去红色纪念馆的寻访感悟【三篇】
感悟是一个汉语词语,读音为gǎn wù,是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会,出自汉刘向《列女传·张汤母》, 以下是为大家整理的关于去红色纪念馆的寻访感悟3篇 , 供大家参考选择。
去红色纪念馆的寻访感悟3篇
第一篇: 去红色纪念馆的寻访感悟
去辽沈战役纪念馆心得
今天一早,我们坐车去往锦州,去参观那里著名的辽沈战役纪念馆。纪念馆在锦州市区,掩映在一片苍松翠柏之间,走进纪念馆,解说员先为我们介绍了它的概况。纪念馆由战史馆、支前馆、烈士馆和全景画馆四个分馆组成,解说员带我们分别参观了各个展馆。辽沈战役是解放战争的第一战,以前在书上和影视作品中也读到过一些与其相关的内容,但那些只是很笼统的涉及,都没能深入地了解辽沈战役,而今天当我面对如此丰富和直观的历史资料,配以解说员生动系统的解说,我完全地融入了进去,我仿佛听到了人民解放军胜利的呐喊声,仿佛看到了后方群众浩浩荡荡支援前线的热烈场面。听解说员讲述着我军将领怎样用兵如神,读着烈士馆每一位革命烈士的英雄事迹,看着支前馆那推动了战争胜利的木轮车,身处于全景画馆那逼真的战争场景,不只是感动,而是心潮澎湃不禁想起了那些为我们今天幸福生活而牺牲的人,对可歌可泣的英雄壮举的不怕苦不怕死的精神感到由衷的敬佩。
1946年7月至1947年4月开始中国三大战役中的一大战役——辽沈战役,东北解放战争是中国人民解放战争的一部分,主要缴获了各种炮360门.步马枪51835支.马6009匹。攻克了锦州,解放长春,使共产党的规模逐渐扩大。东北人民团结一心,并肩战斗,取得了辽沈战役的成功,创造了可歌可泣的雄伟业绩。朱瑞司令是在革命战争中牺牲的最高将领。他是东北人民解放军炮兵司令员。他亲自到突破口观察,不幸触雷,壮烈殉职。
革命烈士抛头颅,洒热血,使我感触到今天的幸福生活是来之不易的。在一名呐喊的烈士下,我光荣的加入了共青团,成为了一名共青团员。
我们应该展望未来,同时也不要望了那段过去。
一年二班
吉祎欣
第二篇: 去红色纪念馆的寻访感悟
红色革命之行
之莱芜战役纪念馆
莱芜战役:1947年(民国三十六年)2月,在第三次国内革命战争中,人民解放军华东野战军在山东省临沂以南至莱芜地区对国民党军进行的运动战战役。国民党军在蒋介石部署下制订了“鲁南会战”计划,采取南北对进的部署,企图与华东野战军决战于临沂地区,以便阻止华东野战军西进或晋冀鲁豫野战军东援。面对国民党军的进攻,野战军司令员兼政治委员陈毅、副司令员粟裕、副政治委员谭震林企图采取各个击破、逐次歼敌的手段,首先诱逼南线进攻的三路国民党军突出一路,予以割歼,再及其余。南线国民党军始终坚持密集靠拢,齐头并进。而北线的李仙洲集团3个军(整编师)以梯次配置的队形,孤军深入,于2月初占领莱芜、颜庄一线。华东野战军陈、粟、谭依据敌情的变化,果断改变战役计划,转兵北上,歼灭孤立分散的李仙洲集团。 华东野战军乘胜发展攻势,收复胶济铁路西段及其两侧的县城13座,使鲁中、胶东、渤海解放区连成一片,改善了山东战场的作战态势。
华东野战军以临沂一座空城,换取歼来国民党军1个“绥靖”区指挥部、2个军部、7个师共5.6万余人的重大胜利。此役,粉碎了国民党军南北夹击,逼迫华东野战军在不利条件下与其决战的计划,这一战役俘敌数量之多、歼敌速度之快,都创造了解放战争开始以来的最高纪录。
按照计划安排,2012年2月3号坐城镇公交车来到了莱芜战役纪念馆。
莱芜战役纪念馆,原名莱芜革命烈士陵园。1948年始建于矿山南麓,1972年迁于现址。1996年市委、市政府一次性拨款2800万元进行改扩建,并更名为莱芜战役纪念馆。 莱芜战役纪念馆坐落于莱芜市城区中心黄山之上,占地82000平方米,是目前全省规模较大、规格最高的革命烈士纪念馆,更是开展爱国主义教育、革命传统教育、精神文明教育及游览的理想场所。
