《师德》读书心得五篇（完整）

《师德》读书心得1　　近日，我仔细阅读了《新世纪新师德》（20xx年湖北教育出版社出版），那精湛的论断、缜密的推理、独到的见解和与时俱进的视野，让人爱不释手，我用了三天的时间终于读完，让人受益匪浅。下面是小编为大家整理的《师德》读书心得五篇（完整）,供大家参考。

《师德》读书心得1

　　近日，我仔细阅读了《新世纪新师德》（20xx年湖北教育出版社出版），那精湛的论断、缜密的推理、独到的见解和与时俱进的视野，让人爱不释手，我用了三天的时间终于读完，让人受益匪浅。在下认为这确实是一本好书，为教育行政部门、特别是教育管理者和教师提供了审视师德、评价师德和强化师德的参考，也让我对于自己所从事的教师岗位所需要的师德规范有了新的思考和认识。

　　时下，教育主管部门一年一度的师德师风教育活动，旨在端正师风，强化师德，言外之意就是师德世风日下，人心不古，世人也对当前的师德提出了种种质疑。师德规范的高低决定着教育效益的根本问题，要加强师德建设，不仅仅是靠社会舆论和教育活动，而更主要的是教师要依法治教，师德规范的内容和评价机制要能够与时俱进。

　　一、审视师德规范需要与时俱进

　　随着改革开放的不断深入，我国早已由计划经济走上了市场经济的快车道，知识经济的也初见端倪。市场经济和知识经济不仅改变了人们的生产生活方式，同时也改变了人们的思维方式和思想方式，如果我们再用过去那种传统的师德规范去审视和看待今天的师德状况，未免过时已久。正所谓“时已世移，变法宜矣”。

　　正如《新世纪新师德》上说的一样：“衡量一个社会的教师道德水准，不是看这个社会所倡导的教师道德规范体系，而是看真实的教师教育行为。如果社会所倡导的教师道德规范不被教师认可、采纳，或者说现实的教师行为与道德规范的要求不一致，那么，一方面我们要反思教师的道德素质，通过教育的方式使其提高素质；另一方面我们要反思教师道德规范的合理性，使道德规范更适合真实的教师生活。”在以往的教师道德规范中，我们过于重视了前者而忽视了后者，从而使教师道德建设难以取得实质性的进展。审视我们过去所期望和要求的师德，很多方面都还没有与时俱进。

　　一是苛求教师清贫。在人们的心中，教师是人类灵魂的工程师；是燃烧自己照亮别人的“蜡烛”；是生命不止、吐丝不尽的“春蚕”；教师是太阳底下最光辉的职业……因而人们要求教师应该具备高尚的道德品质，甚至有人期望，如果当了教师，就应该献身于教育事业，就应该舍己为人，就因该是一个以苦为乐的“道德人”。在这种“献身”观念的支配下，教师的真实生活受到了忽视，教师的个人需求受到了排斥，从而出现了选择了教师就意味着选择了清贫的事实。因而，教师这个“高尚”的职业不仅没有给教师带来相应的社会地位，相反他们却因从教而贫穷。

　　在这种“献身”观念的支配下，当有教师难耐贫穷或为生活所迫而另谋生路时，当有教师在工作之余开辟了第二职业时，人们便不约而同的惊呼：教师敬业精神不足，师德严重滑坡了！人们只看到有教师另谋生计，却没有弄清楚教师为什么要这样做。教师的投入与受益不成比例，在教师存在生存危机的情况下，教师还能够安心从事教学工作吗？不能看到这一点，仍然要求教师敬业奉献、舍己为人，这种师德规范能够说是人道的吗？是以人为本的吗？是符合市场经济和知识经济的规律和要求的吗？

