被遗忘的天南贡品

机械复制时代的橄雕把握好国际旅游岛的机遇，还有很多路需要问，很多愁需要解。

南海之滨，椰树将叶片恣意地散向蓝天辽阔处，勾勒着热带海岛最独特的风情，它还被海南岛上的人们制作成各种各样的手工物品，表达着海之南对美的理解和向往。

椰壳外形古朴拙憨，让人亲近。有人说，当手和椰壳融在一起时，一些原始的感觉便在心底慢慢苏醒。这种人与物之间的神秘亲近，走过最初日用器物的质朴，走过“天南贡品”的尊贵，走过海口和文昌椰雕工艺厂的繁华，走过新椰艺厂的流水线，如今，走到了国际旅游岛的机遇和挑战中来。

从“天南贡品”到“橄树传说”

椰树在海南生长的历史已经超过了2000年，关于椰雕制作的记载开始于唐代。椰雕最初的形态是生活日用品，包括简单的酒茶文房用具和盒罐等器物。李德裕被贬到崖州时，朋亲故旧都不在身边，生活从零开始，他吃饭、喝水、进酒、饮茶用的物什，全部就地取材，用椰壳锯制而成。这些器物，给了这位谪居者最直接和温暖的抚慰。

“后来，椰雕技艺越来越高深，开始向雕刻复杂的工艺品转型。”海南椰雕年轻一代中技艺最全面的师傅吴名驹介绍，宋代士大夫的宴席上，觥筹交错间，精致的椰碗、椰杯、椰壶点缀其间，是种雅玩。到了清代，海南椰雕进贡朝廷，以古朴的造型、精致的雕工和复杂的镶嵌深得皇帝喜爱，也有了“天南贡品”的美誉。

时光飞逝，昔日的“天南贡品”开始走^寻常百姓家，抗日战争前，海南椰雕已畅销南洋群岛和欧洲各国。

海口市龙桥镇富道村是著名的“椰雕村”，家家户户以雕椰为生，300多年前就办有椰雕工艺作坊。海口市特别工艺厂(海口市椰雕工艺厂的前身)成立于1955年，在很长—段时间里，厂里生产的精美饵5雕几乎全部外销，出口地涉及芬兰、英、日、德、泰等国家和地区，赢得赞誉无数。

处在计划经济时代的椰雕艺人，一门心思在椰雕上，—件作品集几人之力雕上几年是常有的事，不关注市场变化，也意识不到产品大多依赖出口的隐忧。上世纪80年代，当他们从挚爱的雕刻中抬起头来，外面的世界已经完全变了模样。海南旅游风生水起，椰雕精品开始向中低档旅游手工艺品转型，海口厂里那些舍不得卖的高水准橄雕，凝结着艺人们的智慧和心血，却成了市场的弃儿。

上世纪90年代，外贸改制，海口厂难以维持，风雨飘摇。2004年，海口厂转向房地产项目，那些椰雕精品连同数千件仓库库存，统统卖给了海口的一位椰雕收藏家。7月中旬，在铲车的轰鸣声中，50年历史的海口厂被夷为平地。

1999年，海南向澳门特区赠送的纪念品是两件椰雕嵌贝花瓶《椰树传说》和《天涯欢歌》。这对花瓶由海口厂的30名工匠耗时10个月完成，堪称海南椰雕史上的奇迹，而这似乎也成为了海南橄雕的“绝版巨作”。

正如那位收购了海口厂揶雕精品的收藏者所说，他收藏的不仅仅是椰雕，而是一段海南的历史。曾经尊贵而辉煌的“天南贡品”，已经成了传说。

一对师徒和两件半成品

已经8D多岁的文传述是目前椰雕村里唯——个掌握全套橄雕技术的艺人，也是海南椰雕技艺的国家级传承人。

椰雕发展到文传述学徒的年代，已经是一门精深的创作体系。一件高水准的椰雕作品，要经过选料、造模、雕刻、通花、嵌镶、刨光、修饰等多道工序，其中，单雕刻手法就分沉雕、浮雕、通雕、圆雕、拼贴、油彩等。

文传述说他小时候跟着父母学椰雕的时候，光磨刀就学了几个月。他的手指很长，指关节很大，一看就力度非凡。他用这样的手指，将椰壳卡在自己的世界当中，稳健走刀，岁月就在指尖悄悄溜走。

60多年来，文传述也不记得自己究竟雕了多少作品。当海口厂在历史的风烟中散尽，文传述突然发现，村里的年轻人，包括自己的儿子，已经没有谁再愿意在传统椰雕上花精力了。

同辈人正在老去，椰雕技艺将怎样传承下去?

