学高为师德高为范是谁说的话9篇

篇一：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　学高为师，德高为范

　　——做人民满意的教师

　　师德，顾名思义就是教师的职业道德，是教育工作者从事教育所必须遵循的各种道德规范的总和，是社会道德的一个组成部分。教师有“人类灵魂工程师”之美誉。在我国社会主义现代化建设进入重要历史时期的今天，教师肩负着神圣的历史愈来愈具有不可替代的重大作用。

　　教师的道德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多”。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛劳的。这是师德的首要条件。

　　“师者，人之模范也”这些历史名句无不充分说明师德的重要性。“学高人师，德高为范”的高度概括，更强调了教师品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德，时下面对激烈的市场竞争，科技的迅速发展，只有把握“做人”的真谛，才能真正立足于社会。古人云：传道授业，千古为师，师之所在，道之所在。身为教师的我们矗立在知识的神坛上，师德就是笼罩在我们身上的光环，照亮了千千万万名学子前进的路途。“你是一个好教师吗?听听学生们怎么说吧!”这不是什么名人说的话，这是一个普通教师留下的师德格言。当我们立足于三尺讲台，面对台下一双双专注而信赖的眼睛，一种责任感油然而生，当我们行走在校园小道，面对身旁学生1/4投来饱含尊敬的目光，一种自豪感悄然而起，在所有学生心里，老师是神圣的，而支撑这种神圣意识的就是良好而崇高的师德。著名教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范”，教师是立校之本，师德是教师的立师之本，教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

　　教师既是知识种子的传播者，又是文明之树的培育者，既是人类灵魂的塑造者，又是人类社会发展与进步的开拓者，是学生健康成长的引路人和光辉典范。“无德无以为师”，真正优秀的教师，对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，以自己健康的心理去塑造学生心理的健康。教师只有以自己完美的人格去塑造学生的人格，以身作则，为人师表，才是真正意义上的“学高为师，德高为范“，才能使受教育者“亲其师，信其道”，才能收到“不令而行”之效。

　　教师，代表了希望与未来，是一个国家民族精神维系的基础，是社会进步的保障，是人类智慧和文明的薪火传递者。小学教师不但担负着培养德智体美全面发展的人才的重任，而且对国家道德建设也具有重要作用。因此，作为教育者，教师不仅要有广博精深的学识，而且应有崇高的品行。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的道德是一面镜子，在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。教师的高尚师德如春风细雨，潜移默化地陶冶青少年学生的品德。

　　2/4我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。

　　常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。

　　教师是太阳底下最崇高的职业。愿被称为“人类灵魂工程师”的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人，以渊博的知识去培育人，以科学的方法去引导人，以真诚的爱心去温暖人，以高尚的师德去影响人，以优秀的成果去鼓励人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉献，让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。教师更应该以陶行知先生“为一大事来，做一大事去”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，把自己的生命、乐趣、幸福建立在学生身上，建立在教育工作中，为中华民族的昌盛培养出更多优秀的人才，为祖国的教育事业奉献出自己全部的聪明才智，无愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

　　总之，良好的师德是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动必须遵循的各种道德规范的综合。而热爱学生是师德教育的核心。正所谓“亲其师，信其道”而“乐其3/4道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大动力。我相信，只要我们真正做到爱学生、爱事业，就一定能载起我们教育界称之为严格要求的那条难以驾驭的小舟，托起明天的太阳！

　　内容总结

　　（1）学高为师，德高为范

　　——做人民满意的教师

　　师德，顾名思义就是教师的职业道德，是

　　HYPERLINK""\t"_blank"教育

　　工作者从事

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　　所必须遵循的各种道德规范的总和，是社会道德的一个组成部分