　　二是排斥教师的自身利益。“道德和利益不是对立的，同样，教师的道德不能排斥教师的利益”。我们不能说一个人一进入教师这个职业就成了不食人间烟火的“怪物”。教师作为一种职业，因而具备职业的一般特性，教师在工作时必然要考虑投入与受益的最大化问题。教师这个职业同其他职业一样，不仅满足了社会需要，而且也应该满足这一职业的劳动者安身立命的需要，否则，这个职业不可能长期存在。教师是生活在现实中的人，有人的现实需要与追求，有人的现实幸福与痛苦。我们谈论教师的幸福不能止于“桃李满天下”的精神幸福，那种认为教师的幸福只能存在于精神上的而非物质的幸福是自欺欺人的，只能让教师在困顿的现实生活中寻求到一点点心理安慰。教师精神上的愉悦不能代替教师在生活窘迫的痛苦，因而真正的教师道德规范不应该让教师去牺牲物质利益而去忍受痛苦，教师道德规范不应该是对教师的剥削，而应该是教师生活的保障。

　　特别是在市场经济的环境下，人们从事的生产、产品交换的直接目的就是满足个人需要、追求个人利益的最大化。在市场经济的今天，人们不再把追求个人利益看成是不道德的事，教师的个人利益意识也觉醒了，他们开始自觉的反思并有意识的反抗以“奉献”和“牺牲”为指导思想的传统的道德规范。这种意识与反抗是市场经济的产物，而不能看作是违背了教师的道德规范。

　　教师不应该与清贫同日而语，排斥教师利益的道德是一种反自然的道德。我们限制或者是反对教师追求个人利益是一种与现实市场经济规律相违背的。假如我们用市场经济的规律和关于对个人利益保护的法律来重新审视我们目前的师德状况，也许不是人们想象的那样糟糕，我们对教师的期望也会不再是违背教师的利益，违背以人为本的思想。

　　例如，我们有人目前极力反对教师进行有偿家教，并且将教师有没有从事过有偿家教作为晋升、晋级、评优、表模的必要条件，实行一票否决。在市场经济的环境中，教师利用休息时间，在学生及其家长自愿的前提下进行一点有偿家教难道真的像有关人士说的那样是洪水猛兽吗？

　　我的儿子上八年级时，学校安排了临时聘请的一个代课教师带他们的英语课，由于业务不精，加上没有教学经验，儿子连同他们整个班的学生英语成绩滑坡严重。眼看就要上九年级了，我非常担心儿子的英语成绩。正当我和儿子无助的时候，听说一个英语教师利用暑假时间在给他的外甥和侄女补习英语知识，我听说时他已经补习了20天了，儿子也要求参加补习，我找到这个老师，他欣然同意了，后来他生病了，本来只能坚持10天，但是为了我儿子，他坚持了15天。通过这个暑假15天的补习，我儿子的英语成绩终于赶上来了，尽管不是很好，但是每次考试成绩已经能够达到中等以上水*，关键是培养了他学习英语的兴趣，当然儿子也顺利的考上了竹山一中。儿子深有感触的说：“如果没有那次补习，我是绝对没有机会考取竹山一中的，这个老师是我终生难忘的好老师。”为了表达对英语老师的感谢，我提议给他一定的报酬，他坚决拒绝。他说：“我补习的一个是外甥、一个是侄女，我能收钱吗？你是我的同行，如果你非要给钱，就是玷污了我们之间的感情。”我无奈，只好作罢。试问，一个身患重病的教师，在依法休假的炎热夏天给后进生补习功课，他到底该不该收取一定的报酬？按照市场经济的规律和要求，有投入就应该有收益，他应该收取相应的报酬才是对的，他不要是他放弃了他应得的利益，难道我们能够说凡是有偿家教都是违背师德规范的吗？

　　到目前为止，我国还没有哪一部法律、法规规定教师不许从事有偿家教，我国教师法也没有禁止教师不得参加校外教育活动这一项，我国劳动法也没有限制和禁止兼职。所以，我们将教师进行有偿家教视同违背师德规范的做法是不合理的，也是缺乏依据的。当然，不好好工作，专门以有偿家教谋取暴利是错误的。

　　所以，我们在看待教师利益与师德规范的关系时也要用一分为二的辩证的观点。我们应该认识到：教师利益的维护和保障是教师道德维持和发展的前提与基础，盲目的排斥教师利益的做法是错误的；同样认为教师道德水*会随着教师利益的提高而提高的观点也是天真和幼稚的。因为利益是道德的前提和基础，是道德维护和发展的必要条件，而并非充分条件。

