关于会议收入的主要来源(精选范文2篇)

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会议收入的主要来源2篇

【篇1】会议收入的主要来源

中华姓氏的主要来源

　　中华姓氏源远流长，改革开放以来，随着寻根问祖的兴起，姓氏文化研究也方兴未艾。尤其到了20世纪80年代后期，各家族（宗族）编修家谱（宗谱），对本姓都要追根求源。中华姓氏是怎样产生的？今天咱们就找个话题简单聊一聊。

　　现在说的姓氏，在先秦时期是不同的，姓起源于女系，是部族的区别标志，在母系社会已经产生，那时“只知有母，不知有父”，“姓”字本身就是一个会意字，即“女生为姓，姓从母出”。中国最古老的八大姓姬、姜、姚、赢、姒、?u、妫、姑，全部为女字旁。氏起源于男系，是上古贵族表明宗族的称号。《通志?氏族略序》：“三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓……三代以后，姓氏合二为一。”也就是说秦汉以后通称姓，或兼称姓氏。氏是姓衍生出来的分支，是表示部落支系的居住地。先秦时期贵族有姓有氏，平民有姓无氏。所以姓与氏是不同的概念。到了秦汉时期姓氏逐渐合一。

　　中国的姓氏有多少，有学者统计各民族曾经使用和正在使用的姓氏有23800多个，其中有单姓、复姓，还有3～9字姓；目前仍然在通用的汉姓有5DOO多个。这些姓是怎么得来的呢？东汉王符（约85―163年）写过一本书叫《潜夫论》，其中《志氏姓》曰：“昔尧赐契（商的始祖）姓子；赐弃（周的始祖）姓姬；赐禹姓姒，氏曰有夏；伯夷为姜，氏日有吕。下及三代，官有世功，则有官族；邑亦如之。后世微末，因是以为姓，则不能改也。”

　　《??夫论》收集520余姓，并将姓氏的来源分为九类。晚王符70多年的应劭（东汉末灵帝、献帝时人），其《风俗通义》（轶文）收集346个姓氏，应劭和王符一样将姓氏的起源归纳为九种。后世的姓氏专著大多参考了王符的分类法。也有将姓氏的来源细分的，如南宋郑樵的《通志?氏族略》，共收录2255个姓氏，该书参考《元和姓纂》将姓氏的起源分为32类。

　　王符和应劭将姓氏来源所分的九类是：一是源于祖宗的号。如禹即夏代的后裔姓姒、契即商的后裔姓子、弃即周代的后裔姓姬、伯夷的后裔姓姜等。二是源于谥号。谥号是古代社会帝王、贵族、大臣等死后，依据他生前的事迹所给予的称号，如经纬天地、道德博闻、勤学好问等谥为文，刚强直理、克定祸乱、法能服民等谥为武，还有昭、景、成、宣、戴、桓等姓，都是从老祖宗的谥号来的。三是源于国名。夏、商、周三代分封许多诸侯国，如齐、鲁、吴、楚、秦、晋、燕、赵、陈、宋、郑、越、卫、韩、魏、蔡、曹、胡、许等，这些国家灭亡后，其公族以国为氏。四是源于爵。即爵位。如王、公、侯、伯等，其后代有王孙、公孙等。五是源于官。古代设有司马，掌管军政、军赋、马政，西周为三公之一，他们的后裔就以司马为姓，如司马相如、司马迁，晋朝皇室司马昭家族等。司徒，是负责掌管民户、土地、徒役的大臣，后裔以司徒为姓。司空、太史等复姓，都是由官名而来。春秋时晋国在上、中、下三军之外，另设左、中、右三行，苟林父为中行军帅，其子苟偃称中行偃，其子孙便以中行为姓。六是源于字。根据人名中的字义又起的别名叫字。如春秋时郑国大夫良霄字伯有，其子孙遂以伯有为姓。再如孟孙、子服、叔子等。七是源于职业。如商、周、秦、汉都设有“巫”，掌管巫策，预言吉凶，禳祷以除疾病，子孙以巫为姓，孔子弟子有巫马施，曾为单父宰。古代还设有管理匠作及制陶的官员，其后裔便以匠、陶、卜、屠等为姓。八是源于居住地。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。如春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，他们的后裔便以东郭、南郭为姓。郑大夫住在西门，子孙便以西门为姓。鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂，是以东门为氏。他如城、园、池、桥等。九是源于采邑、封地。采邑是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异姓卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如晋国苟林父之弟苟首采邑于智（今山西永济市），其后代为智氏。其他如温、苏、杨、甘、樊、栾、邓等。

