性。在中华文明五千年的发展历史中，城市是农耕文明时期社会生产力和社会发展形态最重要的呈现方式之一。随着社会分工的发展，逐渐地从乡村文明体系和文明结构中分化出来、延伸出来，而后取得独立的空间构造体系和空间表达形态的社会生活方式和价值存在，与乡村共同构成了中国农耕文明发展的动力系统。城市是乡村的另一种表现形态。它是乡村治理的行政中心所在地、商贸流通的交易集散中心和地方安全的防卫保障。平时农民进城赶集，战时农民进城躲避战乱。城市是乡村的另一种生存机制和生活场景，一种乡村文明的空间构造与表达系统。

　　中国城市是由乡村建构起来的，同时城市的发展又给予乡村建设与发展反作用。乡村社会、乡村经济、乡村政治，乃至乡风和民风、习俗的演变发展，都与乡村与城市间的距离存在着引力关系。离城市尤其是大城市越近，其接受大城市各个方面的影响也越大，其乡村文化治理能力现代化程度也越高;离开城市尤其是大城市越远，乡村接受城市影响与辐射越小，其乡

　　村文化治理能力现代化程度越弱。乡村发展和治理与城市的规模引力成正相关关系，与城乡间的距离成负相关关系。这不仅与城市规模和城乡距离存在着空间引力关系，而且还与城市的现代性属性存在着时间引力关系。中国古代社会城市构造体系中的所谓“京畿”地区就是最典型的存在。

　　4.上海是一个完全在国际贸易经济和外来商业文化基础上开埠发展起来的现代工商业城市。高度的国际化是它最典型的标志。相较于其他在农耕文明基础上形成和发展起來的大城市，现代工业文明构成了它最显著的城市现代性特征。正是这一特征建构了它对周边乡村乃至城市巨大的辐射性与引力作用。不仅一般的农村经济的变动发展受到它的巨大的引力波的作用，而且还深刻影响了上海周边城市的变迁。

　　苏州原本是一个江南地区的中心城市，无论规模还是各个方面的能力都比上海要大得多、强得多，随着在工业文明引领下的上海的现代化国际大都市的崛起与发展，形成和诞生于农耕文明时期的江南大都市——苏州不得不随着

　　文化建设和经济中心向上海转移，把江南文化中心和大都市的地位让给上海。而其对周边乡村社会经济政治文化变迁的影响则更为巨大。茅盾的短篇小说《春蚕》《林家铺子》和长篇小说《子夜》，极为深刻形象、全景式地再现了上海这座新兴的工业化城市对长期处在农耕文明、小农经济体系中的各种社会能力造成的毁灭性的冲击。正是由于这样一种引力关系，改革开放之初苏锡常地区的乡村建设，依托于上海的“星期日工程师”创造了一种“苏南模式”的“乡办企业”之路，与“温州模式”同为改革开放的并蒂莲。也许正是因为这种城市化影响，使得苏南地区的乡村贫困率是全国最低的，而乡村文化治理能力则是比较高的。在这里，城乡融合的现代化程度也与乡村文化治理能力的现代性程度成正相关关系。

　　二、城市化进程中的乡村文化治理革命

　　中国的乡村振兴与乡村治理是一个与中国的城市化进程与城市治理、城市更新相呼应的革命性历史进程。中国的新城市革命、新工业革命和新市民革命在给乡村振兴和乡村治理带来深刻影响的同时，中国的乡村振兴、乡村治理、乡村文化建设和乡村治理文化的重建，也将给中国的新城市革命、新工业革命和新市民革命带来深刻影响。

　　1.近代以来，中国的乡村文化和文化治理演化与发展，始终受到中国城市化进程的深刻影响。这种影响不只是发生在上海、杭州等沿海大城市，像四川这样的内陆省份也受到深刻影响。巴金的小说《家》《春》《秋》是曲折反映这种深刻变化的代表作。乡村文化治理能力建设除了内生动力强弱之外，还有一个非常重要的机制，那就是