馆外显得很是壮观。在纪念馆外中间的地方高耸着陈毅元帅的大铜像,身后是一座革命烈士纪念塔,雄伟中屹立着敢于为革命和新中国重整雄风而牺牲的崇高精神。进入馆内,自己不仅为里面的庄严而肃然起敬,顿时心中的凡俗想念皆去而空,满腔的爱国情怀冲击着自己的大脑。
莱芜战役展览馆与全景画馆相对,展览馆为二层楼房建筑,设有五个展厅,分别为序厅、战役经过厅、城北围歼厅、人民支前厅和人民英烈厅。展馆内展板面积704平方米,共展出图片461幅实物297件。其中序厅内有一长18米、宽15米的玻璃钢浮雕。刻画了华北人民支前和人民解放军浴血奋战的场景。人民英烈厅内的烈士英名录记载了1089名英烈的姓名,同时馆内还展出千余幅书法界名人手迹。 莱芜战役纪念馆于1997年7月建成开馆,由革命烈士纪念塔、莱芜战役展览馆和莱芜战役全景画馆三大主体建筑组成。
展览馆设有5个展厅,展板面积700多平方米。全景画高17米,周长120米,地面塑形1100平方米,模拟音响、模拟自然光,设有电动旋转看台,运用严格的视觉透视和局部夸张等手法,造成视觉上的逼真。站在旋转看台上仿佛置身于革命炮火连天、硝烟滚滚的战火之中,与革命战士们一起奋勇杀敌。同时,展馆中设有影视厅,播放与莱芜战役有关的影视片,极大地提高了纪念馆的教育效果。
战役经过厅,通过图文、实物向公众展示了1946年莱芜战役打响前双方的兵力部署及战前形式,再现了当时共军放弃临沂、围歼李仙洲集团的兵力运作过程。
城北围歼厅,用大量真实图片及物品向公众展示了莱芜战役的第二阶段——“城北围歼战”的经过,再现了共军为配合主战场作战而进行的“临沂南线阻击战”、“刘邓大军牵制战”等钳制战斗、为扩大战果而乘胜进军胶济铁路沿线的战斗,并详细分析了莱芜战役胜利对全国战局的重要影响。
人民支前厅,用大量清晰的图片及完整的实物向公众介绍了莱芜战役前后,解放区广大民众为了战役的胜利而发动的支前运动,再现了战争时期军民的鱼水亲情,反映了革命老区民众拥军支前的光荣传统。
英烈厅,集中展示了在莱芜战役中为了战役的胜利,为了人民的解放事业而前仆后继、浴血奋战的英模及积极配合、舍身忘死、全力支援前线的支前模范的照片。
纪念塔西部是存放烈士骨灰的骨灰堂。周围栽种着绿色的松柏。战士们没有看到新中国的到来,但是在它们心中早是一片光明,所以它们选择了在一旁默默观赏,静静地看着新中国的不断成长,它们将永远长存,永远活在我们心中。
观看纪念馆的时间不长,但是一种革命情怀已在心中挥之不去,仿佛自己已经亲身体验到新中国的来之不易,体验到了血染五星红旗的壮烈。纪念馆纪念的不是一件件陈列的物品及图片,而是新中国的奠基,是我们今天幸福生活的创造之源。我们更加应该尽自己的微薄之力,为祖国的美好明天而奋斗。
第三篇: 去红色纪念馆的寻访感悟
红色文化与革命纪念馆的发展
【摘要】红色文化建设在我国社会主义文化建设中占据着重要位置,在红色文化的建设过程中,革命纪念馆作为我国重要的弘扬红色文化的教育手段,是爱国主义教育的主阵地,对存史、资政、育人、励志及弘扬我国文化教育有着重要意义。本文梳理了红色文化与革命纪念馆在发展建设中存在的不足,对红色文化与革命纪念馆发展提出相应措施,以供参考。
【关键词】革命纪念馆;红色文化;建设;发展
【中图分类号】D64 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475(2017)01-0058-02
前言:红色文化是革命战争年代由中国共产党人、先进的知识分子和人民群众共同创造的,是具有中国特色的先进文化传统,这种文化不但能够向世界展示革命先烈的艰苦卓绝的革命精神,同时还具有浓厚的历史文化内涵,红色文化与革命纪念馆存在内在的联系需要进行深入的学习,不但能够培养社会主义核心价值观,还能够让人们对红色文化的发展过程进行深入的了解。
一、红色文化与革命纪念馆在发展中存在的不足
(一)对红色文化及其价值认识不足