　　按照宗法制度，公族只包括各代国君的近亲三代，公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵族子孙多以其王父（祖父）之字为其氏。郑国公子发字子国，其孙国参（子思）即以“子国”的国字为氏。以祖父之字为氏最为常见，是得氏通例。

　　除了上文说到的姓氏的九种来源外，主要还有下面三种：

　　一是上古帝王的后裔，一个姓氏分为多个姓氏。举例如下。

　　1.炎帝。《潜夫论》载：炎帝的后裔四岳、伯夷为姜姓，封在申国、吕国，他们的后代姜尚即姜子牙，帮助周武王建立了周朝，姜尚被封在齐国，姜尚的后代先后被封在申国、吕国、许国、向国、纪国、州国、薄国、甘国、戏国、路国、怡国，还有齐国的国、高、襄、隰、士、强、东郭、雍门、子雅、子尾、子襄、子渊、子乾、公旗、翰公、贺、卢等氏，都是由姜姓分出来的，即炎帝的后裔。

　　2.黄帝。《国语》记载：黄帝有二十五子，得姓者十四人，为十二姓，姬（二人）、酉、祁、己（二人）、滕、箴、任、苟、僖、姑、?帧⒁赖取Ｐ弧⒄隆⒉?、舒、祝、终、泉、卑、遇、狂大等氏，都是任氏分出的。姑氏的别支有阚、尹、燕、光、倡、雍、断、郅、密须等氏，这些都是黄帝的后裔。

　　3.帝尧。帝尧的后代有陶唐氏、御龙氏、唐杜氏，及刘、隰、士、李、司空、随、范、郇、栎、彘、燮、?e、会、扰龙、狸、傅等氏。

　　4.帝舜。帝舜姓虞，又姓姚，居住在妫水边，称妫氏。西周初其后裔妫满受封于陈，陈国的虞、姚、袁、?P、庆、夏、宗、来、仪、司徒、司城等氏，都出自陈妫。陈国公子完因国乱逃亡到齐国，改性田，后来取得齐国政权，史称田齐。公子完的后裔有皮、占、沮、与、献、子、鞅、梧、坊、高、芒、禽等氏。这些出自陈妫和田齐的姓氏都是舜的后裔。

　　舜有个大臣叫皋陶，皋陶的儿子伯翳被舜赐姓赢，其后裔造父封于赵城，以赵为氏，恭叔氏、邯郸氏、訾辱氏、婴齐氏、楼季氏、卢氏、原氏，都是赵赢姓。另外，梁国、江国、葛国、黄国、徐国、莒国、蓼国、六国、英国等国的国君，都是皋陶的后代。钟离氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、惰鱼氏、白冥氏、飞廉氏、密如氏、东灌氏、良成氏、白乙氏、公他氏、巴氏、郯氏、复氏、蒲氏，都是赢姓氏族。其中最有名的就是秦始皇嬴政。 　　二是改姓，此类情况最为复杂，试举五种：

　　1.因避祸、避难而改姓。韩公子张良买力士在博浪沙击秦皇误中副车，秦大索天下，有一位姓韩的避难渡河遭官吏盘问姓名，因时逢严冬，其人手指河水意为姓韩，官吏说原来姓河，其人说姓为人字旁哪能水字旁，因避过一劫，这一支韩姓随改姓何。韩信被杀后，其家族为避祸将韩字去掉半边改为韦。因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛姓为避仇添宝盖头改为牢姓等。

