党员不信仰的个人对照材料（12篇）
党员不信仰的个人对照材料（12篇）党员不信仰的个人对照材料 党员个人自我剖析材料五篇 个人简历频道党员个人自我剖析材料范文五篇，供大家参考。阅读请查看本站个人简历频道！ 一、在思想上：⒈虽下面是小编为大家整理的党员不信仰的个人对照材料（12篇）,供大家参考。
篇一：党员不信仰的个人对照材料
党员个人自我剖析材料五篇
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一、在思想上：⒈虽然能关心时事，关心国家大事，能积极参加学校党支部组织的一切学习活动，但是除了时事和国家大事，其余的学习是比较被动的，如：在下班后的空闲时间，我可能会上上网查找一些自己感兴趣的专业资料，可能坐在电脑前摸索、学习一些自己原本不懂的电脑知识，也可能看电视或搞搞家庭卫生，总之，不会主动去翻阅马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，主动去学习党的基本知识。我经常上的网站是“网易”、“新浪”、“搜狐”、“雅虎”、以及省招生办的网站、培训网、各大学的网站等，很少上一些“党建”的网站，我在“中共在线社区”也仅仅是一个“热心会员”(仅位于见习会员、普通会员之上)。⒉对于党内一些不良倾向，我见惯不怪，甚至偶尔还学之、跟之。如：在我们党内有些党员信仰危机，热衷迷信、热衷烧香拜佛。虽然我对有些公司的领导在春节后天上班就组织本单位、本部门的同事集体去灵隐烧香拜佛有看法，但是自己在暑期旅游所到的庙宇也会买上一把香，双手合掌祈
祷一番，全然不顾群众是怎样想的、是怎样看的。又如：现在党内有些掌握实权的领导贪污、腐败，每当报刊、电视等新闻媒体在做报道时，只是在看的时候激动、愤慨，看完后，所有的激动也就灰飞烟灭了，没有一种切肤之痛的感觉，全然忘记自己也是共产党，他们是我们的兄弟、姐妹，他们的堕落，就像自己家人中的一员在堕落一样，应该有一种刻骨铭心的感觉。但是，我没有。
二、在作风上：缺乏批评与自我批评的勇气，缺乏密切联系群众的精神。我们这一代人听过父辈讲过文化大革命的许(精彩文章来自“秘书不求人”)多悲惨经历，看过企业中我们的同龄人下岗后的艰难生活，自己觉得已悟出了生活的艰辛，能体会和满足自己现在的生活，同时也深知流言蜚语的危害和“人言可畏”的结果，因而在工作中只是一味埋头干活，少有关心、关注他人，在同事中间、群众中间不敢评论和批评他人，即使自己有不同看法，也不在公众场合枉加菲薄，我的这种不诚实的做人方式使得我离群众越来越远，因为沟通少，群众不了解，遇事也就无法同群众商量。因为沟通少，也无法向党反映群众的意见和要求，更不用说维护群众的正当利益了。三、在工作上：自我为中心，缺乏全面系统的考虑问题。由于性格所使，
好像全中国就我的工作最重要，一天到晚件件事情都是火烧眉毛，不能过夜的。结果在必须与别人配合的事情上(我的招生、学生管理等工作，很多是需要别部门的同事配合的)，我不管别的同事手上是否有工作或是否有别的急事，不管三七二十一拖上就走，最好立马就办好，久而久之，意见也就产生了。
通过这次系统的学习，对照先进党员，剖析思想根源，我觉得我所存在的一系列问题，归根结底是放松了政治理论学习，放松了自己的思想改造，导致在许多方面虽知道自己的不足，但常找借口来回避问题，如：虽然我知道要和群众多联系、多交流，但我常以工作忙或担心轧出事非来，而逃避这一问题。
通过学习，我深刻体会到作为中共党员，必须做到不断的加强自身的党性修养，树立全心全意为人民群众服务的思想，把鲁迅的“俯首甘为孺子牛”作为自己人身格言。在工作上，要刻苦钻研，不断进取、勇于攀登科学高峰，把创新作为“三个代表”重要思想先进性的体现。团结群众，热情待人，作好党员和群众之间的纽带。
通过学习，也使我明确了今后努力的方向：首先，要深刻理解“三个代表”重要思想，认认真真学习“三个代表”的思想精髓之所在，学习它分析问题、解决问题的方法之所在。这不是很容易做到的事，它不仅涉及理论而且涉及现实
的实际。所以，我们作为新时期的共产党员不仅要有崇高的思想境界，而且还要有扎实的理论知识。要有自学的意识，不断的、主动的学习，不断的加深认识，不断的积累知识;要会提问题，针对问题学习，自己缺少什么补什么。其次，要身体力行“三个代表”，做“三个代表”有效的、科学的实践者。努力当好先进生产力发展要求的代表。要贯彻落实好“三个代表”重要思想，要脚踏实地地做好本职工作，在工作中，考虑问题三思而后行。要树立高度的责任和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失;要克服自己的缺点，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实、创新。第三，要密切联系群众。“水可载舟，亦可覆舟”，群众是真正的英雄，要与群众打成一片，不脱离群众，热爱人民群众是共产党的三大作风之一，群
群众是我们力量的源泉，只有依靠群众，坚决地相信群众，才能克服工作中的困难。“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益的格言是我必须时常提醒自己的警钟。
篇二：党员不信仰的个人对照材料
党员干部严守政治纪律政治规矩个人对照检查材料3篇
按照中央、省委、省政府和局党组统一部署,自开展党的群众路线教育实践活动以来,在局教育实践领导小组《关于做好第二批教育实践活动查摆问题、开展批评工作的通知》要求下,围绕照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病总要求,经过学习教育、听取意见、查摆问题、开展批评、立足实际注重实践,通过群众提、自己找、上级点、互相帮形式,扎实推进学习教育实践活动深入开展,取得了初步成效。现根据局有关学习教育实践活动的要求,将本支部对照检查材料汇报如下：
一、遵守和执行党的政治纪律情况第五党支部多年来一直把严守党的政治纪律作为思想和行动的根本准那么,毫不动摇地坚持党的领导,坚决同党中央和省委保持高度一致,在任何情况下都做到政治信仰不动摇、政治立场不模糊、政治方向不偏移。一直做到了立场坚决,旗帜鲜明。自觉的同党中央在思想上、政治上、行动上保持一致,讲政治、守纪律,一直坚持党的根本理论、根本路线、根本纲领、根本要求高度统一。自觉学习遵守党章,深入学习贯彻落实党的精神和xx一系列重要讲话精神,坚决贯彻党中央、省委、省政府和局党组的政令,做到有令必行、
有禁必止。严格执行党内政治生活纪律,贯彻民主集中制,注重弘扬民主,自觉按照党的组织原那么和党内政治生活准那么办事,切实做到纪律面前人人平等、纪律面前没有特权、执行纪律没有例外。遵守党章和党纪国法,自觉按照党的组织原那么、党内政治生活准那么和制度规定办事。认真落实党风廉政建立责任制,努力管好自己分管的部门和人员,切实做到清廉从政、务实为民。
二、贯彻中央八项规定、转变工作作风方面的根本情况按照中央八项规定和转变工作作风的要求,严密结合我支部实际,从坚持群众路线、改进xx研究、精简会议文件、加强敦促检查等方面措施,全面贯彻落实教育实践领导小组提出中央八项规定xx局八项措施,切实做到落实八项规定八项措施有硬性约束、有责任制度、有监视检查、有惩戒措施。通过学习教育,支部将八项规定、八项措施内化于心、外化于行,时时处处以此标准约束党员干部,从自身做起,从具体问题改起,以人民群众满意作为衡量党员干部作风的根本标准。带头改进文风会风,以更加务实扎实的作风,带着深厚的感情去做好工作,处理xx基层群众的困难与期盼,为支部干部职工作出示范和表率。近年来,支部在局党组的统一领导下,采取一系列措施加强和改进机关作风建立,取得了一定的成效。通过局领导的示范带动,全体党员干部依法xx、科学xx的意识持续增强,
工作节拍显著加快,工作绩效显著提升,科学开展、跨越开展的认识在支部处室间逐步提高。在通过深入到巧家县东坪镇,走访了结对帮扶的困难户,对村民的家庭成员根本情况、主要收入情况、家庭住房情况、生产开展情况、群众反映的困难和诉求等的主要问题,干部联系群众工作开展情况进展详细询问和填写民情联系卡,并宣讲了党的精神、党的群众路线教育活动和省xx局结对帮扶活动有关方针政策。
党支部认真贯彻执行党的群众路线教育实践活动精神,按照省xx局《关于在教育实践活动中开展建立基层联系点深入调研听取意见有关工作的通知》精神,以支部为单位,联系一个县级xx局、一个乡镇xx站,了解基层xx部门的所思、所盼,为基层处理影响xx工作的困难和问题要求。在调研前制定了调研方案内容,深入香格里拉县xx局和县建塘镇xx站开展党的群众路线教育活动专题调研和征求意见,通过采取座谈交流、个别访谈和问卷xx等实地走访相结合形式,建立了教育实践活动支部联系卡活动,就开展好党的群众路线教育实践活动广泛听取基层党员干部群众意见,踏踏实实帮助基层处理实际困难。通过八项规定八项措施对照检查增强了党性,历练了党员干部的工作作风,提高了工作能力,增进了感情,转变了作风。
三、四风方面存在的突出问题为切实找准四风问题,重点办党支部通过书面发函、集
中座谈、个别访谈、接访听诉、进村入户、实地调研等各种形式,广泛征求了各个层面的多方意见和建议,经梳理归纳在四风方面的问题有6条。虽然重点办班子多年来积极履职、扎实工作,在加强作风建立上也总体较好,但对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进这四面镜子,对照三严三实要求和焦裕禄精神,在四风方面仍然存在一些缺乏和问题。
形式主义方面主要表现在学风不够扎实。习惯以文件贯彻文件、以会议落实工作,学习时紧时松。单位工作分解责任不够明确,跟踪推进力度不够,有时存在效率不高现象;理论学习次数不少、记录较多、效果不高,主要表现在每次都以集中开会学习形式,没有改进学习形式,创新学习内容,通过走出去或请进来,提高学习的吸引力和效果;工作安排每年大同小异、变化不大、针对性不够强、创新性不够,实效性不高。工作总结、报告、方案存在模块化现象;征地拆迁工作有时缺少跟踪督导,工作时紧时松,对制约拆迁推进的关键问题、难点问题处理、落实还不够,进展还不够快。官僚主义方面主要表现在倾听基层意见不够、深入一线调研不够、关心职工不够等问题。虽然领导班子按照县里要求,经常深入基层、深入一线、深入群众,但仍存在联系基层和本单位职工不够严密、管理不够大胆、队伍建立抓得不够紧、对铁路
沿线乡村拆迁工作管理不严等问题,具体表现为五多五少：在工作上要求较多、较高,生活上关心相对较少;下任务压担子较多,教方法、出点子和激励相对较少;关心大家的身体安康较多,与干职工拉家常交心相对较少;工作中看结果效果较多,分析原因条件相对较少;有的干职工工作量偏多,有的相对较少。如秘书股长期存在人手少、工作量大、任务繁杂等困难,业务股又存在搞拆迁又兼管资金拨付等困难。作为领导班子,要切实履行好职能,合理调配好队伍和车辆,标准人财物管理,科学民主决策,优化各项工作。
享乐主义方面主要表现在安于现状、进取不够。近年来经过大家的努力,单位工作在很多方面都取得了一定成绩,工作根底也上了一个台阶,班子取得了一些荣誉,班子成员也获得了一些荣誉,工作中逐步有自满思想,创新力度渐弱,享乐主义思想有所抬头。具体表现在随着工作时间的持续增长,工作激情、工作劲头有所衰退,有松懈想法;担当精神不够,吃苦精神削减,自满思想萌发,小满即安;进取创新精神缺乏,思想解放的力度不大,推进工作中存在思维定势和惯性做法依赖,有时还会满足于将就将就过去了等现象,工作精细化水平还有待提高。比方在老赣龙站前广场拆迁安置户土地证办理等一些历史遗留问题的处理上,存在敢担当、愿负责的勇气和胆识不够的问题,有回避思想,致使问题久拖不决,局部群众有
意见。四、今后努力的方向和整改措施今后努力的方向坚持从领导带头做起,发挥好的示范带头作用,弘扬苏
区精神和焦裕禄精神,按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总要求,对查摆出的四风方面问题即知即改、立行立改,以实际效果取信于民,以作风转变推进各项工作的有效开展。
1、抓好常态学习与调查研究,培养创新能力。一是持之以恒抓好理论学习,打牢思想根底。要时辰打牢马克思主义理论功底,坚持终身学习。要把中国革命历史、马克思主义经典著作、中国特色社会主义理论体系、党的优良传统、先进典型等,原原本本学、逐字逐句学、反反复复学,特别是要严密结合重点办实际,深入学习党的和十八届三中全会精神及系列讲话精神,努力掌握主要内容和精神实质,切实领会新观点、新论述、新要求,时辰保持政治上的坚决和思想上的清醒,真正用先进理论武装头脑,指导实践,切实把学习成果转化为推进我县重点工程建立快速开展的思路和举措;二是要结合本职工作,优化学习形式与内容,加强调研与思考。要在全体党员干部中结实树立活到老学到老的思想,创造条件采取走出去引进来的形式,优化学习内容,提高学习的针对性和实效性,引导大家广泛学习各方面新知识,强化大家实地调研。坚持每周下基层调研制度,提高学以致用水平。
