“用象为文”三点教学建议

下面是小编为大家整理的“用象为文”三点教学建议,供大家参考。

　

　“用象为文”的三点教学建议 作

　者：

　蔡明

　作者简介：

　蔡明，江苏省张家港市教育局教研室（215600）。

　原发信息：

　《中学语文教学》(京)2015 年第 201510 期 第 31-38 页

　内容提要：

　写作是语言表达的艺术，当下有相当一部分中学生的写作缺少表达艺术。本文在分析“用象为文”作文指导课例基础上，提出三点教学建议：通过相当量专题阅读与欣赏，培养学生“用象为文”的自觉与主动；与物为友，静观自得，抓住“象”之特点，找准“象”与情或意之间的关联点或相似点，形成选择物象的独有辨识能力；重在练笔，反复实践，在“用象为文”的写作演练中提高选择美、创造美的写作品位。

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　键

　词：

　用象为文/写作教学/写景/抒情/说理

　期刊名称：

　《高中语文教与学》 复印期号：

　2016 年 02 期

　写作原本就是语言表达的艺术。当下，我们有相当一部分中学生的写作缺少的就是表达的艺术。或淡如“白开水”，没有一点味道；或透如“水晶纸”，缺少朦胧感；或“平铺直叙”，如记流水账；或“竹筒倒豆豆”，一览无余。一言蔽之，过于直白，缺少意蕴。这正是目前中学生写作中普遍存在的问题，也是很多中学语文老师非常犯愁的难题。

　如果是写一写说明文或实用的公文之类，或许这不是问题。即使是写一写中规中矩的议论文字，或许这也能接受。但如果我们需要的写作还有更多的样式，尤其是记叙类的文章写作，依然是那么平淡无奇，直白到底，那肯定是不行的。如果我们能够有“用象为文”的意识，并认真实践，说不定就能改变这种现状。

　 “用象为文”格自高

　 ——“用‘象’说话”作文指导课

　 一、“象”之概念轻点击

　 师：今天，我们一起学习一种基本写作意识一用“象”说话（板书）。何为“象”，凡形之于外者皆称“象”。现代汉语的解释是“形状；样子”，所以我将其理解为“凡呈现出一定形状、形态者”。“象”无处不在。

　 二、“象”之作用初体验

　 1.用“象”抒情含蓄深邃

　 师：我们在写作或表达自己的时候，用“象”可以起到怎样的效果呢？我先问大家一个问题，如果让你用一句话表达你对某人或某地的思念之情，你会如何表达？

　 生：可以用浓重的抒情。

　 生：可以描写某人以前的音容笑貌，或者描写某地一些能勾起我回忆的情景。

　师：很好，浓重的抒情未尝不可，但抒情需要一个具体可感之物做依托，否则会显得空洞。你们能说到描写，这很好，怎么描写呢，这时就要抓住与自己的情怀相关的某个“象”来写了。我们先来看一首小诗：