　　它能够把城市治理能力转化为推进乡村文化治理能力优势建设的文明动力。文化治理能力贫困是现代乡村文化治理能力不足的显著特征。造成这一不足有许多的原因和条件，其中起决定性作用的，就在于它能够在多大程度上把城市的现代文明成果转化为推动和提高乡村文化治

　　理能力的优势。云南腾冲和顺乡地处西南边陲，可谓穷乡僻壤，然而这里虽然远离大城市，却建有从幼儿园到高级中学完整的现代教育体系，拥有闻名全国的以艾思奇故居和和顺图书馆为代表的边地乡村文化。这就是因其通过缅甸密支那开辟了与上海的贸易交往海上航路，使得和顺乡得以借助于从上海带来的现代城市文明成果，创办和顺图书馆而领风气之先——孕育了像艾思奇这样的马克思主义哲学家。这深刻表现了城市文化对乡村文化进程的现代化影响。

　　2.这一进程在新中国成立后得到了全新的发展与变革。城市对乡村建设与乡村文化建设、乡村文化能力建设的作用与影响，通过大规模的农业生产力的社会主义改造与农业现代化进程的推进而得到了前所未有的历史性改变。以农村文化馆和农村中小学教育体系为核心的乡村文化建设得到了历史性的空前发展，广大农民受教育程度普遍提高，农村文盲率降低到历史性水平。1978年改革开放之后，把这一历史进程推进到了一个新时期。尤其是进入21世纪之后，以互联网和高速铁路网为代表的现代基础设施的建设与完善，从根本上改变了城市与乡村之间的存在性关系;从根本上改变了中国乡村、中国传统农业社会、农民以及乡村生产力与城市乃至整个外部世界的现代关系。这给中国传统社会与乡村建设带来了革命性的影响，给乡村振兴与乡村治理带来了历史机遇。传统的中国农业社会正是在这样一个进程中发生了静悄悄而又轰轰烈烈的结构性治理巨变。

　　3.这种巨变是由新农民—农民工的出现和生成带来的，由此带来一场前所未有的新农民革命。农民工进城打工，在支持城市建设和弥补城市生产力不足、充实城市更新建设生产力的同时，也把自己推到了新农民革命和新农业革命的历史进程中。农民工通过自己辛勤劳动把财富带回乡村的同时，也把城市的生活方式、价值理念和对更加美好生活的追求带回到了乡村。这成为重新塑造农村，推进乡村振兴与乡村治理全新的“新三农革命”的重要参与性力量，从而使得以乡村振兴与乡村治理为核心内容的新三农革命带有深刻的新城市革命、新工业革命和新市民革命的鲜明特征。

　　三、以城乡文明互鉴推动乡村文化治理体系和治理能力现代化

　　以往的中国乡村建设与治理运动是从农村和农业革命出发的。而乡村振兴、乡村建设与乡村治理运动则是改革开放以来中国农村现代化建设遭遇到一系列新矛盾、新问题、新需求后的一种必然选择与趋势，特别是与城市化进程相伴随的新农村建设和城镇化运动，是在城乡两种文明互相影响与建构中开展的。城市文明成果的借鉴，直接影响和建构了乡村文化治理体系的现代文明程度。

　　1.城市和乡村是人类创造与建构的两种不一样的文化空间形态，相互之间有着明确的社会生产力条件下的文化分工，是人类社会建构的两种文化模式、两种文化生产形态与文明建构力量和机制。在中国，农耕文明基础上生成的城市是乡村文明的延伸形态，是农耕文明形成的一种关于乡村文明的治理体系和治理机制。它们之间的文化和文明关系是同一性的、互补性的。而在西方工业文明基础上生成的城市文明，在某种程度上是在对乡村文明剥夺的基础上建构起来的。资本随着工业文明渗透到城市文明机体中，使本来的人类文明进化、自然的逻辑分工，