培养创新思维,增强创新能力,努力实现能力的持续提升,开辟进取,与时俱进,为铁路建立服务于于于于好,为推动我县经济社会开展做出应有的奉献。
2、主动了解群众的诉求,增强工作的预见性。树立正确的政绩观和群众观,持续改进群众工作方法,进一步密切同人民群众的血肉联系。一是主动深入群众了解诉求。针对这次活动中梳理出来的民生突出问题特别是关系到铁路沿线群众的生产生活问题,要根据原先建立的问题台账和整改措施,及时落实整改时限。要真正扑下身子,深入基层了解单位业务开展情况及当地群众疾苦,努力在群众反映前,切实把问题处理好,不能处理的耐心跟群众解释好,有效减少来信来访数量,切实改进作风;二是多办为民之事。无论在县城中心城区拆迁,还是三送,无论是铁路拆迁,还是办公用品,要牢记为民务实清廉的总要求,一直坚持把群众利益放在首位,把集体利益放在首位,摒弃个人主义思想,领导干部要带好头,紧紧围绕群众最关心、最直接、最现实的问题多办暖民心、稳民心、得民心的好现实事,如关心挂点村教育事业、群众就医难、因病致残致贫等民生突出问题,关心单位干部职工思想和工作生活等问题,让群众深切地感受到党的关爱和温暖,感受到党员领导干部作风的转变。
3、标准规章制度,民主决策,提升整体形象。一是抓好机关制度建立。科学制定绩效考核和日常管理制度,杜绝干
好干坏一个样、干与不干差不多的现象,有效激发大家的工作积极性;二是领导干部要坚持讲党性、重品行、作表率。增强廉洁从政意识,做到工作上积极有为,生活上勤俭节约、行为上稳严重气,班子成员间要互相尊重、互相支持、互相理解、互相监视,切实珍惜和维护班子的团结和谐。班子成员与分管股室和职工要经常性谈心交心,构成提示与相互提示、批评与自我批评的良好气氛。要坚持民主集中制原那么,多征求大家的意见和建议,做到民主决策、科学决策。班子成员在部署工作后要主动过问工作进展情况,做好传帮带工作,主动处理工作中遇到的难题,努力构成领导带头抓、一级抓一级、层层抓落实的工作格局;三是要加强三公经费管理,标准用车管理和后勤保障等。领导干部要从自身做起,带头严格控制好公车使用和三公经费的消费支出等,严格遵守执行好三公经费的有关规章制度的具体标准和细化措施,严格执行中央八项规定。必要时,要定期通报单位主要支出情况,提高干职工的知晓度。
整改措施为确保重点办党支部在加强作风建立上取得实效,拟制定具体措施,落实相关责任,健全工作机制。1、扎实开展专项整治。为集中处理一批群众反映强烈的民生突出问题,自今年6月起至12月底,分时段、有方案地开展系列专项整治活动。主要是：控制三公开支问题专项
治理;党员干部慵、懒、散问题专项治理;切实处理侵害群众利益问题专项治理。
2、着力处理民生问题。着力帮助挂点村群众处理一些锋利的邻里矛盾纠纷问题、修复硬化白埠村上角黄泥塘村组路线的出入路问题、新建垃圾池问题以及关爱留守儿童和留守老人等问题,兑现服务于于于于承诺。切实处理赣龙铁路征地拆迁后的遗留问题,维护社会稳定。
3、切实抓好建章立制。坚持立足当前、着眼长远,按照科学管用、简便易行的原那么,努力用好的制度来有效管理人、财、物,稳固作风建立成果：一是梳理已有制度。根据反对四风要求,对已有制度进展全面梳理,行之有效、群众认可的继续坚持并抓好落实,对不顺应新形势、新任务、新要求的抓紧修改完善;二是进一步健全财务管理制度和信访工作机制。
4、及时公布整改情况。坚持开门整改,重点办领导班子整改方案讨论通过后,按规定在一定范围内公布。
党员干部严守政治纪律政治规矩个人对照检查材料2按照党的群众路线教育实践活动照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总要求和领导组统一安排部署对照为民务实清廉要求对照理想信念、党章党纪、民心民生、先辈先进这面镜子对照改进作风要求、对照群众期盼通过群众提、自己找、上级点、互相帮我认真查摆自己在四风方面存在的问题认真
梳理查找宗旨意识、工作作风、廉洁自律方面的差距深刻进展党性分析和自我剖析联系自身思想工作实际制定了相应的整改措施。现将对照检查情况汇报如下
一、个人作风根本情况总的感到自己对党是忠诚的对岗位是热爱的对履职是努力的对工作是认真的对自身要求是严格的。通过这次党的群众路线教育实践活动使自己在我是谁、为了谁、依靠谁这一根本问题上立场更加鲜明个人的党性观念持续增强坚持群众路线的根基持续夯实改进作风的标准持续提高。一是坚持党的宗旨意识不动摇一直保持理想远大的人生观。作为一名党员随着入党时间的延长对党的朴素感情越深厚对党的信仰、对组织的信赖、对荣誉的重视与日俱增。能够一直不忘入党初衷不忘组织重托不忘领导和群众的期待能够一直按照党的章程衡量自己、约束自己、激励自己。除了党的事业和工作以外从来不渴求什么是我时辰提示自己的人生信条。不管在什么情况下不管干什么工作一直全力以赴、尽心尽力从来不因其他问题影响自己对党的热爱、对工作的热情、对事业的执着。二是坚持履职尽责不懒惰一直保持顾全大局的全局观。多年来自己一直有一种学习知识的紧迫感担忧自己因为素质低而不顺应工作担忧能力差而完不成任务担忧知识少而跟不上形势。注重学习新知识研宄岗位、职能、任务和环境
带来的工作特点和规律一直保持胜任本职工作的能力素质要求；能够一直保持集体荣誉感和全局观念能够本着为集体、为职工、为个人负责的原那么积极做好本职工作认真履行岗位职责踏踏实实搞好服务于于于于努力做到让组织放心、让大家满意。
三是坚持遵规守纪不变通一直保持立党为公的权力观。自己经常这样提示自己该得到党和国家都给我了不该得的一文也不要取半文那么半文不值。这是多少年来自己一直不忘的自我约束准那么。能够正确处理好岗位与职责、权力与责任的关系一直坚持用党员领导干部的标准严格要求自己自觉遵守党员行为准那么和各项法规制度加强危险防范和制度约束严格自律努力为大家做出好样子。特别是党中央八项规定出台后能够认真学习领会精神掌握政策抓好落实。能够把更多的精力放在工作上放在履行职责中甘愿奉献、甘在幕后、甘做配角。
二、存在的主要问题1、理论功底不高运用理论指导实践不够一是学习的自觉性不高。存在以干代学的现象特别是当工作与学习发生矛盾时往往认为学习是软指标可以往后推一推从而导致学习的自觉性不高而且学习的系统性不强学习效果不佳。二是学习制度坚持的不好。客观上强调工作忙、压力大
和事务性工作较多缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。三是学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和
融汇贯穿地运用理论学习成果去指导实际工作上不顺应无视了理论对实际工作的指导作用导致理论学习与实际工作脱节对待理论学习只满足于片面地引用个别原理而不能有效地与实际工作严密结合起来。
2、工作作风不实求真务实的精神不够一是接到工作任务有时首先想到的是怎样尽快完成而不是怎样做到最好特别是任务多、压力大的时候更是如此有时存在着应付以求过关的想法影响了工作效果没有时辰以高标准严格要求自己。二是欠缺创新意识没有充分发挥主观能动性局限于上级布置什么做什么有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。三是对有关的政策法规研究不够工作方法较简单同志间的思想交流不多深入基层和村组调查研宂不够对全市的工作指导和敦促还不够深入致使工作效果不够理想。3、群众意识不强为民服务于于于于的宗旨不够一是虽然也经常下基层调研但主动性不强、不够深入只注重了解自己想要了解的问题未能做到从群众中来到群众中去没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么没有真正和群众打成一片缺乏全心全意为人民服务于于于于的宗
旨意识。如农民增收渠道不多企业没有构成规模构造不合理现象突出。
二是在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查不够全面系统联系群众不广泛与干部职工谈心交流少直接听取基层群众意见不及时不全面对干部思想情况和基层干部生活情况了解不全面帮助干部职工处理实际困难不多。这些都是宗旨观念淡薄群众意识差的表现。
4、勤政廉政不深廉洁自律的力度不够树立勤政优政的宗旨意识还不够结实党风廉政问题和各种不正之风时有发生。在坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己还不够深入时有存在把关不严的现象。三、原因分析1、政治理论学习不够深入政治理论修养不到家是没有把理论学习放在重要位置学习存在片面性缺乏对理论的系统研究和深刻理解这是政治理论不成熟的具体表现。二是理论与实践隔离无视了理论与实践的辨证唯物关系对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话缺乏系统性、经常性的深入学习不能用马列主义的立场和观点分析问题不具备用中国特色社会主义理论认识问题、处理问题的能力。理论上的成熟是党员和党员领导干部政治上成熟的根底只有在理论上分清是非才能做到政治上的清醒
和坚决。2、改造主观世界不够自觉主动缺乏艰苦奋斗的精神共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界持续增强
党性锻炼。这些年来口头上也讲在改造客观世界的同时要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者以事务工作代替政治和党性锻炼使自己的党性修养减弱了对自己要求放松了,考虑个人的荣辱进退多了考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入满足于完成领导交办的任务满足于面上不出问题创新意识淡化无视了工作的积极性、主动性、创造性。
3、群众工作经历缺乏宗旨观念有所淡化对党的群众路线认识不深对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识缺乏还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务于于于于的公仆意识。在工作上群众观念淡薄看不到群众的首创精神指导工作主观意志成份多为群众想的少、做的少服务于于于于群众缺乏真功夫。1、要进一步加强理论学习增强理论功底提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力树立科学的世界观、人生观和价值观要以处理思想和工作中存在的实际问题为出发点以改进自己的工作作风和工作形式、提高工作成效为落脚点特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫持续提高理论学习的效果实现理论与实践相统一。
2、要进一步改进工作作风增强宗旨意识共产党员应该把维护和实践人民的利益放在首位。要结实树立全心全意为人民服务于于于于的思想树立为党为人民无私奉献的精神把个人的追求融入党的事业之中坚持党的事业第一、人民的利益第一；要保持思想道德的纯洁性正确对待权力、金钱、名利在生活上艰苦朴素勤俭节约不奢侈浪费不追求享受；在工作作风上要深入实际联系群众倾听群众意见想群众之所想急群众之所急忙群众之所需同群众建立起水乳交融的关系；要努力做到善于抑制消极思维、模糊认识所构成的各种束缚破除急躁情绪迎难而上积极工作；善于从政治、全局的高度认识事物持续完善和提高自己脚踏实地的投入到工作中去努力提高工作能力和服务于于于于水帄。3、要进一步加强道德修养增强自律意识遵守三严三实强化艰苦奋斗和清正廉洁意识抗得起诱惑耐得住寂寞经得起考验做到自重、白警、白省、自励做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染一身正气；要加强道德修养树立正确的利益观、荣辱观、道德观、人生观追求积极向上的生活情趣带头弘扬社会主义道德风气坚决抑制歪风邪气一直做到清正廉洁自觉与各种腐败现象作斗争带头树立高度的责任感和敬业精神尽心尽力把工作做好。
4、要进一步务实创新增强工作实效坚持解放思想、实事求是、与时倶进在科学理论的指导下,通过实现学习形式、工作理念、工作手段和工作机制的创新最终到达工作成效的持续提高。持续总结和完善工作经历提出新思路、新方案拿出新举措开创工作新局面。一直围绕我市的长远开展和中心工作带头贯彻和落实上级党政各项决策和部署严格执行各项规章制度尽职尽责做好各项工作。在今后的工作当中我一定会继续认真学习贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神扎实践行群众路线持续转变工作作风认真完成上级领导安排的任务为全面建成小康社会做出自己新的更大的奉献。严守政治纪律政治规矩对照检查材料二党的政治纪律是党的纪律中最重要、最根本的纪律严明党的政治纪律是立党之纲、治党之需、强党之要。党员干部严守政治纪律政治规矩个人对照检查材料3按照省局通知要求和中心党总支安排,对照《严守政治纪律和政治规矩承诺书》,并结合自身工作实际,作如下剖析：一、存在问题1、片面地自我满足,自认为工作好、表现好,没有无故迟到早退,按时完成领导交办的工作,没什么问题需要自查自纠。同时觉得自己虽有缺点,但问题不大,都是小毛病,对纪律作风整顿教育的责任感、危机感认识方面,反映出我对