　　2.因避讳而改姓。汉代“邦”氏因避刘邦讳改为“国”氏。苟姓原姓敬，因避后晋儿皇帝石敬瑭讳而改为苟姓和文姓两支，20世纪80年代登封有一支苟姓经申请恢复了敬姓。汉文帝名刘恒，凡恒姓因避讳改为常氏。汉明帝讳“庄”，凡姓“庄”的都改姓“严”。晋朝帝王祖上有司马师，有师姓为避讳而缺笔改为帅氏。这一类情况有很多，不再一一例举。

　　3。因避役而改姓。明初洪洞移民时，官府不允许亲弟兄徙居一地以避免日后形成世家大族，有刘姓弟兄二人分姓移民今新密大隗镇，后为避役子孙再次分姓，如今形成“??、王、李、赵、裴、刘”六姓，实由刘姓分支。

　　4.随潮流、招赘上门、过继、音讹、随母等而改姓，这些情况现在还有，大家也都比较熟悉，不再例举。

　　5.少数民族改姓。古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。历史上曾经显赫一时的少数民族如与汉、唐对峙的匈奴族，与北宋长期对峙的辽一契丹族、西夏一党项族，与南朝对峙的北魏鲜卑族，以及羯、氐、突厥等族，现在都没有了，应该说多数融入了汉民族而改汉姓。仅见于《北朝胡姓考》一书所载，少数民族改汉姓就有193个。魏孝文帝实行改革，其中之一就是鲜卑族多字姓要改为音、义相近的汉字单姓。皇室拓跋氏改为元氏。皇室十姓分别所改姓氏为：纥骨氏改胡氏、普氏改周氏、拓拔氏改长孙氏、达奚氏改奚氏、伊娄氏改伊氏、丘敦氏改丘氏、侯氏改亥氏、乙旃氏改叔孙氏、车煜氏改车氏。张、王、李、赵、陈、林、刘、自、何、朱、胡、穆、贺、梁、寇、卢、单、毕等汉族大姓均有胡姓所改者。总计（《魏书?官氏志》所载，鲜卑族改为汉姓的就有121个。历史上回族等信奉伊斯兰教的民族与汉民族长期和睦相处，不少回民改称汉姓氏，主要有：马、穆、虎、黑、海、铁、母、丁、关、温、安、金、李、牧、闻、狄、黑、朱、麻、段、杨、从、丛、刘、赵、回、应、辛、代、尹、伞、韩等姓。满洲人入关后，尤其清末民初，满族改汉姓的也有许多，比较有名的是满族八大姓：马佳氏后改为马氏，佟佳氏后改为佟氏，富察氏后改为富、傅氏，费莫氏后改为马、麻氏，瓜尔佳氏后改为关、白、石、鲍、汪等氏，钮祜禄氏后改为郎、钮氏，索绰络氏后改为索、曹氏，依尔根觉罗氏后改为赵、伊、佟等氏。有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓“单于”的。

　　三是赐姓。由皇帝赐功臣或者亲近者以国姓以示尊崇，如刘邦赐项庄姓刘。唐朝赐姓的有很多。其中赐给开国元勋和文武大臣以国姓李的就有18家，如唐太宗赐徐茂公国姓李，其子敬业造反，被武则天夺去李姓又姓徐。另外还有邴元?、杜伏威、胡大恩等都被赐予李姓。赐给内附的少数民族首领国姓的也不少，如鲜卑族拓跋赤辞率部归附，唐太宗赐其姓李。唐玄宗赐契丹大帅达年嘉哩为国姓李、名怀秀。晚唐德宗赐西突厥后裔沙陀族朱邪存心为李姓，其孙李克用建后唐，朱邪这一支便姓李。安禄山、史思明、哥舒翰都是胡人。两宋沿用这一制度，广赐国姓赵，如赐党项族西夏首领李继捧、元吴等为赵氏，使赵姓人口大增，成为全国大姓。

　　上述赐国姓都有褒奖的意思。古代社会生杀予夺全在帝王手中，如果某位官员因为“谋反”被杀，其宗族就会被赐凶姓、恶行，以示惩罚。汉代英布被诛后，其族人被赐“黥”氏。南朝萧响的后裔被贬为“蛸”（毒蜘蛛一类）姓。唐宗室李茂贞等因反对武则天，被从皇族除籍，贬为“虺”（毒蛇）氏。