　　二、审视目前师德状况需要与时俱进

　　在我们竹山县这样一个相对偏僻和封闭的区域内，每年都要进行廉政建设，号召教师廉洁从教，我们有的教师有些反感，认为作为一个手中无职无权的教师，除了教书还是教书，有谁来贿赂教师？我们本人不廉洁了吗？我们有机会有市场不廉洁吗？但是作为教师队伍是一个非常庞大的队伍，遍及全国各地，我们不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在脚下和眼前，要放眼全国。

　　正如《新世纪新师德》中列举的一样，有教师不安心自己正常的教育教学工作，专心经营家教，谋取暴利；有教师假借教师节庆贺和春节家访之名，向学生及其家长索要钱物，接受家长吃请；有教师随心所欲的体罚和变相体罚学生，造成学生人身的伤害……这些有悖师德的状况令人触目惊心，我们不得不全面的审视目前的师德状况。

　　例如我的一个好友在深圳民办学校任教，20xx年教师节来临之际，他在QQ中问我，你接受了多少学生给你送的礼物？我非常愕然，我们这里哪有这种现象发生啊？！教师不会要，学生也不会送。但是他说，他们那里的学生纷纷向教师赠送礼物，并且还要相互攀比，所以他也收到了全班超过三分之二的学生赠送的礼物。收受了学生的礼物后，对待送与没送的学生，送多与送少的学生的看待会一样吗？今后对待学生评价还会是公*的吗？随意收受学生、家长的礼品还是廉洁从教吗？

　　因此，我们不能只顾自扫门前雪，休问他人瓦上霜。也需要与时俱进的看到当前师德滑坡的种种迹象，积极地参加师德教育活动，防微杜渐，时时筑牢廉洁从教的防线，确保高尚的师德风范不受不良社会风气的侵扰。

　　三、师德建设的构建需要与时俱进

　　社会发展和进步，人们的思维方式和思想方式都发生了极大的改变，维系人们之间的相互关系的相关法律法规也相应发生了变革。并且，教育的责任主体也由过去的学生家长变成了*和国家。责任主体发生了改变，如果我们还像过去一样要求家长负担教师的待遇，或者要求家长对教师的工作情况进行必要的报酬那就错了。在新时期师德规范就必须与时俱进，合理建构。

　　一是坚持以人为本的价值取向。今天，以人为本已经成为时代文明的根本标志。以人为本首先是以人的权利为本，这就意味着每个人都享有普遍的*等的权利，都应该成为社会发展的“目的”。教师道德建设要取得实质性进展，就必须坚持“以人为本”的指导思想。“以人为本”在师德建设中具体体现为以满足教师的需要为本。在思想上，我们既要看到教师劳动的特殊性，又要看到教师职业的一般性，从而使教师道德符合教师实际；在实践中，师德建设要把教师的需要看作起点和归宿，创造条件解决教师工作环境和个人待遇。

　　二是确立权利和义务对等的教师道德观。道德不是一成不变的，随着时代的发展、社会的变革，道德也在发生变化。教师道德变化要求确立正确的义利观，要把教师的权利与义务统一起来，使教师不再是一种单纯的“义务人”，而是拥有相应权益的主体。正确的义利观是义与利的统一，不能把利看作是恶的东西加以排斥。教师对个人利益的追求是一种正当行为，并不是一个道德问题。

　　三是要确立正确的师生观。在国家实行义务教育的今天，义务是国家的义务，教育是*的行为，不再是家长请教师教育学生的行为。因此，学生与教师之间应该是*等互助的关系，服务与被服务的关系，应该相互尊重，相互关怀，既要营造尊师重教的良好社会氛围，又要建立师生民主*等的互助关系。一切传统的“师道尊严”和“严师出高徒”，以及“棍子头上出孝子”的教育理念都是过时的，也是违背新时期教师道德规范的。

　　四是建立良好的教师生态环境。教育教学是一个典型的人与人、人与环境相互影响、相互作用的过程。教师的生态环境是由教师群体，教师所在的学校，教师的教育对象，教师的上级主管部门，以及教师所处的社会文化环境所构成的。要建立良好的竞争机制和激励机制，培养教师的合作精神，提高教师的工作积极性。实行真正意义上的校长“负责制”，校长尊重教师个体和群体，抛弃等级观念，带头引领教师及其群体走自我发展、健康发展、实现人生价值的管理体制。改善教师收入状况，提高教师的工作地位，达到改善教师生态环境的目的。

