2023届新高考语文备考复习我与祖国共奋进

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　 2023 届新高考语文备考复习 我与祖国共奋进

　【作文导写】

　【文题展示】

　阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

　材料一：

　马克思在《青年在选择职业时的考虑》中说道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。” 材料二：

　全国时代楷模、开山岛守岛英雄王继才守岛卫国 32 年，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。32 年来，他和妻子王仕花，抱定“守岛就是守家，国安才能家宁”的坚定信念，历尽艰辛坚守孤岛，把人生最美好的年华无私奉献给了国防和海防事业。

　材料三：

　2018 年，华为公司首席财务官孟晚舟在加拿大遭到无理拘押。在获悉后，中国政府第一时间提出严正交涉，表明严正立场，并第一时间向孟晚舟提供领事协助。在党中央坚强领导和中国政府不懈努力下，历时 1000 多天，孟晚舟乘坐中国政府包机返回祖国。

　读了以上三则材料，作为新时代的青年，你对“个人奋斗与国家发展的关系”有怎样的认识与思考？请写一篇文章表达你的看法。

　要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

　【解析】

　本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文题。

　题目有三则材料，应弄清它们的异同，找到三则材料共同的话题，从而把握中心，找准立意。

　第一则材料，马克思的话指出，如果选择最能为人类谋福利而劳动的职业，就要为大家而献身，强调的是个人为千百万人而奋斗，为国家、民族乃至全人类而奋斗。

　第二则材料，王继才守岛卫国 32 年，在他的概念里，国就是家，家便是国，他将个人最美好的年华奉献给了国家。

　第三则材料，孟晚舟正是由于有强大的国家作为后盾，才能全身而退，顺利返回祖国的怀抱。

　总观三则材料可知，前两则材料主要侧重于个人奋斗对国家发展的必要性，第三则材料侧重于国家强大对于个人的重要性。根据话题可知，这是一则关系型的作文，考生应该在文章中阐述个人奋斗与国家发展之间的关系（国家的发展需要个人的奋斗，个人的奋斗能够促进国家的发展。

　反之，国家的发展亦有利于个人的发展，能够增强个人的归属感，幸福感，尊严感），思考作为新时代的青年，应该如何看待和处理个人奋斗与国家发展之间的关系。由“有怎样的认识与思考”“表达你的看法”可知，文体应为议论文，考生要注意观点明确，脉络清晰，论据典型。

　参考立意：

　1.我与祖国共奋进。

　2.祖国发展我成长。

　3.个人成长的意义在于承担起国家发展的重任。

　佳作品读

　【佳作点评】

　 我与祖国共奋进 马克思在《青年在选择职业时的考虑》中说道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。”的确，我们怎么样，我们的国便怎么样，我们新时代的青年若能奋发有为，拼搏向上，与祖国共奋进，我们的祖国未来一定美丽无限。

　中国，一个用生命搭起的国家；中国，一个用智慧与理想构造的国家。中华民族历史悠久，有着五千年的灿烂历史和辉煌文明，在爬满甲骨文的钟鼎之上，我们读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成……在这片越发繁荣的土地上，在祖国温暖宽大的怀抱里，我们无比幸福，无比自豪！君不见，全国时代楷模、开山岛守岛英雄王继才守岛卫国 32 年，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。32 年来，他和妻子王仕花，抱定“守岛就是守家，国安才能家宁”的坚定信念，历尽艰辛坚守孤岛，把人生最美好的年华无私奉献给了国防和海防事业。

　现在，我们已经渐渐长大，我们应该为我们美丽的祖国做些什么呢？我想，我们不一定非要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些什么。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个未成年人，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了!“这种想法我实在不敢苟同。祖国是我们的底气和坚强后盾，我们应该时刻想着我能为祖国做些什么。也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀！比如：绿化祖国、保护环境、好好学习、努力生活....这些看似平常的事情，只要我们努力做到，而且是持之以恒地去做，将自己力所能及的事情做好，就已经是为祖国贡献自己的力量了。因为我们对自己的生活和未来负责任，就是对祖国的未来负责，就是与祖国共进退。

　我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻想着为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么。只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断发展。有一句话说得好：少年富，则国富少年强。则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领。只有祖国繁荣了，人民的生活水平才会不断提高，只有祖国强大了，人民的力量才会强大，更多的“孟晚舟”们才有抬头挺胸、扬眉吐气的底气! 祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加美好!最后，我想说：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步!”