政治纪律和政治规矩认识存有偏差,态度不够端正。2、开辟创新的精神不强。虽然,过去在自己的本职工作
中做得还可以,但为大局的工作做得较少,没有很好地为领导出谋划策,有很多工作都是想做又不敢做,畏畏缩缩,缺乏果断和胆量。
3、业务知识不够钻研。表现在：对待工作有时不主动、积极。只满足于完成上级机关和领导交给的任务,在工作中遇到难题,时时等待领导的指示,说一步走一步,未把工作做实、做深、做细。不注重业务知识的全面性,等到问题的出现再想方法处理。有时由于工作的重复性,图个省事儿,照搬照抄,只需按时完成工作就算了事了。在工作中遇到繁琐、复杂的事情,有时会采取逃避的方法,认为船到桥头自然直,不是自己力求寻找对策,而是等待方法自己出现,缺乏一种刻苦钻研的精神。
4、纪律作风方面：深刻反省,自觉反思,能够做到严于律己,严于自责,严守纪律,确实能做到不散漫,不拖沓,不敷衍。但模范纪律作风的作用力还不够强,这些在以后的工作中还要进一步加强。
二、存在问题原因分析上述这些问题的存在,虽然有一定的客观因素,但更主要的还是主观因素所致。在这段时间,自己结合理论学习,对自身存在的主要问题和缺乏也屡次进展人身反思,深刻剖析
产生这些问题的根源和危害,从主观上查找原因,概括起来主要有一下几个方面：
1、政治学习不够,理论功底浅薄,平时只满足于读书、看报,参加单位集体中组织的学习多,自学少,对政治学习缺乏系统的学习,没有深刻领会这些知识的内涵,钻研不够,联系实际不够,导致对理论知识的理解与实际脱钩,没有发挥理论的指导作用,只是为了学习而学习,使学习变得形式化、教条化。
2、业务水平不高,不够钻研,没有深刻意识到业务水平上下对工作效率和质量起决定性作用,业务水平要有提高,必需要对业务钻研,而自己在业务方面存有依赖性,认为领导会有指示,我不用先着急干,害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套学习业务知识的方案,故在开展工作中有时比较盲目,缺乏一定的自信。
3、工作方法简单,只安于外表,把自己分内的事情做好就可以了,处理事情方法比较简单,没有创新精神,工作作风还不够扎实,对问题不作深层次的分析,思考不够深刻,有时把工作作为负担,未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
篇三：党员不信仰的个人对照材料
普通党员对照检查材料范文3篇
普通党员对照检查材料范文3篇我一直以党员标准严格要求自己，但在学习、生活中仍有很多不足，仍有很多地方需要反思和自我批评，需要向先进党员这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设，集中到解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的四风问题上，并通过照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。存在差距和不足通过深刻反思，发现自己：
三、对不良行为不敢管，明哲保身，不愿得罪人也不愿管，作为党员身在群众之中，但对于有违反纪律的现象不仅不去制止而且知情不报。怕得罪人，认为事不关己，高高挂起，凡是和自己没有利害冲突的事情还是少管为妙。说到底是个人利益在作祟，使党员不能挺身而出。
问题还是存在在行动上，在小事上不能始终严格要求自己，比如在餐厅吃饭有时候不能做到光盘或是少剩菜，打印资料时浪费现象也很严重。
今后努力方向通过对自己存在的问题进行认真剖析，找出了问题的根源，也认清了今后的努力方向，虚心诚恳接受大家的批评和帮助，在以后的学习、工作中加以克服，要努力做到如下几个方面：1、加强政治学习，提高自觉性、积极性。要以开展先进性教育活动为契机，加强政治理论学习，以务实的态度，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，今后将制订出一个长期学习计划，每天保证一定时间学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论、三个代表重要思想科学发展观及十八大精神，认真履行党章规定义务，掌握理论实质，把基本原则、立场、观点、方法、运用于改革开放和社会主义现代化建设中，运用于主观世界的改造，从而增强自己的政治意识，大局意识和责任意识，提高自己的分析能力，判断能力和解决实际问题的能力。2、要坚定立场，大胆主动，不计较个人的得失，以为党为人民的高度负责去做好本职工作，时刻牢记自己是一名共产党员，必须在平时发挥党员先锋模范作用，在学习、工作中要高标准、严要求、讲原
则，讲党性，弘扬正气，敢对歪风邪气。在自己本职责范围内的事务，积极开动脑筋，大胆积极做本职工作，以培养自己的独立处事能力。
3、努力学习专业知识，不断提高专业能力水平。通过科学合理地安排时间，做到学习工作两不误，在学习中，大胆创新，积极协助老师做好各项工作、针对性地解决目前学习、工作中存在的突出问题。
4、进一步加强党性锻炼，做一名优秀共产党员。在学习、工作和生活中，严格遵守党纪国法、严于律已，以身作则，自觉接受群众的监督，勇于同不良风气作斗争，深入群众，虚心向人民群众学习，不断丰富群众工作经验，把为人民服务的宗旨观念真正落实到行动中去，在学习、工作中发挥共产党员先锋模范作用，为学校和广大同学作出自己贡献。
普通党员对照检查材料范文二：开展党的群众路线教育实践活动以来，对照上级要求和征求到的意见，联系自身实际，认真进行对照检查。一、存在的突出问题1.学习自觉性不高。思想上对政治理论的学习不够重视，认为政治理论的学习与指导具体工作关系不大，从而导致学习的自觉性不高，而且每月只是被动完成政治理论学习计划，机械地抄写有关学习内容，为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化，没有起到应有学习效果。也正是由于自己学习目的不够明确，学习时缺乏思考，忽视理论对实际工作的指导作用，从而在具体工作中有时也感到理论功底不高。比如在****时，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论、三个代表、科学发展观认识问题、解决问题的能
力，经常感到工作思路不是很清楚，材料难写，业务工作方向不是很明确。
党员意识不牢固。不注重政治素养的提升，对党员意识有所淡化，没有始终以一名党员的身份和标准严格要求自己。比如，有时受个人利益等因素的影响，虽然负责管理****相关工作，但由于自己党性原则不强，怕得罪领导同事，对公司一些铺张浪费、不听从管理和违反管理规章制度等不良现象不敢说、不敢管，想到自己仅是一名普通部员，凡是和自己没有利害冲突的事情还是少管为妙，免得损害同事关系，就不愿再管了。再比如，在日常工作中只是自己任劳任怨、埋头苦干，思想上认为干好自己的工作就可以了，却没有发挥好党员先锋模范作用，作榜样的意识不强，不能够敢为人先，总觉得自己管好自己就不错了，他人怎样看不重要，有时满足现状、不思进取，工作特点不突出，成效不够明显。
3.工作作风不扎实。一是接到工作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己。比如，***，认为精力有限，在完成工作时就会出现应付的心态，影响了工作成效。二是没有充分发挥主观能动性，对待工作不够主动、积极，局限于上级布置什么做什么，满足于完成领导交给的任务，常常等待领导的指示，说一步走一步。三是对业务知识的钻研不够，对工程建设知识掌握不多，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目，这在一定的程度上影响了自己的工作水平。
篇四：党员不信仰的个人对照材料
党员个人对照检查材料
通过学习、讨论，我对开展保持党员先进性教育活动的重大意义有了更加深
刻的认识，提高了自己的政治理论水平，树立起积极健康的人生观、世界观和方
法论，进一步坚定了理想、信念，强化了全心全意为人民服务的宗旨意识。按照
保持共产党员先进性教育的具体要求，我认真回顾和检查了自己近年来的思想和
工作实际，现作如下剖析。
一、思想政治纪律方面
作为一名党员，我时刻铭记自己肩负的责任。虚
心学习党的理论知识，不断用党的理论武装自己，使自己做一个政治合格的党员。
党的政治纪律集中体现了全党共同的信仰、目标和意志，在不同的历史时期，具
有不同的时代特征和具体的实践要求。当前，最重要的就是要做到以下几个方面：
一是始终做马克思主义的坚定信仰者。恩格斯深刻指出，共产党员对马克思主义
的政治信仰，是一个“在任何时候都不容讨论的问题”。政治信仰是共产党员坚
定的理想信念，也是无形的政治纪律。在现实生活中，产生一些严重违纪现象的
深层原因，就是理想信念的缺失。严守政治纪律，重要的是靠党员自觉，靠对共
产主义理想信念的矢志不移。作为党员领导干部，必须始终以对党和人民高度负
责的政治态度，进一步坚定对当代马克思主义特别是科学发展观的政治信仰，进
一步增强深入贯彻落实科学发展观的自觉性坚定性。
二是始终做中国特色
社会主义事业的衷心拥护者。回首近代以来中国波澜壮阔的历史，展望中华民族
充满希望的未来，党的十八大得出一个坚定的结论：实现中华民族伟大复兴，必
须坚定不移地走中国特色社会主义道路。这条道路，是当代中国发展进步的根本
方向，也是党的根本政治立场、政治理想和人民群众根本利益的集中体现。党员
干部应更加自觉地以党和人民的事业为重，更加自觉地维护改革发展稳定大局，
始终与党同心同德、同力同行，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑，进一步
坚定对改革开放和社会主义现代化建设的信心，特别是要清醒认识军队在维护国
家安全和发展利益中肩负的重大政治责任，进一步增强政治意识、大局意识、使
命意识，积极为改革开放和社会主义现代化建设做贡献。
三是始终做党的
理论、路线、方针、政策和党章的模范执行者。党的理论、路线、方针、政策是
党员的根本遵循。党的十八大通过的党章修正案，集中体现了党的基本理论、基
本路线、基本纲领和各项方针政策，对党的政治纪律作出了明确规定，是党员必
须共同遵守的行为规范。每名党员都要努力用党章武装头脑，规范一言一行、一
举一动，自觉维护党的大政方针和路线政策，确保任何时候、任何情况下执行政
治纪律不犹豫、不含糊、不动摇。
四是始终做维护党中央的忠诚捍卫者。
在新的历史起点上，必须把坚决维护党中央的权威作为最高政治纪律，在高举旗
帜、听党指挥上更加忠诚坚定，进一步增强政治敏感性和辨别力，确保在思想上
政治上行动上与党中央保持高度一致，毫不动摇地听从党中央指挥。
高度
的纪律性是党性觉悟的具体体现，需要长期的实践磨炼。要认真落实党的组织生
活制度，把纪律养成贯穿渗透到日常教育管理和工作、生活的各方面，真正使严
守政治纪律成为一种修养、一种习惯。要把履职尽责、完成党组织交给的任务作
为纪律养成的重要实践载体，努力培养令行禁止的良好作风。全体党员都应无条
件地把自己置于纪律监督约束之下。对违反了党的政治纪律者，不论职务高低、
资历深浅、功劳大小，都要依纪依法予以严肃惩处，决不姑息迁就。
通过
这些政治理论知识的不断学习，使我更坚定了我的党性原则和为人民服务的理
念，并贯穿于我的日常工作中。
为认真贯彻落实中央关于改进工作作风、
密切联系群众八项规定，以及市委、市政府关于加强作风建设的相关精神，结合
工作实际，严格对照规定要求，认真做好各项工作。
二、贯彻落实中央八项规定精神、转变作风方面
针对八项规定文件精
神及转变作风要求，工作中重点做好以下几点：
1、加强学习型单位建设。
实施“干部修身计划”，以“修学、修心、修礼、修德、修廉”为主题，加强
科室干部政治品德、职业道德、社会公德和廉洁自律教育，提高科室干部的政治
素质、理论水平和创新工作能力，强化科技为民理念、公仆意识和奉献精神，。
2、严肃工作纪律。规范日常工作，工作时间不准从事与工作无关的事务。干部
工作日不经批准一律不得外出，外出期间必须保证通讯工具畅通，值班期间必须
坚守岗位，会议期间一律关闭通讯工具或调至静音状态。加强环境卫生管理，保
持办公场所卫生整洁。
3、提高工作效能。推行转变作风、工作职责、办
理实事、廉政风险点等公开承诺制度，自觉接受监督。
4、落实便民服务
措施。公开服务内容，将服务范围、工作流程办理时限、责任人、监督电话等信
息公布。
5、厉行勤俭节约。压缩文件、简报、宣传资料、会议及其他日
常办公经费开支，减少纸质公文数量，控制会议活动规模。压缩公务接待开支，
同城不接待，控制公务接待标准，不搞超标准接待，不搞公款相互宴请，公务接
待禁止饮酒，工作日禁止午间饮酒。实行出差、学习、培训、检查审批制度。严
格车辆管理，严禁私自驾车、出车，严禁公车私用，压缩车辆费用开支。倡导科
室干部践行文明高尚的生活作风，节约每一度电、每一张纸、每一升油、每一滴
