弘扬爱国奋斗精神党课6篇

篇一：弘扬爱国奋斗精神党课篇二：弘扬爱国奋斗精神党课

　　

　　目录

　　1、《传承五四精神，共铸华夏辉煌》党课讲稿..............22、2021年学习五四精神讲稿

　　...............................................63、弘扬五四精神，树立正确的民主观

　　党课讲稿

　　..........94、弘扬五四运动精神演讲稿1...........................................125、弘扬五四运动精神演讲稿2...........................................156、五四运动的优良传统和历史地位

　　.................................1《传承五四精神，共铸华夏辉煌》党课讲稿

　　尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　　大家好！我叫XX，是XX级XX专业的学生。今天我演讲的主题是《传承五四精神，共铸华夏辉煌》。

　　五四运动，一百年的奋斗征程，一百载的光辉岁月。1919年5月4日，3000多北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消二十一条”、“拒绝在合约上签字”等口号，掀开了中国革命的新篇章。这既是一场影响深远的伟大爱国运动，也是一场深刻的思想解放的运动和新文化运动。这就是伟大的五四爱国运动。

　　在这场波澜壮阔的革命青年运动中，爱国主义精神同科学、民主精神凝聚为一体，共同创造了既有深刻内涵、又有鲜明时代特征的“五四”精神。

　　我们都知道，我们祖国强大的背后，有一段屈辱的历史。我曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血。在邓世昌勇猛的"致远舰"上，我看到祖国是一团火。但我的祖国没有沉默，在亚细亚的东部，它用强壮的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中。

　　在这段历史中，中华人民彻底的觉醒，开始了反抗。1949年，中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方!

　　百万雄师的长江之歌已经久远，但声威犹存;风吼马嘶的黄河之颂已经过去，但言犹在耳。70年的时间一叶孤舟已经红遍了壮美的河山。70年风雨兼程，70年峥嵘岁月。红旗飘飘，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前提高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。70年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。

　　国家的繁荣富强、人民的富裕安康、社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。“五四精神”是中国青年强烈爱国热情的体现、是一种追求进步的精神、是一种不畏艰难，顽强斗争的精神！它是革命前辈们，给我们留下的一笔中华民族宝贵的精神财富——爱国、进步、民主、科学。

　　“少年强，则国家强”。五四运动以来100年的历史、新中国成立以来70年的历史、改革开放以来40年的历史无不充分表明，青年确实是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的一支力量！青年是民族的希望、国家的未来!勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。祖国为有这

　　样的青年而骄傲，党和人民为有这样的青年而自豪!

　　今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。

　　李大钊曾在《青春》一文中写道："冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。"今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的"创造人类历史上从未有过的第三代。

　　"位卑未敢忘忧国"，以天下为己任，青春热血献祖国，顽强地努力，无私地奉献，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?

　　培根曾经说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”作为新世纪的青年，是我们，最先触碰时代的前沿。也是我们，心跳牵动着民族的脉搏。正值风华正茂的我们，应当拿出激情与活力面对生活，面对社会，面对祖国，因为先辈们已经改写了“东亚病夫”的历史。

　　我们应明白五四精神的真正含义，它不仅仅是记念先辈们——那些为新中国成立作出过贡献与牺牲的英士，而且更

　　是要激励当代人，鼓舞当代人应带着激情与活力为中华之崛起而奋斗。作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想，花更多的时间去反思自己，明白自己所肩负的责任。

　　回首过去，壮怀激烈，展望末来，任重道远。站在这充满希望和令人向往的新世纪的起跑线上的我们，有许多光荣而又艰巨的任务等待着我们去创造，去奋斗。五四”的历史经验告诉我们，只有不甘落后，奋起拼搏，才能振兴中华。“五四”的精神告诉我们，只有用自已的双手，才能建设美好的新生活。

　　我们必须不吝惜自己的泪水与汗水，学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”，在祖国需要我们的时候贡献自己的光和热。

　　让我们一起接受五四精神的传承，在习总书记的带领下共筑华夏的辉煌！

　　我的演讲到此结束，谢谢大家!

　　2021年学习五四精神讲稿

　　总书记说过，“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”新时代新征程，青年人朝气蓬勃，是全社会最富有活力、最具有创造性的群体。“少年富，则国富；少年强；则国强”，历史充分证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有生气和活力的一支力量，我们事业所取得的任何成就，都是与青年人的努力奋斗分不开的。我辈青年作为时代的先锋，肩负着历史的重任，承载着党和人民的深切厚望。更需要继承弘扬“五四精神”，在党的领导下勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，传好我们这一代的接力棒，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒，为中国梦汇聚起强大的青春力量。

　　五四精神薪火相传，历久弥新；青年一代重任在肩，前程似锦。

　　100年前，在中华民族生死存亡的紧要关头，一群热血青年走上北京街头，高举科学和民主的旗帜，高喊“外争国权，内惩国贼”，喊出了中华民族渴望独立自强的梦想，掀起了一场波澜壮阔的爱国主义运动，铸就了“爱国、进步、民

　　主、科学”光彩照人的五四精神。这场伟大的思想解放运动和新文化运动激活了一个时代，激活了一个民族，树立起了一座中国近代史上的永恒丰碑。

　　岁月如流，百年飞逝而过，一代又一代的有志青年在中国共产党的领导下，心系民族命运，心系国家发展，心系人民福祉，用青春和热血，书写了中国青年运动的壮丽篇章。如今中国已不是那个积贫积弱、饱受屈辱的旧中国，正在由站起来向强起来转变，中华民族伟大复兴的中国梦近在咫尺。

　　新时代青年应该立鸿鹄之志，展骐骥之跃，青年当系好人生第一粒扣。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。青春只有一次，谁也不应做青春的看客。中共一大召开时的13名代表平均只有28岁，而这支年轻的队伍却在风雨中迅速成长为中国人民和中华民族的主心骨。黎巴嫩的诗人纪伯伦说过，不要因为走的太远，而忘记了当初为什么出发。青年人更要扣“正”人生的第一粒扣，筑牢信仰之基，补足精神之钙，把稳思想之舵，走好人生的“每一步”。

　　新时代青年应该读有字之书，读无字之书，青年当在知行合一中担当作为。在很大程度上，人类精神文明的成功是以书籍的形式保存下来的，读有字之书，正是将这些成果据为己有的过程；而另一部分，则需青年们在火热的实践锻炼和真刀真枪的摔打中获得。青年人要紧密结合新时代新实践，紧密结合思想和工作实际，多思多想、学深悟透，读懂有字

　　之书，更要读通无字书，做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨。

　　新时代青年应该以奋斗之笔，绘青春之梦，青年人的现在是用来奋斗的。时间之河川流不息，复兴路上风华正茂。前行之路从来不会一帆风顺，也许充满荆棘、也许布满坎坷。今日的青年人，既要学新时代的守岛人王继才耐住寂寞守住清贫，亦要学时代楷模钟杨为理想和事业献出一生。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们要从挫折中不断奋起、永不气馁，以奋斗的姿态，接过历史的接力棒，以青春之我、奋斗之我建功立业。

　　弘扬五四精神，树立正确的民主观

　　党课讲稿

　　100年前爆发的五四运动，是中国近现代史上具有里程碑意义的大事，是中国新民主主义革命的开端。五四运动所倡导的“爱国、进步、民主、科学”思想，五四运动所体现的“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”的奋斗精神，是我们宝贵的精神财富。

　　1919年7月，毛泽东同志就曾撰文，高度赞扬五四运动是“异军突起，更有中华长城渤海之间发生了五四运动。旗帜所向，过黄河而到长江，黄浦汉皋，屡演活剧，洞庭闽水，更起高潮。天地为之昭苏，奸邪为之辟易。”

　　五四运动高扬科学与民主的旗帜，极大地解放了人们的思想，为各种新思想的传入开辟了道路，也为马克思主义进入中国提供了契机。马克思主义以其科学性和革命性，很快就为中国先进分子所接受，并在五四运动科学与民主精神的基础上赋予人民民主的新内涵。五四运动所表现出来的民主精神，并非资产阶级的旧民主主义的一部分，而是新的人民民主的一部分。

　　纪念五四运动，就是要深刻认识五四运动的时代价值和

　　五四精神的深刻内涵，就是要弄清楚为什么只有马克思主义指引的道路才是中国的解放之路，为什么只有社会主义才能救中国，为什么只有中国共产党才能担负起救中国的历史责任。

　　纪念五四运动就是要把握五四运动的进步精神，识别那些盗用五四运动之名，玷污五四精神的资产阶级假货，朝着夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，实现中华民族伟大复兴的目标奋进。就在我们纪念五四运动，弘扬五四精神的时候，有人乘机肆意歪曲与阉割革命的、进步的、朝气蓬勃的五四精神，极力鼓噪资产阶级的所谓“普世价值”、“民主人权”，试图按照他们主子的旨意解释五四，歪曲五四，把五四精神引向他们预设的政治轨道，以实现其不可告人的政治目的。这是值得我们警惕的。

　　在阶级远未消亡的今天，民主从来就不是超阶级的。在历史上，有雅典式的古典民主，有自由资本主义时期的民主，有垄断资本主义的所谓民主，有当代真正的先进的无产阶级的民主。相对于封建主义的神权和皇权而言，资产阶级民主在反封建、反帝制的特定历史阶段，曾经起过一定的进步作用。但在反对资产阶级的剥削与压迫的斗争中，资产阶级民主的局限性、虚伪性、反动性就暴露无遗了。在资产阶级及其意识形态占统治地位的地方，他们所鼓吹的所谓民主、人权从来就不是什么“普世”的，而是资产阶级所专享的。无

　　论是两党制、多党制，议会制、共和制、君主立宪制，无论是三权分立，还是五权分立，无论在形式上，还是本质上，他们都是保护与巩固资产阶级财产和政治地位的。在私人占有制为基础的资本主义社会，政权掌握在资产者手里，权力是按资本大小、财产多寡来分配与决定的。资产阶级的民主是资本金钱关系在政治上的反映，是钱袋子的民主，是富豪的游戏。他们所谓的民主，是资产者之间如何进行分赃的民主；他们所谓的自由是资本扩张与增殖的自由，是剥削劳动者剩余价值的自由；他们的所谓人权，是资产者压迫劳动者反抗的特权。他们在“西进运动”中烧杀抢掠，何曾想过印第安人的人权？他们把成吨的炸弹投向伊拉克、南联盟、阿富汗、叙利亚的时候，他们何曾考虑过当地老人、妇女、儿童的人权？他们攻击中国政府限制了“第五纵队”一些人的所谓自由的时候，何曾想过13亿中国人追求和平安宁生活的自由？社会主义民主是对资产阶级民主的批判与超越。只有社会主义民主才是劳动者的民主，99%的人的民主，而不是仅占人口1%的富豪们的民主。

　　必须撕掉那些口口声声要维护所谓“民主人权”、“普世价值”的卫道士们的画皮，不能让他们再骗人了。

　　弘扬五四运动精神演讲稿1尊敬的各位领导，敬爱的同志们：

　　大家上午好！今天演讲的题目是“践行五四精神、做好本职工作”。

　　五月令人向往，值得赞美。上世纪之初，1919年五月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上了历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。xx个春秋过去了，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励着我们青年一代，并逐渐成为热血青年的一种神圣的精神追求。

　　青春最好的不是年华，而是我们的心境。这个心境就是用五四精神指引，在社会进步中扮演积极而具有建设性的角色。这个角色首先要热爱我们的工作单位及其岗位。一个国家是由千千万万个单位有机组成的，践行五四精神首先要从爱单位开始，没有这一点，弘扬五四精神仅仅是一句空话，找不到现实落脚点。因此，我们要在做好本职工作上，从甘心奉献上做起，有损于单位形象的话不说，与单位这个大局向违背的事不做，时时刻刻从单位的角度去思考问题，去约束自己，这才能够体现爱单位、爱祖国的五四精神。