　 绿兮衣兮，绿衣黄里（衣服的衬里）。心之忧矣，曷维其已！

　 ——《诗经·邶风·绿衣》

　 师：此诗表达的是诗人对去世的妻子的思念之情，他是怎样描写的？

　 生：描写妻子生前穿的衣服，借此来抒发对亡妻的怀念之情。

　 师：你说得好，此诗用了“象”——生前穿过的衣服，使感情的表达更含蓄也更深邃了。若缺了前两句，就未免显得虚假了。（板书：用“象”抒情含蓄深邃）

　 2.用“象”写景意蕴丰富

　 师：接下来，我们再来看下面一段话：

　 淡淡的阳光照在小野花上，这到底是怎样的春天啊，走进这春天里，只会让人自惭形秽。

　 师：这段话是我写的。你们感觉写得怎样？

　 生：阳光、小野花这两个“象”都太普通了。

　 生：第一句写的只是普通的景，可后面却抒了那么浓重的情，好像前后不相衬。

　 师：有道理，一句景，三句情，而且抒情的语气又那么重，的确前后不太相衬。如果我一定要用阳光和小野花来抒情，怎样描写才能既让它撑起后面的情，又能使其意境更为开阔呢？

　生：可以对小野花的颜色、形状等进行细致的描写。

　 生：还可以通过想象，让这个画面再开阔一些。

　 师：请你具体说一说。

　 生（想了一会儿）：可以站在更高的视角去俯视，展现一幅五颜六色的野花满山遍野的画面。

　 师：两位同学为我们提供了开阔意境的两种方式，我这里也要借花献佛，借张晓风《魔季》的优美语句再为你们提供一种方式：

　 阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎样的君王要举行野宴呢？何必把每个角落都布置得这样豪华雅致呢？让走过的人都不免自觉寒酸了。

　 生：张晓风是借助“酒”“杯形”“君王”“野宴”等“象”，用比喻的手法描绘出一幅充满活力而又十分开阔的画面。

　 师：而且这样一来，后面的“不免自觉寒酸”也就不会显得生硬了。（板书：用“象”写景意蕴丰富）

　 3.用“象”说理深入浅出

　 师：高中议论文是一个重要文体，我们可否用“象”来说理呢？请看：

　 这苦谛的人生呀！不管透过什么，透过灵命双修或透过灯红酒绿；不管走过什么，走过权势名利或走过潦落暗淡；不管穿过什么，穿过文史哲学或穿过酒色财气……人生本质的苦都不会改变，

　师：请评价一下画线句。

　生：比较平白，跟前面比较有文采的语言风格不一致。

　 生：我认为说理最好不要直接去告诫，应该让读者先有个体验，然后再去悟人生哲理。

　 师：你们说得对。这句话跟前文不协调，而且说理最好不要直接告诉，应该让读者有一个体悟的过程。这句话“深入”了，却未“浅出”，所以说服力有所欠缺。那怎样让说理深入浅出，令读者信服呢？（生轻声说：“用‘象’。”）对，用“象”。实际上，上面这段文字来自林清玄的散文《最苦的最美丽》，只不过画横线处被我窜改了，我们还是来看看林先生的原句吧：

　 在棚架的苦瓜，放在富豪的餐宴，与鱼翅燕窝同席；或放在穷人的饭桌，与咸菜豆腐共枕，滋味都是一样的苦呀！

　 师：谁来品赏一下？

　 生：“苦瓜”这个“象”选得真好，“同席”“共枕”，词用得妙，让读者去想象，去体验，自然就认同了要说的理。

　 师：很好！用“象”说理深入浅出（板书），也更有说服力。

　 三、“象”之运用两规约

　 师：用“象”作文居然可以有这么多的好处，那么是否用了“象”就能产生好的效果呢？（生摇头）用“象”也是要遵守规约的，不可滥用。

　 1.用“象”要恰当、生动

　——《生命需要共鸣》

　师：画横线部分看起来真的很有文采，你们意下如何？

　 生：此文题目是“生命需要共鸣”，而梅花与寒风好像并不是共鸣的关系。可改为梅花渴望雪。

　 生：柳絮渴盼柳树的眷恋，跟儿女盼母亲的情感相仿，应该也不是共鸣的关系。柳絮跟欣赏它的人倒可以说是共鸣的。

　 生：荷花渴求湖水，因为它希望以水相照，尽显其美，这一句还可以。

　 生：这里的梅花、柳絮、荷花都少了些特色，若能加一些修饰语，比如到处纷飞的柳絮，凌寒独自开的梅花等。

　 师：前两句的问题是不恰当，用“象”要考虑到文章主旨，考虑到整段的意图。第三句虽恰当，但细细推求下去，与前两句一样又失之于生动，且未抓住“象”的状态来写，不能表达出“共鸣”二字的意蕴。这是一位学长作文当中的句子，画线句是她的第一稿，我们来看看她是怎样修改画线句的：

