观看辛亥革命110周年纪念心得体会【3篇】
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观看辛亥革命110周年纪念心得体会3篇
第1篇: 观看辛亥革命110周年纪念心得体会
告别暴力革命意味着告别“自由社会”-------论辛亥革命的必要性对于辛亥革命的评价,最近众说纷纭,以“更新评价”和“理性思考”为名的历史虚无主义者提出“告别革命”的观点,并且坚持认为,辛亥革命是人为创造的,如果没有孙中山先生的暴力革命,并且走康梁的改良文化路线,中国早就走上了现代化道路。我认为,这种观点无异于无稽之谈,辛亥革命的重要性不必多言,我只是想强调,如果没有辛亥革命,中国的发展将更加的缓慢,甚至还不能达到现在已经取得的成就。
自1840年鸦片战争以来,中国一步一步沦为半殖民地半封建的社会,资本主义国家对中国的侵略日益加深,使得中国社会的民族矛盾和阶级矛盾与日俱增,中国人民反帝反封建的民主革命运动不断高涨。中国人民为了争取在自己的权利进行了一个世纪的摸索,在革命斗争中,经历了一个又一个阶段,每一个阶段又充满了胜利和失败,但是中国人民进行了一次又一次的尝试,更加顽强,更加坚定。
孙中山作为当时的革命领袖深知知识分子对当时社会的深刻影响,所以,在海外成立了许多革命组织。1894年11月 孙中山在美国檀香山创立资产阶级革命团体“兴中会”,以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为宗旨。1895年2月 孙中山、杨衢云等在香港成立兴中会总机关,并在广州发展和建立革命秘密机关主要组织有兴中会、华兴会、光复会等革命团体,以及后来成立的中国同盟会。除此以外,还有共进会,文学社,同盟会中的丈夫团等。其中兴中会主要在华南一带开展活动,光复会在江苏,浙江,上海一带开展活动,华兴会主要在湖南开展活动,共进会在长江流域开展活动,而后来成立的同盟会是全国革命力量的一个松散同盟,同盟会会员还在各地建立了各种同盟会的外围组织。革命的领导者主要有孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、赵声、章炳麟、陶成章等。他们的主要政治主张便是推翻满清统治,建立共和体制。这些组织团体的成立为辛亥革命创造了条件。
1911年,清政府出卖铁路修筑权,激起了全国人民的反对。10月10日武昌起义爆发,各省纷纷响应,两个月内既有鄂、湘、陕、赣、晋、黔、粟、浙、桂、皖、粤、闽、川等省先后宣布独立。清政府迅速解体。孙中山先生于12月回国,经十七省代表会议推举为临时大总统。1912年1月1日,中华民国临时政府在南京宣告成立。2月12日,清帝被迫退位,中国最后一个封建王朝被推翻了。这就是辛亥革命的大致经过。
对于辛亥革命的评价,基本上是继成功又失败的。1930年双十纪念日中,何应钦对此做了一个比较简洁的说明,指出“辛亥革命懵懂算是挂上了一个民国的空招牌,并没有建设民国的实际,由推翻满清一点而论,固然算是成功。由全部革命的目的而论,究不能不谓为失败。革命的目的不只在推翻满清,不只在获得中华民国的虚名,而在造成一个三民主义自由平等的新中国”,明确了实现三民主义为辛亥革命的最终目标。从此意义上看,辛亥革命既是成功的又是失败的。但是辛亥革命对当时中国社会的影响是空前的,辛亥革命彻底摧毁了封建的社会体制,以三民主义为核心,倡导民主,民生,民权,在中国实现真正意义上的民主共和体制,并且深入人心。
现在我们再来看看康梁变法。1895年4月,日本逼迫中国在日本马关签定《马关条约》的消息传到北京,康有为发动在北京应试的1300多名举人联名上书光绪皇帝,痛陈民族危亡的严峻形势,提出拒和、迁都、练兵、变法的主张。史称“公车上书”。这次上书,对清政府触动不大,却轰动了全国。“公车上书”揭开了维新变法的序幕。为了把维新变法推向高潮。1895年8月,康有为、梁启超等人在北京出版《中外纪闻》,鼓吹变法;组织强学会。1896年8月,《时务报》在上海创刊,成为维新派宣传变法的舆论中心。1897年冬,严复在天津主编《国闻报》,成为与《时务报》齐名的在北方宣传维新变法的重要阵地。1898年2月,谭嗣同、唐才常等人在湖南成立了强学会,创办了《湘报》。在康、梁等维新志士的宣传、组织和影响下,康有为议论时政的风气逐渐形成。到1897年底,各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个,新式学堂17所,出版报刊19种。到1898年,学会、学堂和报馆达300多个。1897年11月,德国强占胶州湾,法国强租广州湾,英国强租借后来被成为新界的地区和威海卫,全国人心激愤,维新运动从理论宣传转到政治实践。12月,康有为第五次上书,陈述列强瓜分中国,形势迫在眉睫。1898年1月29日,康有为上《应诏统筹全局折》,4月,康有为、 梁启超梁启超在北京发起成立保国会,为变法维新作了直接准备 在维新人士和帝党官员的积极推动下,1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是诏”诏书,宣布变法。新政从此日开始,到9月21日慈禧太后发动政变为止,历时103天,史称“百日维新”。