　　演化出城市与乡村两种价值观之间的文明冲突，背离了城乡文明的一致性。工业文明的出现在极大地推动了人类文明建设与发展的同时，也引发了城市文明与乡村文明间的尖锐冲突。

　　2.城市文化是从乡村文化走出来的，同时又超越了乡村文化，成为改造乡村文化的一种巨大的文明力量。乡村文化走向城市文化表现为一定历史和环境条件下，人类文明与文化发展的必然趋势。城市是庞大的社会生产力机器，是一个比乡村要庞大得多、复杂得多的社会文明系统，无论在社会生产力的文明体系构成上，还是在社会关系的文明体系构成上，它都要比乡村有着更为复杂的结构。因此，也就需要有比乡村更为复杂的城市治理体系和治理能力结构。工业文明生产组织的精细化、科学化和规范化，生成和造就了城市治理组织的严密化和社会的契约化。有效的城市治理，是有效的工业文明生产组织的重要社会保障。与现代城市的大工业生产相比较，长期在农耕社会中形成的小农经济，以及在这个基础上形成和建构起来的乡村社会治理观念和治理体系的松散性，是造成乡村社会生产力低下的重要制约性文明因素。

　　4.上海是一个完全在国际贸易经济和外来商业文化基础上开埠发展起来的现代工商业城市。高度的国际化是它最典型的标志。相较于其他在农耕文明基础上形成和发展起来的大城市，现代工业文明构成了它最显著的城市现代性特征。正是这一特征建构了它对周边乡村乃至城市巨大的辐射性与引力作用。不仅一般的农村经济的变动发展受到它的巨大的引力波的作用，而且还深刻影响了上海周边城市的变迁。

　　苏州原本是一个江南地区的中心城市，无论规模还是各个方面的能力都比上海要大得多、强得多，随着在工业文明引领下的上海的现代化国际大都市的崛起与发展，形成和诞生于农耕文明时期的江南大都市——苏州不得不随着

　　文化建设和经济中心向上海转移，把江南文化中心和大都市的地位让给上海。而其对周边乡村社会经济政治文化变迁的影响则更为巨大。茅盾的短篇小说《春蚕》《林家铺子》和长篇小说《子夜》，极为深刻形象、全景式地再现了上海这座新兴的工业化城市对长期处在农耕文明、小农经济体系中的各种社会能力造成的毁灭性的冲击。正是由于这样一种引力关系，改革开放之初苏锡常地区的乡村建设，依托于上海的“星期日工程师”创造了一种“苏南模式”的“乡办企业”之路，与“温州模式”同为改革开放的并蒂莲。也许正是因为这种城市化影响，使得苏南地区的乡村贫困率是全国最低的，而乡村文化治理能力则是比较高的。在这里，城乡融合的现代化程度也与乡村文化治理能力的现代性程度成正相关关系。

　　二、城市化进程中的乡村文化治理革命

　　中国的乡村振兴与乡村治理是一个与中国的城市化进程与城市治理、城市更新相呼应的革命性历史进程。中国的新城市革命、新工业革命和新市民革命在给乡村振兴和乡村治理带来深刻影响的同时，中国的乡村振兴、乡村治理、乡村文化建设和乡村治理文化的重建，也将给中国的新城市革命、新工业革命和新市民革命带来深刻影响。

　　1.近代以来，中国的乡村文化和文化治理演化与发展，始终受到中国城市化进程的深刻影响。这种影响不只是发生在上海、杭州等沿海大城市，像四川这样的内陆省份也受到深刻影响。巴金的小说《家》《春》《秋》是曲折反映这种深刻变化的代表作。乡村文化治理能力建设除了内生动力强弱之外，还有一个非常重要的机制，那就是

　　它能够把城市治理能力转化为推进乡村文化治理能力优势建设的文明动力。文化治理能力贫困是现代乡村文化治理能力不足的显著特征。造成这一不足有许多的原因和条件，其中起决定性作用的，就在于它能够在多大程度上把城市的现代文明成果转化为推动和提高乡村文化治理能力的优势。云南腾冲和顺乡地处西南边陲，可谓穷乡僻壤，然而这里虽然远离大城市，却建有从幼儿园到高级中学完整的现代教育体系，拥有闻名全国的以艾思奇故居和和顺图书馆为代表的边地乡村文化。这就是因其通过缅甸密支那开辟了与上海的贸易交往海上航路，使得和顺乡得以借助于从上海带来的现代城市文明成果，创办和顺图书馆而领风气之先——孕育了像艾思奇这样的马克思主义哲学家。这深刻表现了城市文化对乡村文化进程的现代化影响。