　　（2）”教师的道德是一面镜子，在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用

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篇二：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　陶?知：学?为师，?正为范陶?知是20世纪中国伟?的?民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，?且在世界，都有重要的影响。他的?章热情洋溢、通俗易懂、击中时弊?富含哲理,令?倍感亲切，妙不可?。陶?知??著述甚丰，从四川教育出版社新近出版的《陶?知全集》10卷看，已搜集到的论著就有500万字之多，这是学习和研究陶?知教育思想的丰富宝库。虽然没有专门研究师德的?章，但他光辉的教育思想和教育实践，使?感到了?民教育家的伟??格和崇?师德，他就是全?具有教师素养的典范，是我们教师的?尊?善的楷模、后?的万世师表。学习陶?知先?的著作，可使我们对师德的内涵有更深刻的理解，我们教师遵此去修炼，师德建设?定会?有长进。?、“捧着?颗?来，不带半根草去”陶?知先?的师德?先表现在“捧着?颗?来，不带半根草去”的献?精神上，这种精神来?他对社会的?度责任?和对教育的事业?。他认为：??“为??事来，做??事去”，?“教育就是?事业，有?快乐”。他对教育事业的理解是“教育乃最有效?之事业”、“教育能改良个?之天性。?之性情有善有恶……教育乃取恶性中之善分?，去善性中之恶分?。如开矿然，泥内含?，?内亦杂有泥，开矿者取泥内之?，去?内之泥，然后成为贵品。教育亦若是矣。”“教育为最有可为之事，古今名?莫不由研究教育?出”。他列举了达尔?、杜威、威尔诺刻等“皆有研究教育?出者也。但须有决?、有坚志，则成事何难？”陶?知在“师范?应有之观念”??中，引?了“昔英?皇依?萨伯终?不嫁，?问之故，辄以英吉利即吾之夫?语以对；意相加富尔终?不娶，?问之故，辄以意?利即吾之妻?语以对。”的故事“告于诸君”：“男师范?应以教育为之妻，?师范?应以教育为之夫，有此定?，则赴汤蹈?，在所不辞，鞠躬尽瘁，死?后已。……海可枯?吾之志不可枯，?可烂?吾之志不可烂。”陶?知明知“教育是?名?利且没有尊荣的事，教育者所得的机会纯系服务的机会、贡献的机会，??丝毫名利尊荣之可?”。?他还是认定教育是他??的“?事业”，?得终?从事不可。教育是“?名?利?尊荣”的事，它需要?们全?全意的服务，忘我?私的贡献。陶?知为中国现代化??，为中国现代化?死，他为中国现代化?私奉献。?、学?为师，?正为范“学?为师，?正为范”是陶?知先?的?句名?，意即?正才能师为?范。他道出了作为?名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较?的?化?准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。陶?知指出：“教师的道德品质，不仅是规范???为的需要，更重要的是?于教育学?的需要，教师职业的特殊在于育?，不仅???的学识育?，更重要的是以??的德育?，不仅通过??的语?去传授知识，?且要???的灵魂去塑造学?的灵魂。”陶?知主张教师要以?作则，“要学?做的事，教职员躬亲共做；要学?学的知识，教职员躬亲共学；要学?守的规矩，教职员躬亲共守，深信这种共学、共事、共修养的?法是真正的教育。”以不倦的教诲，谆谆善诱，培养学?良好的道德情操。陶?知先?是这么说的，也是这么做的，他毕?致?于?众教育事业，??中他处处以?作则，做学?的楷模。他为??定下的师德标准，即“科学的头脑、农民的??、改?社会的精神。”陶?知先???以??教，?勤耕耘，培育桃李，为?民的教育事业作出了巨?贡献。三、“千教万教教?求真。”陶?知的师德还表现在教书育?的统?上。他认为“先?不应专教书，他的责任是教?做?。”所以教师应该把育?放在第?位，做到“千教万教教?求真”。“教育者不是造神，不是造?像，不是造爱?，他们所要创造的是真善美的活?。”⒁教师不能只当“经师”，只传授?本教科书，让学?死读书,读死书,以?读书死，?要当博学多能的学者和“?师”，他的“????，?举?动都要修养到不愧为?师的地步”。教师的教要求真，学?的学也要求真,教师“教?求真”，学?“学做真?”。他指出了“求真”是教师道德的真谛,也是教师道德的?标,他说：教师要教?学会做?，求“真知”

　　做“真?”，这个?，要是?个“整个的?”，不是缺这少那的?，是要做“为??事来,做??事去”有?尚品德,筑起?格长城的?,是从?民中来?到?民中去，“?民第?”“?切为?民”的“?中?”。是改造?然,改造社会，创造“合格??”的?,是敢于开拓,勇于创新的?……?动?深刻的论述,对于我们当今教育?作者?现代化教育来培养现代化?才具有重要的借鉴价值。四、?当骆驼的精神陶?知的师德还表现在?为骆驼的艰苦奋?精神上。“为了苦孩，?为骆驼。于?有益，?马也做”，是陶?知的办学?愿。他认为中国是穷国，办教育要采?穷办法；中国是半殖民地半封建社会，在?暗的反动势?下，办教育要不怕碰钉?。在反动派封锁迫害下，育才学校眼看就要办不下去，朋友劝他放弃“育才”，不要“抱着?头游泳”的情况下，陶?知却说：“我是抱着爱?游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，到达胜利的彼岸。”他就是这样以乐观态度和坚定信念去?对和克服巨?的困难。陶?知认为：“??是患难与欢乐所织成的，追求真理的?以与患难搏?为乐。”他要求?们，也要求??“平时要以‘仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋’的精神培养学?和我们??，有事则以‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美?不能动’相勉励”勇往直前，决不动摇。五、爱满天下的情怀　陶?知的师德还表现在爱满天下的深厚情感和学?观上。他认为“爱是?种伟?的?量，没有爱便没有教育。”他??中办的每?所学校都是从爱?产?出来的。他爱祖国、爱?民、爱?童、爱青年、爱科学、爱民主，爱?切真善美。教师要有“爱满天下”的胸怀，热爱每?个学?，这是陶?知的??格?。陶?知的爱，是?度理性的升华，是深厚感情的集中体现。作为教师都应该奉献爱?：爱事业、爱学?、爱专研，?爱学?是三爱的核?，他提醒我们“你的教鞭下有?特，你的冷眼?有?顿，你的讥笑中有爱迪?。”?个不肯对学?奉献爱?的?怎么能在教育岗位上敬业、乐业、精业？当今社会，随着社会的进步和教育事业的发展，教育在我国政治、经济、?化中的基础性作??趋显著，抓紧抓好教师职业道德教育，建设???素质的教师队伍成为教育事业发展的关键。教师肩负着培养具有共产主义理想和道德品质的?代新?的重任。教师的思想品质、?谈举?成为学?学习和模仿的对象，?时?刻不在对学?的成长产?潜移默化的影响。所以我们的师德建设，不能仅仅停留在嘴巴上和书?上，更重要的是要使师德规范化为每个教师的?觉?动。陶?知的教育思想博?精深，包括教育思想、理论、实践????。他的“??为??事来，做??事去”的创新精神、“捧着?颗?来，不带半根草去”的献?精神、尽?竭?不求所报的服务精神、诲?不倦为?师表的育才精神、勤奋好学开拓进取的拼搏精神，等等的优秀思想升华为?知精神，对我们现今的教师良好师德的形成具有积极的启迪和指导意义。我们要宣传陶?知，学习陶?知，像陶?知那样热爱学?，许?孺?，?当“蜡烛”与“春蚕”，以育?为?任，为教育事业多作贡献。