　 就像傲骨嶙峋的梅花渴望一场纷繁浩大的白雪；就像悠扬待飞的柳絮渴盼一阵奔放的春风；就像含苞欲放的菡萏渴求一汪满含诗意的湖水……

　 （师板书：用“象”要恰当、生动。并圈出“傲骨嶙峋”“纷繁浩大”“悠扬待飞”“奔放”“含苞欲放”“满含诗意”等词以突显其重要性。学生看后若有所悟。）

　 2.用“象”要力求新颖独特、有个性

　师：有些文章用“象”用得还算恰当，而且文章中“象”处处皆是，可读来却总是觉得索然无味。下面出示同学们以前写的几个句子，我们一起来找找原因。

　 ①他的愿望就是要与她结为连理，直到海枯石烂。

　 ②他准备退缩时，却突然看到了那根石头缝中的小草。（有时看到的是正结网的蜘蛛，或者被什么东西拦住的蚂蚁……）

　 ③时光匆匆如流水……

　 花谢了，我的青春也零落了……

　 生：第①句“海枯石烂”太没特色了，还不如“冬雷阵阵，夏雨雪”之类的新鲜。

　 生（笑着说）：第②句又是小草，连我都看烦了，更何况是老师。

　 生：第③句我觉得还可以，用“流水”“花”这两个“象”来表现时光的流逝感，要不然又怎样去表达时光的流逝呢？

　 师：同学们说得有理，笑得有据。前两句确实太没特色，第③句倒很像一些古诗的句子，可真的就没有其他的表达方式了？（生沉默）我们来看徐志摩的一首诗《沪杭车中》：

　 匆匆匆！催催催！

　 一卷烟，一片山，几点云影，

　 一道水，一条桥，一支橹声，

　 一林松，一丛竹，红叶纷纷：

　 艳色的田野，艳色的秋景，

　梦境似的分明，模糊，消隐，——

　 催催催！是车轮还是光阴？

　 催老了秋容，催老了人生！

　 师：请同学们先读一读这首诗，然后进行品赏。

　 生：刚才读第一小节的时候，连续的短句连续的“象”的运用让我有一点收不住的感觉。时光流逝的无奈在“读”中自然而然就感觉到了。

　 生：我刚才在读第一小节时有意控制了速度，感觉自己仿佛就坐在火车上，车窗外正闪过烟、山、云影等。

　 生：坐在火车上的感觉不就是人生的感觉吗？在烟、云影的匆忙消逝中，我们也在快速地往前走，想留也留不住，有这一节做铺垫，第二小节“催”的感觉就出来了。

　 师：所以，写时间匆匆又何必一定写落花，又何必就要说“白驹过隙”呢？志摩临时取“象”成佳诗，我们也可以借助生活中特别的“象”来表达自己的感情啊。这样写出来的句子必然是新颖、独到的。（板书：用“象”要力求新颖独特、有个性）

　 四、用“象”说话初演练

　 师：前面我们一起感受了“象”的作用，也明白了两点基本要求。在分析别人写作的例子时，我想同学们或许也跃跃欲试了。请拿起你的笔写写你的高中生活或者你对高中生活的理解体悟。要求用“象”来表达。

　 （生写作。佳作选段一、二及学生推荐理由均省略。）

　师（小结）：这节课主要目的就是希望同学们将“用象说话”作为一种最基本的写作意识，每次写作时都不要忘记它。刚才同学们的小作真的让我倍感欣慰。相信你们以后若能在“用象说话”方面继续锤炼，必能提高自己的作文格调，提升自己的作文境界。下课。

　 （浙江省温州中学 325014）

　 刘伟老师给我们提供了一个非常好的写作话题：用“象”说话。但在这里想顺便说及一点，副标题中的“说话”二字，不如换成正标题中的“为文”更妥。虽说“言为心声”“我手写我口”“怎么想就怎么说，怎么说就怎么写”，但“说话”和“为文”还是有区别的。尤其是在借用外物来表情达意这一点上，说话恐怕很难那么准确、精致、恰当和生动。