　　2.这一进程在新中国成立后得到了全新的发展与变革。城市对乡村建设与乡村文化建设、乡村文化能力建设的作用与影响，通过大规模的农业生产力的社会主义改造与农业现代化进程的推进而得到了前所未有的历史性改变。以农村文化馆和农村中小学教育体系为核心的乡村文化建设得到了历史性的空前发展，广大农民受教育程度普遍提高，农村文盲率降低到历史性水平。1978年改革开放之后，把这一历史进程推进到了一个新时期。尤其是进入21世纪之后，以互联网和高速铁路网为代表的现代基础设施的建设与完善，从根本上改变了城市与乡村之间的存在性关系;从根本上改变了中国乡村、中国传统农业社会、农民以及乡村生产力与城市乃至整个外部世界的现代关系。这给中国传统社会与乡村建设带来了革命性的影响，给乡村振兴与乡村治理带来了历史机遇。传统的中国农业社会正是在这样一个进程中发生了静悄悄而又轰轰烈烈的结构性治理巨变。

　　3.这种巨变是由新农民—农民工的出现和生成带来的，由此带来一场前所未有的新农民革命。农民工进城打工，在支持城市建设和弥补城市生产力不足、充实城市更新建设生产力的同时，也把自己推到了新农民革命和新农业革命的历史进程中。农民工通过自己辛勤劳动把财富带回乡村的同时，也把城市的生活方式、价值理念和对更加美好生活的追求带回到了乡村。这成为重新塑造农村，推进乡村振兴与乡村治理全新的“新三农革命”的重要参与性力量，从而使得以乡村振兴与乡村治理为核心内容的新三农革命带有深刻的新城市革命、新工业革命和新市民革命的鲜明特征。

　　三、以城乡文明互鉴推动乡村文化治理体系和治理能力现代化

　　以往的中国乡村建设与治理运动是从农村和农业革命出发的。而乡村振兴、乡村建设与乡村治理运动则是改革开放以来中国农村现代化建设遭遇到一系列新矛盾、新问题、新需求后的一种必然选择与趋势，特别是与城市化进程相伴随的新农村建设和城镇化运动，是在城乡两种

　　文明互相影响与建构中开展的。城市文明成果的借鉴，直接影响和建构了乡村文化治理体系的现代文明程度。

　　1.城市和乡村是人类创造与建构的两种不一样的文化空间形态，相互之间有着明确的社会生产力条件下的文化分工，是人类社会建构的两种文化模式、两种文化生产形态与文明建构力量和机制。在中国，农耕文明基础上生成的城市是乡村文明的延伸形态，是农耕文明形成的一种关于乡村文明的治理体系和治理机制。它们之间的文化和文明关系是同一性的、互补性的。而在西方工业文明基础上生成的城市文明，在某种程度上是在对乡村文明剥夺的基础上建构起来的。资本随着工业文明渗透到城市文明机体中，使本来的人类文明进化、自然的逻辑分工，演化出城市与乡村两种价值观之间的文明冲突，背离了城乡文明的一致性。工业文明的出现在极大地推动了人类文明建设与发展的同时，也引发了城市文明与乡村文明间的尖锐冲突。

　　2.城市文化是从乡村文化走出来的，同时又超越了乡村文化，成为改造乡村文化的一种巨大的文明力量。乡村文化走向城市文化表现为一定历史和环境条件下，人类文明与文化发展的必然趋势。城市是庞大的社会生产力机器，是一个比乡村要庞大得多、复杂得多的社会文明系统，无论在社会生产力的文明体系构成上，还是在社会关系的文明体系构成上，它都要比乡村有着更为复杂的结构。因此，也就需要有比乡村更为复杂的城市治理体系和治理能力結构。工业文明生产组织的精细化、科学化和规范化，生成和造就了城市治理组织的严密化和社会的契约化。有效的城市治理，是有效的工业文明生产组织的重要社会保障。与现代城市的大工业生产相比较，长期在农耕社会中形成的小农经济，以及在这个基础上形成和建构起来的乡村社会治理观念和治理体系的松散性，是造成乡村社会生产力低下的重要制约性文明因素。