篇三：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　学高为师，德高为范——学习中小学教师职业道德规范心得体会「」

　　学高为师，德高为范——学习中小学教师职业道德规范心得体会【三篇】

　　【篇一】学习中小学教师职业道德规范心得体会

　　著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名准教师，我们不仅仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。那么教师该如何培养崇高的职业道德呢？

　　2008年，教育部出台了新修订的《中小学教师职业道德规范》，明确提出“爱国守法，爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”六点要求，这证明了党和国家对教师的高度重视，社会对教师的高度关注。通过对《中小学教师职业道德规范》的学习，我深深地体会到以下几点：

　　⑴献身教育，甘为人梯

　　⑵以身作则，为人师表

　　⑶热爱学生，诲人不倦

　　⑷精通业务，学而不厌

　　⑸互相学习，团结协作

　　或许，青春流逝；或许，红颜易老。然而，教师毅然而决然地耕耘着半亩方塘，坚守三尺讲台，他们用心去工作，用爱去育人。瞧，春暖花开，老师放弃了良辰美景，站在三尺讲台，挥洒无悔人生。听，秋风萧瑟，老师走进教室，陪伴那几十双充满期待的眼神；看，夜幕灯下，老师欣然拿起智慧的红笔，放飞莘莘学子那理想的风帆。

　　耿耿园丁意，拳拳育人心。教师捧着一颗心来，不带半根草去。他们把关心留给社会，把忠心留给教育，把热心留给学校，把爱心留给学生，把真心留给同事，把耐心留给自己。孜孜执着，甘愿寂寞。教师就是这样播撒着爱的阳光，播撒着无限爱心的。我想用这样一句话来描述教师这个群体：他们共树万世之师表，同铸不朽之师魂。

　　如果人的生命有一百次，我将一百次的选择教师，这个太阳底下

　　最光辉，最崇高的职业！如果学生生活有困难，我就送去一片关爱；如果学生情绪不高涨，我就送去一片慰藉；如果学生学习有负担，我就送去一份鼓舞；如果学生有点滴进步，我就送去一份祝福。

　　教师用他不灭烛光的照亮别人，证明为人师表、教书育人的真谛。在田野上流着耕耘的汗水，在大道边织出七彩的图案。让那些跨世纪的骄子成为一颗颗小太阳，在地球的东方升腾、奔放，创造崭新的时代，创造奇异的希望，创造美好的未来。

　　我愿终身为师，忠于三尺讲台，如桃李一般无言，身体力行地影响学生。

　　【篇二】学习中小学教师职业道德规范心得体会

　　在我的求学生涯中，曾遇到过许多“好”老师，他们虽性格迥异，风格不一，但在我看来“好”的方面却十分相似——知识渊博、为人正直、有爱心、常在不经意间让我体会到温暖，甚至直到毕业多年后也会时常想起当年的师生情谊。高考结束后填志愿时，我选择了师范专业，立志以我的老师们为榜样，成为一名教师，教书育人。大三上学期备考教师资格证期间，我读了2008年修订的《中小学教师职业道德规范》，其中规定了教师职业道德的六条规范——爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习，“爱”与“责任”是贯穿每一条规范的核心与灵魂。本学期我们师范生原计划参加顶岗实习，但由于疫情影响各实习学校目前采取的是线上授课方式，我们也因此参与了一次特殊的线上实习，在每天与学生的“云”交往中，我渐渐体会到作为一名教师的任重道远。近期，线上实习之余，我重温了《规范》，这一次我对师德的理解更加深刻。

　　一、爱国守法

　　热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义，是包括教师在内的每个公民的神圣职责与义务。作为教育工作者，教师应全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。同时作为未成年人的学生是祖国的希望，民族的未来，教师是他们成长的引路人。教师爱国守法，会在潜移默化中影响到学生，也成为知法守法的合格公民，从而为传承民族文明、建设和谐社会培

　　养接班人。

　　二、爱岗敬业

　　陶行知先生曾本着“捧着一颗心来，不带半根草去”的心态探索教育，以高度的无私奉献精神培养了一代又一代英才。爱岗敬业是教师职业的本质要求，没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师只有热爱教育事业，才能乐在其中，正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。

　　三、关爱学生

　　学生是教师的工作对象，是教师劳动的反馈成果。只有爱学生才能教育好学生，没有爱就没有教育，学生需要关心呵护，需要温暖帮助。关爱学生不仅要了解学生的性格特点、思想动态等，还要尊重信任学生，学会站在学生的角度考虑问题，辩证地看待学生的言行举止，与学生建立“亦师亦友”的关系。但关爱理解并不等于放弃严格要求，学生在成长过程中难免会出现错误，对此教师要循循善诱，督促改正，切不可就此放过，所谓“严师出高徒”。