　　上面所列仅是简单的梳理，中华姓氏的来源不但丰富而且非常复杂，除了一些小姓、稀姓外，越是大姓来源越多元，张、王、李、赵等都有多个源头。李姓、赵姓上文已有简述，另以王姓而论，其主要源头有：太原王氏是周灵王太子晋的后裔，汲郡王氏是王子比干的后裔，元城王氏为帝舜的后裔，京兆王氏是毕公高的后裔。另外，高丽、西羌、匈奴、羯、契丹、鲜卑、回纥等少数民族都有改为王氏者。

　　由上文可知，中华姓氏的来源本就多元，中国历史上还经过五胡乱华、晋室南迁、宋室南渡等事变，多次民族大融合，给寻求姓氏来源更增添了困难。有的家族在编修家谱时，一定要找出得姓始祖，甚至把历史上的同姓名人认作老祖宗写入谱中，这些做法是不可取的。

【篇2】会议收入的主要来源

血糖的主要来源和去路

糖原（glycogen）又称作肝糖，是一类多糖，由葡萄糖失水缩合而成。肝糖原是由许多葡萄糖分子聚合而成的物质。结构与支链淀粉相似，由α—1，4-糖苷键和支链连接处的α—1，6-糖苷键连接而成。与支链淀粉在结构上的主要区别在于，糖原的支链多大约8~12个葡萄糖就有一个分支（支链淀粉一般是每隔24~30个葡萄糖才有一个分支）且分支有12~18个葡萄糖分子。糖原遇碘液程红棕色。主要生物学功能是作为动物和细菌的能量储存物质。人体主要储存在肝脏和肌肉中。葡萄糖聚合物以糖原的形式储存于肝脏，当机体需要时，便可分解成葡萄糖，转化为能量。一般肝中糖原含量约100克。
肝糖原的生成来源有：①食物在饭后由肠道消化吸收入血液，葡萄糖、果糖、乳糖被输入肝脏，有60％～70％转化为糖原储存起来。②空腹时糖原异生增加，即蛋白质分解成氨基酸，脂肪分解成甘油在肝脏转化成糖原；肌肉收缩生成的乳酸，通过肝脏的代谢，亦可能转化为肌糖原。
正常饮食能使肝糖原不断得到补充，以减少糖原异生作用，同时体内蛋白质亦可得到较好的保存。应该是饭后1——2小时开始分解。
血糖的主要来源和主要去路
（1）正常人的血糖浓度维持在80～120mg/dL的范围内，处于动态平衡之中，主要依靠肝糖元与葡萄糖的相互转化，所以肝脏在血糖代谢中起重要作用。血糖的主要来源有以下三条途径：

①食物中的糖类（如淀粉、蔗糖等）经过消化道的消化吸收，使血糖浓度上升，一般饭后约1小时最高正常人也仅达150mg/dL。而后血糖又迅速降低。在2～3小时即降至正常水平。
②肝糖元分解为葡萄糖进入血液可升高血糖浓度，条件是血糖含量降低时；当血糖含量升高时，多余的血糖又可合成肝糖元贮存起来。
③甘油、氨基酸、乳酸等非糖物质可以在血糖浓度降低时、贮存的肝糖元被分解减少时，转化为糖类物质（这一过程也称为“糖的异生”）
（2）血糖的主要去路有以下三条途径：
①在细胞质基质和线粒体中通过呼吸作用将血糖氧化分解得到CQ2、H2O和能量，若在缺氧条件下则进行无氧呼吸生成乳酸和能量，为生命活动提供能量。
②当血糖浓度升高时，多余的糖元可转变为肝糖元将能量暂时储备起来，也可以合成肌糖元，供给人肌肉活动需要。
③合成糖元后剩余的血糖可转变为脂肪；还可以在转氨酶的催化作用下转变为非必需的氨基酸，即并不是必须从食物中获得的氨基酸种类。

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