他们新政内容主要涵盖教育、军事等多方面的政策和体制。其最终目标,是推行君主立宪制。同时,教育方面举办京师大学堂所有书院、祠庙、义学、社学一律改为兼习中西学的学堂;各省会设高等学堂,郡城设中等学堂,州县设小学鼓励私人开办学堂 设立翻译、医学、农务、商学、路、矿、茶务、蚕桑速成学堂;派皇族宗室出国游历,挑选学生到日本游学 废八股、乡会试及生童岁、科考试,改考历史、政治、时务及四书五经,以及定期举行经济特科 设译书局 颁发著书及发明给奖章程,保荐格致人才。经济方面强调中国必须以工商立国,才能富国养民;另因为官办企业多弊病,故也着重鼓励民办企业。设铁路矿务总局、农工商总局,并在各省设分局 。广泛开设农会,刊印农报,购买农具,订立奖励学艺、农业程序,编译外国农学书籍,采用中西各法切实开垦 。颁发制器及振兴工艺给奖章程 。在各地设立工厂。在各省设商务局、商会,保护商务,推广口岸商埠。 开放八旗经商的禁令,命其学习士农工商自谋生计 。倡办实业,促进生产。 鼓励私人开办工矿企业。军事方面改用西洋军事训练 。遣散老弱残兵,削减军饷须支,实行团练,裁减绿营,举办民兵 。颁发兴造枪炮特赏章程 。筹设武备大学堂 。武科停试弓箭骑剑,改试枪炮。政治方面,裁减冗员 。设置京卿学士,以集思广益 。准许地方官与士民上书 。改上海《时务报》为官报,创设京师报馆 。开放新闻自由 。按月分类列名每年收支。
可以看到康梁的戊戌变法是一次名副其实爱国救亡运动。它要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权力,符合近代中国发展的历史趋势,因此也是一次进步的政治改良运动。它传播了资产阶级新文化、新思想,批判封建主义旧文化、旧思想,又是一次思想启蒙运动。
我们到现在已经简述了康梁变法和辛亥革命的大体经过,二者的特点很明确,一个用“武力”革命,一个用“思想”改良。二者的影响不同,但是队中国历史影响更加深刻的还是辛亥革命。
我们现在来比较一下这两次“改革”。以便更好地说服那些历史虚无主义者。
辛亥革命与戊戌变法都发生在世界资本主义进入帝国主义阶段,清政府极端腐败,中国面临严重的民族危机。出发点都是好的,都是为了自己的祖国着想;其次,两次改革都是资产阶级领导的,都既有反帝反封建的革命要求,又有对帝国主义封建势力的软弱妥协。但是两次改革都没有改变中国半殖民地半封建的社会性质,根本原因在于资产阶级本身的局限性和脱离广大人民群众的孤立性。二者的不同点很多,第一、领导戊戌变法的资产阶级维新派主张君主立宪制,保留皇帝。领导辛亥革命的资产阶级革命派主张推翻帝制,实行民主共和;第二、戊戌变法靠皇帝进行自上而下的改革,是一次资产阶级性质的改良运动。辛亥革命采取自下而上的武装斗争,是比较完整意义的资产阶级民主革命;第三、戊戌变法半途夭折,完全失败,变法法令被废除。辛亥革命毕竟推翻了清王朝统治,结束了两千多年的封建君主专制政体,建立了资产阶级共和国,取得了很大成功。
同样的,两个改革活动的领导者也有很大的不同,洋务派主张利用西方先进的军事技术,维护清王朝的统治。他们兴办近代军事工业和民用工业,编练海军等。维新派主张兴民权,设议院,变君主专制为君主立宪发展资本主义,他们多次上书请求变法,并在光绪帝支持下发动了戊戌变法。革命派主张实行“三民主义”,以革命暴力推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国。他们建立了资产阶级政党,发动了一系列武装起义和辛亥革命,推翻了清王朝,建立了中华民国。
可见,康梁的维新派只是想从表面上改变人们对于局势的认识,学习西方,即使他们真正的获得了成功,也没有触动封建社会的根基“换汤不换药”,就像让“猴子”拿着现代武器去打仗一样,虽然有最先进的武器装备,但是结果不可能获得成功;反观辛亥革命,虽然完美的革命果实被袁世凯破坏,但是辛亥革命触动了封建社会的根基,他结束了自秦朝开始的中国两千多年的封建统治,开辟了新的时代,我们暂且不说袁世凯称帝对于辛亥革命的影响,但是仅仅结束了中国两千多年的封建统治这一项,戊戌变法在辛亥革命面前根本没有重量!如果真像那些历史虚无主义者所说,中国真的能走向现代化?戊戌变法只是单纯的寻求从体制上改变君主专权,实现君主立宪,同时又以来袁世凯,这种改革必然失败,即使成功,中国到现在也不能走出任人奴役,任人宰割的状态。