　　总之，教师的道德素质的提高，不是一蹴而就的，它需要全社会的共同努力改变教师的生态环境，也需要教师自身道德意识的觉醒，更需要自上而下的*部门的高度重视。随着我国市场经济体制的不断完善和法律法规的不断健全，随着师德规范建设的与时俱进，教师整体道德素质的提升将会指日可待。

《师德》读书心得2

　　托尔斯泰认为：如果一个教师仅仅热爱教育，那么他只能是一个好教师；如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完善的教师。由此可知，师爱是师德的重要表现之一。也正像教科文总干事马约翰先生说的：世界上只有一种教育爱的教育。身为教师对每一个孩子都要做到捧着一颗心来，不带半根草去的境地，让教师永远*的播撒者。那么，*凡的师爱就会产生非凡的力量。

　　一、学无止境，师爱的源泉。

　　要给学生一杯水，教师自己就要有一桶水。这是人们通常对教师提出的要求。学海无涯，正如陶行知所说：活到老，学到老。处于知识爆炸时代的学生们，无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都非同寻常。这就要求教师在不断端正教育思想、更新教育观念的前提下，不断学习，使自己具有一桶源源不断的活水。做到教到老，学到老。从朝师毕业已十年，但教育学、心理学的书籍却舍不得丢掉。每每翻起，必开卷有益，获得点滴灵感，得到一些帮助。从《儿童心理学》中获悉：七、八岁的孩子的个人的荣誉已不再能使他们满足，他们开始重视从集体的成功中获得满足，也就是学生的集体荣誉感在不断的增强。据此，在对学生进行行为规范养成教育时，时刻以小集体小组、年级，大集体年级、学校的荣誉来激励他们，规范他们的言行，收到的效果甚佳。《从环境对孩子的影响》一文中，我得到启示，新组建四（2）班时，教育孩子把握机会，重新塑造自己，借机改正不良习惯。使集体很快稳定下来，并且形成民主、快乐、团结向上的集体。随着信息时代的到来，计算机成了人们离不开的工具，为此我利用业余时间，完成了计算机的自学。使我更坚信学无止境，只有自己不断的学习，充实自己，学生才能在自己的爱心培育下健康成长。

　　二、为人师表，师爱的基础。

　　孔子说过：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。这说明凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。处处为学生表榜样，事事做出表率，在工作、为人上能严于律已，以身作则，才能达到为人师表的目的，才能在学生中树立威信。亲其师，信其道，才能收到不令而行之效。这是教师以模范品行作榜样，成为学生效仿的楷模！[学科吧HTTP：//。xueke8。com/为您编辑]

《师德》读书心得3

　　“教师是人类灵魂的工程师，”这是苏联教育家加里宁赋予教师的神圣使命，而古往今来，古今中外的很多圣者也都早已把教师这一职业推向了崇高的阶梯，但纵观当今纷杂社会中的人民教师，或许是因为夹杂名利、金钱、权势、地位等太多的现实因素，他们在不断地追求这些时，却渐渐地淡忘了圣者们最初的教诲，于是，也相继缺失了其最基本的师德心。因此，谈师德，学师德，体会师德，一定会显得尤为重要了。

　　德高才望重，德浅而行薄，我们的教育始终都把德育放在首要地位，而对于我们青年教师，尤其是初出茅庐的新教师，更要规范自己的师德学习，教师的言行举止自始至终都在潜移默化地影响下一代，而幼儿的自我认知力不足，其更多的是一种行为的效仿，因此，幼儿教师所承担的德育责任就显得更重要，但一旦当幼儿的优良品德成为了一种习惯，那将对其终身发展起着无可掂量的作用。

　　在此，我想结合实际谈谈对本次师德学习的四点体会：

　　一、礼仪当先，言传身教。

　　孔子曰：不学礼，无以立。这是老祖宗留给我们的真实教诲，以礼待人才能以礼服人。

　　对于幼儿教师，仪容仪表要有礼——自然和谐、秀外慧中，行为举止要有礼——自然规范、亲切优雅，交流言语要有礼——主动热情、文明礼貌 。教师规范的礼仪可以直接显现出其个人的修养和品位。前些天，看到一则题为《幼儿园老师要注意言行举止》的新闻，由于案例中的教师行为在现今社会中普遍存在，于是，不禁引发了我的深思。新闻中的一段内容是这样的：