　　其次要勤奋工作。有位哲人说过：人生求乐的方法，最好莫过于劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都

　　可由劳动解脱。也许，在市场经济利益观作用下，有些人为个人想的多了，为单位想的少了。卫生也打扫，但打扫的不干净；领导、同事们安排的工作也做，但是拖拖拉拉；领导没有安排的，不积极主动去做。最终，人浮于事，疲于应付，工作毫无声色。我们青年一代绝不能感染这种价值观，无论是国家大事还是单位小事，我们都应该积极参与、积极进取、勤奋工作，做到今日事、今日毕，培养高效的工作作风和吃苦的加班精神。青春虽然是短暂的，但作为青春的我们年轻一代，要用个人勤奋工作，打造一个青春的岗位，一个青春的单位，承担起历史赋予我们的责任。

　　最后，就是要加强交流与协作。思想是永恒自由的天国，情感是天地交流的使者。没有交流与协作，我们青年人就不能够在社会进步中，工作中，生活中，扮演积极而具有建设性的角色.正如办公室工作一样，没有交流与协作，就不会成为精干、高效、协调有序、团结勤奋的办事机构，就不能充分发挥办公室的协调作用、枢纽作用和保障作用。举2个简单的例子：一个是来人接待，一个是信息宣传。去年，在学习实践科学发展观活动中，办公室与各科室进行了思想交流，认识到我们的服务不够热情，服务意识不强，具体表现在客人来了懒得倒杯热水.虽然这是一个小事，但通过交流，让我进一步认识到了工作上的不足，办事上的不细心。另外，就是宣传问题。有时候，办公室邀请电视台、报社来搞宣传，各科室都把手头的工作放到一边，积极配合，不辞辛劳，甘当群众演员，把节目录制好，有时还负责招待记者，为此宣传工作搞得绘声绘色。这一切都说明没有交流与合作，就不能增强工作的民主性和科学性，就不能促进了单位工作更上一层楼。

　　凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”这是无产阶级革命家李大钊的告诫我们青年一代的，让我们一起共勉吧！因为他不仅为青年人指出了实现青年之志的道路，也为我们践行五四精神，做好本职工作找到了方法。

　　最后，祝愿青年朋友们、同事们，以弘扬五四精神为己任，激扬青春风采，成为自己青春的主人、成为建设国家的栋梁。

　　谢谢大家！

　　弘扬五四运动精神演讲稿2尊敬的各位领导，亲爱的各位老师：

　　大家下午好！

　　我们迎来了“五四”运动xx周年纪念日。伟大的五四精神激励着一代又一代革命青年强烈的爱国热情，今天同样也激励着我们为建设伟大祖国而奋斗。

　　“五四”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。弘扬伟大的五四精神，我们就要做出实际行动。我国目前还处于社会主初级阶段。为了整个民族的强盛，我们必须奋起直追。用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展。他们说：“青年人是祖国的未来和希望”。党中央的殷切关怀我们会铭记在心。将拳击拳爱国心化作一股无形的力量，做好本职工作，不断努力成为国家需要的栋梁之材，是我们最大的愿望，也将是对五四精神最好的弘扬。

　　前些日子，以美国为首的北约轰炸了我国驻南联盟大使馆，使我驻南使馆人员惨遭伤亡。北约的野蛮暴行激起了我国人民强烈的谴责和抗议。中央领导发表了义正辞严的讲话，全国各地青年学生游行抗议，大家无比愤恨。面对如此义愤填鹰的事情，我们不能只沉浸在不满和悲痛之中。而应将满

　　腔愤怒化作强大的爱国动力，继续弘扬伟大的五四精神。以积极大的热情投身到社会主义建设中去。

　　我是幼教战线上的一名普通的工作者。

　　有人说：幼教事业是托起红太阳的事业，是一项系民族未来与希望的事业。作为一名电力幼教工作者，我更加感到身上的责任种大。有了这种责任感，工作上就有了动力。我爱自己的工作，因为我爱祖国的未来。每当我想起这些，就感到工作意义的深远。

　　引导幼儿学知识要有耐心、讲究方法。要让他们在游戏中学习，既获得知识、又感到愉快，并不是一件轻松的事，当我用汗水和热情教会孩子们一首歌、一个舞蹈、一个生活小常识时；当我们尽心尽力排演的幼儿节目博得家长们阵阵掌声时；当我轻轻地为小女孩们梳好发辫，她们微笑着说“谢谢老师”时；当我语重心长的给一个调皮的孩子讲清道理，使他纠正自己的不良习惯时，心中总会漾起丝丝欣慰、点点开心。每天，当我们看到孩子们健康活泼的身影，快乐和喜悦便从心底油然而生。孩子们是参天大树的幼芽，是高楼大厦的基础沙石。我们把爱心给了他们，也就是把一颗赤诚的心献给了亲爱的祖国。

　　毛主席对青年人说过：世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。他还说：你们是早上八、九点钟的太阳。青年人是朝气蓬勃的正如初升的太阳。让我们学习多方

　　面的知识，在自己平凡的岗位上认真做好自己的工作，尽职尽责，才能不辱时代所赋予的使命。

　　年轻的朋友们，让我们在党的领导下，高举爱国主义的伟大旗帜，勤奋工作，努力进取，把我们的国家建设的更加富强，让我们在跨世纪的宏伟蓝图上描绘出生动的一笔！

　　五四运动的优良传统和历史地位

　　五四运动狂飙般的呐喊声早已散去，五四运动精神却一直沉浸在中华民族奋斗的血脉里。今年是五四运动100周年，我们回望那段历史，重温100年前那段激情燃烧的岁月，加深对五四运动历史意义和时代价值的认识，可以更好推动新时代中国青年继承五四精神，担负起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

　　五四运动在我国近代史上具有划时代的历史地位和重大意义。五四运动的发生与1915年的新文化运动有密切关系，这次运动促成了中华民族的觉醒，它的发展直接导致了马克思主义在中国的广泛传播和1921年中国共产党的成立。五四运动时中国正徘徊在十字路口，面对民族危亡和社会危机，迫切需要提出救国方案，回答中国向何处去的问题。中国的先进分子，对各种各样的主义和方案经过反复比较，选择了马克思主义，选择了社会主义，选择了俄国十月革命道路。这是代表人民所作的郑重历史选择。这个选择决定了中国后来的走向和命运。

　　五四运动有三大优良传统，即民主和科学两大旗帜，反帝反封建的爱国运动，对社会主义的郑重选择。今天我们纪念五四运动，最重要的就是继承和发扬五四运动的优良传统，把中国特色社会主义伟大事业推向前进。

　　一、高举民主和科学两大旗帜

　　“民主”和“科学”是1915年新文化运动中由《新青年》杂志所倡导并举起的思想解放运动的两面大旗。陈独秀早在1915年《新青年》创刊号上所发表的《敬告青年》一文，就开始把德、赛两位先生请到中国来，高举起民主、科学的大旗，向封建制度及其意识形态发动攻击。陈独秀在该文中指出：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。那时“人权”是民主的同义语。民主和科学并不是中国的特产，而是来自西方的舶来品。但五四时期中国的先进分子，并没有完全照搬西方启蒙学者所提出的改造社会的药方，而只是选择了民主和科学这两大精神武器，这说明他们是有独立思考精神的，因为这两个精神武器更适合当时中国的国情和社会需要。他们提倡民主，是为了反对封建专制制度，建立民主共和制度；提倡科学，主要是针对愚昧、迷信和落后，强调“科学思想”、“科学精神”，也有包括科学技术的意思，并不是泛指自然科学和社会科学体系。关于科学的重要性，陈独秀指出：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉”。他把科学和民主看成是推动历史前进的舟车的两轮。他大声疾呼广大青年，以民主和科学的精神，大无畏的勇气，去战胜当今的恶社会，而不要为恶社会所征服。这可以说是《新

　　青年》纲领性的战斗檄文。在陈独秀和《新青年》的影响下，当时中国的一些先进分子，高举起民主和科学的旗帜，同封建势力进行不妥协的斗争，从而掀起了中国历史上第一次波澜壮阔的启蒙思想解放运动。把民主和科学并提，这是因为二者是不可分的。一方面，民主是科学的保证，有了民主制度，科学才能发展繁荣；另一方面，科学又能促进民主，科学的发展必然会推进和巩固民主制度。因而可以说，在新文化运动中所提出的民主和科学的口号，还没有突破资产阶级民主主义的范畴。在五四新文化运动中，北京大学起着不可磨灭的重大作用。1917年著名思想家、教育家蔡元培任北大校长后，大刀阔斧地进行教育改革，宣传劳工神圣，主张“以美育代宗教”，实行教授治校，提倡学术自由，倡导对新旧思想“兼容并包”，引进陈独秀、李大钊、鲁迅等一些具有变革思想的文化知名人士到北大任教，使北大成为新文化运动的发祥地。

　　我们党继承和发扬了五四时期关于民主和科学的光荣传统。新民主主义革命时期，毛泽东在1940年所写的《新民主主义论》这一名著中，提出新中国不但要有新经济，而且要有新政治、新文化。所谓新政治，就是无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民大众的新民主主义政权。所谓新文化，就是要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。进入社会主义时期，民

　　主和科学不仅没有过时，而且显得更加重要。因为在我们这样一个经济文化比较落后的国家，不发扬民主，不发展科学，就无法建设社会主义。邓小平关于“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化”、“科学技术是第一生产力”这两句著名论断，充分反映了我们党在新时期对民主和科学的高度重视。当然，这时民主和科学的内涵和外延都有所变化，并被赋予新的涵义。“民主”既不是五四时期的资产阶级民主，也不是新民主主义民主，而是更高类型的社会主义民主。“科学”已不局限于“科学思想”、“科学精神”，而是发展繁荣自然科学和社会科学，甚至整个教育科学文化。新中国成立以来，在民主和科学问题上尽管出现一些曲折，但总体上取得很大成绩和进展，尤其是在党的十一届三中全会以后。

　　在民主问题上，我们从如下四个方面向前推进。一是加强民主制度建设。马克思主义认为，民主是一种国家制度。我们发挥自己的优势，坚持和完善人民代表大会制度和共产党领导的多党合作和政治协商制度。积极借鉴人类社会创造的文明成果包括政治文明成果，但绝不照搬西方民主那一套，绝不搞多党制和轮流坐庄。二是切实保障人民的权利。我们不断强化人民权利观念，切实保障了宪法中所规定的公民享有的一切权利。三是加强法制建设和建设法治国家。坚持用法制保障民主，使民主制度化、法律化，特别是党中央适时提出建设社会主义法治国家，标志着从“人治”到“法治”

　　的根本转变。四是搞好党内民主和基层民主，以党内民主推动人民民主。

　　在科学问题上，我们主要从下面两个方面向前推进。一是坚持发展要靠科学。科学包括两大类，即自然科学和哲学社会科学。自然科学以自然界为主要研究对象，是认识和把握自然规律的科学。哲学社会科学以人类社会为主要研究对象，是认识和把握社会发展规律的科学。科学的这两大类，犹如车之两轮、鸟之两翼，共同推动着人类社会的发展和进步。党和政府通过实施科教兴国和人才强国战略，有力地促进了我国自然科学和哲学社会科学的繁荣和发展，大力弘扬了科学精神和人文精神。二是提出必须坚持科学发展。发展是硬道理，是执政兴国的第一要务。我们党在总结我国的历史经验和借鉴其他国家文明成果的基础上，从新世纪新阶段的发展全局出发，创造性地提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。只有坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，我国的发展才能走上科学发展轨道，开创又好又快发展的新局面。