　　四、教书育人

　　教书育人是教师最本分的天职。在教学方面，教师要从学生身心发展规律和学情出发，因材施教，因时制宜，寻求适合于不同类型学生的有效教育方法和时机。按照教学规律进行教学，才能教得得心应手，学生学起来也轻松高效。育人方面，教师肩负着培养学生良好品行的重任，前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“教师的人格是进行教育的基石。”一个心存善念的教师对学生会起到春风化雨般的作用；同时开拓创新是教育发展的不竭动力，也是素质教育获得灵魂，因此教师要注重培养学生的创新精神，促进学生全面发展，从而更好地融入日新月异的世界。

　　五、为人师表

　　孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”在日复一日的朝夕相处中，教师的学识、能力、性情、品德修养等综合素质塑造成的人格耳濡目染地影响着学生，要想教育学生成为什么样的人，教师自己首先要成为这样的人。因此教师要严于律己，以身作则，以

　　人格唤醒人格，以高尚唤醒高尚。

　　六、终身学习

　　“学不可以已”。随着信息时代的到来，知识的获取途径越来越多样化，学生在网络、杂志、报刊等媒介中可获取的知识量多得惊人，教师只有树立终身学习的观念，不断学习，积极参加各种业务进修，扩大自己的知识储备，拓宽知识视野，才能使自己的教学具有无限的魅力，才能获得学生的认可与尊重。

　　学为人师，行为世范。作为一名实习教师，我将在践行师德的路上坚实地走下去，努力成为一名有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的老师！

　　【篇三】学习中小学教师职业道德规范心得体会

　　身为一名师范生，这六条教师职业道德规范早早就烂熟于心，但时至今日，再次去感受这些言简意赅之语，又会觉得有新的不同于以前的意义。

　　想起在大三最后一节中学语文教育课上，教我们古代汉语的武老师讲到的两个字，很简单很常见，人人都见怪不怪的两个字——爱国。什么是爱国呢？我想很多人都会回答，不就是热爱祖国嘛，这有什么好问的。的确，当时我的回答也是这些千篇一律的答案中的一个。而老师却“轻蔑”地笑了，问什么是热爱，什么才能称作“国”。台下顿时一片沉默。老师给我们在幻灯片上打出了“愛國”，也就是“爱国”的繁体字。在《孝经疏》中记载，“爱者，奉上之统称”，而国在《说文解字》中，是这样解释的“国，邦也，从口从或”，《戈部》中“或，邦也，从口从戈，以守一，一，地也。”那么爱国的意思就是一个人手中拿着兵器并愿意用自己心爱的东西去守护脚下的这片土地，这才是爱国。

　　这些话我一直记到现在，因为它着实是很沉重的一个词，并不像我们所说的热爱祖国那么简单。实现中华民族伟大复兴的宏伟目标的路途上，必然不是一帆风顺的，我们会遇见许多难以想象的荆棘坎坷。而我希望我也能够把这爱国的情怀真正地传授给我的学生。

　　爱岗敬业不仅是老师应该做到的，还是社会各行各业都应该奉行

　　的，而这个爱岗敬业的“业”我觉得不应该是翻译成职业，而是事业，这两者似乎一样，其实追根究底是有很大的差异的，尤其是在感情色彩上。前者只是一种谋生手段，总是与金钱息息相关，而后者却是无关乎利益，只关乎心中所爱的一件事情，是我们真的愿意不计较回报，也要坚定走下去的道路。与我而言，教师既是如此。

　　教书育人、为人师表、关爱学生，把自己的知识和一些价值观传递给学生，尊重每一位学生，尊重他们的梦想、理解他们的内心，让他们健康成长、快乐学习，真正能成为一个对社会有用的人，而这同样要求着身为老师的我终身学习、持续发展，为学生提供源源不断的知识力量，与时代共进步。

　　枝叶的繁茂来自于大树生命的不懈律动，我们这片小小的树叶正是在祖国这棵参天大树的滋养下才能格外青翠，而我定将怀抱信仰，坚定地行于教学路上。

篇四：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　______________________________________________________________________________________________________________学高为师，德高为范

　　暖泉小学

　　杨婷婷

　　摘要：“师者，传道授业解惑也。”这句话诠释了教师的职责所在，也暗含了教师职业与众不同的特点，那就是倾尽所有，甘当基石，不遗余力，只求无悔。这就是师德的体现。在这日新月异的今天，“百年大计，教育为本”还是真理，时代仍需具备高尚师德的教师队伍，给祖国提供源源不断地人才资源，让百年后的祖国变的更加美丽。

　　关键词：爱岗敬业、为人师表、终身学习

　　孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不行”。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”江泽民总书记说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”不同的时代呼吁着同一个主题，师德是每个教师都必须具备的基本素质。

　　一、爱岗敬业是师德的基本要求

　　爱岗敬业是一个教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力，要认可自己的职业，热爱自己的职业。曾经初入教师队伍的我并不能真正体会到师德的重要性，只是知道它是教师应该有的素质。在一次难忘的经历中，我才得以大彻大悟。

　　有一次，我抱着快要晕过去的女儿看病，情况紧急，让人手足无措。经过一系列的化验检查，结果是住院治疗。我们同医生进行了沟通，提出要回县城治疗，医生听了，沉默了一会，最后说了“随便”两个字。在我即将出门的时候，又返了回来问医生：“不好意思，再问一精品资料

　　______________________________________________________________________________________________________________下，孩子还觉得肚子疼，这是怎么回事？”“不在这住院，肚子疼不疼关我屁事！”真是晴天霹雳！愤怒到快要憋不住了！真想痛骂这种视生命于不顾的——医生！没想到这位白发苍苍的医生竟然说不出这样不负责的话来。这话一出，我首先想到的就是“医德”。“医者父母心”，医生必须要有一颗救死扶伤的奉献精神，医生医身，“教师育魂”！一个教师没有最起码的师德，没有教书的责任心，没有育人的爱心，又与那位冷酷残忍的医生又有什么区别呢？