　　前些天，班里的小朋友进行了一场令人深思的对话。对话是我们请参加某一活动的小朋友交50元钱引起的。

　　小朋友甲说：“50元算什么，100元我也交得起。”

　　小朋友乙说：“200元我也交得起。”

　　小朋友丙说：“我爸爸给我买了好几百元钱的玩具呢，这点钱算什么？”

　　小朋友丁说：“我家还有小轿车呢。你家是什么牌子的车？桑塔纳？我每天来幼儿园坐的是xx牌豪华车。”

　　还有一些小朋友说，我家有3层楼别墅，我家有摄像机，我家还有……

　　深信这样的对话在幼儿园是极其寻常的，而让幼儿出现攀比行为也不免有家庭因素的影响，但绝不排除教师对幼儿的间接影响。比如，不成熟的幼儿教师在*活动时，常言“今天谁带的玩具最多啊？”“今天xx小朋友的衣服最漂亮！”等等，由于教师自以为的不经意的言语，却早已为孩子播下了攀比的种子……作为教师，其引导幼儿的言语应是积极的，应是有利于幼儿良好品德的形成的，如“今天xx小朋友睡觉最棒了！”“你今天是我们班里最勤劳的小朋友！”等，这就是教师的言语交流要有礼。但这只是万千事例中的一个，类似的事例不计其数，这也更提醒我们在学习礼仪的同时更要时刻审视自己的礼仪行为，这样才能做到言传身教。

　　二、严于审己，虚心求教。

　　“三人行，必有我师也，”更何况在幼儿教师这样的大集体中，任何一位都有我值得学习的闪光点，智者则会虚心地汲取他人的精华从而丰富自己的养分，便使自己更强大。当你犯错时，优秀的领导定会严厉地指责你的错误，那是因为领导看重你，欣赏你。于是，聪明的人享受批评，赋予批评以美妙的音乐，在不断地审视自己的过程中快乐地成长。愚笨的人则善于打起他人过错的名号，却始终不知过错的根源其实就是自己。吴淡如的文章《其实你也有问题》中的小故事则道出了其中的道理：愚笨的太太指责她人的懒惰——衣服从来洗不干净，只有当朋友为她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗户上的污渍后，才彻悟其实自己才是懒惰至极者。因此，当错误出现时，始终牢记——先从自己找原因。

　　三、勇于探索，忠于实践。

　　青年教师都有一颗蓬勃向上的心，总有使不完的激情。在科学教育的道路上，我们倘若停滞不前，必会落后于时代的边缘，于是，不断学习就成了必定的法则。由于教师职业的特殊性，对教师的知识面也有相对较高的要求，我们不仅要精通本专业的知识，更要注意旁收杂学，从而触类旁通，将探索的理论用于实践，从而使理论得到升华。有能力的教师总是能将幼儿的各种实际行为联系到理论层面，通过严谨地分析，恰当地道出其中的本质原因。但这样的能力不是一蹴而成的，是自己在勇于探索，忠于实践的过程中积累所得，也是成为专家型人才的一项莫大的财富。就像《把重负变梯子》里的瘦弱无力的女子，在与三位强大的男士竞争过程中，而她却成为了唯一一个顺利过关的人，她的成功没有捷径可言，凭借的就是她长期在探索与实践中所得的智慧，在关键时刻闪耀光芒。

　　智慧的储备是一项长期探索和实践的艰苦工程，乐于享受这项工程的人，定能厚积薄发。

　　四、享受快乐，苦中忆甜。

　　幼儿教师的工作繁琐，由于各种因素肩上所承担的身心压力又大，如若不能随时调整好自己的心态，长此以往，必将对这一职业产生倦怠心理，这就极不利于教师自身的健康成长，同时也影响幼儿的健康成长。