　　二、反帝反封建的爱国运动

　　第一次世界大战结束以后，在1919年巴黎召开的所谓“和平会议”上，中国代表团以战胜国的身份，提出取消丧权辱国的“二十一条”，收回战前德国在山东的一切利益，以及废除帝国主义在华一切特权等各项要求。然而，会议在英、法、美、日等列强的操纵下，否决了中国的要求，并将德国在山东的一切权益全部转让给日本，而北洋军阀政府的代表竟违背民意准备在和约上签字。消息传来，举国愤怒。这是五四运动的导火线。5月4日，北京大学等高校的3000多人在天安门前举行集会和示威游行，高呼“外争国权，内惩国贼”、“拒绝和约签字”、“还我青岛”等口号，强烈要求惩办亲日派卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆，并在示威游行中，火烧了赵家楼，痛打了章宗祥。北京青年学生的爱国行动像一声春雷，震动了全国。翌日北京学生宣布罢课，成立了中等以上学校的学生联合会，要求释放被捕学生。他们的行动得到了全国各地舆论的支持和全国各地学生的支援。6月3日，学生运动进一步发展为工人运动。工人阶级以巨大的声势投入斗争。上海、唐山、长辛店等地工人相继进行政治罢工，中国工人阶级第一次以独立的姿态登上政治舞台，在运动中发挥了主力军的重大作用。随后，工人罢工、学生罢课、商人罢市的联合斗争迅速扩展到全国。在群众运动的压力下，军阀政府被迫释放被捕学生，撤销了曹、章、陆三个卖国贼的职务，拒绝在和约上签字，斗争取得了重大胜利。总起来说，五四运动的性质是彻底地不妥协地反帝反封建的爱国民主运动。爱国主义像一条红线贯穿在五四运动的始终。

　　中华民族是一个伟大的民族，在5000多年的历史长河中，涌现了像岳飞、文天祥、林则徐等一批伟大的爱国主义

　　者，其数量之多如满天星斗，哺育了像孔子、老子、屈原、司马迁、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹那样足以使我们民族引以为自豪的思想家、文学家，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神和光荣传统。爱国主义是一个历史范畴，在不同时期具有不同内容和特点。五四运动继承和发扬了中华民族爱国主义的光荣传统，其锋芒是反对帝国主义的侵略和封建主义对帝国主义的屈从，维护国家的主权和领土完整。我们党继承和发扬了中华民族和五四运动的光荣传统，在80多年的奋斗历程中始终高举爱国主义、社会主义的伟大旗帜。在这面旗帜下，凝聚了中国各族人民的力量，打败了侵略者，取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。进入社会主义时期，在改革开放和社会主义现代化建设、反对帝国主义和霸权主义、反对西方敌对势力“西化”和“分化”的政治图谋、反对国内极端民族分裂主义和战胜各种自然灾害的斗争中，爱国主义得到了进一步发扬，并在社会主义制度的基础上形成了社会主义爱国主义。社会主义爱国主义不仅热爱浇灌自己生长的土地山河，热爱在这块土地上生活的人民群众，而且热爱自己的社会制度和国家制度，是新的更高类型的爱国主义。以胡锦涛同志为总书记的党中央，在总结历史经验的基础上，创造性地提出了社会主义核心价值体系。这是四位一体的价值体系和价值追求，包括理论层面的坚持马克思主义的指导地位，理想层面的坚持中国特色社会主义共同理想，精神层面的坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及道德层面的坚持社会主义荣辱观。爱国主义在社会主义核心价值体系中具有重要地位，是实现中华民族伟大复兴的强大精神支柱。

　　三、对社会主义的郑重选择

　　五四运动时的中国正处在社会大变动时期，徘徊在十字路口，反映不同政治势力的各种新旧思潮异常活跃，斗争异常激烈。当时主要社会思潮有三种：

　　一是维护封建旧秩序的“孔学”思潮。辛亥革命后，中华民国只是一个招牌，社会上占统治地位的仍然是封建主义的经济、政治和文化。从袁世凯到前清的遗老遗少，不遗余力地鼓吹作为封建专制制度的精神支柱的孔孟之道，鼓吹封建主义的纲常名教——“三纲五常”，甚至提出把“孔教”立为“国教”。袁世凯曾颁布“祭孔诰令”，声称“孔子之道，亘古常新，与天无极”，是立国的根本，并通令全国祀孔读经，一时社会上“孔道会”、“孔教会”、“尊孔会”之类的组织纷纷出笼。他们企图以此束缚人们的思想，维护封建主义的统治。

　　二是变革社会的民主主义思潮。受西方社会思潮的影响，中国的一些先进知识分子接受了民主主义思潮，将其作为改造中国的良方。《新青年》最初也是主张民主主义，认为要使

　　中国真正成为一个民主共和国，就必须大张旗鼓地宣传民主主义的新思想、新道德、新文化，反对封建主义的旧思想、旧道德、旧文化，并把打击的矛头直指封建时代的孔圣人，掀起了“打倒孔家店”的浪潮。新文化运动时期举起“民主”和“科学”两面旗帜，提倡“文学革命”，在反对封建主义旧思想、旧文化中起了重要作用，但它仍属于资产阶级民主主义范畴，其目标是在中国建立资产阶级民主共和国。资产阶级民主主义的核心是个人主义。这种个人主义在当时的历史条件下有一定进步意义。它坚持个人的独立思考，反对盲从权威，要求从“三纲”、“五常”的束缚下获得个人解放和自由发展。张东荪、梁启超、胡适是这种思潮的代表人物。

　　三是代表人类社会未来的社会主义思潮。俄国十月社会主义革命以后，社会主义思潮迅速在中国传播。除马克思的科学社会主义以外，各种社会主义流派比比皆是，如无政府主义的社会主义、第二国际改良主义的社会主义、工读主义的社会主义、新村主义的社会主义等。在社会主义思潮的影响下，李大钊、陈独秀、毛泽东、蔡和森、恽代英等都从激进的民主主义者转变为社会主义者。他们开始接受的几乎都是非科学的社会主义，之后经过反复比较，最后选择了马克思的科学社会主义。最早接受马克思主义的是李大钊。他早在1913—1916年留学日本期间就开始研究社会主义思潮。回国后，他在1918年发表的《法俄革命之比较观》和《庶民

　　的胜利》两篇文章中，热烈地赞扬十月革命，指出无产阶级的社会主义革命是不可阻挡的历史潮流。1919年，他又发表《我的马克思主义观》，系统地介绍了马克思主义的基本原理。五四运动期间，中国的先进分子代表中国人民选择了马克思主义，选择了社会主义，这是郑重的历史选择，它对中国后来的发展起到了关键的决定性的作用。

　　中国的社会主义运动是从五四运动时期开始的，至今已经整整100个年头。在这100年当中，以1919年的五四运动、1949年的中华人民共和国成立、1978年12月党的十一届三中全会为标志和界限，大体上是三个30年。第一个30年是从1919年五四运动到1949年新中国成立，是社会主义理想追求的30年。这期间，我们党领导中国人民，以社会主义为奋斗目标，进行新民主主义革命，通过艰苦卓绝的斗争，推翻了国民党反动统治，建立了中华人民共和国。第二个30年是从1949年中华人民共和国成立到1978年12月党的十一届三中全会，是社会主义艰辛探索的30年。社会主义是前无古人的崭新事业，是长期探索的过程。既然是探索，就会既有成绩又有失误，而且二者往往是相互交织的。我们在探索中，既取得了历史性的伟大成就，又发生了全局性的重大失误。第三个30年是从1978年12月党的十一届三中全会到现在，是社会主义成功实践的30年。有了30年艰辛探索所换来的对社会主义建设规律的认识和把握，通过实行改革

　　开放的战略决策，中国经历了一场世界上规模最大的经济革命，取得了举世瞩目的历史性成就。世人惊叹，中国证明社会主义行之有效，中国的成就改写了全球实力榜，中国的发展以“最快速度”改变世界。今日的中国是历史中国的发展。没有30年的理想追求和30年的艰辛探索，就不可能有30年的成功实践。而中国社会主义运动的起点是五四运动，这就是五四运动的根本价值所在。

　　四、五四运动为中国共产党的成立奠定了基础

　　1919年的五四爱国运动，是为了反对帝国主义列强在巴黎和会上损害中国主权、反对北京政府的卖国政策而爆发的。

　　从1919年１月开始，第一次世界大战的战胜国在法国巴黎召开和平会议。这实际是一次由此时世界五强，即英、法、美、日、意五个帝国主义国家操纵的重新瓜分世界的会议。参加这次会议的中国代表在全国人民的压力下，为改变中国在国际上的不平等地位，在会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和巡警、撤销领事裁判权、归还租界、取消中日“二十一条”及换文等正义要求，但都遭到拒绝。在讨论德属殖民地问题时，中国代表又提出，战前德国在山东攫取的各项特殊权益应直接归还中国。但日本代表却无理地提出，它在大战期间强占的德国在胶州湾的租借地、胶济铁路以及德国在山东的其他特殊权益，应该无条件让与日本。４月29日至30日，英、法、美三国在议定巴

　　黎和约中关于山东问题的条款时，完全接受日本的提议。这样，日本夺取战前德国在中国山东的特殊权益的“既成事态”，便被明文肯定下来。中国代表指出，“此次和会条件办法，实为历史所罕见”，并对和会的这种做法提出抗议。但是，北京政府屈服于帝国主义列强的压力，竟准备在这个丧权辱国的和约上签字。

　　中国人民密切注视着巴黎和会的进程。中国在和会上外交失败的消息传来，立即在人民群众中，首先在知识分子和青年学生中激起强烈的愤慨。５月３日晚，北京大学1000多名学生和北京十几所学校的代表，集会于北大法科礼堂，报告巴黎和会的情况。会场上群情激愤。一位学生当场咬破中指，裂断衣襟，血书“还我青岛”四字。与会者声泪俱下，热血沸腾。大会当场议决：（一）联合各界一致力争；（二）通电巴黎专使，坚持和约上不签字；（三）通电全国各省市，于５月７日举行游行示威；（四）定于５月４日（星期日）齐集天安门举行学界大示威。

　　５月４日下午，北京大学等13所大中专学校的学生3000余人，不顾北京政府教育部代表及警察的阻拦，到天安门前集会。他们提出“外争主权、内除国贼”、“废除二十一条”和“还我青岛”等口号，强烈要求拒绝在和约上签字，并惩办北京政府的三个亲日派官僚曹汝霖、章宗祥、陆宗舆。接着，学生们前往日本驻华使馆抗议。受阻后，游行队伍不顾

　　军警的阻挠，转奔位于赵家楼胡同的曹汝霖住宅。学生们在愤怒之下冲入曹宅，虽没有找到躲藏在暗室的曹汝霖，却遇到另一个卖国官僚章宗祥。他们痛打章宗祥，火烧曹宅。北京政府急忙出动军警镇压，逮捕示威学生32人。

　　５月５日，北京各大中专学校学生宣布实行罢课，并通电各方请求支援，营救被捕学生。学生们在斗争中迅速联合起来。５月６日，北京中等以上学校学生联合会成立。北京学生的爱国运动迅速得到全国各地学生的声援和社会舆论的支持。

　　北京政府虽然在两天后释放了被捕学生，但对学生的政治要求置之不理，而且逼走同情学生爱国行动的北京大学校长蔡元培，并下令禁止学生干预政治，扬言要严厉镇压学生的爱国运动。５月19日，北京学生再次宣布总罢课。他们组织“十人团”，走上街头向群众讲演，发行《五七日刊》，扩大爱国宣传，并开展提倡国货、抵制日货、组织护鲁义勇军等活动，继续坚持斗争。

　　６月１日，北京政府连下两道命令：一道命令“表彰”被民众斥为卖国贼的曹汝霖、章宗祥、陆宗舆；另一道命令取缔学生的一切爱国行动。这更加激起学生的愤怒。他们从６月３日起重新走上街头演讲。北京政府出动军警镇压，当日有170多名学生被拘，第二天又有700多名学生被捕。但是，学生们并未屈服，第三天上街演讲的学生多达5000余