　　4.上海是一个完全在国际贸易经济和外来商业文化基础上开埠发展起来的现代工商业城市。高度的国际化是它最典型的标志。相较于其他在农耕文明基础上形成和发展起来的大城市，现代工业文明构成了它最显著的城市现代性特征。正是这一特征建构了它对周边乡村乃至城市巨大的辐射性与引力作用。不仅一般的农村经济的变动发展受到它的巨大的引力波的作用，而且还深刻影响了上海周边城市的变迁。

　　苏州原本是一个江南地区的中心城市，无论规模还是各个方面的能力都比上海要大得多、强得多，随着在工业文明引领下的上海的现代化国际大都市的崛起与发展，形成和诞生于农耕文明时期的江南大都市——苏州不得不随着

　　文化建设和经济中心向上海转移，把江南文化中心和大都市的地位让给上海。而其对周边乡村社会经济政治文化变迁的影响则更为巨大。茅盾的短篇小说《春蚕》《林家铺子》和长篇小说《子夜》，极为深刻形象、全景式地再现了上海这座新兴的工业化城市对长期处在农耕文明、小农经济体系中的各种社会能力造成的毁灭性的冲击。正是由于这样一种引力关系，改革开放之初苏锡常地区的乡村建设，依托于上海的“星期日工程师”创造了一种“苏南模式”的“乡办企业”之路，与“温州模式”同为改革开放的并蒂莲。也许正是因为这种城市化影响，使得苏

　　南地区的乡村贫困率是全国最低的，而乡村文化治理能力则是比较高的。在这里，城乡融合的现代化程度也与乡村文化治理能力的现代性程度成正相关关系。

　　二、城市化进程中的乡村文化治理革命

　　中国的乡村振兴与乡村治理是一个与中国的城市化进程与城市治理、城市更新相呼应的革命性历史进程。中国的新城市革命、新工业革命和新市民革命在给乡村振兴和乡村治理带来深刻影响的同时，中国的乡村振兴、乡村治理、乡村文化建设和乡村治理文化的重建，也将给中国的新城市革命、新工业革命和新市民革命带来深刻影响。

　　1.近代以来，中国的乡村文化和文化治理演化与发展，始终受到中国城市化进程的深刻影响。这种影响不只是发生在上海、杭州等沿海大城市，像四川这样的内陆省份也受到深刻影响。巴金的小说《家》《春》《秋》是曲折反映这种深刻变化的代表作。乡村文化治理能力建设除了内生动力强弱之外，还有一个非常重要的機制，那就是

　　它能够把城市治理能力转化为推进乡村文化治理能力优势建设的文明动力。文化治理能力贫困是现代乡村文化治理能力不足的显著特征。造成这一不足有许多的原因和条件，其中起决定性作用的，就在于它能够在多大程度上把城市的现代文明成果转化为推动和提高乡村文化治理能力的优势。云南腾冲和顺乡地处西南边陲，可谓穷乡僻壤，然而这里虽然远离大城市，却建有从幼儿园到高级中学完整的现代教育体系，拥有闻名全国的以艾思奇故居和和顺图书馆为代表的边地乡村文化。这就是因其通过缅甸密支那开辟了与上海的贸易交往海上航路，使得和顺乡得以借助于从上海带来的现代城市文明成果，创办和顺图书馆而领风气之先——孕育了像艾思奇这样的马克思主义哲学家。这深刻表现了城市文化对乡村文化进程的现代化影响。