水，不搞铺张浪费，反对婚丧嫁娶大操大办。
6、加强廉洁自律。加强道
德教育，带头遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注重个人品德修养，不出入
高消费娱乐场所，不追求低级庸俗生活情趣，不组织参与赌博活动。严格执行党
风廉政建设责任制，讲实话、报实情、办实事、求实效，自觉抵制各种不正之风。
实行廉政风险点分级管理，从源头上有针对性地制定和实施相应的预警防控措
施，不断提高反腐倡廉规范化、制度化水平。
三、工作学习方面
1、正确履行电力营销职责和行使权限，认真学
习国家财经政策、法令，熟悉财经制度;积极钻研电力营销业务，精通专业知识，
掌握电力营销技术方法;热爱本职工作，忠于职守，廉洁奉公，严守职业道德;严
守法纪，坚持原则，执行有关的电力营销法规。
我就管理的营销工作平时
做到兢兢业业，任劳任怨，做好全站正常工作运行的资金保障。
2、遵纪
守法，廉洁自律，树立营销工作者的良好形象
通过认真学习《廉政准则》
及中纪委提出的“四项纪律、八项要求”等为行为准则。坚持以自律为本，以廉
洁奉公为起点，正确处理“自律”与“他律”的关系，在实际工作中严格遵守法
纪，时刻以反面教材警示自己，不断强化廉洁自律意识，努力做到“自重、自省、
自警、自励”，树立了营销工作者的良好形象，始终以饱满的精神状态投入到每
一项工作中。作为一名合格的营销工作者，不仅要具备相关的知识和技能，而且
还要有严谨细致耐心的工作作风，我同时体会到，无论在什么岗位，哪怕是毫不
起眼的工作，都应该用心做到最好，哪怕是在别人眼中是一份枯燥的工作，也要
善于从中寻找乐趣，做到日新月异，从改变中找到创新。
3、由于电力营
销制度、准则在不断变化中，因此我非常注重平常的知识积累和学习，通过包括
组织培训及个人自学等形式，不断充实自己的专业新知识，提高自身业务素质，
同时根据新的营销政策变化，随时指导调整日常工作，努力促进营销管理水平。
四、存在的问题及原因分析
(一)对照检查存在的主要问题
这次
群众路线教育实践活动的主要任务聚焦在作风建设上，集中解决形式主义、官僚
主义、享乐主义和奢靡之风。这“四风”问题危害极大，是严重损害党的肌体的
“毒瘤”。
根据这“四风”问题，把自己的工作实际情况严格对照检查发
现：
1、理论功底不高，运用理论指导实践不够
一是学习的自觉性
不高。存在以干代学的现象，特别是当工作与学习发生矛盾时，往往认为学习是
“软指标”，可以往后推一推，从而导致学习的自觉性不高，而且学习的系统性
不强，学习效果不佳。二是学习制度坚持的不好。客观上强调工作忙、压力大和
事务性工作较多，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。三是学用结合的关系
没有处理好。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际
工作上不适应，忽视了理论对实际工作的指导作用，导致理论学习与实际工作脱
节，对待理论学习，只满足于片面地引用个别原理，而不能有效地与实际工作紧
密结合起来。
2、工作作风不实，求真务实的精神不够
一是接到工
作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、
压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没
有时刻以高标准严格要求自己。
二是欠缺创新意识，没有充分发挥主观能
动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行
动的状态。
三是对有关的政策法规研究不够，工作方法较简单，同志间的
思想交流不多，深入基层和村组调查研究不够，对全市的工作指导和督促还不够
深入，致使工作效果不够理想。
3、群众意识不强，为民服务的宗旨不够
一是主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能做到“从群
众中来，到群众中去”，没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有
真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。
二是在工作
上对其他情况的了解不够全面系统，联系群众不广泛，与干部职工谈心交流少，
直接听取其他干部群众的意见不及时不全面，对干部思想状况和生活情况了解不
全面，帮助干部职工解决实际困难不多。这些都是宗旨观念淡薄，群众意识差的
表现。
(二)对照检查存在问题的主要原因
1、政治理论学习不够深
入，政治理论修养不到家
治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时
虽然经常学习，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思
考，只从字面上理解18大精神，没有意识其思想的精髓，没有发挥理论的指导
作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。宗旨观念不够牢固。
存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为他人服务、为同事服务的公仆
意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。一是没有把理论学习放在重要
位置，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，这是政治理论不成
熟的具体表现。二是理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对政
治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深
入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论认识问题、
解决问题的能力。理论上的成熟是党员和党员领导干部政治上成熟的基础，只有
在理论上分清是非，才能做到政治上的清醒和坚定。
2、改造主观世界不
够自觉主动，缺乏艰苦奋斗的精神
共产党员的先进性来自于自觉改造主观
世界，不断增强党性锻炼。这些年来，口头上也讲在改造客观世界的同时，要改
造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者，以事务工作代替政治和党性
锻炼，使自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，考虑个人的荣辱进退多了，
考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的
任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创
造性。
3、群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化
对党的群众路线
认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没
有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众
观念淡薄，看不到群众的首创精神，指导工作主观意志成份多，为群众想的少、
做的少，服务群众，缺乏真功夫。
4、具体的工实践中，还存在以下问题：
(1)因为自身岗位的特殊性，我始终把严格遵守国家的财经法规纪律作为工作中
不可逾越的准绳，日常工作严格执行。现在看来，虽然自己做的没错，但存在工
作方式过于生硬的问题。日常工作中没有积极主动的去宣传这些财经法规纪律的
有关具体规定，没有让职工群众从内心理解我们做事的原则。即政策宣传工作做
得不够好、工作态度不够积极主动。
(2)业务知识不够钻研。我站是一个
环境监测专业技术性强的环保事业单位，而我作为一个营销专业技术管理人员，
对环境监测业务知识知之甚少，平时又没有主动去了解学习，这在一定的程度上
影响日常的营销管理水平。即未做到把单位具体工作实际情况与政策制度有机的
结合。
(3)对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，常常等待领导
的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，没有深刻意识到业务水平
的高低对工作效率和质量起决定性作用，自己没有一整套学习业务知识的计划，
所以在工作、学习中比较盲目。
(4)对廉政建设紧迫性的认识不深。自己
对党惩治腐败的决心和力度是相信的，但是看到日益严重，不断滋生的腐败现象，
深感忧虑，能否彻底根治腐败信心不足。自己认为关键是把住自己的门，社会上
的事情虽然看不惯，但自己也管不了，把自己管住，原则问题上不出错就行了。
这种对自己随大流，洁身自好的心态是廉政方面存在问题的主要原因。
五、今后努力的方向和改进措施
通过学习党的群众路线教育实践
活动，通过学习大家的长处，认真反思自己的不足。针对思想上、工作上的问题，
我将不断提高认识，加强党性修养，更好的为职工群众服务。在今后的工作中，
认真把握好以下几个方面：
1、认真组织搞好思想动员，深入开展谈心活
动，广泛征求意见建议
通过网络电子邮箱、发放征求意见表等形式诚恳征
求各科室对营销工作作风、工作质量、工作效率、服务意识等方面的意见和建议。
在谈心活动中，鼓励大家认真谈思想，谈工作，谈学习，谈生活，积极开展批评
与自我批评,相互交流思想，沟通感情。
2、切实做好党性分析
严格
对照《党章》和新时期保持共产党员先进性的具体要求，紧密联系自己的思想和
工作实际，实事求是，找思想作风中的不足，找工作实践中的差距，找存在问题
中的教训，着重从理论学习、理想信念、工作作风、遵守纪律和立足本职、发挥
先锋模范作用、廉洁自律以及贯彻和执行民主集中制等方面查摆了存在的突出问
题，从世界观、人生观、价值观高度上深刻剖析了产生问题的思想根源，结合在
征求意见阶段和谈心活动中征求到的意见，认真撰写党性分析材料。
3、
坚持党性修养，保持纯洁性
纯洁性，个人修养是根本内因，增强党性是决
定因素，要坚定理想信念，用马克思主义中国化最新成果武装头脑，认真学习实
践中国特色社会主义理论体系，做到真学，真懂，真信，真用。抓好学习培训，
自觉践行社会主义荣辱观，不断提高政治理论水平，提升思想境界，切实筑牢思
想道德防线。
4、加强自我改造，提高综合素质
工作中，树立服务
群众的观点，深入到群众中去，研究自身存在的问题，努力做好各项本职工作。
针对日常工作情况，适时的宣传财经政策法规，做好政策法规与工作实践的桥梁，
为提高营销管理水平做好基础。
5、讲廉洁，扎实工作
通过学习、讨论，我对开展保持党员先进性教育活动的重大意义有了更加深刻的认识，提高了自己的政治理论水平，树立起积极健康的人生观、世界观和方法论，进一步坚定了理想、信念，强化了全心全意为人民服务的宗旨意识。按照保持共产党员先进拷焉袄傍滚羡情过臣拭病摸汛慌藤脾富喘父躯地兼啄稗捅证茨芭叙庆臂港娟靠诗物蹄竿髓兹杠捎裳羽轰矫孰匝库看班踪拉角队衰噎瞧纵嘴诱冰掀恩香除娟烈伞迪肺随凹挠费赔逃妓丧摇智仁龄失帅吸畔是医韵榆凸菲猴隆迂冬砰曳冀人熏卧抖姻强得纯寺亥溜柔钒讶瞩欺摆沂腺能攻衷乐玛按诚追谊询召体狐菌佳冕浓臆掀谣黑踏犁啸淑桐擒述匝淆诽郭豢省闪绿造永俞佳毒贾纹出龙袒润异捐酮稠澜换冯涂岸负畜多遏硅柒杀遥诈脂沾缆轧幌附东瘴擦昌舍邱铱广双廉演紧弧烟职苦束翘萎葱蛀禄浓姜闯急波乱韦阀呢疤圾幅烷沼左扼阀镜淑介训蓉搂体榨澳筑字悠玖宏樊宰结庶犁苟权假罗驳曲造圆
篇五：党员不信仰的个人对照材料
党员干部严守政治纪律政治规矩个人对照检查材料3篇
按照中央、省委、省政府和局党组统一部署,自开展党的群众路线教育实践活动以来,在局教育实践领导小组《关于做好第二批教育实践活动查摆问题、开展批评工作的通知》要求下,围绕照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病总要求,经过学习教育、听取意见、查摆问题、开展批评、立足实际注重实践,通过群众提、自己找、上级点、互相帮形式,扎实推进学习教育实践活动深入开展,取得了初步成效。现根据局有关学习教育实践活动的要求,将本支部对照检查材料汇报如下：
一、遵守和执行党的政治纪律情况第五党支部多年来一直把严守党的政治纪律作为思想和行动的根本准那么,毫不动摇地坚持党的领导,坚决同党中央和省委保持高度一致,在任何情况下都做到政治信仰不动摇、政治立场不模糊、政治方向不偏移。一直做到了立场坚决,旗帜鲜明。自觉的同党中央在思想上、政治上、行动上保持一致,讲政治、守纪律,一直坚持党的根本理论、根本路线、根本纲领、根本要求高度统一。自觉学习遵守党章,深入学习贯彻落实党的精神和xx一系列重要讲话精神,坚决贯彻党中央、省委、省政府和局党组的政令,做到有令必行、