　　人。

　　正当学生们顽强坚持斗争的时候，上海工人从６月５日起自动举行罢工，支援学生的反帝爱国斗争。以日资棉纱厂工人带头，上海许多行业的工人以及店员等纷纷参加罢工，高潮时达到10多万人。上海商人也举行罢市。上海工人的行动推动了全国各地的罢工风潮。沪宁铁路和沪杭铁路工人、京汉铁路的长辛店工人、京奉铁路的唐山工人也相继罢工。工人罢工的浪潮迅速扩展到全国20多个省100多个城市。中国工人阶级特别是产业工人，以如此巨大的规模参加反对帝国主义和反动军阀政府的政治斗争，是前所未有的。这表明，中国工人阶级开始以独立的姿态登上政治舞台。这样，五四爱国运动突破学生、知识分子的狭小范围，发展成为有工人阶级、小资产阶级和资产阶级参加的全国范围的群众性反帝爱国运动。

　　运动的迅猛发展，特别是工人罢工呈扩大的趋势，使资本家和政府当局惶惶不安。天津总商会致电北京政府指出：“查栖息于津埠之劳动者数十万众，现已发生不稳之象，倘牵延不决，演成实事，其危厄之局，痛苦有过于罢市者，恐市面欲收拾而不能矣。”北京政府慑于人民群众的愤怒和威力，于６月７日被迫释放被捕学生，10日罢免亲日派卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务。这是五四爱国运动的一个胜利。

　　６月11日，北京大学教授陈独秀同李大钊、高一涵到城南新世界游艺场，向群众散发《北京市民宣言》。宣言提出收回山东主权、罢免卖国官僚、撤销警察机构、市民组织保安队、给予市民集会和言论自由等五条关于内政外交的最低要求，并表明：如果政府不顾市民的愿望，拒绝市民的要求，“我等学生、商人、劳工、军人等，惟有直接行动，以图根本之改造”。陈独秀在散发传单时被暗探逮捕。各地学生团体和社会知名人士发出通电，抗议北京政府的这一暴行。（在全国各界的营救下，北京政府被迫于同年９月16日释放陈独秀——作者注）

　　６月16日，全国学生联合会在上海成立。６月17日，北京政府违背全国人民的意愿，悍然决定在巴黎和约上签字。全国学联立即号召和组织各地学生投入拒签和约的斗争。工人群众在这场斗争中表现得非常坚决。他们表示：“若卖国首领未诛，卖国条约未废，亡国之祸终难幸免”；“签字而山东亡，山东亡而全国随之，亡国大难迫于眉睫。吾同胞忍坐视家国之亡而甘心作奴隶乎？”他们提出“格政府之心，救灭亡之祸”。他们强烈要求，对于卖国贼，不仅要“斥退”，而且要“永不起用”。６月18日，山东各界联合会派出各界代表80余人进京请愿。北京、上海等地的学生、工人和市民群众继续开展坚决拒签和约的斗争。在巴黎，旅法华工、中国留学生和华侨数百人，于和约签字前一天的６月27日，包围

　　中国政府总代表陆征祥的住地，强烈要求拒绝在和约上签字。６月28日，中国代表终于没有出席和会的签字仪式。这是五四爱国运动的又一个胜利。

　　五四爱国运动是近代中国历史上，第一次由学生、工人和其他群众掀起的反对帝国主义、反对军阀卖国的全国规模的革命斗争。尽管运动中还没有明确提出反对帝国主义的口号，但斗争的目标是反对西方列强所强加的巴黎和约，所以它是一场反帝爱国运动。这场群众运动遍及20多个省100多个城市。在运动中，各地组织了学生、教职员、工商界、妇女界等群众团体，并共同组成各界联合会。随着运动的发展，又先后成立了全国性的群众组织——全国学生联合会和全国各界联合会。由于各界群众的联合行动，这场运动获得了胜利。而从罢免曹、章、陆三个卖国贼到拒签和约的成功，无一不是群众运动作用的结果。

　　在五四爱国运动中，涌现出一批为追求民族独立和国家富强而积极探求救国救民真理的新的先进分子。数十万学生英勇地走在运动的前头，成为运动的先锋。运动爆发前，北京等地成立的以研究新思潮、探索救国救民道路为宗旨的社团，如救国会、国民社、新潮社、平民教育讲演团、少年中国学会、新民学会等，其成员大多参加了这场运动，成为运动中的骨干。陈独秀、李大钊等在报刊上发表文章，同许多社团组织和进步青年密切联系，积极指导和推动运动的发展，成为这一运动的著名领袖人物。以陈独秀、李大钊为代表的一批具有初步共产主义思想的知识分子，很快成为中国共产党组织的发起人。

　　五四运动期间，中国工人阶级以巨大的声势参加了反帝爱国斗争。虽然工人的罢工是自发的，但工人阶级以自己特有的组织性和斗争的坚定性，在运动中发挥着主力军的作用，开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。工人运动本身也逐步由经济斗争上升为政治斗争。这对中国先进分子认识工人阶级的历史作用和强大力量，接受马克思主义，并到工人群众中去开展宣传活动，促进马克思主义同中国工人运动的结合，有着重要的影响。

　　五四运动发生在俄国十月革命所开创的世界无产阶级革命的新时代。因此，它虽然属于民主主义革命的范畴，但实际上已经成为世界无产阶级革命的一部分。五四运动的发生，引起列宁和共产国际对中国革命的重视，并直接促使共产国际派员到中国了解情况，因而加速了中国共产党建立的进程。

　　五、五四运动的历史地位

　　五四运动既是提倡民主与科学、思想解放的伟大文化运动，又是反帝反封建的伟大政治运动，它在中国历史上具有极为重要的历史地位和重大意义。

　　其一，促进了马克思主义在中国的传播。五四运动后马

　　克思主义在中国得到广泛的传播。全国各地先进知识分子纷纷成立社团，创办刊物，只在五四运动后一年中就达到400多种，介绍和宣传马列经典著作和学说。1920年，陈望道翻译的《共产党宣言》第一个全译本在上海由社会主义出版社出版。同年，上海群益出版社出版了恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》。1936年，毛泽东在延安曾向来访的美国记者斯诺说：1920年冬，“我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书籍。我热心地搜寻那时能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”这三本书是：《共产党宣言》、考茨基的《阶级斗争》、柯卡普的《社会主义史》。许多老一辈无产阶级革命家，大体上也都是在此期间通过学习马列经典著作，建立起共产主义信仰，走上革命道路的。马克思主义在中国传播的意义，正如毛泽东所说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”（《毛泽东选集》第4卷第1471页，人民出版社1991年版）

　　其二，推动了中国共产党的建立。在五四运动中，中国工人阶级以其特有的坚定性和组织性，作为一支独立的政治

　　力量登上历史舞台，在运动中发挥了主力军的作用。中国的先进分子开始认识到工人阶级代表先进的生产力和中国的未来，于是开始筹建中国工人阶级政党。从1920年以后，全国各地纷纷建立共产主义小组。1920年3月，陈独秀、李达等在上海建立起中国第一个共产主义小组；同年10月，李大钊、邓中夏等在北京建立共产主义小组；之后，毛泽东、何叔衡等在长沙，董必武、陈谭秋等在武汉，王尽美、邓恩铭等在济南也先后建立共产主义小组。在中国工人运动和马克思主义相结合的基础上，由陈独秀、李大钊组织协调，各地的共产主义小组派出代表，于1921年7月23日在上海召开中国共产党第一次代表大会，中国共产党正式诞生了。毛泽东在谈到中国共产党成立的历史意义时指出：“既要革命，就要有一个革命党。没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党，就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。……自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。”（《毛泽东选集》第4卷第1357页，人民出版社1991年版）

　　其三，开辟了新民主主义革命的历史新时期。五四运动是近代中国历史上第一次由学生、工人和城市一些阶层兴起的反对帝国主义，反对军阀卖国贼的全国规模的最广泛的群众性革命斗争，并获得当时条件下所能取得的重大胜利。就

　　其所取得的成就和发生的影响来说，超过了辛亥革命。五四运动是中国近代历史的一个转折点和分水岭。五四运动后，中国的民主革命已不是由资产阶级领导而是由无产阶级领导，其性质已不是旧民主主义革命而是新民主主义革命；在世界范围，由于俄国十月革命开辟了世界从资本主义向社会主义逐步过渡的新时代，中国革命已不属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分，而是属于新的世界无产阶级社会主义革命的一部分。总起来说，五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始，成为中华民族走向伟大复兴的历史起点。从此，中国近代历史揭开了新的篇章。

　　谢谢大家。

篇三：弘扬爱国奋斗精神党课

　　

　　弘扬长征精神微党课讲稿范文(通用5篇)

　　【篇一】弘扬长征精神微党课讲稿

　　弘扬长征精神的格言

　　1、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅

　　2、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔

　　3、没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认;没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。——门捷列夫

　　4、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。——戴维

　　5、面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。

　　6、当失败不可避免时，失败也是伟大的。——惠特曼

　　7、失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。——普希金

　　8、困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。—-谚语

　　9、生活中的失败就是我们最好的营养品，有了失败，才知道失败的原因，从中吸取教训与经验，从而在以后的人生旅途中才可以走的更平稳。失败并不可怕，可怕的是失败后就一蹶不振，失败并不可恨，可恨的是失败后不知道为什么会失败!

　　10、何为得失，命之本之为奋，奋之果之为得，失之，得也，得之，失也，失之物而得之因，此乃大得，得之物而失之本，此乃大失!

　　11、失败也是我需要的，他和成功对我一样有价值。——爱迪生

　　12、我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维

　　13、不会从失败中找寻教训的人，他们的成功之路是遥远的。—–拿破仑

　　14、没有多次失败，难得一次成功。——谚语

　　15、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀

　　16、明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。——莎士比亚

　　17、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。——亚里士多德

　　18、什么叫做失败，失败是到达较佳境地的第一步。——–菲里普斯

　　19、一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分的信任;甚至自己认为必将失败无疑。——富兰克林

　　20、败莫败于不自知。——吕不韦

　　21、失败是成功之母，高不过脚底板。—-谚语

　　22、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。——司马光

　　23、成功者找方法，失败者找借口。——MRMY

　　24、因为害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。—–MRMY

　　25、为伟大的事业捐躯，从来就不能算做失败。——乔。拜伦

　　26、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔

　　27、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。——黑格尔

　　28、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。——苏格拉底

　　29、无数人的失败，都是失败于做事情不彻底，往往做到离成功只差一步就停下来。——莎士比亚

　　30、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。——毛姆

　　31、人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后。——贾曦光

　　32、一个人的希望越大，他的遭遇失败的机会也许就越多，就跟一个人走的路越长，踢着的石子会越多一样。——黄茵

　　33、失败是坚忍的最后考验。——–俾斯麦

　　34、十九次失败，到第二十次获得成功，这叫坚持。——佚名

　　35、人在意志力个和斗争性方面长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。—-哈代

　　36、不论成功或失败，都系于自己。—–朗费罗

　　37、失败的教训，成功获经验。—-谚语

　　38、一个人的失败，是他自己的直接结果。——詹姆斯。艾伦

　　39、菲利普斯的至理名言“失败是成功之母”。

　　40、即使跌倒一百次，也要一百次的站起来。——张海迪

　　41、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来叫做嫉妒。—-巴尔扎克

　　42、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。——林肯

　　43、想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。——伊索

　　44、多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。——司各特

　　45、对不屈不饶的人来说没有失败这回事。——俾斯麦

　　46、一次失败，只能证明我们成功的决心还不够。——博维

　　47、失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼·罗兰

　　48、死的伟大的人，永远没有失败。——拜伦

　　49、当失败已成为习惯，成功也就来了。

　　50、我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。——斯迈尔斯

　　【篇二】弘扬长征精神微党课讲稿

　　尊敬的领导、亲爱的同学们:

　　大家好，我是来自初一2班黄秋雨，今天我演讲的题目是《弘扬长征精神、抒发爱国情怀》。

　　我曾经听到过这么一个故事，一位小女孩天真地问父亲：“红军爷爷长征时为什么不喝啤酒，为什么不吃冰激凌呢？”“长征啊！是爬雪山。过草地，飞夺泸定桥，生活艰苦卓绝，哪来啤酒？哪来冰激凌呢？”然而，随着岁月流逝，长征精神以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人们到长征路上去追寻，去思考。

　　今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承，去弘扬长征精神，抒发爱国情怀，进而培育新时代的长征精神。

　　坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高举着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。

　　然而，我们在美丽的校园里，感受到的是无忧无虑的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互助的甜蜜，艰苦的环境似乎已离我们悠远了，我听过这样一段话：上课睡觉，自习乱叫，考试心跳。然而，亲爱的同学们，你们可曾想到，当初来到学校的梦想，我们的目标、我们向往、我们的憧憬还很遥远呢！努力啊！努力，读书的道路的艰苦，时光流逝，我们似锦的前程一步一步接近。

　　新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。作为有着鸿鹄之志的新青年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的理想？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”为了民族的伟大复兴，就让我们一起努力吧，一起谱写新长征路上的凯歌。

　　谢谢大家！我的演讲完毕。

　　【篇三】弘扬长征精神微党课讲稿

　　竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除弘扬长征精神征文2000【弘扬长征精神征文900字】

　　【篇四】弘扬长征精神微党课讲稿

　　一位小女孩天真地问父亲：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢？”对于他们，长征已成为一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月流逝，长征精神以越来越深刻的魅力，吸引着众

　　的人们到长征路上去追寻，去思考。

　　１９３４年１０月１６日傍晚，八万中央红军由于第五次反围剿

　　的失败而被迫突围西行，开始了“万水千山只等闲”的长征。

　　在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带时，她落泪了。她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的＜牛皮腰带歌＞，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅１８岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块银圆，这是他第一次也是最后一次交党费。长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽

　　强地向前，向前……

　　这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人

　　的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神！

　　在21世纪的今天，我们的民族又开始了建设有中国特色的社会主义新长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。这种挑战，是一种更为长期、更为严峻的考验。它表面上看起来并

　　非那么艰难，那么壮烈，但要取得胜利，却是相当不易的。

　　同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候；当你留连于武打小说，不思进取的时候；当你吃着肯德基，喝着沃尔玛，为超女疯狂的时候……想一想长征吧，想一想６０年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运！作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征！少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋

　　学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量！

　　同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红

　　的太阳！

　　红军长征70周年纪念

　　每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我激动不已，每当

　　这时候，我就会想起举世闻名的二万五千里长征。

　　一位小女孩天真地问父亲：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢？”对于他们，长征已成为一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月流逝，它以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人们到长

　　征

　　路上去追寻，去思考。一位重走长征路的年轻军人写下了这样的诗名：

　　“地址都成了遗址，笑容都成了遗容；

　　“长征是他们的苦难，苦难是他们的光荣。”

　　就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁

　　骨精魂的回忆。

　　1934年10月16日傍晚，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了“万水千山只等闲”的长征。这时候，远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道：“他们是走向深渊，走向死亡！”短短的一年后，当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候，他不得不承诺，这股头戴红星、足踏草鞋的铁流是不可阻

　　挡的。

　　在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪？还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅1岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋

　　长征精神代代传

　　“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲！长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天！那波澜壮阔的历史画面，那高唱“英特纳雄耐尔一定要实现”的肝胆豪情，化作一种不朽的精神，光照千秋、流芳万古！“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”，这是毛泽东对长征的重大意义给予了诗话般的高度评价。

　　1934年10月开始的二万五千里长征，纵横十一个省份、攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上的伟大奇迹。林莽沉沉，裸山如刃，黄沙大漠，激浪长河，刻下长征者铿锵的足音；寒风砭骨，雪压冰封，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。

　　70年后的今天，长征将士的梦想早已变为现实，新中国已巍然屹立在世界东方改革开放已推进多年、人们的物质生活有了极大的丰富和改善,我国各族人民在党的领导下，正在为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。要实现这个宏伟目标，任重而道远。这就是新的伟大长征。我们要为取得新长征的胜利付出巨大而艰辛的努力。而我们不可否认，当代不少中国人的精神生活却出现了不容忽视的严重危机：道德滑坡、精神空虚、信仰缺失……随之出现了贪、黄、赌、毒等丑恶现象。各种丑恶现象的沉渣泛起，毒化着社会风气，吞噬着人们的心灵，也在危害着国家的未来——青少年一代的灵魂……这些就是没有继承和发扬长征精神的后果啊！

　　大家别忘记，如今，中国正在进行着翻天覆地的社会主义建设，让中华民族巍然屹立在世界强国之林的光荣任务就落在我们这一代人的肩上。古人说得好：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”。我们是祖国的未来，“国家兴亡，匹夫有责”，请革命前辈和先烈放心，我们革命的下一代决不会辜负老一辈的希望！我们将与全国人民一起奋发图强，开拓前进，从我做起，从现在做起，努力学习，弘扬长征精神，使长征精神代代传，在建设有中国特色社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利。

　　艰难的道路

　　在毛泽东主席的诗里有这样的几句：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”这几句诗体现了我们的红军在过草地，爬雪山的过程中，不因自然的阻碍而终止前进道路的精神。

　　长征的开始，不是我们红军愿意走的，是被迫的。国民政府以各种各样的袭击，使我们的红军伤亡很惨重。红军在长征的征途中，一路上得防备国民党和日本侵略者，面对着前后的围攻，使我们的红军有了许多作战经验。

　　特别是在面对着国民党一次又一次的“围剿”前面，使红军有了更好的战斗措施，那就是”避敌主力，诱深入，集中优势兵力，各个歼灭敌人的方针，干净，利落地粉碎了敌人的反革命“围剿”。红色政权巍然屹立在中华大地上，同国民党政权对峙。

　　红军继续北上，他们强渡大渡河，飞夺泸定桥，想想当时的情景，是多么的危险，在飞夺泸定桥的时候，可是又惊又险，每一个人只有一块木版，然后把木板架在铁链上，就这样一步一步的爬过去，只要稍不小心，就会掉下汹涌的狂澜巨浪中可我们的红军战士们却克服了重重险阻。正因为有这样的惊人的毅力,夺下沪定桥长征所以能胜利。

　　1935年1月在遵义召开的中共中央局扩大会议，会议纠正了博古等人在军事上和组织上的“左”倾错误，肯定了毛泽东为中央局常委，取消博古、李德的最高军事指挥权。衙门在的第五次反“围剿”中，由于军事上的错误指挥，导致失败的局面，给中共中央带来了很大的影响。

　　遵义会议的召开，在中国的历史上产生了很大的影响,结束了王明“左”倾错误在中央的，确立了毛泽东为核心的党中央的正确领导，这是中国共产党第一次独立自主的运用马克思主义原理解决自己的路线、方针和政策的问题，是中国从幼稚走向成熟的标志。

　　最后红军长征于1935年10月甘肃会宁会师，宣告红军二万五千里长征的胜利结束。可是红军八万人只剩下了三万人。

　　红军长征的历史事件，将会在中国历史永远保留着，告诉我们以及我们的后代，红军长征是多么的艰难,但是他们克服了种种困难,重重险阻，我们要学习红军的勇敢精神，敢同敌人作斗争。红军的种种英雄事迹，将会在我们的历史上永放光芒。

　　信念永存

　　曾几何时，红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起；曾几何时，这里留下了红军深深的脚印；曾几何时，这流伟红军可歌可泣的故事；曾几何时，这里留下了红军长征的精神！这里是波涛汹涌的大渡河；这里是独具天险的泸定桥；这里是峰峰如剑，插入云霄的娄山关；这里是冰封雪盖的夹金山；这里是中国的摇篮！

　　红军长征是历史记录上的第一次，是战争史上的奇迹。到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军愿意抛头颅洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻也最后走向胜利呢？信念，是千千万万红军心中永存让人民翻身做主人，过幸福生活的信念！

　　为了这心中永存的信念，他们克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神！正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概！正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情！

　　信念支撑着红军由劣势转为优势，支撑着红军走向了胜利。长征的胜利不是偶然的、暂时的，而是必然的、永恒的。回顾历史，历史的一幕幕不禁重现在眼前。官渡之战中曹操运用几万之众大破袁绍十万大军；赤壁之战中孙刘联军不过数万兵将却火烧赤壁，大破曹操八十三万大军；淝水之战中谢石、谢玄率八万之众勇击苻坚百万雄师……然而这些只是凭军事家的谋略，而且他们无法改变中国战乱的历史。唯有红军以数万之众在共产党领导下，心中永存信念，出奇制胜冲破了蒋介石百万军队的围追堵截，走向长征的胜利！走向中国革命的胜利！

　　胜利的步伐总是踏着烈士的鲜血走来的，胜利是传承着信念走来的，毛泽东同志在长征中留下了《忆秦娥》：

　　西风烈，长空雁叫霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

　　从头越，苍山如海，残阳如血

　　漫漫长征路上，革命烈士倒下了，又有红军站起来，只因心中信念永存！二万五千里长征路，路有多长，红军洒下的汗水就有多长！巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心；茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念；如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神！他们是英雄，他们是路标，他们是丰碑！可歌可泣的事迹，可赞可叹的信念，可敬可畏的军魂！我能不被他们感动，不被他们震撼吗？他们是永恒的，因为信念永存，长征的精神永存！

　　长征为人类历史写下了最壮丽的一页：永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑！喇叭声仍咽，战鼓声犹响，马蹄声还鸣。若要问在长征精神中学到了什么？我会回答，学到红军永存的信念！时间不会磨平记忆的棱角，我们不会忘记这段历史，只要心中依然永存信念，希望之火就不会灭；只要心中依然永存信念，胜利其实就在不远处！因为：信念永

　　坚持到底——永恒的长征精神

　　二万五千里长征，一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。照现代社会这种急速更新换代的观念，早已是好几个时代过去了。按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。再说下去，就成了枭鸣似的烦扰，不免令人生厌。然而长征却不同。人们总在不断的言说、探究、拷问。我想或许是由于长征所代表的一种精神吧——一种全人类永恒追求的精神——坚持到底。

　　长征是一个人类超越自身极限的过程。这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。后有追兵，前途漫漫，环境险恶，粮食短缺。每一条都足以让人恐惧、绝望。而我们的前辈却穿着草鞋在雪化、在沼泽中一步步艰难地走来，走向了光明和胜利。中华民族坚持不懈的精神撒满了长征的每一个角落。

　　作为英雄的后代，我们也试着学会坚强。

　　昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇，“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。然而在一次次的胜利之后，在郎平等一些老队员相继退役后，中国的女排是何处境？或许真是应了那句老话“畅及则衰”在饱尝了胜利和辉煌之后，中国女排开始了它从未有过的失败。昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。顷刻间，举国上下焦虑万分，人们不禁怀疑起那支曾令他们无比自豪的强队，究竟能走多远？然而就在2004年，沉寂了13年的中国女排，在议论和怀疑声中杀出了一条血路。终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。当五星红旗在雅典的奥运会馆开起时，中国的女排姑娘们含泪唱完了国歌。

　　历史再一次向我们证明了：长征精神将伴随着中华儿女不断缔造辉煌。

　　在感动中，我们听到了桑兰，这位正值年青的美丽女孩，这位曾被国人和体操界认可的明日之星却在一次比赛中意外受伤，导致下半身瘫痪，正当国人对她的未来倍感担忧之时，她却用笑容感动了周遭的所有人，坚持着、努力着，顽强地生活着。

　　此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，我感谢那些长征中的先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——坚持到底，永恒的长征精神。

　　长征是我们的精神财富。

　　长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁！人民是革命的母亲人民是革命的母亲。红军一切为了群众，又很好地依靠了群众。在长