　　与那位医生截然相反的感人事迹数不胜数，年仅31岁的滑县万古镇一中初二（3）班班主任杜继红老师，带着对教育事业的无限眷恋，永远地倒在了她那间办公室兼宿舍的屋子里；在没有随风飘扬的红旗，没有宽敞明亮的教室，只有三间破旧的瓦房“点缀”在村旁的地方，却有湖北郧西县湖北口回族乡桃园沟村教师胡安梅的身影。杜继红、胡安梅是一位教师、是一个人、一个极其平凡的人，他们弯腰曲膝，让他们的学生踏着肩膀向上攀；他们生活清贫，孤灯夜下，固守自己的“责任田”；他们始终默默无闻，不求轰轰烈烈的生命，不求他们人的回报。

　　二、为人师表是师德的立足根本

　　以身作则、为人师表是社会对师徳的根本要求，也是师徳的重要特征和优良传统。它要求教师品德高尚，才能卓越，既重“言传”，也重“身教”。孔子说过“其身正，不言也行；其身不正，虽令不从”。叶圣陶先生说：“教师的全部工作就是为人师表”。可见，这就要求教师注重自己的一言一行。学生对教师的尊敬的唯一源泉，在于教师精品资料

　　______________________________________________________________________________________________________________的德和才。别以为把穿什么衣服只是自己的事，别以为把随口说说当作言论自由，别以为把随意的举动当作别人没看见，别以为把教学中的行为当作权利的行使。听过多少老师满嘴脏话、大喊大叫，见过多少老师穿着邋遢，举止轻浮！多少老教师发现，一个班的学生在很多方面都和代课教师很像。学生是教师最真实的镜子。请谨言慎言！所以教师不仅处处事事都应“严于律己”做到“身正为范”，以自己的良好形象来教育和感化学生，更要求教师必须有远大的理想、诚实谦虚的品质、勤奋好学的作风和礼貌待人的素养。

　　三、热爱学生、教书育人是师德的核心内涵

　　爱生如子，是教师具备的美德，也是教师的天职。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。师爱是无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让每个学生的心灵都感受到师爱的温暖。对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育同时又是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师和学生建立起融洽的师生关系，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。

　　古语有：“师者，传道授业解惑也。”教书育人是教师的本职工作，是教师的使命。教学，摒弃杂念，专心传授。“百年树人”，多少教师倾尽所学，只求学生内外兼修、学有所成呢？百年大业，教育为本。不论时代如何发展，不论观念如何改变，但教师的初衷不能变。我们要在自己的岗位上，不忘初心，奋勇向前，做出自己的贡献。

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　　______________________________________________________________________________________________________________四、终身学习，不断进取是师德的提高升华

　　当今时代，科技进步日新月异，国际竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底，是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。新世纪要求教育要进行改革以适应时代发展需要的时刻，一个合格的教师必须不断学习，积极进行教育改革，勇于探索和实践。“学高为师”的定义远不止于“知识渊博所以成为传授知识的人”，新时代赋予它新的概念。每一名教师需要与时俱进，把自己培养成合格的、具有丰富创新能力的高素质人才，不断提高自己的思想道德素质和科学文化素质。

　　教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。“德高为师，身正为范”，岁月更迭，沧海桑田，我们要用行动和汗水坚守教育的永恒之灯，铸不朽之师魂，传纯朴之师风!

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篇五：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　师德演讲：学高为师，德高为范

　　师德演讲：学高为师，德高为范

　　尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家好!我是公共社科支部的教师代表##，很荣幸今天能够站在这里参加这个演讲!我演讲的主题是“学高为师，德高为范〞。

　　作为一名资历浅薄的年轻教师，在这么多有经验的老师面前做师德师风演讲，我感到非常紧张。记得XX年的7月,我怀着无比冲动的心情,由遥远的北方来到了美丽的绿城南宁，这里的风景令人陶醉，水电学院老师们的热情好客、团结进取更令人鼓舞与振奋!在这里,我的收获很大,在我不但很快地适应了新环境,而且结识了很多新朋友,更重要的是我接受了一种全新的教育。在这个上下一心,团结向上,共同进取的大家庭里,通过“结对子〞、“手拉手〞、示范课、公开课等活动,我很快成长，顺利地完成了由学生到教师的角色转换，而且良好的工作气氛也使我的心灵得到了进一步净化。老师们兢兢业业,勤于奉献的精神更为让我感动。有的老师甚至加班到晚上9点、10点!究竟是什么力量让他们如此敬业呢?是爱，是人民教师对事业执着的热爱与追求!是啊!这是我们每一位年轻教师都要有的信念。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。〞

　　通过认真参加“塑师德

　　正师风

　　强师能

　　铸师魂〞师德建设专题教育活动，我受到很大的启发，现将我的认识和体会作以总结和汇报，请大家批评指正。

　　古人云：传道授业，千古为师，师之所在，道之所在。身为教师的我们矗立在知识的神坛上，师德就是笼罩在我们身上的光环，照亮了千千万万名学子前进的路途。“你是一个好教师吗?听听学生们怎么说吧!〞这不是什么名人说的话，这是一个普通教师留下的师德格言。当我们立足于三尺讲台，面对台下一双双专