　　2.这一进程在新中国成立后得到了全新的发展与变革。城市对乡村建设与乡村文化建设、乡村文化能力建设的作用与影响，通过大规模的农业生产力的社会主义改造与农业现代化进程的推进而得到了前所未有的历史性改变。以农村文化馆和农村中小学教育体系为核心的乡村文化建设得到了历史性的空前发展，广大农民受教育程度普遍提高，农村文盲率降低到历史性水平。1978年改革开放之后，把这一历史进程推进到了一个新时期。尤其是进入21世纪之后，以互联网和高速铁路网为代表的现代基础设施的建设与完善，从根本上改变了城市与乡村之间的存在性关系;从根本上改变了中国乡村、中国传统农业社会、农民以及乡村生产力与城市乃至整个外部世界的现代关系。这给中国传统社会与乡村建设带来了革命性的影响，给乡村振兴与乡村治理带来了历史机遇。传统的中国农业社会正是在这样一个进程中发生了静悄悄而又轰轰烈烈的结构性治理巨变。

　　3.这种巨变是由新农民—农民工的出现和生成带来的，由此带来一场前所未有的新农民革命。农民工进城打工，在支持城市建设和弥补城市生产力不足、充实城市更新建设生产力的同时，也把自己推到了新农民革命和新农业革命的历史进程中。农民工通过自己辛勤劳动把财富带回乡村的同时，也把城市的生活方式、价值理念和对更加美好生活的追求带回到了乡村。这

　　成为重新塑造农村，推进乡村振兴与乡村治理全新的“新三农革命”的重要参与性力量，从而使得以乡村振兴与乡村治理为核心内容的新三农革命带有深刻的新城市革命、新工业革命和新市民革命的鲜明特征。

　　三、以城乡文明互鉴推动乡村文化治理体系和治理能力现代化

　　以往的中国乡村建设与治理运动是从农村和农业革命出发的。而乡村振兴、乡村建设与乡村治理运动则是改革开放以来中国农村现代化建设遭遇到一系列新矛盾、新问题、新需求后的一种必然选择与趋势，特别是与城市化进程相伴随的新农村建设和城镇化运动，是在城乡两种文明互相影响与建构中开展的。城市文明成果的借鉴，直接影响和建构了乡村文化治理体系的现代文明程度。

　　1.城市和乡村是人类创造与建构的两种不一样的文化空间形态，相互之间有着明确的社会生产力条件下的文化分工，是人类社会建构的两种文化模式、两种文化生产形态与文明建构力量和机制。在中国，农耕文明基础上生成的城市是乡村文明的延伸形态，是农耕文明形成的一种关于乡村文明的治理体系和治理机制。它们之间的文化和文明关系是同一性的、互补性的。而在西方工业文明基础上生成的城市文明，在某种程度上是在对乡村文明剥夺的基础上建构起来的。资本随着工业文明渗透到城市文明机体中，使本来的人类文明进化、自然的逻辑分工，演化出城市与乡村两种价值观之间的文明冲突，背离了城乡文明的一致性。工业文明的出现在极大地推动了人类文明建设与发展的同时，也引发了城市文明与乡村文明间的尖锐冲突。

　　2.城市文化是从乡村文化走出来的，同时又超越了乡村文化，成为改造乡村文化的一种巨大的文明力量。乡村文化走向城市文化表现为一定历史和环境条件下，人类文明与文化发展的必然趋势。城市是庞大的社会生产力机器，是一个比乡村要庞大得多、复杂得多的社会文明系统，无论在社会生产力的文明体系构成上，还是在社会关系的文明体系构成上，它都要比乡村有着更为复杂的结构。因此，也就需要有比乡村更为复杂的城市治理体系和治理能力结构。工业文明生产组织的精细化、科学化和规范化，生成和造就了城市治理组织的严密化和社会的契约化。有效的城市治理，是有效的工业文明生产组织的重要社会保障。与现代城市的大工业生产相比较，长期在农耕社会中形成的小农经济，以及在这个基础上形成和建构起来的乡村社会治理观念和治理体系的松散性，是造成乡村社会生产力低下的重要制约性文明因素。

　　

　　

篇九：南中心区乡村文明的文章

　　乡村文明行动工作开展情况汇报

　　（最新版）

　　编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日

　　序言

　　下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!