　　征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯。在经过少数民族地区时，红军尊重少数民族的风俗习惯，与少数民族群众坦诚相见、交朋友。刘伯承同志与彝族首领小叶丹面对青山碧水歃血盟誓，结为兄弟的故事，成为红军长征中的千古佳话。由于红军所到之处，真心诚意为群众办事，打土豪分田地，帮助穷苦人翻身解放，因而，广大群众把红军视为自己的子弟兵，是穷人的队伍，把红军称为“菩萨兵”。红九军团经过云南东川一带，由于得到当地干人儿的帮助，因而顺利攻下了东川县城。红军打开粮仓，把粮食发放给穷苦群众，并且根据群众的要求，公审处决了反动县长和一个大土豪，城内外群众对此拍手称快。在东川县城，红军得到群众的大力支援，筹款达6万余元，干人儿踊跃参加红军，不到一天半的时间，便扩大了800多个红军战士。

　　红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难，都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。要强渡过河，必须找到熟练的船工。经过做，十几名船工来了。战斗打响了，老乡们冒着枪林弹雨，一桨连一桨地拼命划着。船到河中向下滑出几十米，撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头，四名船工跳进滚滚的急流里，用背顶着船，船上的船工尽力用竹篙撑着，经过惊心动魄的搏斗，终于脱离了险境，把红军勇士们送到对岸。在红军面临茫茫草地的时候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。长征中军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。1935年11月19日，红二、六军团攻占湖南锡矿山。工人群众个个兴高采烈，不仅夹道欢迎，而且还燃放鞭炮，自发地在门口点上小油灯给部队照路。时值初冬天气，红军的衣着单薄，群众纷纷把好房子腾给红军，把厚实的被子让给红军，并主动为红军做饭、烧水。我们的红军战士也争着为群众做事，真是军民一家人啊！一天晚上，一连一排30多名红军战士夜里睡觉煤气中毒，周围群众闻讯后，很快弄来了新鲜萝卜和淘米水，把鲜萝卜磨碎后和淘米水一起煮沸，然后一口一口地喂给中毒的战士们吃，由于抢救及时，中毒的战士全部苏醒过来了。红17师在一次作战后，有47名伤员打算寄放到六寨。在经过新寨时，苗族首领扬以沙老人带领全寨男女老少，赶到路边，硬是把伤员们“抢”到他们寨子里去治疗休养。伤员们到新寨后，全寨三十几户人家争着让出自己的床铺安置伤员。妇女们为伤员端屎端尿，男人们扛上火枪站岗放哨。在遇到民团搜查时，苗族群众就把

　　伤员转移到安全的地方。后来，有几位伤员因伤势恶化，光荣牺牲，苗寨用最隆重的仪式进行安葬，并特意为烈士们修建了“红军坟”，成为长征中军民鱼水情的历史见证。

　　长征精神万岁！

　　红军长征，当时各个方面军团结一致，统一听从中央军的指挥，密切合作，最后胜利会师，取得了二万五千里长征的胜利。在全面建设小康社会的今天，我们各级组织、各个单位、各个部门也需要发扬团队精神，团结友爱，优势互补，互相补台，向着共同目标齐心协力，“人心齐、泰山移”！

　　团结是力量源泉

　　在革命生死攸关的时刻，召开遵义会议，充分体现了党内和红军内部团结的极端重要性。当时，为了挽救党、挽救红军，必须把红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来。

　　会前，周恩来同志做了大量耐心细致的工作。在遵义会议上，周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持毛泽东同志，确立了毛泽东在全党和全军的领导地位。在遵义会议后的很长一段时间里，张闻天同志一直担任党的总书记职务。他与毛泽东同志的合作是很成功的。体现了党内高度的团结。毛泽东同志曾风趣地说：洛甫同志是“开明君主”。周恩来同志积极协助毛泽东同志组织和指挥红军，林伯渠当时抒写下“坚持遵义无穷力”“阳光坦荡己无歧”的诗句。这诗句既反映出他热诚拥护确立毛泽东同志在中央的领导地位的激动心情，又赞颂了当时全党全军团结一致的精神面貌。

　　红军在长征路上的经历是悲惨的，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的。没有精良的装备、没有吃的、没有交通工具，凭着为人民谋幸福的崇高精神，空着肚子，光着脚，爬雪山，两条腿竟然比敌人的现代交通工具跑得还快。“说红军是超人，是飞毛腿，一点都不为过”。他说，以前，总以为长征路是一马平川的坦途，这次一走才明白，长征哪里有路啊，许多地方是红军走过了之后才有了人的足迹，也才有了路。红军的思想政治工作堪称中国红军胜利之本，也是中国人民军队不断取得胜利的根本原因。长征精神要好好发扬光大，它是一笔世界珍贵的精神财富和军事财富。

　　【篇五】弘扬长征精神微党课讲稿

　　一位小女孩天真地问父亲：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢?”对于他们，长征已成为一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月流逝，长征精神以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人们到长征路上去追寻，去思考。

　　1934年10月16日傍晚，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了“万水千山只等闲”的长征。

　　在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带时，她落泪了。她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块银圆，这是他第一次也是最后一次交党费。长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前……

　　这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

　　在21世纪的今天，我们的民族又开始了建设有中国的社会主义新长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。这种挑战，是一种更为长期、更为严峻的考验。它表面上看起来并非那么艰难，那么壮烈，但要取得胜利，却是相当不易的。

　　同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候;当你留连于武打小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，喝着沃尔玛，为超女疯狂的时候……想一想长征吧，想一想60年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运!作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国

　　强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

　　同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳

篇四：弘扬爱国奋斗精神党课

　　

　　弘扬爱国主义精神党课培训讲稿

　　根据上级的安排，我要就“爱国主义教育”主题与大家一起来探讨学习。我认为，开展这个活动正当其时。今天，利用这个机会，围绕爱国主义教育，我想从溯源、明理、晰义、践行四个层面与大家分享几点个人的认识和体会，与大家共勉。

　　一、溯源：爱国主义是中华民族生生不息的重要精神基因

　　纵观中华民族5000多年发展历史，爱国主义内涵之所以如此丰富，爱国主义传统之所以源远流长，成为中华民族生生不息的精神“脐带”，就在于中华民族的爱国主义有着深厚的文化根基和独特的文化土壤。

　　在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，虽然朝代不断更迭，天下分分合合，但最后都归于一统，屹立于世界民族之林，成为“四大文明古国”唯一延续至今而文化不断的，首先就源于爱国主义的“根”之深、“蒂”之固。

　　中国，一个伟大而又多灾多难的文明古国，她之所以能屡仆而屡兴、愈挫而愈勇，千百年来淬炼的爱国主义传统作为重要的精神支柱，无疑发挥着巨大作用。中国共产党是爱国主义精神最坚定的弘扬者和实践者，始终把*，作为自己的初心和使命。

　　从王进喜、雷锋到焦裕禄、孔繁森；从邓稼先、郭永怀到黄大年、罗阳，一代代共产党人为国家、为民族、为人民赴汤蹈火，他们以坚定信念、无畏气概和高尚人格，诠释了共产党人的初心和使命，展现了高尚的爱国情怀。

　　二、明理：准确把握新时代爱国主义精神的丰富内涵

　　（一）爱国和爱党、爱社会主义高度统一

　　今日之中国，国家、民族的命运和党的命运、社会主义的命运密不可分指出：“我国爱国主义始终围绕着实现民族富强、人民幸福而发展，最终汇流于中国特色社会主义。祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。”

　　（二）时代主题：实现中华民族伟大复兴。爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。深刻指出：“实现中华民族伟大复兴，是当代中国爱国主义的鲜明主题。”

　　*把国家、民族和个人作为一个“命运共同体”，体现了国家追求、民族向往、人民期盼的有机统一，彰显了中华民族和中国人民的整体利益，表达了华夏儿女的共同期盼，成为海内外全体中华儿女团结奋进、开辟未来的一面精神旗帜。

　　（三）社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容

　　社会主义核心价值观12个范畴，犹如一朵花上的花瓣，瓣瓣同香、瓣瓣同心。“同香”，同在都蕴含着一种爱国情怀；“同心”，同在都滚烫着一颗爱国之心。

　　（四）维护祖国统一和民族团结

　　祖国统一是中华民族的福祉，民族团结是各族人民的生命线。维护国家主权和领土完整，实现祖国完全统一，是全体中华儿女的共同愿望和神圣职责，是中华民族根本利益所在。

　　祖国统一大势所趋，民族团结来之不易，要像珍视自己的生命一样珍视祖国统一，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，铸牢中华民族共同体意识，让各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。

　　三、晰义：从三个维度把握新时代爱国主义精神

　　（一）要遵循理论逻辑，领会新时代爱国主义精神的继承和发展

　　旗帜鲜明地指出了新时代爱国主义“实现中华民族伟大复兴的*”的鲜明主题及“坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一”的本质。爱国主义在中国的内涵及表现随着中华民族的不同境遇而不断变迁。

　　在新时代，中华儿女只有坚持爱国和爱党、爱社会主义的高度统一，唱响实现中华民族伟大复兴*的鲜明主题，才能在中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中绽放出绚丽光芒。

　　（二）遵循实践逻辑，领会新时代爱国主义精神的价值和担当

　　关于爱国主义的重要论述是凝聚和引领中华民族继往开来的精神纽带，在中华民族伟大复兴*的生动实践中显示出非凡价值和巨大担当。

　　深刻领会关于爱国主义的重要论述，就要科学认识中国崛起、民族振兴和世界繁荣、人类进步的关系，推动构建人类命运共同体，为解决国际社会面临的共同问题、推进全球治理体系变革、推动人类社会发展进步和世界大同提供中国智慧和中国方案。

　　（三）要遵循历史逻辑，领会新时代爱国主义精神的理性和情怀

　　在纪念五四运动100周年大会上说：“对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。”

　　中华儿女只有将国家核心利益、民族长远利益作为爱国言行的最高追求，把对祖国的无限热情转化为对国家忠诚、对民族热爱、对人民关切的实际行动，才能真正在实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大征程中发挥作用。

　　爱国不仅有感性的表达，更要有理性的行动。面对国内外环境变化带来的新挑战，中华儿女只有深植爱国情怀，保持爱国理性，坚定不移地“走好自己的路”“办好自己的事”“从自己做起，从本职岗位做起”，“扎根人民，奉献国家”，真正为中华民族爱国主义精神的辉煌篇章增辉添彩。

篇五：弘扬爱国奋斗精神党课

　　

　　爱国主义教育专题党课讲稿

　　第一篇:爱国主义教育专题党课讲稿

　　凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起，在我们的凝视中猎猎招展。她凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。

　　但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地，玷污着祖国的天空，奴役着苦难的人民。老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景!战争年代，红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血，十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，她无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡，身后只是覆盖着一面朴素的红旗。

　　今天，祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上，一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前，五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日，它也将飘扬在

　　澳门的上空。先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人，我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。用你的风雨之声做语言;用你的自然之形做文字;以你的土地做肤色;以你的五岳做骨骼;选择你的辛劳当痛苦;选择你的幸福当快乐。

　　国旗，我们永远的信念!爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

　　捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。

　　只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

　　第二篇:爱国主义教育专题党课讲稿

　　爱国主义，这是一个多么光辉的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科学伟人，有多少文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息!

　　大家都熟悉南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，威震敌胆，击退敌人的一次次进攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之际，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。

　　古罗马有一位叫马塞尔的英雄，当祖国遭受敌人的侵略时，他带领人民奋勇杀敌，在战斗中不幸被俘。敌人威胁他如不投降，就把他烧死。面对穷凶极恶的敌人，马塞尔临危不惧。他慷慨陈辞：“为了祖国免遭强盗的蹂躏，我即使葬身火海也在所不辞。”

　　马塞尔的生命被火神吞噬了,可是他的爱国主义精神永远激励着罗马人民努力奋斗。

　　正如俄国伟大评论家车尔雪尼夫斯基所说：“爱国主义的力量是多么伟大呀，在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，就连人本身又算得了什么呢!”