　　曾经这样问过一位有一年教学经验的新教师，请她谈谈她是如何理解幼儿教师这份职业的，“苦中作乐！”简短的一个词，瞬时让我顿悟，一个人如果懂得能从苦中找快乐，并享受快乐，那她的人生必是幸福的。于是，每当朋友问我，“你难道一点都不会烦孩子吗？”我的回答总是：“她们都很可爱啊！”试着摆正心态，当每一次忙于手头的工作时，我总会告诉自己——做这些都是更好地为孩子。快乐常常在于你的选择，你选择快乐，那你就是快乐的，不在于看风景，而在于看风景的心情。

　　有人说，教师是蜡烛，照亮了别人，燃烧了自己；有人说，教师是春蚕，春蚕到死丝方尽……我自认为，我没有蜡烛和春蚕那样的伟大，只是因为我热爱这份职业，享受有孩子的温暖，所以，我会用心，仅此而已。

　　

《师德》读书心得4

　　《教师成长与师德修养》一书以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点，以增进教师对职业的理解为基本路径，以促进教师职业人生的完善为基本目标，以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越。师德乃是教师人生的根本标示，师德修养贯穿教师专业发展全过程，是引领教师职业行为的内在灵魂，是教师职业人生幸福的心灵根基。优良、合宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。

　　师德修养与教师专业成长的自我学习，让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学习功课，如何让自己树立现代化的教育观念，如何更好的得到专业化的发展是很重要的。加强师德修养的基础——优化自我的心理，以一个好的心态来对待学生，对待工作。

　　1、学会悦纳自我。

　　(1)、*自我。(把心炼成湖泊)

　　(2)、珍爱自我。

　　(3)、超越自我。(成功者的生活信条)

　　2、学会阳光思考

　　(1)、对比参照：心态决定人生。年轻的"心态使人永葆青春

　　(2)、看到拥有：知足常乐，淡泊名利，宁静至远。

　　(3)、情绪分担：学会控制，学会倾诉，把快乐分享，别人就多一份快乐;把痛苦分担，你就少一半痛苦。(魏书生用公家的时间锻炼了私人的身体)

　　(4)、接纳残缺：人生不满百，常怀千年忧。不要苛求完美，没有最美，只有更美。

　　(5)、不入世俗：别老是与世俗为流，那样会让你变得庸俗。(笑话：“拉链开了”)

　　3、学会心存感激。

　　感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

　　案例：(“学会感激”)

　　案例：“耒阳一中感恩良性循环的启示”

　　4、学会人际交往。

　　(1)、学会微笑：虽不能笑傲江湖，但可以笑看人生。

　　学会了对自己微笑，就学会了热爱生活;学会了对别人微笑，就学会了珍惜美好;学会了对一切生命微笑，你的人生便处处充满阳光!

　　(2)、学会倾听：

　　倾听是你需要跨出的第一步，甚至有时候是仅需的一步。倾听建立起信任和理解。当你认真倾听时，你会更容易发现问题，以便引导富有成效的交谈;而向你倾诉的人们则能更好的了解自己。当你聆听别人的观点时，应当认真仔细并且不要妄下判断。如果你心里充斥着"他们应该怎么做"及"他们怎么不对"之类的想法，你就错过了领悟别人观点的真谛。

　　(3)、学会赞美：

　　赞美是照在人心灵上的阳光，没有阳光我们就不能生长。——莎士比亚

　　学会赞美吧，首先从赞美自己开始，让微笑成为你永恒的表情，然后赞美你遇到的每一个人，特别是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、亲友学生，让阳光成为自己每一天生活的主题。

　　(4)、学会宽容：人生最大的美德是饶恕。

　　人在社会上生存，注定要和各种各样的人交往，人与人之间又存在着很大的差异，一个人的年龄、思想、性别、个性、喜好等等，决定了这个人的修养、涵养和处世态度。不可能每个人都和你一样，也不可能每个人都能了解你、理解你。所以生活中不可能没有误解、矛盾及冲突，这时候需要我们学会宽容。学会宽容吧，学会宽容，就是善待自己。

　　5、学会开心工作

　　开心工作每一天，其实这是个古老的话题，但在现实中，总有某些人，因一些客观因素，每天总是带着一张乌云盖月的脸工作着，这不关是对所在的单位无益，对本人也是一大伤害，快乐与否，实际是在于你那颗心的变动。但不管你开不开心，日子总是那么悄然而过，不会因你的不开心而有丝毫的停顿，聪明的你，又怎么不会选择开心呢?我看建议给每每位老师一张写着“开心工作每一天”的牌子，戴着上课。快乐工作每一天，那么，明天永远属于快乐的我们!