　　/5注而信赖的眼睛，一种责任感油然而生，当我们行走在校园小道，面对身旁学生投来饱含尊敬的目光，一种自豪感悄然而起，在所有学生心里，老师是神圣的，而支撑这种神圣意识的就是良好而崇高的师德。著名教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范〞，教师是立校之本，师德是教师的立师之本，教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

　　忠诚党的教育事业，教书育人，为人师表是人民教师的天职。一名合格的教师具备良好的道德品质，健全的人格，具有一定的政治素质、思想素质和业务素质。我认为，应在以下几个方面不断加强：

　　首先，要热爱教师职业，对待工作必须要有激情。课堂是教师的舞台，试想，一个心如止水、没有激情的教师，他的课堂永远不会有活力。一个成功的教师必须能够时时吸引学生的注意力，必须能够用自己的情绪去感染学生，用自己的思维去启发学生，如同太阳，吸引着无数的小行星围绕着你，这样的课堂才是鲜活的，教学效果才能真正实现。那么，如何成为一个有激情的教师师呢?必须要打心眼里热爱教师这个职业、理解教师这个职业，要深刻认识到传授知识是一种乐趣，内心里能够涌起自豪感。教师的劳动是平凡的，朴素的，但却孕育着伟大和无限的力量。印度诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我们来干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着安静的绿蔓。〞让我们用语言来播种、用知识来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润，一切为了学生的成长。

　　其次，对待学生要充满深情，要热爱学生。世界上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。

　　“是什么呢?〞

　　“那就是爱!〞爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。“爱〞源于高尚的师德，“爱〞意味着无私的奉献。师爱是师德之魂。教育部部长周济曾说过：

　　/5爱与责任是师德之魂，没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育。教育是爱的事业，教师要热爱学生。为人师者，要有热爱学生，诲人不倦的崇高品质。“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。〞我想，我没有理由让学生露出失望的眼神，也不该责备学生的浅陋与无知?更不能

　　让爱

　　永远传递的步伐停歇?我们要理解学生，信任学生，尊重学生，相信每一个学生会成功。作为高职院校的教师，不要埋怨学生的根底薄弱，而要研究如何更好地教好他们、塑造他们。教师对学生的爱，不是无原那么的，而是始终与对学生的严格要求相结合的，要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，平等对待每一个学生。

　　再次，努力提高知识素养，做一个有“才情〞的老师。当学生叫我老师的时候，我会被这两个字感动，这里面包含着一种博大的爱，因为这份爱是一种责任。因为有了这份责任，就应该有工作上的动力;就应该认真了解他们，细心观察他们，耐心引导他们;就应该不断努力学习寻求更多的方法提高自己。苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。〞然而，在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。“吾生有涯而知无涯。〞教师必须是一个终生学习、始终站在知识前沿的人。因此，教师必须要具备深厚的专业知识和广博的社会见闻。教育是一门科学、也是一门艺术，这就要求教师要严谨治学，重视教育规律，深入了解学生，因材施教，灵活地运用教育原那么和教育教学技巧，把握教育契机，采用灵活有效的教育教学方法，促进学生开展。可见，只有把教师这一职业看作是发挥自己才能的形式，看作是自己参与社会历史创造的途径，看作是个人到达自我完善的境界，教师职业便成为生活中一个不可分割无法舍弃的局部，成为个人幸福生活和持续开展的不竭源泉。

　　/5此外，教师还应有高尚的师德教风。德行立天下。现代社会文明萎缩、道德衰落，各位，难道这不值得我们思考吗，教师不仅仅承当着知识传播的重任，更肩负着社会道德净化的责任，这是我们不容推托的使命，也是我们走上讲台后就背负的天职!站在三尺讲台，日复一日地讲授知识，似乎十分平淡，也十分平凡，然而崇高的风范正是在这平凡的本职工作中表达出来。莎士比亚说过：

　　“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。〞在学生眼里教师是神圣的，是值得尊敬的，教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。正所谓“见贤思齐〞，他们潜意识里会去模仿教师，向教师看齐，“以德立教〞、“以德育德〞，所以教师在课堂上和生活中的一举一动都深深影响着学生，这就要求教师要有良好的人格魅力，品德要高尚，身要直，心要正，说话要有修养，行为要光明磊落，这样才能塑造一个立体的人民教师的形象，做一个好典范，因为典范的力量是无穷的。

　　最后，合作创新、共同进取、奠基未来。上海建平中学校长冯恩洪曾说过：“环境是一种教育力量，我可以叫我的学生不随地吐痰，这是一种教育，但是我还应该创造一种环境和气氛，使学生不好意思吐痰;我可以叫学生勤奋学习，我还应该创造一种气氛使学生置身其间不学觉得有愧，这是一种更高层次的教育。〞一直以来，人们总是将教师比做“红烛〞、“春蚕〞，然而，新时代的教师不应该是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干〞的悲凉形象，教师也不仅是传道、授业、解惑的教书匠，教师的生命力在于创造，创造生产力，创造文明。作为一名高校教师，应该紧紧把握时代脉搏，在知识的海洋里冲浪，在教育的殿堂里耕耘，更要注重科研，注重应用，合作进取，团结奋进，在付出艰辛劳动的同时也在收获，而且是巨大的收获，不仅在教学活动中享受着学生进步带来的幸福，而且在职业活动中感觉着自我开展带来的幸福，最大限度地体验自我价值。

　　/5方永刚、孟二冬，百家讲坛里的学者教授，多少仁人志士为教育事业前赴后继，李大钊先生说:“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。〞“生命对于每个人只有一次，我愿用有限的生命投入到无限的为人民效劳中去〞。因为，我是一名荣耀的人民教师，“学高为师，德高为范〞，我愿意在平凡的岗位上，以高度的责任感不断锤炼和提升自己，从小事做起，用慈祥呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想。让我们大家一起携手，辛勤耕耘，努力拼搏，相信叶更绿、花更红，学院开展壮大，桃李满园芬芳，明天更美好!