在文传述的儿子开办的工艺厂某处，放着海口厂改制前为北京奥运会制作的一个椰雕大花瓶。瓶身高约2米，瓶体已经拼贴完成，还没有开始雕刻。站在一人多高的花瓶面前，文传述轻轻擦拭着瓶身上的尘土，不发一言。这件花瓶早在十年前就起动，工厂改制后，参与制作的师傅们各奔东西，再没有人合力制作，就这样成了一个半成品。

在龙桥镇的另外一间屋里，一把狭长的刻刀在粗砺的椰壳上灵活游走，一只只蝴蝶绕着排排镂空的圆点翩翩欲飞，这是一件尚未完成的椰雕灯罩。雕刻者是个30岁出头的小伙子，皮肤黝黑，专注和投入的神情映衬着骨髓硬朗的手指。

他正是吴名驹，如那双手中传递的信息——他是文传述的徒弟，从某种意义上说，是关门弟子。

椰壳很薄，每个椰壳的年龄、硬度、形状都有差别，要在上面进行自如雕刻，耐心必不可少。耐心延中出去，就是时光。“拂去烦躁，静静地沉下去，一个月、两个月甚至更长时间才能雕出一件好作品。”吴名驹对此深有感触。时光之外，日子还要继续，吴名驹也有家室，因为潜心做橄雕，家里一度揭不开锅。转行，或者利用手里的技艺做些泥塑、木雕，都比做橄雕强，但是吴名驹依旧沿着椰雕的路艰难跋涉。

付出总是有回报的，2009年10月，吴名驹获得“海南民间艺术大师”荣誉称号。他也有困惑：椰雕作品耗时长，费工夫，客人定制作品后，自己一个人往往力不从心。他有收徒的愿望，但是“椰雕这把刀，要至少握两年才能上手”，没人肯沉得下心来做。椰雕入选国家级非遗后，海南市政府出台了一些保护措施，吴名驹也应邀参加过椰雕传习班，但是收效甚微。

即便如此，这个执拗的年轻人，依然怀揣三个梦想：把从师傅那里学到的东西整理成书，让椰雕这门技艺世代流传下去；继续开办椰雕技艺培训班，让更多的人学习椰雕；创办一家椰雕公司，依靠精细的椰雕技艺打造上乘艺术品，通过市场化运作实现盈利。

如同他手中那件未完的椰雕灯罩，他的这些梦想，并非遥不可及。

椰妹椰娃的征途

与传统椰雕的艰难跋涉相对的，是以椰制品为主要形态的新椰艺的如日中天。

海南神话椰制品有限公司是海南无数椰制品加工企业中的一个，老板叫王焕波，从小热爱椰雕，从高中时就开始用椰雕淘金。他曾经致力于各种椰制品及配件的生产，包括笑容憨厚、表情天真的椰娃揶妹，肚大腰圆的小猪，神态滑稽的顽猴，拥有热带风情的皮带、包包等。

“一台激光机，能做百样事，成本低、速度快”，和大多数椰制品加工企业一样，王焕波受益于机器的各种便利，但是近年来，他开始头疼于各种市场乱象，用同样的材料做同样的东西，只能不断压价格，做一件产品的利润往往只有几分钱：新产品第一天设计出来，第二天马上就被“克隆”；计划做那些技术含量高、难以模仿的产品，却苦于没有技术好的师傅……

王焕波是80后，思路很活，面对发展瓶颈，他带领企业果断转向，目前主要做钻石和投资。但是，椰雕始终是他一个难以割舍的情结，在他看来，椰娃椰妹和皮带纽扣技术含量低，并不足以撑起海南椰雕的文化，新椰艺和传统椰雕两者其实并不矛盾，甚至应该互相促进。

只是，路在何方?

王焕波和吴名驹私交很好，他评价吴名驹“二十载磨刀，一刀砍在豆腐上。一千年传承，热血浇在椰树下。”言语中有调侃，有惋惜，也有敬佩。他们偶尔会坐在一起，泡壶老茶，聊聊橄雕。

“最近都没有见你有新作品。”

“椰壳雕的制作和市场都有瓶颈，所以只在有订单的时候试做一些迎合市场的产品，比如笔筒、奖杯、版画之类的，传统的花瓶、盒子、屏风需要造模、雕刻、镶嵌，制作时间长，工序多，也没人帮忙打下手，价格和工期市场都接受不了。”

“唉，可惜了一手好刀法”

“白天忙完了其他活儿，晚上拿起椰子雕两刀，是最好的放松，是真正的享受……”

制作繁琐、收徒难、收藏市场也不好，海南椰雕以平到了穷途末路。即便如此，吴名驹仍在做着很多努力，结合玉雕、贝雕、漆雕、景泰蓝等工艺，诠释海南的美景和独特文化。不仅他，海口厂老一辈的艺人，但凡还拿得了刻刀的，都希望自己所掌握的雕刻技艺能有用武之地。

新椰艺在机器声中蓬勃发展了20年后，开始渴望传统橄雕的供养，以此提升产品的附加值；传统橄雕也在向新椰艺暗送橄榄枝，以找到属于自己的市场。究竟两者该如何相互借力、相互促进?

海南国际旅游岛国家战略的实施是一个让人振奋的历史机遇。市场需要时尚、轻便、花样迭出的新椰艺产品，也需要古典、繁复、承载海南文脉的传统椰雕精品。前者的市场是络绎不绝的旅游者，后者的市场是政府、企业、收藏者，两者可以并行不悖。前者可以借助传统椰雕艺人的手艺，让自己的产品不可复制，以此提升价值；后者需要借力新椰艺企业的创新思路，为传统椰雕插上现代理念的翅膀。

椰风渐起，传统橄雕应该做好准备迎接柳暗花明。