　 为人处世

　“失败”的人

　 我不相信人会有所谓的“命运”，但是我相信对于任何人来说，“限度”总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事情也总是有限度的。

　 《老人与海》中的老人圣地亚哥不是无能之辈，然而，尽管他是最好的渔夫，也不能让那些鱼来上他的钩。

　 他遇到他的“限度”了，就像最好的农民遇上了大旱，最好的猎手久久碰不到猎物一般。

　每一个人都会遇到这样的限度，仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。

　可是老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。

　 如同那老人是人中的英雄一樣，这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去，把他拖到远离陆地的地方，在海上与老人决战。

　 在这场鱼与人的恶战中，鱼也有获胜的机会。

　鱼在水下坚持了几天几夜，使老人不能休息，穷于应付，它用酷刑来折磨老人，把他弄得血肉模糊。

　 这时，只要老人割断钓绳，就能使自己摆脱困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。

　 老人没有做这样的选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那条大马林鱼当作一个

　 可与之交战的对手，一次又一次地做着限度之外的战斗，他战胜了。

　 老人载着他的鱼回家去，鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼，但是折断了他的渔叉。于是，他把刀子绑在船桨上做武器。

　 等到刀子又折断的时候，似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器，他又遇到了他的限度。

　 这时，他又进行了限度之外的战斗：当夜幕降临，更多的鲨鱼包围了他的小船，他甚至用一根从断了的桨上锯下来的短棍和鲨鱼搏斗……

　 老人回到岸边，只带回了一条大马林鱼的白骨，以及残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。该怎样看待这场斗争呢？

　 有人说老人圣地亚哥是一个失败的英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。

　 什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败。

　 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。

　 老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。

　一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败。

　 只有那些安于自己“限度”之内的生活的人才总是“胜利”。这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手早已被降伏，或者说，他根本没有投入斗争。

　 在人生的道路上，“失败”这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。

　 人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中的武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。

　 如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。

　 老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。

　那么，什么也没有得到的老人竟是胜利者吗？我的确是这样看的。

　 我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。

　 他和其他许多人一样，是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人，也喜欢这样的人性。

　 小说阅读

　欢宴 申平 那场欢宴是从晌午开始的，一直持续到晚上，又持续到深夜…… 大块吃肉，大碗喝劣质酒，人人肚儿圆，个个脚步趔趄。全村的大人小孩，几乎都进入了一种癫狂状态。他们说，吃了这顿饭，就是死都值了。

　过节，生产队杀了一头二百多斤重的猪，却不料是头豆猪①。

　队长一屁股坐到地上，长长地叹息一声，脑袋就往裤裆里一点点地扎下去，扎下去，许久也不作声。

　众人缓过神来，先是小声，后是大声地议论起来，他们其实都是在给队长出主意呢。最后，知青②张黎的意见占了上风。

　张黎说：“埋掉吧，只能忍痛埋掉。书上说了，人要是吃了豆猪肉，首先会得绦虫病，肠子多长它就多长，每天跟你争吃喝。要不就得囊虫病，虫卵会钻入肠壁，经血液带到全身，在肌肉里长出一个个像米粒一样的囊肿，囊虫可寄生在人的心脏、大脑、眼睛里，没法儿治。” 人们听得悚然，一起低头看着队长。

　队长的脑袋终于从裤裆里一点点升起来，脸色煞白像是生了一场大病。他的眼睛在人群里找到了张黎，然后骂道：

　“张黎，你说话倒挺轻巧。怪不得你他妈的总也抽调不上去！” 张黎的脸腾地红了，他大喊：“队长你骂人！我告诉你，我说的都是科学！” 队长跳起身，冲张黎吼道：“科学，科学能当饭吃？队里辛辛苦苦养了这头猪，大家都眼巴眼望地等着分肉解馋呢，你说埋就给埋了？” 张黎往后退了几步，嘟嘟囔囔地说：“我这只是提个建议……”