　　/5

篇六：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　学?为师德?为范?博的知识，更要有?尚的师德。优良的师德、?尚的师风是搞好教育的灵魂。为?师表不能说?套做?套，应严以律?，???致，表?如?，成为学?的表率。孔?说得好：“其?正，不令??，其?不正，虽令不从。”良好的师德师风的形成，除了在制度约束的基础上，还需要我们提??律意识，?觉改正???活、?作中的不好习惯，在学??中建?起良好的师德师风形象。教师最崇?的爱是全?去爱每?个学?。热爱学?是教师的天职，也是对教师职业道德评价的重要标志。没有对学?的爱就不会有真正的教育，爱是教育学?的前提。所以教师要真正关?、尊重、信任并严格要求学?，教师才会事事从学?的利益出发，处处为学?着想，维护他们的?尊?。教育要发展，教师是关键。为?师表是师德的灵魂。教师在教育中的?范作?是巨?的，学?总是以?师做为模仿效法的对象，?师的思想、品德、?为、习惯都会在学?的?灵深处留下烙印，对学?的成长起着潜移默化的作?。

　　因此，教师必须?分注意??的修养，严格要求??，把做?与育?统?起来，时时处处做学?的良好榜样，以??得体的仪表，稳重端庄的举?，亲切和蔼的态度，?明礼貌的语?，严谨持重的?为和?尚的道德情操等，形成?种?声?形的教育动?，去感召学?，启迪学?，最终达到为?师表，教书育?的?的。著名的教育家陶?知先?曾说过：“学?为师，德?为范”。作为?名光荣的?民教师，不仅要具有?博的知识，更要有?尚的道德。师德师风教育活动正是改善教育发展环境，转变教育系统?作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有?保证。如今，在信息?爆炸时代，师德也?临巨?挑战，如何迎接挑战？这就需要我们党组织充分发挥战?堡垒作?，党员教师发挥模范带头作?，弘扬正?，培育师德，?怀危机意识，预防为主，师德常抓不懈，形成常态化机制。

篇七：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　学高为师

　　德高为范出处

　　学高为师，德高为范是出自著名教育家陶行知先生的著作《陶行知文集》，意学问渊博的人可以成为老师，道德高尚的人可以成为典范。道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。

　　陶行知（1891年10月18日-1946年7月25日），原名陶文濬，安徽歙县人，毕业于哥伦比亚大学，中国人民教育家、思想家。1914年，他以总分第一名的成绩毕业。在他写的毕业论文《共和精义》中，他写道：“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之；党见，非教育不除；精忠，非教育不出。”这表明他已深刻地认识到教育在提高人民素质和促进国家进步发达的地位和作用。

　　陶行知的教育活动是在当时民族危亡、国难当头的社会环境中进行的，因此他的教育实践是与民主爱国的活动相伴而行的。《斋夫自由谈》内容简介：陶行知是一位集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身的行动理论家。他随着西学东渐的大潮，以民主、创造以求共各，进而为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。

　　《陶行知文集》着重收录反映陶行知教育思想、教育观点的代表性著作，按年代先后编排，其中对少数论文作了节选，同时对注释也作了补充和修订。

　　“学高为师

　　德高为范”意思是老师应该努力做好学问，有充足的知识和品格来教导学生；要努力树立自己的形象，规范自己的行为，为世人做个好的典范，成为社会中的楷模。学为人师，就是要使“学”能成为后学的师表。行是指每位师生应具有的品行。现在也常说为，学高为师，身正为范。

篇八：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。通过此次寒假期间学校组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：

　　一、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

　　二、加强政治学习，不断提高政治素养。严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。

　　三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

　　四、孜孜不倦，积极进取。有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢？这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

　　五、以身作则、率先垂范，教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。

　　总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。现将从教以来的工作情况总结如下：在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵，新时代的师德师风应注入新的内涵：

　　第一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”；

　　第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生；

　　第三，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我的标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。通过师德师风的学习，我认为素质教育，事实上，首先应该提高自身素质的是教师、家长。教师的素质不高，肯定难以教出高素质的学生。家长是子女的第一老师，孩子们在家的时间显然多于在校，如果家长文化素质低下，言行不文明、不规矩，孩子们怎会有高质量的成长？什么才是素质，咱们需要具备些什么素质。强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这话一直被歪曲到现在，结果贪污腐化案件层出不穷，而且级别越来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学的青少年。说起倒台的贪官时，一些学生不仅不以为然，还自以为是地说那是“他们不会做，如果是我，保证不露马脚”。这不能不令人担忧。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质？就是良好的个性。良好个性体现何在？那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中，我们却在违背这一规律，争取全科优秀，以为什么都懂才算是素质高，丝毫不理会孩子们的感受，结果孩子们更是厌学，完全违背了教师和家长们的初衷。而我们的社会不光需要学者，还需要专家；既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗；要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔·盖茨了。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办？这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的代人怎么就糊涂了呢？

篇九：学高为师德高为范是谁说的话

　　

　　学高为师，德高为范之杨若古兰创作

　　闻名的教育家陶行知师长教师曾说过：“学高为师，德高为范.”作为一位光荣的人民教师，不但要具有广博的常识，更要有高尚的道德.教师该如何培养崇高的职业道德？古来就看重师德，分歧时代对之有分歧的请求，古代师德是对古代师德的继承与发展，当今对师德赋予了新的内涵.