红色文化是中国共产党在长期的革命实践中孕育而成的宝贵财富,广大人民群众对红色文化价值的认知关系着整个民族今后的发展及壮大,是推动民族前进的精神动力。目前老一辈的居民对革命历史都有一定程度的了解,对革命历史都深有体会,对于很多革命纪念馆的游客来说,很多人都不了解革命纪念馆内陈列的物品意义及背后的意义,大部分人进入革命纪念馆都不会向讲解员主动要求讲解革命历史故事。红色革命纪念馆的建立是为了使革命遗物更好地保留、宣传以及利用这些红色资源研究红色文化,它承担着党和人民赋予的历史使命和责任义务,给予后人警示与教育。
(二)传播渠道有限,传播力度不大
红色革命纪念馆是红色文化的物质载体,据了解,大部分人都认为参观红色革命纪念馆对大家学习红色文化知识,感受红色革命精神很有帮助,但传统的宣传方式比较单一,有些人认为纪念馆的宣传缺乏新意,特别是在内容上,还是仅仅停留在一些客观的物品与图片展览上,尽管图片能够直观地感受到革命气息,但是缺少群体参与性与趣味性,大大降低了人们对革命精神的接受度,不能达到很好的宣传效果,这是当前所有博物馆及纪念馆都会存在的问题。伴随着互联网的普及,网络已经成为我们生活中必不可少的东西,新兴的互联网宣传方式也随之兴起,通过官方网站传递景点信息及动态是我们常见的方式。在宣传的力度上,虽然有人表示能从官方网站上了解到旅游目的地的文化知识,但还是有大部分人认为其没有形成全方位的的传播模式,通过一些渠道了解到的东西也比较片面,在微博、微信等宣传平台上还未见其身影,各大红色革命纪念馆的传播渠道过于单一保守,宣传形式也缺乏创新性,不能与当下新型的媒体很好地结合。
(三)年龄阶段不同接受方式不同
在进行红色文化教育时,不同年龄段的人对红色教育的认识程度不足,大部分年轻人对红色文化的了解程度不深,这也就导致了革命纪念馆中的人群中很少能看到年轻人的身影。如何满足不同年龄阶层和不同社会背景的人群了解红色文化和纪念馆中物品背景的需求,成为目前一个显著的问题。对于老一辈的居民目前采取的都是采访的方式,他们能够接受传播红色文化的方式大多都与现在的年轻人不同,他们更倾向于形象的戏剧、舞台剧表演、专题讲座、电视电影等此类传统的方式。而在青年游客们中,对当前的各种传播媒介都很熟悉,网络已经成为生活中获取信息的重要途径,因此,更多的年轻人更倾向于接受微博、微信等公众平台的传播形式。
二、弘扬红色文化和发展革命纪念馆的相关措施
(一)加强媒体宣传写作,增加宣传力度
随着自媒体时代、互联网时代的迅速发展,革命纪念馆的传统宣传模式已不再符合时代发展的要求,因此,为了增强革命纪念馆弘扬红色文化的广泛性、深刻性,革命纪念馆应当紧跟时代潮流的发展,加强与新媒体的协作,加大革命纪念馆的宣传力度,积极争取社会的关注,为自身的发展带来更多的机会和更大的平台。现在是信息时代,随着手机、平板电脑、微博、微信等渗透我们的生活,革命纪念馆也要跟上时代的步伐,顺应时代的潮流,结合现代新媒体的传播技术,通过各大网络平台宣传和弘扬红色文化精神内涵,在微博、微信、官方网站上定期发表红色革命纪念馆的动态。很多红色文化的主题官网都会对红色文化起到宣传作用,也能够对革命文化教育起到积极的促进作用,例如,重要节日开展的活动在官方网站的新闻中都有很好的体现,通过传播红色人物的故事,弘扬红色人物的伟大精神;整合地方革命纪念馆馆区功能,明确馆区传播主题和纪念内容,在馆内设置电视影片、电子书本、语音讲解等形式对历史进行演绎,重现革命历史,让来访游客能更加直接地了解到纪念馆纪念的内容和想要传达的思想,提升传播效果。
(二)塑造文化精品,推动红色文化建设
新时代的红色文化建设要求革命纪念馆创新宣传思路,打造红色文化精品,在改革传统宣传模式的前提下,深入发掘红色文化的精神价值内涵,充分发挥革命纪念馆存史、资政、育人、励志的价值功能。塑造和宣传红色文化精品,应当结合地方特色文化和历史遗址,实行资源共享、品牌共用、市场共建、利益双赢,携手打造红色旅游精品路线和文化品牌,这样不仅能够很好地体现红色文化的革命精神和爱国主义内涵,增强红色文化的感染力以及凝聚力,还能够有效地推动红色文化的建设。革命纪念馆作为全国爱国主义教育基地、科普教育基地,可以与各大高校和单位建立广泛的共建关系。当前红色文化传播的对象主要在于青年学生,他们是我国未来发展的希望,帮助他们更好地学习红色文化,铭记历史遗留的教训,树立正确的人生观、价值观。红色革命纪念馆作为红色文化的重要承载形式,要充分利用自身存在的优越条件和资源,联合各高校和单位,形成红色文化传播共同体,可以在事业发展规划、年度工作计划,各种重要纪念日以及寒暑假期间,主动与高校及单位联系,共同商讨教育活动方案及内容,形成系统化、常态化的合作方式。同时,让更多的人参与其中,多多听取参与者的建议,共建传播互动系统,优化传播效果。
