【写材料用典】能吏寻常见,公廉第一难【精选推荐】
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【例文】“能吏寻常见,公廉第一难。”中国传统文化中,颇重“公”“廉”二字。公正是施政之道,是廉洁的追求。做人之道,道德为本;
处事之道,公正为先。古人讲,“为政之道,莫若至公”“理国要道,在于公平正直”。明人汪天锡在《官箴集要》中这样写道:“夫居官守职以公正为先,公则不为私所惑,正则不为邪所媚。凡行事涉邪私者,皆由不公正故也。至公至正,虽有邪私,亦不为媚惑矣。”身居官位,忠于职守,应该把公正放在首位,公平就不会被私利所诱惑,正直就不会被奸邪所迷惑。(中国纪检监察报《以公廉为己任》)
【典故】出自金代元好问《元遗山集》,能吏寻常见,公廉第一难。
【释义】意思是,有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。
【赏析】廉洁自律,历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守,“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”。
“廉者,民之表也;
贪者,民之贼也”。
从古至今,既是“能吏”又是“廉吏”的官员很多。武侯祠、韩公祠、范公祠,铭记着诸葛亮、韩愈、范仲淹的本事与本分;
都江堰、福寿沟、林公渠,见证着李冰父子、刘彝、林则徐的事功与德功;
兰考的焦桐、大亮山的林场、东山的木麻黄,则诉说着焦裕禄、杨善洲、谷文昌等共产党人的勤政与廉政。他们用自己的智慧和才干为人民干了很多大事好事,同时身上干净得连点灰星都没有。“德为才之帅,才为德之资。”如果能而守廉,则本事越大社会越受益;
如果能而不廉,则本事越大社会越受害。这也是我党在选拔干部时一直坚持德才兼备、以德为先的原因。宋代的司马光曾说:“君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;
挟才以为恶者,恶亦无不至矣。”在他看来,德才兼备的人,既想做好事、爱做好事,又有能力把好事做好;
无德有才的人,既想做坏事、爱做坏事,又有能力做成坏事。只有德才兼备,才能担当重任。
【用法】主要适用于廉政党课报告、干部工作类讲话,侧重强调廉洁自律,教育引导党员干部要坚持廉洁底线,做到既干事又干净。
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