　　一、奉献教育、敬业爱岗是师德素养的根本.

　　要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心.既然我们选择了教育事业，就要对本人的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，忘我奉献，力求干好本人的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不竭的挑战本人，超出本人.教师的职业有苦也有乐，只要爱岗敬业，教师才干积极面对本身的社会义务和社会义务，才干盲目、不竭地完美自我，才干在教育活动中有所收获.教师不但仅是在奉献，而且同样是在汲取，在更新，在升华.教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中.教师最大的乐趣就是照亮了他人，充实了本人.有了这类成就感、幸福感，千千千万的教师不辞辛苦地为教育事业奉献.

　　二、以生为本，关爱先生是师德素养的核心.

　　热爱先生，了解先生，循循善诱，不歧视先生，建立民主平等、亲密的师生关系，做先生的良师益友.教师对先生的爱，是师德的核心.教师对先生的爱，是一种只讲付出不记回报、忘我的、广泛的且没有血缘关系的爱.这类爱是神圣的，是教师教育先生的感情基础.先生一旦体会到这类感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也恰是

　　在这个过程中，教育实现了其根本的功能.

　　崇高的师爱表示在对先生等量齐观，绝不克不及厚此薄彼，按成绩区别对待.要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、仔细，”不管在生活上还是进修上，时时刻刻关爱先生，特别对那些进修特困生，更是要“特此外爱给特此外你，”切忌易怒易暴，言行过激，对先生要有耐心，对先生纤细的地方的好的改变也要善于发现，而且多加鼓励，培养先生健康的人格，树立先生进修的自决定信念，重视培养他们的进修爱好.

　　三、以身作则、率先垂范是师德素养的体现.

　　教师的一言一行对先生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，先生都爱好模仿，将会给先生带来平生的影响是以，教师必定要时时处处为先生做出典范，凡是教师请求先生要做到的，本人首先做到；凡是请求先生不克不及做的，本人坚决不做.严于律已，以身作则，才干让先生心悦诚服，把你当成良师益友.

　　四、更新观念、努力创新是师德素养的新发展.

　　要从以“教”为出发点改变成以先生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治先生学、代替先生学，而是启发先生学、引诱先生学.课堂要成为先生进修的用武之地，成为先生在教师指点下获取常识、练习能力、发展智力和思想情操受到良好陶冶的场合.教师应是教练员，不是活动员，要让先生应用感觉器官和思维器官，去进修、去实践.

　　作为一位教师，最次要的是要热爱教育事业，只要充满了对教师

　　职业的无穷热爱，才会在教育岗位上兢兢业业，忘我奉献；同时，作为一位教师，应当热爱先生.每一个先生都但愿得到老师的爱，师爱是一种巨大的教育力量，它能使先生感觉到教师的暖和，发生高兴的情绪，激发进修的爱好，感受到他人对他的但愿，集体对他的信赖，从而收到良好的教育后果.

　　在今后教育教学中，我们应从以下几方面完美自我、做好工作：

　　一、不竭加强进修，提升自我，完美自我.

　　社会在发展，常识在更新，常识容量在扩大.不进修，就跟不上时代的程序.只要不竭进修，才干够不竭充实本人，才干不竭接收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径.黉舍教育虽说由师生两个主体共同完成，但关键还是在于教师.教师的主导、导向感化是十分次要的.用什么样的教育思想、理念、模式、方法、途径来完成本人的教育、教导，将直接影响到黉舍的教育教学后果.只要不竭进修，才干不竭提升本人、完美本人.

　　二、加强师德建设，提升本身素质.

　　教师的义务是教育先生，然而先生的思想品德，在很大程度次要不是教出来的，而是感染出来的.教学中依附的是富有感染力的课堂气氛，和教师的人格力量和起榜样感化的言谈举止.推进教育教学的融合管理的根本包管是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍.这支队伍要全员有认识、人人有义务，人人都要成为先生心目中的道德权威.教育是心灵与心灵的交流，对先生道德纪律的实施须要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权.道

　　德权威来源于教师的师德，教师的人格力量.

　　三、心中有先生，多一份关爱，多一份牵挂.

　　在我们心中要有先生，要充分认识到先生在进修过程中的主体地位.每位教师要看重感情上的陶冶.在教育教学过程中要特别留意与先生心灵的沟通，盲目地把培养美好感情作为教育，教学中的一项次要内容和目标.情是师生交流的纽带.作为教师对先生必须具有普遍的爱，爱每一个先生，师爱是教师职业道德的核心，它兼具有父亲式的严酷，母亲式的温顺，朋友式的平等.是每位教师在教育教学实践中天然流露出的对先生的关心和期望.它是先生心灵的次要支持，它为先生共同生活的进修提供着爱的示范，对先生行为起着强烈的潜移默化感化.

　　作为一线教师，我认为师德次要体此刻平时的工作当中——在工作中让家长满意，让先生满意，让社会满意，朴拙的善待每个先生，才干为先生树立良好的典范，才干提高本身的人格魅力，才干使先生亲其师，信其道，才干博得社会的普遍理解和信赖，才干成为先生的良师益友.

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