(三)增强宣传教育形式,丰富红色文化内容
在新时期的历史背景下,革命纪念馆要顺应时代潮流的发展,增强宣传形式多样化、内容丰富化,通过采取多种宣传方法与手段来增强红色文化精神的弘扬力度。与此同时,还要加大创新宣传模式的力度,增强广大人民群众的互动性、参与性,设置群众互动性较强的文体活动。
(四)提高纪念馆场馆讲解人员的讲解素质,与各高校志愿者形成联动
提高讲解人员的素质,使其能够准确的表达纪念馆所蕴含的文化精神,能够让游客们感受到红色革命领军人物的伟大壮举,能够通过自己的语言让红色革命故事深入人心。通过调查发现,很多人都认为当前红色革命纪念馆的讲解人员素质不高,因此对于纪念馆讲解人员的素质把握至关重要。在我们调查的过程中问及有关讲解员的问题时,有很多青年学生游客都表示并不会主动请讲解员,有一部分原因是费用问题,针对这个问题纪念馆可以推出相应的纪念讲解耳机,可以跟随游客的脚步讲解有关内容,这可以降低纪念馆的人工成本,同时对于游客来说也是一个很好的纪念品,可以节省一定的旅游费用,也有的游客表示在宣传的同时希望有纪念品的赠送,虽然纪念讲解耳机不能够免费赠送,但作为宣传的资源也是一个不错的选择。在放假期间,可以联动各高校的志愿者,对青年学生进行培训,在相应的馆区内进行志愿讲解活动。让青年志愿者们在充分学习红色革命知识文化的同时,让广大群众和游客们共同学习中国红色革命精神。
(五)通过不同的内容形式开展红色文化传播活动
通过不同形式的红色文化内容来对革命纪念馆中的游客进行宣传能够针对不同的年龄人群来进行划分。由于革命纪念馆中来访的游客年龄层次不同,接受方式就不同,他们各自侧重的宣传方式也各自有别。在开展宣传活动的同时,可以适当考虑不同的受众人群,以多种形式开展宣传活动,并有针对性地宣传纪念馆的红色革命内容,让大家以不同的形式进行互动交流,提高游客们的参与积极性。要将传统与创新的方式结合,以达到更好的传播效果。例如现在很多革命纪念馆都会有的专题展览、放映抗战电影、定期的座谈会讲解等这些传统的方式能够在时代的变化中沉淀,无论是新青年还是老一辈的人都能够接受。对新一代的青年我们还可以将活动更多的通过网络及新媒体进行传播。
结束语
综上所述,弘扬我国红色文化是中华民族的传统美德,是每一个革命纪念馆应当承担的历史使命和职责,通过红色革命纪念馆的宣传作用,能够更好的开展红色文化的宣传。让新一代人铭记革命历史,传承红色文化,继承革命遗志,明确中华儿女身上的责任和义务。让革命纪念馆中的每一件珍贵文物都成为宣传红色文化的珍贵教材,都能够折射出革命先辈坚定不移的崇高爱国理念。通过互联网时代来宣扬红色文化教育,增加革命纪念馆工作人员的综合素养,不断扩展宣扬模式和宣扬形式,在尊重红色文化自身价值的基础上将红色文化更好的进行传播。让我国一代代后辈人时刻谨记今天来之不易的幸福生活,努力学习,发奋图强,报效国家,以此来更好的推进我国红色文化建设的发展。
参考文献:
[1]钟宇平.红色旅游与红色文化传承研究分析[J].旅游纵览(下半月),2015,(6).
[2]李长真,宇文翔.红色文化价值资源与大学精神的互融性思考[J].现代商业,2014,(11).
[3]禹玉环.遵义红色文化遗产保护与旅游开发良性互动研究[J].大舞台,2013,(12).
[4]汤家庆.红色文化研究与纪念馆发展[J].中国纪念馆研究,2013,(2).
[5]王雅卓,李如萱,陈然.以西柏坡品牌建设带动河北红色文化产业发展[J].石家庄经济学院学报,2013,(2).