暴力革命不好吗?毛主席说过:“枪杆子底下出政权!”如果没有中国人民用暴力顽强抵抗外国列强的侵略,中国的现状不堪设想。
辛亥革命的影响是深远的,同样,我们不能否定戊戌变法的作用,我们需要有一颗客观的心来看待历史问题,我们允许争议存在,但是我们应该正确理解革命先烈们努力奋斗甚至付出生命的意义。这样,我们才能更好的发展,国家才能更好的发展。
第2篇: 观看辛亥革命110周年纪念心得体会
辛亥革命104周年纪念征文1000字
1911年的10月10日的那一天,辛亥革命爆发的那一天。那一天当中,起义军们用自己的力量,为中国的历史画卷上抹上了一道意味深长的一笔,从那一天开始,辛亥革命的爆发就扭转了一个国家的命运。
现在,是辛亥革命104周年的纪念日,当我们再去回顾那个空前绝后的战争,也许,你会为起义军的行为加以鼓励!
辛亥革命,如同一个十分重要的齿轮,他把整个中国的命运化危为安。推翻了一个已经软弱不堪、早已腐朽的清王朝,使这个已经肮脏不堪的社会重回新生。在104年前的今天,起义军们浴血奋战,信念一致,抛头颅,洒热血换回了100年后的这安宁、富强、繁盛的国家。
我可以很自豪的说,辛亥革命是在我的家乡——武汉市的武昌起义,如果没有武昌这次英勇起义,就不会结束这长达XX年的血腥世界,如果没有这次的起义,我们怎么会有如此天真、无忧的童年。如果把这次的辛亥革命比作一次足以让所有人都关注的核爆炸,那么,武汉就是这个核爆的中心。武汉人民不惧危险,十分勇敢地开始起义,让人民敢于去维护自己的财富,勇于不向封建思想低头,用自己的方式去追寻那一片新的天地。我为我家乡的人民而感到骄傲。
这次的起义,是孙中山爷爷率领的,我们要牢记“人类要在竞争中生存,便要奋斗。”这次这个伟大无比,前无史历的举动就告诉了我们“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎样爱国。”辛亥革命保护了我们的国家,让我们的国家不再那么不堪一击,他向着一个目标发展,就是一心要打倒那腐朽的清王朝,他做这如同原子弹一般,可以轰动全国人民的事情,所以“当立心做大事,不立心做大官。”这次的失败经验与这胜利的果实都会记入华夏大地中的画卷。
如果这次没有辛亥革命,没有推翻清王朝的话,那么我们现在就会被困在封建思想的约束中,就会如同一只被严密地裹住的小鸟,使我们会无法自由自在的飞翔,会使我们无法看见蔚蓝的天空,使我们无法踏上那翠绿的草地,使我们的未来光芒暗淡,毫无前进之路。如果没有这次辛亥革命也许我们的国家会被敌国侵略,那薄如蝉翼的保护膜也会被敌人腐蚀,使我们在自己的土地上有苦说不出,受尽外来者的辱骂、嘲笑。
那每一个革命者都在忐忑不平的道路上行走,每当遇到挫折,也会勇敢的站起来。我们应该学习他们的精神,为保护国家的利益而奋斗。
也许我们这个年龄是应该放开自己的保护伞,“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”。坚强地行走在人生的道路上,使自已的人生由自己掌舵。
时值辛亥革命104周年,我们要铭记历史,因为这是真正属于中国人创造革命的历史。
第3篇: 观看辛亥革命110周年纪念心得体会
纪念辛亥革命一百周年
姓名:赵鹏举
1911年辛亥革命,推翻了帝制,从此也就在形式上终结了中国从秦始皇开始的大一统集权体制,把具有悠久历史的封建传统社会引向现代社会的发展轨道,是中国由传统社会迈入现代社会的转折点。
时光如梭,如今已是2011年,离辛亥革命已经整整过去了100年。百年中国百年梦,历史不会忘记辛亥革命的功勋,仁人志士们的光辉仍在照耀着中国大地,仍在激励着许多人去努力,去推动中国的前行。
辛亥革命的历史地位
林伯渠同志在七十年前曾经很有感慨地说:“对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被过低估计的,这并不足怪,因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。” 一九一二年一月一日,以孙中山为首的中华民国南京临时政府成立了。这个临时政府的大总统府设在原来的两江总督衙门,也就是太平天国的天王府旧址。从太平天国到孙中山的南京临时政府,相距半个世纪。从单纯的农民战争,到资产阶级的民主革命,这标志着中国历史向前大大地跨进了一步。此外,它提高了人们对帝国主义侵略、帝国主义与清朝政府之间关系的认识,确立了只有用革命手段才能挽救民族危亡的观点,提高了人们的政治觉悟。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年,以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张,这就开辟了几千年来中国革命的新纪元,开始了近代中国人民斗争的新阶段。