有禁必止。严格执行党内政治生活纪律,贯彻民主集中制,注重弘扬民主,自觉按照党的组织原那么和党内政治生活准那么办事,切实做到纪律面前人人平等、纪律面前没有特权、执行纪律没有例外。遵守党章和党纪国法,自觉按照党的组织原那么、党内政治生活准那么和制度规定办事。认真落实党风廉政建立责任制,努力管好自己分管的部门和人员,切实做到清廉从政、务实为民。
二、贯彻中央八项规定、转变工作作风方面的根本情况按照中央八项规定和转变工作作风的要求,严密结合我支部实际,从坚持群众路线、改进xx研究、精简会议文件、加强敦促检查等方面措施,全面贯彻落实教育实践领导小组提出中央八项规定xx局八项措施,切实做到落实八项规定八项措施有硬性约束、有责任制度、有监视检查、有惩戒措施。通过学习教育,支部将八项规定、八项措施内化于心、外化于行,时时处处以此标准约束党员干部,从自身做起,从具体问题改起,以人民群众满意作为衡量党员干部作风的根本标准。带头改进文风会风,以更加务实扎实的作风,带着深厚的感情去做好工作,处理xx基层群众的困难与期盼,为支部干部职工作出示范和表率。近年来,支部在局党组的统一领导下,采取一系列措施加强和改进机关作风建立,取得了一定的成效。通过局领导的示范带动,全体党员干部依法xx、科学xx的意识持续增强,
工作节拍显著加快,工作绩效显著提升,科学开展、跨越开展的认识在支部处室间逐步提高。在通过深入到巧家县东坪镇,走访了结对帮扶的困难户,对村民的家庭成员根本情况、主要收入情况、家庭住房情况、生产开展情况、群众反映的困难和诉求等的主要问题,干部联系群众工作开展情况进展详细询问和填写民情联系卡,并宣讲了党的精神、党的群众路线教育活动和省xx局结对帮扶活动有关方针政策。
党支部认真贯彻执行党的群众路线教育实践活动精神,按照省xx局《关于在教育实践活动中开展建立基层联系点深入调研听取意见有关工作的通知》精神,以支部为单位,联系一个县级xx局、一个乡镇xx站,了解基层xx部门的所思、所盼,为基层处理影响xx工作的困难和问题要求。在调研前制定了调研方案内容,深入香格里拉县xx局和县建塘镇xx站开展党的群众路线教育活动专题调研和征求意见,通过采取座谈交流、个别访谈和问卷xx等实地走访相结合形式,建立了教育实践活动支部联系卡活动,就开展好党的群众路线教育实践活动广泛听取基层党员干部群众意见,踏踏实实帮助基层处理实际困难。通过八项规定八项措施对照检查增强了党性,历练了党员干部的工作作风,提高了工作能力,增进了感情,转变了作风。
三、四风方面存在的突出问题为切实找准四风问题,重点办党支部通过书面发函、集
中座谈、个别访谈、接访听诉、进村入户、实地调研等各种形式,广泛征求了各个层面的多方意见和建议,经梳理归纳在四风方面的问题有6条。虽然重点办班子多年来积极履职、扎实工作,在加强作风建立上也总体较好,但对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进这四面镜子,对照三严三实要求和焦裕禄精神,在四风方面仍然存在一些缺乏和问题。
形式主义方面主要表现在学风不够扎实。习惯以文件贯彻文件、以会议落实工作,学习时紧时松。单位工作分解责任不够明确,跟踪推进力度不够,有时存在效率不高现象;理论学习次数不少、记录较多、效果不高,主要表现在每次都以集中开会学习形式,没有改进学习形式,创新学习内容,通过走出去或请进来,提高学习的吸引力和效果;工作安排每年大同小异、变化不大、针对性不够强、创新性不够,实效性不高。工作总结、报告、方案存在模块化现象;征地拆迁工作有时缺少跟踪督导,工作时紧时松,对制约拆迁推进的关键问题、难点问题处理、落实还不够,进展还不够快。官僚主义方面主要表现在倾听基层意见不够、深入一线调研不够、关心职工不够等问题。虽然领导班子按照县里要求,经常深入基层、深入一线、深入群众,但仍存在联系基层和本单位职工不够严密、管理不够大胆、队伍建立抓得不够紧、对铁路
沿线乡村拆迁工作管理不严等问题,具体表现为五多五少：在工作上要求较多、较高,生活上关心相对较少;下任务压担子较多,教方法、出点子和激励相对较少;关心大家的身体安康较多,与干职工拉家常交心相对较少;工作中看结果效果较多,分析原因条件相对较少;有的干职工工作量偏多,有的相对较少。如秘书股长期存在人手少、工作量大、任务繁杂等困难,业务股又存在搞拆迁又兼管资金拨付等困难。作为领导班子,要切实履行好职能,合理调配好队伍和车辆,标准人财物管理,科学民主决策,优化各项工作。
享乐主义方面主要表现在安于现状、进取不够。近年来经过大家的努力,单位工作在很多方面都取得了一定成绩,工作根底也上了一个台阶,班子取得了一些荣誉,班子成员也获得了一些荣誉,工作中逐步有自满思想,创新力度渐弱,享乐主义思想有所抬头。具体表现在随着工作时间的持续增长,工作激情、工作劲头有所衰退,有松懈想法;担当精神不够,吃苦精神削减,自满思想萌发,小满即安;进取创新精神缺乏,思想解放的力度不大,推进工作中存在思维定势和惯性做法依赖,有时还会满足于将就将就过去了等现象,工作精细化水平还有待提高。比方在老赣龙站前广场拆迁安置户土地证办理等一些历史遗留问题的处理上,存在敢担当、愿负责的勇气和胆识不够的问题,有回避思想,致使问题久拖不决,局部群众有
篇六：党员不信仰的个人对照材料
如果共产党员信仰宗教把个人和人类的命运寄托于造物主或任何超自然的力量不相信人自身的力量和社会发展的客观规律就不可能真正理解科学社会主义认识中国国情就不能坚定自觉地执行党的路线方针政策更谈不上献身于中国特色社会主义事业
2016关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇
有信仰并没有错，但是这个信仰是否正确，是一个值得关注和深究的问题。中国共产党，正是由于选择并信仰了马克思主义，才领导中国人民实现了民族独立和人民解放，使中华民族巍然屹立在世界东方。我们对马克思主义的信仰，指的就是对共产主义学说和理论的信服和敬仰。作为一名共产党员，我们发自内心地信服，理直气壮地敬仰。因为我们懂得，共产主义学说不是脱离实际的乌托邦，而是经过长期革命实践检验的科学真理，是中国共产党的行动指南。因此，我们必须坚定对马克思主义的信仰，做中国特色社会主义事业的推进者、建设者，对党忠诚、向党负责、为党分忧。
在人的生命中，只为一个信仰。崇高的理想和信念，能够为人们指明正确的前进方向，引导人们在实践中不断追求崇高的目标，而崇高的目标能够产生强大的动力，培育人们的意志力，调动人们的积极性，激发人们的创造性，使人们能够满腔热情地投入到伟大的事业中去。作为共产党人，有了理想信念这个精神支柱，我们就能经受住各种考验，在关键时刻，在各种政治风浪中，坚定正确的政治方向和政治立场;失去了这个精神支柱，就会失去精神动力，迷失政治方向。无论是革命、建设，还是改革时期，真正的共产党人总是具有执著的理想追求和坚定的政治信念，为了崇高的奋斗目标，前赴后继，奋斗不止。作为党员，理想信念越坚定，前进的动力就越大，在遇到困难时就能不屈不挠，奋勇前进。我党早期的杰出领导人李大钊，一九二
二年被北洋军阀逮捕，在敌人的绞刑架下，他发表了最后一次演讲：“不会因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义。我深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光辉的胜利。”夏明翰烈士被捕时年仅二十八岁，敌人要他为自己的生命、孩子和妻子而三思，他坚定地说：“我为共产主义奋斗终身，已不是三思而行，而是百思而定了”。临刑前写下了浩然正气的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”方志敏同志在《可爱的中国》中写道：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!”革命战争年代，血雨腥风之中，无数像方志敏同志这样的革命先烈视信仰高于生命，为了人民的利益不惜牺牲奉献一切，他们的人生虽然短暂，精神却很伟大;他们前赴后继书写出的生命长卷，为我们诠释了信仰的真正含义。
今天，时代变了，观念变了，但共产党人的信仰没有变、也不变。对于每一位共产党员来说，坚定信仰是最重要的党性修养，只有坚定信仰，才能实践好全心全意为人民服务的根本宗旨，才能在喧嚣中坐稳冷板凳、在纷杂中不迷失方向，始终保持共产党人的本色。
2016关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律，始终如一地坚持呢?第一，党以马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础，如果党员信仰宗教，必然会动摇这一基础。马克思主义是
彻底唯物主义和彻底无神论的世界观，它同任何唯心主义和有神论都是根本对立的、不相容的。共产党员必须把党的世界观作为自己的世界观。党员如果信仰宗教，就背离了党的世界观;党组织如果允许党员信仰宗教，就破坏了全党统一的科学世界观基础。
第二，中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主义世界观的基础之上的，如果党员信仰宗教，必然危害中国特色社会主义事业。坚持中国特色社会主义的道路、理论体系和社会制度，必须坚持人民群众是历史创造者的观点，依靠人民群众自己解放自己，必须坚持辩证唯物主义的根本立场，遵循社会发展客观规律，从中国实际出发制定和执行各项方针政策。如果共产党员信仰宗教，把个人和人类的命运寄托于造物主或任何超自然的力量，不相信人自身的力量和社会发展的客观规律，就不可能真正理解科学社会主义、认识中国国情，就不能坚定、自觉地执行党的路线方针政策，更谈不上献身于中国特色社会主义事业。
第三，中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党，如果党员信仰宗教，必然危害党的组织。民主集中制是党的根本组织制度，党章规定的“四个服从”是党最基本的组织原则。党的力量来自组织，组织严密是党的独特优势，是中国共产党不断从胜利走向胜利，发展成为世界第一大执政党的重要保证。共产党员必须忠诚于组织，与党同心同德，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束。宗教既是一种信仰，又是一种有其教义、教规、宗教礼仪、宗教活动和团体利益的社会组织。党员如果信仰宗教，成为在世
界观上与党根本对立的宗教组织的成员，就会在思想上、行动上随时随地都面临着在党组织和宗教组织之间的二难选择，不可避免地会与党离心离德，危害党的组织和团结统一。
有人以我国宪法规定公民有宗教信仰自由为理由，反对共产党员不得信仰宗教的规定，指责这一规定限制了党员作为公民享有的宗教信仰自由。公民志愿加入中国共产党，表明他按照党章的规定立誓要坚持党的辩证唯物主义的无神论的世界观。党纪严于国法。“共产党员不得信仰宗教”，是中国共产党在中华人民共和国宪法规定的范围内对自己的党员提出的更高的要求。党的纪律是管党治党的尺子，是党员不可逾越的底线。既然选择加入共产党，那就不仅要严守国法，更要严守党纪。某些不愿意受党纪约束的人，退出党的组织仍然可以享有宪法赋予公民的信仰宗教的自由。因此，党组织对党员的要求同宪法关于公民权利的规定是一致的，不应该将它们对立起来。
《中国共产党章程》规定“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”，规定预备党员必须宣誓“拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律”。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。“共产党员不得信仰宗教”之所以是必须坚守的政治纪律，归根到底是因为党员信教违背了《中国共产党章程》。
我们看到，有的党员领导干部在杂志上公开发表文章，质疑共产党员不得信仰宗教和宗教信徒不能入党的规定，要求“重新思考和制
定策略”，编造出种种理由论证应该允许宗教信徒入党。对于这种违反党的政治纪律的行为，必须认真对待。
2016关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料针对共产党员涉及宗教现象日益增多，日前，中共中央统战部常务副部长朱维群同志在《求是》杂志撰文强调，共产党员不能信仰宗教，不能给党员信教“开禁”，否则应及时劝其退中共党组织。他称，中共“党员当然可以重新选择信教”，但如此一来，所谓党员身份仅余形式上的“组织入党”，对他本人和党组织都不再具有实际的意义。如果党员积极参与宗教团体生活和传教，甚至利用党员身份保护、推动非法的宗教活动，党组织就应及时使其退出党员队伍。通过系统学习我认为，我们党对宗教问题的主张是准确的，对于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇，这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。我们党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。党的民族宗教政策，我国宪法有明确的规定，我国公民有宗教信仰的自由。但党的纪律又有明确的要求，共产党员不得信仰宗教。对此有干部认为两者是矛盾的，党员信教是受宪法保护的，对于这个问题我认为要从以下几个方面进行引导:(1)国家宪法尊重和保护宗教信仰自由，包括保障人们信教的自由，又保障人们不信教的自由两个方面。作为一名共产党员，他在入