　 队长把手倒背起来，走了几圈，样子就像个决战疆场的将军。他突然举起一只手，在空气中直劈下去，声音也有点发劈：“肉，就不分了！去架大锅吧，把猪收拾好都给我炖上！不怕死的，就吃；怕死的，随便！” 一锤定音！接下来的事情就顺理成章了。到了晌午，大锅里就飘出阵阵香味了。随后又加入了不少干白菜，最后把灌好的血肠放进去煮，香气渐渐溢满了全村。饥饿的人们，一年到头很少吃到荤腥的人们，纷纷拿着碗筷，吞咽着口水向队部快步走来。

　张黎和几个有点儿文化的青年人也来了，但是他们空着手，只是站在一边看，脸上分明写满嘲讽。众人却不看他们，只管盯住大锅，眼睛里恨不能长出手来。

　张黎说：“大家千万不能吃啊！喝汤都不行，弄不好全村都成米心人！惨了！” 就有不少人犹豫起来，眼神里多出了恐惧。

　队长这时用勺子敲打着锅盖说：“都听着啊！今天随便吃，但是丑话说到前头，要是真吃出了什么毛病，可别怨我！我先带个头。老子就不信，那些虫子这么煮还能活着。再说死生由命！”队长说着，用刀切下一大块血肠来，在两只手里来回倒凉着，咔嚓就是一大口，只嚼了三五下，就吞咽下去，闭上眼睛极其沉醉地说：“我的妈，真他妈香啊！” 第二个动手的是杀猪的老莫，一个老光棍儿。他手里拿着一个大海碗，上前就捞出一大块方子肉来。他就像一头饿狼一样，也不怕烫，更不怕肉肥，他也不知道把挂在肉上的米粒子挑一挑，张开大嘴就啃，就像饿死鬼托生的一样！只一眨眼的功夫，那块足有二斤重的肉已经在他肚里了。

　两个人一带头，众人呼啦一下子全都围了上去，有抢血肠的，有抢干白菜的，有抢肉的，一时间，吸吸溜溜的吹气声，吧唧吧唧的咀嚼声，咕咚咕咚的吞咽声，响彻了队部上空。大家都不说话了，只是一门心思地狼吞虎咽。

　张黎和那几个小青年看着眼前的景象，也吞咽起口水来。

　终于，一个青年说：要不，咱们也去少吃点？把米粒子往外挑挑呗。他说着，走过去，切了一段血肠，就那么用手拿着吃起来。

　又有一个青年动摇了。他对张黎说：太馋人了！不能都便宜了他们吧？吃了不一定有事，不吃可是吃亏。他也走过去，切了一块肉，小心翼翼地吃起来。

　最后只剩下张黎一个人，在那里站着。他呜呜噜噜地说：你们吃吧，吃吧！知道后悔的时候什么都晚了，你们这些人啊！说罢，转身要走。

　这时，队长使了个眼色，就有两个人切了一块血肠追了上去。他们一个抓住张黎的手，一个按住他的头，把血肠强行往他嘴里塞。张黎起初还使劲闭着嘴反抗着，可是后来，也不知道他是屈服于蛮力还是屈服于香气，反正血肠进了他的嘴，而且他的嘴巴开始缓慢蠕动起来。满场的人竟然一片欢呼。

　张黎眼里却有泪水滚落下来…… （选自 2017 年第 6 期《百花园》，有删改）

　【注释】①豆猪：又叫“米猪”，体内有囊虫寄生的猪。因囊虫为黄豆大小的囊泡，所以叫豆猪。②知青：知识青年。指从 20 世纪 50 年代开始一直到 70 年代末从城市下放到农村做农民的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。

　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

　）（3 分）

　A.小说以“欢宴”为题，描写了极度饥饿的村民争食病猪肉的场景，揭示了热闹场面背后的深重苦难，表现了作者对民众的同情和对那个特殊年代的反思。

　B.开头两段采用倒叙手法，从持续时间、人的吃相角度描写“欢宴”的场面。一方面呼应题目中的“欢”字；另一方面，设置悬念，增强了小说的吸引力。

　C.文中画线部分从人物动作和声音两个角度描摹大家争吃豆猪肉的场面，喧闹而夸张，意在表现人们在饥饿中不顾尊严而失态的情形，极言饥饿程度之深。

　D.小说虽然只描写了一个场景，但由于精心...