　　我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问題。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲观，要乐观以对，充滿希望与理想。要多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。要坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。教师专业成长师德修养，教师专业自主工作理念的实践，必須落实在教育工作上，表现在各科教学工作上，表现在日常生活教育当中，才能收到身教言教的效果。

　　读了这本书，我再一次深深地体会到教师只有多读书，勤实践，才能真正适应我们的教育，才能教育好祖国的下一代，优良、适宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。

《师德》读书心得5

　　我记得曾经有位名人说过：“教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。”对于我们幼教的教师来说，因为教学对象的特殊性，往往最直接、最有效的和孩子交往的方式就是——微笑。

　　教师的职业有苦也有乐，*凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的我们教师不辞辛劳地为教育事业献身。

　　岗位虽小，迸发出的热情，带来的微笑却是大大的。我们身边总有这样的人，她是最普通的一线教师，她是家庭事业两头顾的好妈妈，她是孝顺父母的好女儿，她是随处可见的普通人，就是她们，带给了我们多少内心的感动。每天直到夜深依旧在为教学工作忙碌，笑容里却有掩不住的疲惫。这样的坚守，不是为了谁的几句赞美，而是教师职业素质、责任心的集中体现。教师的工作，很多时候功夫在课外。除了上班时的上课、批改作业、教研活动、教育学生等，下班后往往还要钻研教材进行备课、阅读学习专业书籍、撰写教育教学论文、及时反思教学得失等。这样的背后付出，也许不为别人所知，但老师们依然在这样做。都说老师们“桃李满天下”，其实教师又是最孤独的人。你永远站在此处，目送着一届又一届的学生远去，度过一年又一年的时光，当青春不再，当华发早生，你的心愿却从未改变：老师永远希望自己的学生有美好的未来，无论学生是否记得自己，他的发展就是自己最大的安慰。都说“可怜天下父母心”，为师者，其实与父母有着同样的情怀，心甘情愿的付出，却从未指望回报。这所有的付出，源于共同的目标：但愿学生好!

　　上班的日子里，很多老师要和咽炎、颈椎病、因压力冒出的痘痘、因劳累升高的血压作斗争;

　　很多老师要和时间进行比赛，工作、家庭两头忙、一肩挑;

　　很多老师要成为一个超人，上有老，下有小，还有学生要烦恼，每项工作都要做每项工作都要好，不论事业和家庭，两手抓，两手都要硬。于是，我们看到：下课了，老师依然忙得头也抬不起。办公室里，每个老师，每个电脑前满是十指如飞的资料修改，每天要和学生说上几个小时的话，要听不同的学生重复同样的内容很多遍，也要把同样的话重复给不同的学生很多遍，还要接待有着各种困惑的家长。

　　各位亲爱的同事，很多时候，我们共同的感受是：虽然我们天天见面，却忙得没有抬头说话的时间。我们在操场、食堂匆匆相会，又各自奔忙于自己的班级里。即使交谈，我们的话题也都围绕学生展开。老师的儿子面临高考时，她依然早出门、晚归家，我常常看到她和年轻老师共同和家长交流如何教育班级学生，看到她们，我深切体会什么叫“苦口婆心”;老师的办公室都在二楼，和教室距离较远，为了便于工作，她们常常是以班级为根据地，上来了，就不下去。看到她们，脑海里就浮现出“兢兢业业”、“一丝不苟”、“坚持不懈”这样的词汇;

　　老师，虽然除了自己的班级外还肩负了学校的其他各项工作，但是同样认真、用心，在他们身上，我看到了成熟教师的带头作用。--、--、--老师都是深受学生喜爱的年轻教师，我想，她们受喜爱的原因，绝不仅仅因为他们年轻。这几位老师成长都很快，每个人所获得的成绩大家有目共睹，他们奋斗，他们努力，所以他们也赢得了大家的肯定，学生的喜爱。虽然工作辛劳，但是大家无悔!无悔于年轻时的选择，无悔于经年累月的付出。无悔的背后，是对教育的热爱，对事业的追求!

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