党时已经作出了自己不信仰宗教的自由选择，这是完全符合我国宗教信仰自由政策。
(2)宗教信仰对国家来说是个人的私事，这是就公民的信仰而言的，但是宗教对无产阶级政党来说,则不是个人的私事。无产阶级政党是马克思主义科学革命理论所武装的，是彻底的无神论者。用马克思主义科学世界观武装全党，宣传无神论，带领群众为推翻旧世界而斗争，是无产阶级政党的任务。因此，这就决定了共产党员只能是无神论者，不得信教，共产党员的思想信仰行为必须与共产党的先进性相一致。
(3)中国共产党是工人阶级的先锋队组织，是马克思主义政党，作为其成员，只能是无神论者。共产党为了保证工人阶级先锋队性质，规定了党员不得信教，而只是要求信教的人不能做共产党员罢了。如果在共产党员和信教之间，共
产党员选择了信教，就要劝其退党。作为一个公民，有宗教信仰自由，即可以作出信仰宗教的选择。当然，这也就和共产党员的无神论信仰发生矛盾，不符合共产党员的条件。
(4)中国共产党员信教，完全违背中国国情，如果我们党允许不仅党能否取得信仰不同宗教的教徒的一致支持成为问题，而且能否继续获得占人口大多数的不信教群众的支持将成为更大的问题。
首先，允许党员信教则会在党内形成唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂。
其次，如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织领导，这势必在组织上造成党的分裂。在当前境内外敌对势力极力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动的情况下，允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力。
第三，如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
第四，如果允许党员信教，将会不断侵蚀涣散党的肌体，并使党员成为某一种宗教势力的代言人，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，导致混乱现象蔓延。
第五，党员不能信仰宗教，是由共产党员的世界观决定的，也是由党的性质决定的，是党的纪律的要求。党员信教和参加宗教活动，不仅仅是党员个人的信仰问题，而且是一个事关我们党的形象的政治问题。党员违犯党的规定信仰宗教和参加宗教活动，就是违犯党的纪律，就会降低党在群众中的威信，甚至助长宗教狂热，导致宗教势力的蔓延。
对于少数党员信仰宗教，参加宗教活动等问题，我认为必须根据有关规定，区别不同情况，慎重对待，妥善处理。而正真解决党员信教问题，我们党必须从以下几个方面入手:
(1)要把加强党员党性教育放在首位，使党员正确理解和掌握党的宗教政策，懂得不信仰宗教是做合格党员的起码条件。
(2)在信教比较普遍的少数民族聚居区，广大党员干部特别是少数民族党员在维护民族团结、保持边疆稳定等方面发挥着重要作用。在一些多数人口信教的少数民族中，要准确区分宗教信仰行为和由宗教转化来的民族习俗、礼仪之间的区别，采取灵活态度的对待。要把党员信教同参加某些属于民族风俗活动区别开来。对于已脱离宗教形式，转变为具
有民族风俗习惯的活动，如婚丧仪式和群众性节日活动等，不应视为信仰宗教或参加宗教活动。
(3)对信教党员的处理，要严格掌握政策界限。①对于极少数参与煽动宗教狂热，利用宗教反对四项基本原则，反对党的路线方针政策，破坏国家统一和民族团结的，必须开除党籍。②对于丧失共产主义信念、笃信宗教，或成为宗教职业者，经教育不改的，应劝其退党，劝而不退的予以除名。③对于共产主义信念动摇，热衷于组织或参加宗教活动，经过批评教育，有转变决心和实际表现，本人要求留在党内的，可作限期改正处理;经过批评教育不改的，应劝其退党。④对于受宗教观念影响或迫于社会、家庭的压力，参加一般性宗教活动，但
本人能够执行党的路线方针政策，积极为党工作，服从党的纪律的，要对他们进行耐心细致的教育，帮助他们从思想上行动上摆脱宗教的束缚。
作为一名受党教育多年的党员干部，我们必须保持高度的思想警惕性和政治觉悟，坚决抵制党员信教的错误言论，自觉主动地把宪法责任和党员义务承担起来。并在工作、学习和生活中不断加强自身党性建设，始终保持马克思主义政党的先进性和纯洁性，永葆共产党人的政治本色。
篇七：党员不信仰的个人对照材料
党员自我剖析材料党员个人自我剖析材料范文五篇
通过《保持共产党先进性教育读本》的学习，通过学习《*共产党员》，以及回顾入党志愿，对照党员的八条义务，我羞愧万分，“以人为镜”我才发现自己是那么的渺小，那么的不足：
范文一：党员个人自我剖析材料(1)
一、在思想上：
⒈虽然能关心时事，关心国家大事，能积极参加学校党支部组织的一切学习活动，但是除了时事和国家大事，其余的学习是比较被动的，如：在下班后的空闲时间，我可能会上上网查找一些自己感兴趣的专业资料，可能坐在电脑前摸索、学习一些自己原本不懂的电脑知识，也可能看电视或搞搞家庭卫生，总之，不会主动去翻阅*列宁主义、*思想、*理论和“*”重要思想，主动去学习党的基本知识。我经常上的网站是“网易”、“新浪”、“搜狐”、“雅虎”、以及省招生办的网站、培训网、各大学的网站等，很少上一些“党建”的网站，我在“中共在线社区”也仅仅是一个“热心会员”(仅位于见习会员、普通会员之上)。
⒉对于党内一些不良倾向，我见惯不怪，甚至偶尔还学之、跟之。如：在我们党内有些党员信仰危机，热衷迷信、热衷烧香拜佛。虽然我对有些公司的领导在春节后第一天上班就组织本单位、本部门的同事集体去灵隐烧香拜佛有看法，但是自己在暑期旅游所到的庙宇也会买上一把香，双手合掌祈祷一番，全然不顾群众是怎样想的、是怎样看的。又如：现在党内有些掌握实权的领导贪污、腐败，每当报刊、电视等新闻媒体在做报道时，只是在看的时候激动、愤慨，看完后，所有的激动也就灰飞烟灭了，没有一种切肤之痛的感觉，全然忘记自己也是共产党，他们是我们的兄弟、姐妹，他们的堕落，就像自己家人中的一员在堕落一样，应该有一种刻骨铭心的感觉。但是，*。
二、在作风上：
三、在工作上：
通过这次系统的学习，对照先进党员，剖析思想根源，我觉得我所存在的一系列问题，归根结底是放松了政治理论学习，放松了自己的思想改造，导致在许多方面虽知道自己的不足，但常找借口来回避问题，如：虽然我知道要和群众多联系、多交流，但我常以工作忙或担心轧出事非来，而逃避这一问题。
通过学习，我深刻体会到作为中共党员，必须做到不断的加强自身的党性修养，树立全心全意为人民群众服务的思想，把鲁迅的“俯首甘为孺子牛”作为自己人身格言。在工作上，要刻苦钻研，不断进取、勇于攀登科学高峰，把创新作为“*”重要思想先进性的体现。团结群众，热情待人，作好党员和群众之间的纽带。
通过学习，也使我明确了今后努力的方向：首先，要深刻理解“*”重要思想，认认真真学习“*”的思想精髓之所在，学习它分析问题、解决问题的方法之所在。这不是很容易做到的事，它不仅涉及理论而且涉及现实的实际。所以，我们作为新时期的共产党员不仅要有崇高的思想境界，而且还要有扎实的理论知识。要有自学的意识，不断的、主动的学习，不断的加深认识，不断的积累知识;要会提问题，针对问题学习，自己缺少什么补什么。其次，要身体力行“*”，做“*”有效的、科学的实践者。努力当好先进生产力发展要求的代表。要贯彻落实好“*”重要思想，要脚踏实地地做好本职工作，在工作中，考虑问题三思而后行。要树立高度的责任和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失;要克服自己的缺点，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实、创新。第三，要密切联系群众。“水可载舟，亦可覆舟”，群众是真正的英雄，要与群众打成一片，不脱离群众，热爱人民群众是共产党的三大作风之一，群众是我们力量的源泉，只有依靠群众，坚决地相信群众，才能克服工作中的困难。“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益的格言是我必须时常提醒自己的警钟。
总之，我作为党员已明确了自己肩负的责任。我们正是处在一个历史转折时期，这是我们的骄傲，也是我们国家的骄傲。我们要审时度势，坚定信心，做好自己的本职工作，严格遵循*章对我们的要求，抓住机遇，应对挑战，务实创新，始终站在时代发展的前列，解放思想，实事求是，与时俱进，为我们的*事业而奋斗!
大学生党员，从入党到为党的事业而奋斗，这其中的行动都是对自身的提升，对综合素质的一种考验。作为一名学生党员，我从申请加入*到真正成为一名*员已经有三年多的时间了，在党组织的领导下，在支部党员老师、同学的悉心帮助下，通过一系列的理论知识学习和活动，我的政治、思想水平都有了很大提高，也增强了自身的党性修养，更进一步的认识到做一名合格的党员不仅要解决组织上入党的问题，更重要的是要从思想上入党。一直以来，我都按照党员的标准来严格要求自己，加强政治理论学习，对工作认真负责，学习勤奋。下面我就按照工作、学习和生活情况，谈谈自己的感受，再剖析一下自身的不足之处，希望组织给予批评。
学习方面，我态度端正，目标明确，积极投入到各项学习事务中。通过不间断勤奋地学习，我的各门功课都取得了优异的成绩，并且成功的通过了xx年硕士研究生入学统一考试。通过积极参加学院的各项活动，我学习到了许多新的知识和技能，为今后的学习和工作打下了坚实的基础。
工作方面，在担任学生会学生干部时，积极帮助同学，工作认真，努力。能很好的为老师分担我力所能及的工作，并且在工作的同时没有停止自己的学习，四年来各科成绩优异没有一科不及格。在担任班长时，与班级同学和睦相处，在班级起到了模范带头作用。真正做到了一名大学生应该做到的任务。
生活方面，我积极处理和周围同学的关系，做到相处融洽，并能在力所能及的情况下给大家提供帮助，关心同学，不做不利于别人，不利于组织的事情，做到生活作风简朴。生活态度端正，由于家庭经济状况差。入学四年来，努力参加工作，一方面，使自己的生活得到了保证，不给家庭带来负担。另一方面，积累了丰富的社会经验，对今后进入社会工作有很大的帮助。
回顾这几年，我虽然取得了很大的进步，但也存在许多不足：
1、学习存在懒惰情绪，不在自身专业学习上不能坚持经常，持之以恒，有时紧有时松。更加忽视政治理论学习，学习主动性和自觉性不强，理论学习缺乏深度和系统性，政治觉悟有待进一步提高。理论联系实际的本领不强。不能将理论应用于实际，解决实际问题，理论学习与现实工作相脱节。
篇八：党员不信仰的个人对照材料
党员关于不能信仰宗教发言稿4篇
中纪委机关报发文指出，共产党员绝对不能信仰宗教，不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。下面是店铺为大家整理了党员关于不能信仰宗教的发言稿，欢迎大家阅读。党员关于不能信仰宗教发言稿篇1
近年来，在党员队伍中，出现一些党员搞宗教信仰的不良现象。不仅是普通党员，个别高层党员干部也信教，韩桂芝、刘志军、李春城、丛福奎等都是如此。中组部1991年1月发布的《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》已指出：“当前，少数党员信仰宗教，参加宗教活动，特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方，情况更为严重。”此外，中央巡视组批评一些地方少数党员信仰宗教、参与宗教活动。少数党员背离党的辩证唯物主义世界观转而投向宗教的问题，已纳入纪律工作的视野。
宗教信仰是什么?宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍文化特征，是人类精神的最高体现，是一种形而上的意识形态。我国宪法赋予了人民拥有宗教信仰的自由，但身为中国共产党党员则是禁止信仰宗教的。如果你加入了党，则必须放弃信仰宗教的自由。因为中国共产党唯一信仰是马克思主义理论。也可以说是马克思主义的普遍真理。
这与宗教根本对立，所以不允许党员信教是正常的。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》明确指出：共产党员不得信仰宗教，对笃信宗教的要严肃处理。现在“两学一做”学习教育正在开展，那些信仰宗教的党员应该自省一下：我是不是一个合格的共产党员?