二,如何看辛亥革命的成败问题
我认为,辛亥革命即使成功的又有不足之处。
首先,辛亥革命是成功的革命。 辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命,中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”,在比较更完全的意义上开始了这场革命。 由于资产阶级和同盟会的组织和领导,提出了比较完整的革命纲领,在广大工农和其他劳动群众多种方式反抗斗争所汇成的革命怒潮中,赶跑了狗皇帝,推翻了清王朝的二百六十多年的专制统治,从而结束了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,这个共和国产生了一部《中华民国临时约法》,这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。
辛亥革命成功得仓促,到手的乃是不彻底的胜利。孙中山的三民主义只完成了第一项——民族主义,其他民权、民生长期挂着欠账。而且就民族主义一项来说,完成的也仅仅是“驱除鞑虏”,各个帝国主义势力原封不动地保存。袁世凯上台后,中国在北洋军阀的反动统治下,三民主义成了纸面上的东西,他们挂羊头卖狗肉,虽有民国之名而无民国之实。就这一点来看,辛亥革命的成功虽然具有重大的历史意义,但却是煮了一锅夹生饭。辛亥革命果实最终被袁世凯窃取,中国反帝反封建任务并没有完成,所以它又是失败了。
三,辛亥革命所弘扬的民族精神
我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度,所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度,尽管困难重重,历尽艰险,但革命先驱者仍然坚持不懈,不屈不挠,呕心沥血,努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素,以此来唤起“我同胞之国民”,共同救亡图强, 通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。 弘扬辛亥革命精神,就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神,同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部,更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争,廉洁自身,以人为本,情为老百姓系,利为老百姓谋,急群众之所急,想群众之所想,解群众之所困,这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。
四,辛亥革命的历史意义
辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命,具有深远的历史意义。 首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。 其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。 第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。 第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期,亚洲出现了民族解放运动的高潮。
现在,中华民族的伟大复兴,已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日,这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪,更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想,世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。