　 我以为，刘老师的课很有几个地方是可圈可点的。

　 一是刘老师用“象”而不用“物象”和“意象”，这是聪明的选择。虽然，这堂课从始至终，从对话到举例分析，所谓的“象”，其实都是比较典型的“物象”或“意象”，但刘老师依然用“象”。正如刘老师自己所说的那样，之所以不用“意象”这个大家都熟悉的概念，是考虑到意象一定是已经在文中运用且带了“意”的色彩的，生活当中原原本本的事物是不应该称为“意象”的。另外，“象”这个概念虽然陌生，实则反而更好理解。刘老师的考虑不无道理。其实“物象”也是这样，古人常把“物象”与“意象”对举，“物象”重在物，强调实，偏于露；“意象”重在意，看重虚，侧于藏。物以象明，意以象传，得“象”者得境界。“物象”“意象”，在中国古代的艺术审美传统中早已有了充分的研究，也已

　有了比较丰富的解读。把“象”从“物象”“意象”中提取出来，是为了教学，是为了让学生更好理解，是为了让学生准确记着“凡呈现出一定形状、形态者”，无不是“象”，即“象，无处不在”。其实，我们顺着刘老师的思考，可以自我总结出：“天地山川”之类可以为“象”，“草木虫鱼”之类可以为“象”，“琴棋书画”之类可以为“象”，“烟酒茶食”之类可以为“象”，十二生肖及各种动物可以为“象”，桌椅床凳及各种用具可以为“象”，甚至推而广之，一个细节、一个场景、一幅画面、一番游戏等等有形有态之人与事均可为“象”。天地万物，物物可以为“象”；人生百态，事事能够入文。但要明白，无论是景象、物象，一旦入诗人文，无不或为“物象”或为“意象”。

　 二是刘老师课堂的四个环节的安排，从“‘象’之概念轻点击”，到“‘象’之作用初体验”，到“‘象’之运用两规约”，直到“用‘象’说话初演练”，渐次推进，是一堂相对从容而又富有条理的写作指导课；从教学内容的纲目清楚、有例有析、有讲有练来说，更似一篇有理论有实践的论文。“象”之作用，刘老师主要选择了抒情、写景和说理三方面，没有纠缠于还可以用来衬托人物、作为线索等方面的全面展开。而“象”之运用的注意事项，也被刘老师大手笔合并为“恰当、生动”和“新颖独特、有个性”两个方面，这样做节省了较多的课堂教学时间，让学生在“初演练”中能够有充分的实践，这一切都是用心筹划的。

　 “用象为文”，既可以看作写作的必经阶段，也可以看作是写作达到一定阶段之后的一种境界。一旦有了“用象为文”的意识，甚至成为一种

　潜意识，就无需再担心学生写作没有层次和品位。那么，如何才能让我们的学生有“用象为文”的主动和能力，进而形成习惯，转化成潜意识呢？对此，笔者提出三点建议。

　 策略一：通过相当量专题阅读与欣赏，潜移默化，耳濡目染，培养学生“用象为文”的自觉与主动

　 “象”之于诗文，早已经是中华文化的精髓之所在。“仁者以天地万物为一体”，“仁者浑然与万物同体”，“天地万物本吾一体”，在“天人合一”的强大文化之下，中国古代文人，早把自然景物一一做了情感的编码，他们把自己的喜怒哀乐寄托在自然之物上，做到物我交融、情意一体。让学生大量阅读这些作品，可以积累富有内涵与意蕴的情感物象意象，也可以使自己的写作能有“用象为文”的主动与自觉，寄相思于明月，托凄苦于杜鹃。

　 1.鼓励学生自我推荐曾经学习过的、且运用以象入诗的诗词佳作，在温故中抓住物象、意象到意境的品味和欣赏。如刘老师课堂上提及的《绿衣》，《诗经》中更有《关雎》《蒹葭》等。再比如唐代诗人中，这样成功的兴象诗作更是数不胜数。...

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