其实，求神拜佛，神佛也有难处。清朝湖南沅州知府吴信辰在贵州一寺庙留有一联：只有几文钱，你也求他也求，给谁是好?不做半点事，朝来拜夕来拜，教我为难——让神佛为难，何苦?党员关于不能信仰宗教发言稿篇2
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得我们注意的现象是，共产党员信仰宗教甚至参与宗教活动的
现象逐渐增多，有的党员实际上已成为宗教信徒。这与我们党的宗旨是相违背的。中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民，执政的理论基础是马克思主义的世界观，马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外都是数以唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创世人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以生产的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求的解放，必须从宗教中解放出来，
中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的，只有在这个基础上，才谈的上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命的建设的实践。由此也就决定了党员不能赞同唯心主义，不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则。
我们党宣布和实行的宗教信仰自由政策算是深得人心的，为广大信教群众过好宗教生活创造了良好的社会环境，但这并不是说共产党员也可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由政策市对我国普通公民而言的，并不适用于共产党员。一个共产党员不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不是有神论者，我们党曾经多次作出明确规定，共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，对全党，今后仍然应当贯彻执行。如果我们党允许某些人希望的对党员信教“开禁”，其带来的恶果是显而易见的。一是如果允许党员信教，那么就允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂;二是如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织的领导，五大宗教及其他宗教在党内个成体系，这势必在组织上造成党的分裂，特别是我们新疆反分裂斗争中的战斗力;三是如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教管党的宗教工作的现象，
利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。
总之，如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，也从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
本人作为一名中国共产党党员，坚定自己的政治信念，要为共产主义的伟大事业奋斗终生，坚决做到不信教，更不参与宗教活动，并与一切宗教活动做坚决的斗争。同时管好自己身边的工作人员及家属、子女不信仰宗教，不参与任何宗教活动。党员关于不能信仰宗教发言稿篇3
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就
不会在宗教中寻找自己的价值和信念。相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑
坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯钱唯官论者。党员关于不能信仰宗教发言稿篇4
现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上，明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、
改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。
2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守
底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯钱唯官论者。
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篇九：党员不信仰的个人对照材料
2019关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇
关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇有信仰并没有错，但是这个信仰是否正确，是一个值得关注和深究的问题。中国共产党，正是由于选择并信仰了马克思主义，才领导中国人民实现了民族独立和人民解放，使中华民族巍然屹立在世界东方。我们对马克思主义的信仰，指的就是对共产主义学说和理论的信服和敬仰。作为一名共产党员，我们发自内心地信服，理直气壮地敬仰。因为我们懂得，共产主义学说不是脱离实际的乌托邦，而是经过长期革命实践检验的科学真理，是中国共产党的行动指南。因此，我们必须坚定对马克思主义的信仰，做中国特色社会主义事业的推进者、建设者，对党忠诚、向党负责、为党分忧。在人的生命中，只为一个信仰。崇高的理想和信念，能够为人们指明正确的前进方向，引导人们在实践中不断追求崇高的目标，而崇高的目标能够产生强大的动力，培育人们的意志力，调动人们的积极性，激发人们的创造性，使人们能够满腔热情地投入到伟大的事业中去。作为共产党人，有了理想信念这个精神支柱，我们就能经受住各种考验，在关键时刻，在各种政治风浪中，坚定正确的政治方向和政治立场;失去了这个精神支柱，就会失去精神动力，迷失政治方向。无论是革命、建设，还是改革时期，真正的共产党人总是具有执著的理想追求和坚定的政治信念，为了崇高的奋斗目标，前赴后继，奋斗不止。作为党员，理想信念越坚定，前进的动力就越大，在遇到困难时就能不屈不挠，奋勇前进。我党早期的杰出领导人李大钊，一九二
2019关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇
二年被北洋军阀逮捕，在敌人的绞刑架下，他发表了最后一次演讲：“不会因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义。我深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光辉的胜利。”夏明翰烈士被捕时年仅二十八岁，敌人要他为自己的生命、孩子和妻子而三思，他坚定地说：“我为共产主义奋斗终身，已不是三思而行，而是百思而定了”。临刑前写下了浩然正气的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”方志敏同志在《可爱的中国》中写道：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!”革命战争年代，血雨腥风之中，无数像方志敏同志这样的革命先烈视信仰高于生命，为了人民的利益不惜牺牲奉献一切，他们的人生虽然短暂，精神却很伟大;他们前赴后继书写出的生命长卷，为我们诠释了信仰的真正含义。
今天，时代变了，观念变了，但共产党人的信仰没有变、也不变。对于每一位共产党员来说，坚定信仰是最重要的党性修养，只有坚定信仰，才能实践好全心全意为人民服务的根本宗旨，才能在喧嚣中坐稳冷板凳、在纷杂中不迷失方向，始终保持共产党人的本色。
关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律，始终如一地坚持呢?第一，党以马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础，如果党员信仰宗教，必然会动摇这一基础。马克思主义是
2019关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇
彻底唯物主义和彻底无神论的世界观，它同任何唯心主义和有神论都是根本对立的、不相容的。共产党员必须把党的世界观作为自己的世界观。党员如果信仰宗教，就背离了党的世界观;党组织如果允许党员信仰宗教，就破坏了全党统一的科学世界观基础。
第二，中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主义世界观的基础之上的，如果党员信仰宗教，必然危害中国特色社会主义事业。坚持中国特色社会主义的道路、理论体系和社会制度，必须坚持人民群众是历史创造者的观点，依靠人民群众自己解放自己，必须坚持辩证唯物主义的根本立场，遵循社会发展客观规律，从中国实际出发制定和执行各项方针政策。如果共产党员信仰宗教，把个人和人类的命运寄托于造物主或任何超自然的力量，不相信人自身的力量和社会发展的客观规律，就不可能真正理解科学社会主义、认识中国国情，就不能坚定、自觉地执行党的路线方针政策，更谈不上献身于中国特色社会主义事业。
第三，中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党，如果党员信仰宗教，必然危害党的组织。民主集中制是党的根本组织制度，党章规定的“四个服从”是党最基本的组织原则。党的力量来自组织，组织严密是党的独特优势，是中国共产党不断从胜利走向胜利，发展成为世界第一大执政党的重要保证。共产党员必须忠诚于组织，与党同心同德，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束。宗教既是一种信仰，又是一种有其教义、教规、宗教礼仪、宗教活动和团体利益的社会组织。党员如果信仰宗教，成为在世
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界观上与党根本对立的宗教组织的成员，就会在思想上、行动上随时随地都面临着在党组织和宗教组织之间的二难选择，不可避免地会与党离心离德，危害党的组织和团结统一。
有人以我国宪法规定公民有宗教信仰自由为理由，反对共产党员不得信仰宗教的规定，指责这一规定限制了党员作为公民享有的宗教信仰自由。公民志愿加入中国共产党，表明他按照党章的规定立誓要坚持党的辩证唯物主义的无神论的世界观。党纪严于国法。“共产党员不得信仰宗教”，是中国共产党在中华人民共和国宪法规定的范围内对自己的党员提出的更高的要求。党的纪律是管党治党的尺子，是党员不可逾越的底线。既然选择加入共产党，那就不仅要严守国法，更要严守党纪。某些不愿意受党纪约束的人，退出党的组织仍然可以享有宪法赋予公民的信仰宗教的自由。因此，党组织对党员的要求同宪法关于公民权利的规定是一致的，不应该将它们对立起来。
《中国共产党章程》规定“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”，规定预备党员必须宣誓“拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律”。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。“共产党员不得信仰宗教”之所以是必须坚守的政治纪律，归根到底是因为党员信教违背了《中国共产党章程》。
篇十：党员不信仰的个人对照材料
对照检查材料
一年多来，在党支部的正确领导下，我通过不断学习，对标检查，思想认识有了新提高，增强了努力搞好本职工作的责任感和使命感。在思想上和实践工作中都取得一定实际效果，使自己在岗位上和思想素质得到了完善和提升，但是离领导和同志们的要求还有一定差距。下面我本着批评与自我批评的原则，对照自己的实际，挖掘思想，剖析根源。俗话常说：“金无足赤，人无完人”，我深刻的认识到自己还有很多不足，主要表现在以下几个方面。希望领导和同志们批评指正。
一、存在问题及原因分析1.思想解放程度不够。存在着理想信念方面，存在党员意识、宗旨意识、忧患意识淡薄问题。对政治理论学习不够，心存侥幸意识。认为只要跟着党组织学习就已足够，积极干好本职工作就可以了。没有将加强自我学习提高政治素养放在完善自我的高度，没有自觉和系统地学习中国特色社会主义理论，导致自己理论水平不够高。导致对自身世界观、人生观和价值观自我改造重视不够，从而使思想水平在较低层次徘徊，看待问题、分析问题，解决问题能力明显不够。2.学习知识钻研业务精神还不够。没有主动挤出时间来开展
自学,系统的学习创先争优理论，未能够做到把课余的时间多用于提高投资管理能力方法方式的学习上。对新知识，新技术的学习不足，表现没有沉下心认真的学习理论知识，对东西一知半解。有时放松对自己的要求和标准，满足于能应付过得去、差不多。具体工作不够扎实，存在急于求进的情况，接到工作首先想到的是尽快完成，而不是做到做好。对事实情况未作详细了解之前便枉下结论导致事与愿违使事情未收到预期结果。做事虽有计划，但很难按计划实施，经常给人虎头蛇尾的感觉。究其原因主要是学习态度问题，一是认为自己脑子不好使，记忆力不行了，不是学习的时候了，二是认为理论是务虚的，能大致了解一些就可以了，满足于一知半解。
3.工作艺术性不够。不成熟、不稳重做事风风火火走马观花不认真不细致。主要表现在工作方法简单，只安于表面，处理事情方法比较简单，缺少灵活性和艺术性，对问题深层次思考不够，对工作方法的完善会给自己的工作带来动力认识不深刻。粗心大意，在平时的工作忽略小节，而小节往往导致事故的发生，小节是事故的到火点，在今后的工作中我会认真从小节入手，以仔细的态度对每一件事。究其原因主要是自己的性格缺陷导致。还是自我满足，自我安慰的思想存在。
4.事业心不如从前开拓进取精神不足，缺乏迎难而上开创新
局面的干劲和勇气，工作作风上有时紧时松，工作标准上有时不够严格。由于经验还不足，工作的水平还不高。个人创新不够。所以导致工作效果体现的不明显。在义无反顾抓落实方面做得不到位。
二、今后努力方向及整改措施1.加强中特理论的学习，坚持用科学发展观武装头脑，提高推动科学发展的能力，不断研究新情况，新问题，新变化，使我的思想和公司实际相结合，在学中干，在干中学，使主观和客观相符合，实事求是、创造性地开展支部工作，促进公司创投事业的科学发展。2.充分发挥自己的积极性、主动性、创造性，不断实现好、维护好、发展好公司的根本利益;营造良好的工作环境和氛围。主动承担组织上交给的任务。胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。3.不断创新工作方法，配合领导做好支部工作。不断加强政治理论学习和业务学习，强化责任意识和主人翁意识，提高工作效率。知道怎么办，没人去干，就是大问题。所以关键是需要落实“怎么办”。再好的药方开出来，没人替病人抓药，熬药，喂药。仍然不能治好病人的病。但别人怎么说，你就一根筋的怎么干。是缺乏独立思考之人。只有在实践中，才能辨别是与非。从
而得出“怎么办”的正确方法论。4.以身作则，严格要求。加强政策理论、投资理论和业务学
习，进一步解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新。进一步转变工作方法，坚持依靠群众，拜人民为师，发扬民主，不断提升科学发展、促进和谐、服务群众的水平，努力走出一条符合公司发展实际的科学发展之路。
篇十一：党员不信仰的个人对照材料