　　让我们看看，从解放战争中的董存瑞到抗美援朝中的黄继光、邱少云，从对越自卫还击战中献身的英雄到新长征途中的雷锋、王杰，他们哪一个身上不闪烁着爱国主义的烁烁光芒?就说著名数学家陈景润吧，他立志为祖国、为人民摘取那颗数学桂冠。在“文革”期间，棍子向他打来，帽子向他扣来，这位向“哥达巴赫猜想”进军的人，躲在一间仅十平方米的阴暗潮湿的房子里，以坚韧不拔的毅力、不屑的奋斗，默默地夜以继日工作着。“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”几年的汗水，换来丰收的硕果。一位外国科学家看了陈景润的工作成果，惊奇地喊道：“他移动了群山!”是的，他为祖国和人民搬动了受欺挨打、积弱百年的群山，为祖国赢得了崇高的荣誉。

　　这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。现在，我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期，我们又该怎样发扬爱国主义精神呢?俗话说：“儿不嫌母愁”，祖国就象我们最亲爱的母亲，我们不应该嫌弃她贫穷落后，更不应该被前进征途上的困难迷住了眼睛堵住了心窍，从而看不到祖国的伟大，听不进祖国的召唤，嗅不到祖国的芬芳，看不到祖国的未来。

　　鲁迅先生说得好：“唯有民魂是最可贵的，唯有它发扬光大起来，中国才有希望。”是的，让我们万众一心，为了祖国的繁荣富强而奋斗不息!让爱国主义精神永放光芒

　　第三篇:爱国主义教育专题党课讲稿

　　“五十六个星座五十六枝花，五十六组兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”是啊!我们离不开祖国。

　　为什么人们总是把祖国比作母亲?有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为无论其他的什么词汇，都表达不出我们对祖国的深厚感情，而只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。

　　是啊，祖国?母亲，母亲??祖国，就是这样紧密相连，连成了一体。

　　朋友，当你聆听孩子歌唱《世上只有妈妈好》时，你可能感觉到母亲对孩子的重要;当你欣赏潘美辰的《我想有个家》时，你可能体会到家庭在你心目中的位置。可是朋友，当你听到殷秀梅的《祖国啊，我永远热爱您》的时候你可曾掂量过祖国在你心中的分量?又可曾想过如何去热爱祖国，建设祖国??

　　孩子热爱母亲，是因为母亲给了他伟大的母爱;我们热爱家

　　庭，是因为家庭给了我们暴风雨后的宁静。我们要热爱祖国，则是因为祖国给了我们更为珍贵的东西??没有祖国，就没有我们的安栖之所;没有祖国，就没有我们做人的尊严;没有祖国，就没有我们孩子的活泼和家庭的安宁??没有祖国，就没有我们所拥有的一切!?

　　正因为祖国与个人是这样息息相关，所以，苏武可以忍辱负重，牧羊风雪;霍去病可以为将报国，有家不还;谭嗣同可以去留肝胆，笑傲刀丛;孙中山也可以百折不回，上下求索。循着历史的源头，走到今天，我们不难发现，一部中国史，其实就是一部爱国史!?

　　当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻;当祖国弱小的时候，她的人民就受辱被欺;当祖国富裕的时候，她的人民就快乐幸福;当祖国强大的时候，她的人民就昂首挺胸!

　　历史上，多少中华儿女像热爱自己的乡亲那样热爱自己的祖国。屈原抱石投江，为的是祖国;文天祥慷慨悲歌，为的是祖国;陆游作诗示儿，为的是祖国。谭嗣同面对刀殂，脸不变色，他念念不忘的也是祖国。为了祖国，一代又一代的英雄儿女献出了自己的热血和生命。

　　鲁迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”我们是祖国母亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党的教导，提高自身素质，学好科学技术，把自己培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义接班人，我们要承前起后，高举邓小平理论伟大帜旗。我们要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩吧!

篇六：弘扬爱国奋斗精神党课

　　

　　沿着“南湖红船”的航向前进

　　1921年7月23日，在浙江嘉兴南湖上停泊了一条普通的小船，竹篷木舷，仅能容十几个人促膝侧坐。别看它毫不起眼，却和中国近代史上的一桩伟大事件连在一起，这就是中国共产党的建立。也正是因为这个原因，这条船又被中国人称为“红船”。南湖红船，孕育了伟大的党。中共一大在这里召开，通过了中国共产党的第一个纲领和第一个任务；选举产生了党的第一个领导机构；在这里，党的革命航船扬帆起航。今天，让我们一起登上这条“红船”，共同走进历史，走进中国革命的源头，沿着南湖红船的航向前进。

　　一、从红船到巨轮，追随党的足迹就要铭记历史，信心满怀步履坚

　　90年弹指一挥间，中国共产党在凄风苦雨中诞生，在艰难岁月中壮大，“砸碎万恶的旧世界，万里江山披锦绣”。当年最早的50多名中国共产党员，如今已发展壮大成一支拥有7000多万名党员、350多万个基层组织的队伍。红船精神薪火相传，鼓舞着一代又一代共产党人前赴后继，英勇奋斗，创建了新中国；一代又一代共产党人开拓创新，艰苦奋

　　斗，取得了改革开放的伟大成就。作为当代革命军人必须要知党、信党、爱党。

　　先让我们一起来感悟党的奋斗历史。1840年，帝国主义的坚船利炮打开中国的大门，从此“三座大山”压在了中国人民的头上。在中国共产党诞生之前，曾经有很多仁人志士不惜牺牲流血，寻找救国救民的道路，但是都遭到了失败。1911年10月10日以孙中山先生为首的中国资产阶级举行武昌起义，推翻了统治中国2000年的封建帝制，但是没有彻底改变中国人民的命运。1921年7月23日召开了第一次代表大会，标志着中国共产党的正式成立，以崭新的姿态登上了历史的舞台。从1927年到1932年6年间，中国共产党、革命知识分子被杀的在100万以上。在红军长征的途中，面对数倍的敌人追击和恶劣的自然环境，红军以惊人的毅力完成了二万五千里长征。据史料统计，长征前约有20万兵力，到达陕北后只剩下五、六万人，其中师职以上指挥员就牺牲了35人。在抗日战争中，中国共产党领导的抗日力量，对敌作战共12.5万次，消灭日伪军171.4万人，发展党员120万人，是中华民族由衰败走向振兴的重大转折点。解放战争中，人民解放军牺牲了26万指战员，创造出了无数可歌可泣的光辉业绩，涌现出了以董存瑞、刘胡兰为代表的一批英

　　雄人物。我军的历史和发展证明，无数仁人志士为之抛头颅洒热血，因为他们坚持党的领导，这也是我军永葆政治本色的根本原因。

　　再一起来感受党的恩情关怀。90年来，中国共产党领导人民与时俱进、开拓创新，改变了一穷二白的落后面貌，走上了改革开放、全面建设小康社会的征途，开创了亘古未有的宏图伟业。中国实现了发达国家上百年才完成的同等程度的工业化、城市化和社会转型，经济增长保持年均近10%的持续增长，步入中等收入国家行列，农村贫困人口从2亿5000多万减到2000多万，中国特色社会主义的发展，使中国人民走上了富裕安康的广阔道路。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想和决策，为党的自身建设和经济社会发展开出了“良方”。2004年进行农村改革6年时间取消了农业税，2005年国家建立对农业生产者的直接补贴；2006年建立农村义务教育经费保障机制免除农村义务教育阶段的学费；2007年在全国普遍建立了农村生活保障制度，2009年实行新型农村社会养老保险，还有家电下乡、提高个人所得税起征点，形成积极就业政策体系等等惠民政策，都体现出党对人民群众的无限关怀；今年“两会”政府工作报

　　告中最大的亮点就是进一步关注民生，稳定物价，规范收入分配秩序，让全国人民能够安居乐业，还提出了建好1000万套保障性住房，真正让全体人民共享改革发展成果，真正实现学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。作为革命军人我们更应该感同身受，就近几年来说我们现在的工资是06年四倍多，生活待遇有了很大的改善。作为当代革命军人就应该追随这样的党，始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，坚决听从党中央、中央军委和胡主席指挥。这既是忠诚于党的内在要求，也是践行忠诚于党的根本途径。

　　二、从清醒到坚定，追随党的足迹就要信念如磐，破除谬论擦亮眼

　　“南湖红船”把一个民族无数志士的不懈追求和远大理想浓缩到一条船上，将一段注定是风雨如磐的航程义无反顾地铺陈在船头，披荆斩棘饮风餐浪从来就不会迷失方位，总能在波谲云诡风雨飘摇中校准航向。长期以来，敌对势力大肆鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，企图挑拨和离间党与军队的关系，使我军脱离党的领导，进而颠覆我国的基本社会制度。对此，我们不能怀疑这条小船的前

　　进方向，一定要有很强的政治鉴别力，始终保持政治上的清醒和坚定。

　　就拿“军队非党化”这一谬论来说，这是西方资产阶级关于政党与军队关系的理论，它的核心理念是强调军队应与政党分离，不归某一个政党直接领导。在当代中国，针对我军宣扬“军队非党化”，直接目的就是要“军队非共产党化”。前苏联和东欧一些国家执政的共产党，放弃马克思主义关于政党与军队关系的基本原则，在失去军权的时候也丧失了政权，造成了令人扼腕的历史悲剧。与此形成鲜明对照的是，新中国成立62年来，尽管遇到了种种风浪考验，但始终巍然屹立，不断走向繁荣昌盛。邓小平同志曾深有感触地说：我们国家所以稳定，军队没有脱离党的领导的轨道，这很重要。他语重心长地告诫我们：“中国由共产党领导，中国的社会主义现代化建设事业由共产党领导，这个原则是不能动摇的；动摇了中国就要倒退到分裂和混乱，就不可能实现现代化。”

　　84年辉煌历史充分证明，没有共产党的缔造和领导，就没有我们伟大的人民军队；没有共产党的英明指挥，我们的军队就不可能战胜强大的敌人，从胜利走向胜利。党对军队

　　的绝对领导是我军建军治军的根本原则、优良传统和特有优势。

　　三、从信仰到行动，追随党的足迹就要从我做起，永做党的合格兵

　　回放“南湖红船”所承载的凝重历史，展望我们所担负的历史使命。我认为，党之所以能够日益发展壮大走到今天，其中一个很关键的原因，就是一代代共产党人始终怀揣着忠贞不渝的信仰与追求。忠诚于党，听党话、跟党走不是一句空洞的政治口号，必须落实到学习工作的实践中，贯穿于成长进步的全过程。

　　无数事实反复证明，理论是行动的向导，是铸牢革命信念的精神土壤。理论一垮，山摇地动，理论入心，国家兴盛。毛泽东指出：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的”。列宁也指出，共产党人“从革命理论中能取得一切信念”。西方敌对势力的战略企图就是从理论上对我打开缺口。因此，我们要加强理论学习，用科学理论武装自己的有头脑，克服学习无用思想，自觉把学习贯彻党的十七大精神，尤其是中国特色社会主义理论体系，作为当前首要的政治任务来完成，不断增强贯彻落实科学发展

　　观的自觉性。这一点，我们应该向红九连和“新一代青年官兵的楷模”学习。要像红九连那样党的创新理论发展到哪一步，连队理论武装工作就跟进到哪一步、深入到哪一步。像向南林那样，坚持把学理论作为一种生活习惯，像方永刚那样把宣讲党的创新理论作为一种人生追求，像屈晓勇那样把用党的创新理论建连育人作为一种岗位历练。

　　只有我们真信、真学、真用党的创新理论，我们才会始终保持对马克思主义的坚定信仰，对中国特色社会主义的坚定信念，对改革开放和社会主义现代化建设的坚定信心，对以胡锦涛为总书记的党中央的坚定信赖，才会把对党忠诚转化为坚定自觉的行动。