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　　正文内容

　　以下是本店铺为大家精心整理的乡村文明行动工作开展情况汇报，如果你对乡村文明行动工作感兴趣的话，那么这篇范文你千万不能错过哦。

　　尊敬的各位领导：首先，我代表镇党委、政府向莅临我镇调研的各位领导表示热烈的欢迎，对一直以来关心和支持我镇乡村文明建设工作表示衷心的感谢!下面把工作开展情况作以简要汇报，恳请各位领导提出宝贵意见。**镇是造****的故里，紧邻枣庄市新中心城区，是枣庄新城卫星城、后花园，是全国文明村镇、全国

　　一、强化组织领导，严格落实责任，形成了责任明确、一抓到底的工作机制

　　我们坚持把开展乡村文明行动提升到促进陶庄转型发展的高度来认识，专门成立了党委书记为组长、相关科级干部为副组长、部门和管区负责人为成员的“乡村文明行动”工作领导小组。各管区、村(社区)也分别成立了包村科级干部负总责、村(社区)支部书记为组长的领导小组。召开了全镇实施“乡村文明行动”动员大会，制定下发了《关于在全镇农村实施“乡村文明行动”的意见》，明确实施“乡村文明行动”的总体要求和基本内容，同时制定详细的执行标准及推进计划，与各村(社区)及成员单位签订了目标责任书将活动开展情况纳入各村年度千分考核评价体系。设立了乡村文明行动工作站，具体负责各项工作的组织实施、措施落实和督查指导，定期调度、定期通报。在全镇形成了主要领导亲自抓，帮包领导具体抓，相关单位联合抓的的工作格局，为活动的顺利开展、推进提供了有力保障。

　　二、广泛全民动员，深入宣传发动，形成了家喻户晓、全员参与的良好局面

　　我们深知，农民是建设文明乡村的主体力量，群众的参与度决定着行动的成效。在实施乡村文明行动的过程中，我镇本着“建设依靠群众，建设为了群众”的原则，通过张贴标语、发放传单、农村广播、远教网络、专题讲座等形式进行广泛发动，全面引导广大农民积极参与。以倡导文明风尚为重点，在农村街道两侧、

　　

　　主要道路口等显著位置粉刷以乡村文明为主要内容的永久性标语，营造浓厚的行动氛围。活动开展以来，全镇共出动宣传车80余两次，张拉横幅238多条，刷帖宣传标语1000多条，更新宣传栏60余处，发放宣传单、宣传品5000余份，举办专题讲座8次。同时各村利用早、中、晚的农民的空闲时间，通过大喇叭反复宣传社会主义文明新风尚。千方百计加大对“乡村文明行动”的宣传力度，积极营造起家喻户晓、人人参与的良好社会氛。

　　三、完善硬件建设，搭建活动载体，形成了重点突出、持续推进的工作格局。

　　在前期深入发动，宣传造势的基础上，不断加大投入改善城乡环境，搭建不同的活动载体，开展了丰富多彩、卓有成效的“乡村文明行动”。

　　一是着力改善城乡面貌。按照“陶庄人爱陶庄，外地人欣赏陶庄”和“生态宜居”要求，累计投入资金近亿元用于改善城乡面貌。加快了棚户区改造步伐，完成了尚马社区一期、福巢社区建设和南宿舍改造共16万平方米安置房建设，矿中区域26万平方米低碳社区和其他近10万平方米棚改安置房正在建设;田湾、唐庄、千山等8个村实施了旧村改造工程，新建农村楼房4万多平方米。结合创森、城乡环境整治活动投入资金1200万元，完成了枣曹路、山官路、店韩路的路域环境综合整治工程。按照西扩南进、对接新城发展的思路，启动了总投资1.1亿元的长白山路北段道路建设，与枣临铁路的下立交已建成，跨蟠龙河大桥

　　

　　正在建设，道路占地附着物已清理，近期可开工建设。开展了生态镇建设和城乡大绿化活动，累计投入资金5000多万元，实施了东仓段蟠龙河绿色通道建设，绿化荒山1000余亩。