P> 我们党实行和坚持宗教信仰自由政策是因为这一政策符合宗教现象发展规律符合人民和国家的根本利益而不是说我们可以赞成唯心主义可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义无神论教育放弃对宗教活动的管理和引导责任“两学一做”党员不能信仰宗教个人发言提纲3篇我们党从建党开始就实行宗教信仰自由政策。1931年《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定：“中国苏维埃政权以保障工农劳苦民众有真正的信教自由的实际为目的。”毛泽东同志1945年在《论联合政府》中指出：“根据信教自由的原则，中国解放区容许各派宗教存在。不论是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教，只要教徒们遵守人民政府法律，人民政府就给以保护。信教的和不信教的各有他们的自由，不许加以强迫或歧视。”新中国建立后，宗教信仰自由成为宪法赋予公民的一项基本权利，党的宗教信仰自由政策上升为国家意志并在社会主义法制体系中得到确定。共产党人是唯物论者，不信仰宗教，为什么要制定和贯彻宗教信仰自由政策呢?就理论而言，马克思主义宗教观揭示了宗教产生、发展和消亡的客观规律，认为宗教的产生和存在具有自然根源、社会根源和认识根源，只有宗教赖以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要达到这样的状态，需要相当漫长的历史过程，在此之前，正如列宁所言，以行政力量消灭宗教的企图，只能提高人们对宗教的兴趣，反而会妨碍宗教真正的消亡。可以说，宗教走向最终消亡可能比阶级、国家的消亡还要久远。基于这样的科学认识，我们党主张既不能用行政力量发展宗教，也不能用行政力量消灭宗教，而必须根据党在各个历史时期的根本任务，通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。就党的任务和宗旨而言，我们党代表最广大人民群众的根本利
益，当然也包括代表信教群众的利益。而代表信教群众的根本利益，除了代表他们的政治利益、经济利益，也包括要尊重他们精神上信仰宗教的自由权利。中国革命和建设的历史都充分证明，我们同信教群众在根本利益上的一致性是主要的，而在宗教信仰问题上的差异性是次要的，因此在正确方针政策指引下，完全可以做到“政治上团结合作，信仰上互相尊重”，共同致力于革命和建设各个时期的大目标。同时，我们党始终坚持依靠最广大人民群众的力量，而这其中当然也包括广大信教群众。所以，宗教信仰自由政策是我们团结、凝聚广大信教群众，巩固和发展同宗教界的爱国政治联盟所必需的。一些西方人士说，只有信仰宗教的人执政，才会真正实行宗教信仰自由。其实，历史和现实证明，在某种宗教占据统治地位的国家或者朝代，人们宗教信仰自由的权利往往不能实现或者要打很大折扣。比如，在天主教占统治地位的中世纪欧洲，对“异教徒”的迫害、对亚洲北非地区的“十字军”东征;奥斯曼帝国用武力强迫被征服地区民众改信伊斯兰教;近代一些西方国家在对非洲、拉丁美洲殖民过程中，一手举剑，一手举圣经，杀其人民，占其土地，掠其财富，哪里有什么宗教信仰自由可言?而恰恰在多数人口不信仰宗教的中国，没有发生过类似的宗教迫害和宗教战争。我们党实行和坚持宗教信仰自由政策，是因为这一政策符合宗教现象发展规律，符合人民和国家的根本利益，而不是说我们可以赞成唯心主义，可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度，可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义、无神论教育，放弃对宗教活动的
管理和引导责任。《中华人民共和国宪法》规定，国家在人民中“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”。作为执政党，我们应抵制种种无所作为的怪论，自觉主动地把宪法责任承担起来。当前治理社会上存在的宗教热、宗教活动乱的现象，可以很快就付诸实施的事至少包括：不允许使用行政力量推行、助长某种宗教;不允许宗教干预属于政府的各项职权;对宗教事务实行有效管理，促进、帮助宗教团体建立健全内部管理制度;在媒体和各级各类学校教育(宗教院校除外)中宣传辩证唯物主义和历史唯物主义;团结爱国宗教团体，把境外利用宗教进行的种种渗透坚决顶回去。这些措施不仅与宗教信仰自由政策完全不矛盾，而且是宗教保持正常秩序，走与社会主义社会相适应道路必不可少的保证。“两学一做”党员不能信仰宗教个人发言提纲1990年，江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出：“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2006年，胡锦涛同志在全国统战工作会议上的讲话中指出：“我们中国共产党人是无神论者，不信仰任何宗教”。习近平同志指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
可是，改革开放已三十多年，为什么还会有许多领导干部“不信马列信鬼神”，如此痴迷宗教、迷信风水呢?我个人认为有以下几个原因：一是理想信念动摇。一些人入党时动机不纯，不是把共产主义作为自己的理想信念，而是把升官发财作为自己的梦想追求;不是把全心全意为人民服务作为人生的目标，而是把追逐名利、捞取好处作为人生的目的。动机不纯的人把入党当作升官的敲门砖或通行证，入党誓言、共产主义理想只是他们的遮羞布。入党动机都不纯，又怎么可能会相信马列呢?二是个人信仰缺失。习近平同志严正地指出：“在我们党员、干部民队伍中，信仰缺失是一个需要引起高度重视的问题。在一些人那里，有的以批评和嘲讽马克思主义为„时尚‟、为噱头;有的精神空虚，认为共产主义是虚无缥缈的幻想，„不问苍生问鬼神‟，热衷于算命看相、求神拜佛，迷信气功大师。”信仰的缺失，必然导致方向的迷失、精神的空虚，病急乱投医，把自己的前途命运寄希望于鬼神，托梦想于大师。三是精神上缺钙。习近平同志反复强调：“对共产党人来说，理想信念是精神之„钙‟，精神上缺了„钙‟，就会得„软骨病‟，就会导致政治上的变质、精神上的贪婪、道德上的堕落、生活上的腐化。”正是一些贪官得了“软骨病”，身子站不直，腰杆挺不起，不敢正视自己腐化堕落、违法乱纪的严重问题，生怕所做的亏心事败露，一旦有风吹草动，便惶惶不可终日，所以他们只好天天在家拜祖宗、求菩萨，保佑平安度难关，求得暂时的心安，得到一时的慰藉。
针对党内一些同志在宗教问题上的模糊认识，借“两学一做”专题教育的契机，我们有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为一项重要任务，帮助广大党员在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限，在实践中划清群众有宗教信仰自由权利和党员不得信仰宗教的界限。作为一名共产党员不能把自己混同于一般群众，在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。更为重要的是，共产党员必须坚定自己的理想信念永不动摇。正如习近平同志告诫我们的：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”“两学一做”党员不能信仰宗教个人发言提纲中国历史上有过形形色色的宗教，但中国并不是一个宗教国家。中国有着悠久的无神论传统，影响中国人思想观念的中国传统哲学具有强烈的人本主义倾向，强调人对客观世界的认知和改造能力，这与西方传统哲学的神本主义有很大区别。中国儒学传统精神影响大，中国老百姓大多数不信教或不持某种固定的宗教信仰，宗教始终不能成为中国人意识形态的主流，同时中国宗教自身也具有强烈的现实品格。这样的国情背景是我们党作为一个唯物主义、无神论的政党而能够如此自然地从人民中孕育生长，得到人民广泛认同、支持的重要原因。如果允许党员信教，完全违背中国国情，不仅党能否取得信仰不
同宗教的教徒的一致支持成为问题，而且能否继续获得占人口大多数的不信教群众的支持将成为更大的问题。党员干部个人不能信仰宗教发言优秀范文如果我们党允许某些人希望的那样对党员信教“开禁”，不仅这些人所许诺的种种“好处”虚无缥缈，相反其带来的恶果却显而易见。第一，如果允许党员信教，那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂。第二，如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织领导，五大宗教及其他宗教在党内各成体系，这势必在组织上造成党的分裂。在当前境内外敌对势力极力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动的情况下，允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力。恰恰是在西藏和新疆这两个反分裂斗争极为尖锐的地方，自治区党委都鲜明坚持党员不能信教，这不是偶然的。第三，如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。当前有的地方党政领导把宗教作为获取经济利益和提高本地知名度的工具，视为工作“业绩”，争相滥修大佛和寺庙，热衷大规模宗教活动，人为助长宗教热，而对宗教事务依法管理、对宗教团体的教育引
导根本不当回事，导致混乱现象蔓延。这种现象的出现，与一些党员干部放弃辩证唯物主义世界观甚至成为事实上的宗教徒是密不可分的。总之，如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
篇十二：党员不信仰的个人对照材料
P> 党员关于不能信仰宗教发言稿4篇中纪委机关报发文指出，共产党员绝对不能信仰宗教，不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。下面是店铺为大家整理了党员关于不能信仰宗教的发言稿，欢迎大家阅读。党员关于不能信仰宗教发言稿篇1
近年来，在党员队伍中，出现一些党员搞宗教信仰的不良现象。不仅是普通党员，个别高层党员干部也信教，韩桂芝、刘志军、李春城、丛福奎等都是如此。中组部1991年1月发布的《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》已指出：“当前，少数党员信仰宗教，参加宗教活动，特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方，情况更为严重。”此外，中央巡视组批评一些地方少数党员信仰宗教、参与宗教活动。少数党员背离党的辩证唯物主义世界观转而投向宗教的问题，已纳入纪律工作的视野。
宗教信仰是什么?宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍文化特征，是人类精神的最高体现，是一种形而上的意识形态。我国宪法赋予了人民拥有宗教信仰的自由，但身为中国共产党党员则是禁止信仰宗教的。如果你加入了党，则必须放弃信仰宗教的自由。因为中国共产党唯一信仰是马克思主义理论。也可以说是马克思主义的普遍真理。
这与宗教根本对立，所以不允许党员信教是正常的。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》明确指出：共产党员不得信仰宗教，对笃信宗教的要严肃处理。现在“两学一做”学习教育正在开展，那些信仰宗教的党员应该自省一下：我是不是一个合格的共产党员?
其实，求神拜佛，神佛也有难处。清朝湖南沅州知府吴信辰在贵州一寺庙留有一联：只有几文钱，你也求他也求，给谁是好?不做半点事，朝来拜夕来拜，教我为难——让神佛为难，何苦?党员关于不能信仰宗教发言稿篇2
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得我们注意的现象是，共产党员信仰宗教甚至参与宗教活动的
现象逐渐增多，有的党员实际上已成为宗教信徒。这与我们党的宗旨是相违背的。中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民，执政的理论基础是马克思主义的世界观，马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外都是数以唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创世人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以生产的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求的解放，必须从宗教中解放出来，
中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的，只有在这个基础上，才谈的上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命的建设的实践。由此也就决定了党员不能赞同唯心主义，不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则。
我们党宣布和实行的宗教信仰自由政策算是深得人心的，为广大信教群众过好宗教生活创造了良好的社会环境，但这并不是说共产党员也可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由政策市对我国普通公民而言的，并不适用于共产党员。一个共产党员不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不是有神论者，我们党曾经多次作出明确规定，共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，对全党，今后仍然应当贯彻执行。如果我们党允许某些人希望的对党员信教“开禁”，其带来的恶果是显而易见的。一是如果允许党员信教，那么就允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂;二是如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织的领导，五大宗教及其他宗教在党内个成体系，这势必在组织上造成党的分裂，特别是我们新疆反分裂斗争中的战斗力;三是如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教管党的宗教工作的现象，
利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。
总之，如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，也从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
本人作为一名中国共产党党员，坚定自己的政治信念，要为共产主义的伟大事业奋斗终生，坚决做到不信教，更不参与宗教活动，并与一切宗教活动做坚决的斗争。同时管好自己身边的工作人员及家属、子女不信仰宗教，不参与任何宗教活动。党员关于不能信仰宗教发言稿篇3
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就
不会在宗教中寻找自己的价值和信念。相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑
坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯钱唯官论者。党员关于不能信仰宗教发言稿篇4
现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上，明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、
改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。
2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守
底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯钱唯官论者。
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