　　“当兵就当能打仗的兵”。这是“三栖精兵”何祥美一句经典的话：他10年军旅生涯，10年艰苦磨砺，成长为陆地、海上、空中驰骋的“三栖精兵”。精武强能这是军队的性质决定的，是军人履职尽责的基本素质。邓小平同志说过，部队军事素质不好，本领不过硬，国家政权就会不牢，人民就会提心吊胆，怎么能专心致志搞社会主义现代化。而目前，我们有些同志对工作训练不能正确看待，一味的满足于过得去，不求过的硬。体能不愿搞，五公里不愿跑，专业不愿训，认为装备不如人，整日消极怠工，怨天尤人。大家知道，军

　　人的生存状态不是在打仗就是在准备打仗中，虽然当前没有直接的敌情刺激、生死考验，不需要咱们军人在枪林弹雨中出生入死。但战争的阴影并未消失，暴力冲突和战争阴影依然存在，我们切不能“刀枪入库，马放南山”。我们要居安思危、常备不懈，练好军事技能，自觉克服自身科技素质低、难提高，岗位小、难作为，职位卑、难有为的畏难情绪，以时不我待的紧迫感和只争朝夕的精神抓紧学习，刻苦训练，以爱军精武、不辱使命的实际行动拥护党的领导。

　　军人报效祖国的阵地不仅仅在硝烟弥漫的战场、在条件艰苦的边关、哨卡，更是在和平时期的训练场上和各自的工作岗位上。雷锋是大家从小就熟悉的革命战士，他只有22年的短暂生命，却激励几代人的健康成长，赢得亿万人民的长久敬仰，并影响一个时代的社会风尚。始终将干好本职作为对党忠诚的唯一表达方式。化爱国之志为报国之行，履行好保卫祖国的神圣职责，首要的也是最基本的，就是要立足自己的工作岗位，千方百计地做好本职工作。只有这样，才能真正把我们热爱伟大社会主义祖国的深厚感情，化为保卫祖国和建设祖国的实际行动，做一个名副其实的保卫社会主义祖国的忠诚卫士。

　　岁月如歌。“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的领路人，带领我们走进新时代，高举旗帜开创未来。”中国红船的舵手牢牢把握了方向，并且成功地进行了新老船手、舵手的交接，风雨90年，驶出了激流旋涡，驶进新世纪的海洋。“业未央，路正长。”而今，面对风云变幻的国际和国内形势，我们的党必将抓住机遇从容应对挑战，不断创造新的辉煌。我们的红船必将沿着中国特色社会主义航线乘风破浪、永往直前。

　　“南湖红船”上的信念启示

　　授课目的：

　　通过授课，使广大党员同志坚定信仰，始终做到对共产主义理想信念坚贞不渝，对走中国特色社会主义道路坚信不疑，对坚持党对军队的绝对领导坚定不移，我们作为新一代革命军人，更要时刻保持清醒的头脑，永远听党话、铁心跟党走、永做党的忠诚卫士。

　　授课提纲：

　　一、只有坚定理想信念，才能确保人生航向不偏移。

　　二、只有用党的创新理论武装头脑，才能确保高举旗帜、听党指挥。

　　三、只有坚守革命气节，才能确保政治上不发生任何问题。

　　授课时间：30分钟

　　授课内容：

　　讲课之前，我想先请大家看这样一张照片！看上去,这是一条普通的不能再普通的船，竹篷木舷，用现代的眼光审视它甚至有些寒酸破旧。但这又是一条极不平凡的船，它就是闻名中外的“南湖红船”。党的伟大事业就是从这里起航

　　的。在这条船上通过了《中国共产党党纲》，宣告了中国共产党的成立。讲到这里，这条既熟悉而又陌生的船是不是同样也勾起了你的一些回忆呢？睹物思人，我们先来回顾一下出席“一大”的其中几位代表吧。他们有：毛泽东、李达、何叔衡、邓恩铭、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海。他们之中有的为了党的事业矢志不移、名垂千古；有的却中途退却，甚至蜕变成可耻的叛徒，遭人唾弃、为后世所不耻……为什么同是党的缔造者，却出现截然不同的人生结局呢？这就是我今天要和大家共同探讨的《“南湖红船”上的信念启示》。接下来，咱们就一起登上这条“红船”，去追忆“一大”代表们的人生轨迹,感悟理想信念的真谛。

　　首先看一看我党的两位先驱：毛泽东与张国焘。毛泽东一生当了33年党的主席、10年国家主席、40年军委主席。但在革命斗争中，他也曾经历了三起三落。1927年，党内出现“左”倾盲动高潮，毛泽东被扣上“右倾逃跑主义”的帽子；1929年，遭到错误指责，受到党内严重警告处分；1932年在宁都会议上，被撤销了红一方面军总政委职务，一直到遵义会议才重新确立他在党中央和红军中的领导地位。为了革命，毛泽东还先后失去了6位亲人。我们不禁要问：为什么他几落几起，而不改革命初衷？为什么他屡遭打击，却能

　　11越挫越勇？为什么他在遭遇“中年丧妻、老年丧子”的巨大悲痛后，仍认准革命不放松呢？最根本的一条就是他有无比坚定的共产主义信仰。1976年9月9日，毛泽东辞世，但他一生为理想奋斗的坚定信念永远光耀千秋、彪炳史册！

　　时隔3年，另一位“一大”代表张国焘却冻死在加拿大的一家免费养老院里，在寂寞无助中结束了他可悲的一生。张国焘参加革命，起初是有共产主义理想的，也为党做过一些工作，但这种信仰并不坚定，导致他后来背叛革命。长征期间，他反对中央北上抗日方针，妄图用武力挟持党中央，分裂红军。他还自立“中央”，自封主席，在背离革命的道路上越走越远。1938年4月4日，张国焘利用祭扫黄帝陵的时机，跑到了西安，投入了蒋介石的怀抱，死心塌地地在国民党营垒里干了长达十年的特务勾当。

　　在滚滚的历史长流中，在血与火的考验中，毛泽东信仰始终不渝，成了党的创始人，新中国的和人民军队的缔造者，而张国焘却背弃了自己的信仰，成为了投敌叛党、让人不齿的历史罪人。

　　从他们两人截然不同的人生结局中，我们不难得到这样的启示：只有坚定理想信念，才能确保人生航向不偏移。这也告诫我们，信念就是灯塔，信念就是方向。在人生成长道

　　12路上，我们必须要有崇高的追求，这种追求就是对共产主义理想信念坚贞不渝，对走中国特色社会主义道路坚信不疑，对坚持党对军队的绝对领导坚定不移。否则，在西方敌对势力加紧实施“西化、分化”图谋之下，就会迷失方向，甚至会走向犯罪的深渊。

　　接下来，我们看看李达和刘仁静。党的“一大”后，李达创办了中国共产党的第一个出版机构：人民出版社。大革命失败后，他在白色恐怖中，始终坚持研究和传播马克思主义，成为我党杰出的马克思主义理论家。他编写的《社会学大纲》被誉为中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书，为马克思主义在中国的传播、应用和发展作出了重要贡献。李达毕生坚持研究和宣传马克思主义，被毛泽东誉为“社会科学理论界的鲁迅”。坚定的马克思主义理论信仰使他无论是在革命遭受挫折、还是个人在“文革”中遭到迫害时，都始终坚信党，为党的事业奋斗到最后一刻。

　　而刘仁静呢，这位建党之初的“小马克思”，后来因为对马克思主义理论信仰不坚定，对托派的理论越来越迷恋，自称“中国托派天字第一号人物”。1929年，刘仁静被开除党籍。

　　坚定的信仰是基础，但是如果没有了正确的理论指导，13同样会使我们迷失方向。在“一大”的代表中，李达就成为了坚定的马克思主义传播者，而刘仁静则成为了脱党离队的悲剧人物。

　　从他们身上，我们会得出这样的启示：只有用党的创新理论武装头脑，才能确保高举旗帜、听党指挥。理论的清醒才能保证立场的坚定和方向的正确。作为人民军队的一员，我们要澄清“理论学不学无所谓，只要好好工作就行”的模糊认识，时刻不能放松对党的创新理论的学习，把创新理论作为自己人生的指路明灯，这样才能自觉做到枪听我的话，我听党的话。

　　我们再看看何叔衡、邓恩铭和陈公博、周佛海的人生轨迹。“一大”代表中，何叔衡年纪最大。1935年，何叔衡和邓子恢、陈潭秋等从根据地转移，在福建长汀遭遇敌人包围。何叔衡年近六旬，行走很吃力，怕拖累其他同志，在一处悬崖边对同志们说：“我不能走了，我要为苏维埃流尽最后一滴血”说罢，纵身跳崖，壮烈牺牲，成为13位代表中第一个为革命牺牲的同志。邓恩铭的叔叔发现他参加革命后，非常担心，极力阻挠，要他安分守己，求取功名。父母也在家乡给他订了亲，想以此来拖住他，邓恩铭都拒绝了。他在给父母的信中写到：“儿主张既定，绝不更改。”1925年和19214年他先后两次被捕入狱，受尽严刑拷打不屈服。他牺牲后遗骨一直没有找到，真的是“青山处处埋忠骨”。

　　而同为“一大”代表的陈公博，在一大会场遭到搜查后，第二天就逃回了广州，第二年被开除党籍。在抗战中不顾民族大义，投靠日本人和汪精卫，当了第二大汉奸。周佛海则被国民党封了个宣传部秘书，每月200元大洋就把他收买了，向组织提出了退党。信奉“大志不能充饥，理想不能御寒”的他，最终在1938年背叛党和国家，也做了汉奸。

　　按说，有了信仰，有了“指路明灯”，再加上一往无前的革命精神，何愁等不来“日月换新颜”！然而，为什么在“红船”上既有终其一生、献身革命的何叔衡、邓恩铭，同时也出现了变节叛党、卖国求荣的陈公博、周佛海？答案很简单，那就是做人的气节！陈、周二人丧失了气节，最终落了个身败名裂、让人唾弃的下场。

　　功臣与汉奸，这种强烈的对比启示我们：只有坚守革命气节，才能确保政治上不发生任何问题。一个民族没有气节，就会备受凌辱、任人宰割；而一个人没有气节，就是软骨头，经不住考验。2008年，我们师发生了杨昌银卖密案，他投敌变节，被钉在了六师历史的耻辱柱上，也成了我们久久不能拂去的痛。作为驻京部队，我们不但要有高尚的追求，要有

　　15创新理论的武装，还要有泰山不移的气节，这样才能当好首都的守护者。

　　同志们，我们中华民族历史悠久，历来崇尚气节。共产党人更是视革命气节重如生命。我曾读过夏明翰烈士在狱中写给妻子郑家均的一封家书。信中写到：“同志们曾说世上唯有家均好，今日才觉得你是巾帼贤。我一生无愁无泪无私欲，你切莫悲悲凄凄泪涟涟。张眼望，这人世，几家夫妻偕老有百年？抛头颅、洒热血，明翰早已视等闲。‘各取所需’终有日，革命事业代代传！”他在就义前，大义凛然，挥笔写下了“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。这些都体现了共产党人为了革命事业坚贞不屈、视死如归的崇高气节和崇高的理想信念。

　　以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以明得失。作为新世纪的青年官兵，在回眸历史中，我们要深刻领会先烈贤哲们为了理想信念至死不渝的崇高精神，头可断、血可流，革命气节不可丢的战斗意志，做到灵魂不浮躁，步子不乱套，始终坚守信仰高地，精心守护精神家园，任凭风吹浪打，信念岿然不变。

　　战友们，让我们携起手来，继承先烈的遗志，继往开来，为我们的党、我们的国家和民族美好的明天共同奋斗吧！

　　16最后，我想用一首歌结束我今天的授课。“我的信仰是无底深海，澎湃着心中火焰，燃烧无尽的力量，那是忠诚永在……”

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