　　二是强化村容村貌整治。按照示范村抓“卫生保持、绿化档次、文化丰富、家居环境”四提升，达标村“环境整治，完善三化(硬化、绿化、亮化)、进行三改(改水、改厕、改灶)”三加强，一般村“清理三堆、改善三化(硬化、绿化、亮化)、建设三院(文化大院、农民健身园、农家书屋)”三落实的标准，分层次、分类别，因村制宜、量力而行的推进活动开展。全镇先后投资1000万元，用于村容村貌改善，各村累计硬化道路1.8万平方米，栽植绿化树木2.4万株，完善文明新风一条街15条，安装高标准路灯500余盏，新建垃圾池20XX年6月28日，在薛城临山广场举办了“消夏文芑晚会”。13年春节又举办了“廉政文化到基层”等文化活动。到目前为止，全镇共举办各类形式的文化活动30余场，参与活动的干部群众达4.2万多人，占全镇农村总人口的60%以上。同时，积极开展农民读书活动，依托社区文化中心、农村文化书屋等文化资源，开展了学法用法、农业科技、家庭教育、尊老敬老、文艺创作、诗词歌赋等方面的读书学习活动，提升了农民群众的整体文化水平，提升了乡村文明程度。

　　四是加强思想道德建设。广泛开展道德模范和身边好人好事评选表彰活动，引导广大群众争当道德模范、文明诚信户、文明家庭、好媳妇、好婆婆、好儿女、好邻居等，使文明和谐的道德

　　

　　风尚融入千家万户。目前，已评选好媳妇22名、好婆婆22名，好夫妻18对，好儿女20XX年以来，先后组织文明小分队进村入户宣传60多次，开展典型宣讲14场，成立了慈善分会、爱心救助基金会，开展了“美丽陶庄.一起行动，四德工程建设”活动，开展了关爱空巢老人、留守儿童、暖烛行动等系列爱心送温暖活动。为提高青少年的思想道德水平和全体公民的文明素质，还深入开展了“小手拉大手，共享文明镇”的系列活动，通过孩子和家长的互动，让一个孩子带动一个家庭，一个家庭带动一个社区，全力打造富美、文明的新陶庄。

　　五是大力加强平安村庄建设。强化“法制建设、安全发展”的理念，进一步加强农村民主法制建设，扎实推进“六五”普法等工作，紧密结合“平安陶庄’建设，不断完善农村社会治安防控体系，积极推进平安村庄建设。依托普法工作，坚持做到法制宣传进村、进学校、进家庭。加大对违法犯罪行为的打击力度，组织各村着力解决农村黑恶势力犯罪和侵财犯罪，对危害农民生命财产的严重刑事犯罪重点打击，对传播封建迷信和黄赌毒的犯罪严厉打击，全镇平安村庄建设取得实效。切实做好矛盾纠纷调处工作，对矛盾纠纷做到早发现，早上门、早调解，大事化小，小事化了，实现小事不出门，大事不出镇。

　　总之，“乡村文明行动”开展以来，我们虽然取得了一定的成效，但与上级领导要求相比还相差还有一定的差距。在今后的创建过程中，我们将立足陶庄实际，力求做到“三个到位”：一

　　

　　是思想认识到位。把思想进一步统一到省市区关于这项工作的部署上来，严格按照社会主义新农村建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的总体要求，全面推进“乡村文明行动”。二是谋划措施到位。进一步对照省市区有关文件和创建标准，采取以点带面、示范促进的工作方式，继续开展好“洁净进万家”、“孝德进万家”、“文化进万家”三项活动，继续搞好农村基础设施配套建设，进一步加强组织领导，层层落实分管责任，明确创建目标，明确完成时限，更加注重工作的督导检查、考核评比，确保各项具体措施科学具体。三是狠抓落实到位。搞好示范村和达标村的打造，注重集中人力、物力、财力重点创建一批“乡村文明行动”示范社区、示范村，进而带动全镇的创建。

　　

　　

　　

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