胡锦涛重大战略思想是中国特色社会主义的伟大学说

马克思主义在当代中国的时代特征就是围绕中国特色社会主义的基本原理，建立伟大的学说，形成伟大的文献，产生新的历史性方向，成为中国共产党的伟大旗帜，成为一种引领民族时尚的先锋力量。

时代的高度就是一个执政党的历史性方向的产生，能始终代表时代高度的理论思想就是马克思主义的发展。发展是中国共产党的生命，发展也是中华民族共同理想中的共同理念。中国共产党领导的中国特色社会主义事业，是中华民族结合时代特征产生的新的共同理想，是马克思主义在中国发展的时代标志，实现了哲学的价值范畴是一种具有普遍意义的抽象过程，实现了共产党执政的基本信条；在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

思想是时代的高度，理想是民族的高度，问题是执政的高度，中国的时代标志就是高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走具有鲜明中国特色和中国共产党执政风格之路。执政高度就是在科学发展中高度发展，在科学发展中科学完善各种制度，使之制度形成的各种体系更加符合国情。

科学发展观是中国共产党的发展之本，是中国特色社会主义的重大战略思想，社会主义荣辱观是中国共产党的道德之本，是社会主义核心价值的理论体系，民主和民生是中国共产党的思想代表，代表着中国共产党始终致力于为人民服务的理想高度，而这一切是中国共产党在新时期围绕着实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务产生的伟大学说，是中国共产党在十六大产生的新宣言，十七大确立的新的历史性方向，也将是十八大的旗帜，更是当前和今后一个时期的执政理念。

产生思想是本质的思想，形成思想体系是先进性的标志。这是哲学的基本规律，也是时代的基本特征，还是马克思主义的基本原理。胡锦涛学说是马克思主义的世界观，是中国共产党怎样建设的新观点，是中国共产党的新宣言，是中国历史发展的现代表现，是客观的思想过程形成的时代高度。

胡锦涛学说是马克思主义与时俱进的最新观点和代表着当代共产党人的思想高度，是毛泽东思想和邓小平理论的时代标志，是三个代表重要思想的发展和历史高度，是中国共产党始终高举中国特色社会主义伟大旗帜的思想标志，是中华民族共同理想的时代旗帜和前进号角。

胡锦涛学说也是马克思主义在发展中形成的一种思想体系，是中国共产党坚持马克思主义原理中的伟大创新和伟大成果，是中国共产党引领中国工人阶级和中国人民、中华民族在发展中产生的新思想，前进中形成的新纲领，进步中产生的新力量。

一、社会主义核心价值体系的形成过程是新学说产生的标志

（一）中华民族的民族精神和时代精神

民族精神的力量在于产生凝聚力。

时代精神的力量在于产生信仰方向。

社会主义核心价值体系，是中华民族的共同理想，是我们走进新时代的新精神，是我们改革和发展的新力量。

时代的发展，要有新的民族精神，民族的发展，要确立新的时代精神。

时代精神决定民族素质，民族素质产生时代精神，民族精神和时代精神相结合，才能符合时代特征。而民族精神和时代精神的思想高度就是一个民族共同理想的形成和产生过程。这也是时代的发展规律。

民族精神的发展，需要有伟大的时代背景。时代精神的培育，需要有新的民族精神作内涵。社会主义核心价值体系的确立，就是新的时代精神的建立，就是新的民族精神的培育。新的时代精神，更符合人类社会的发展规律，新的民族精神的建立，更符合时代的发展规律。

中国以发展为本，中国共产党以发展为本，中华民族以发展为本。发展是中国的时代需要，是中国共产党的思想灵魂，是中华民族的生命。没有发展，我们的发展将是无序的和难以形成科学体系的。没有发展的理念，我们的发展将是不符合科学规律的。发展中，我们既要传承文明，又要倡导新生事物。发展中，我们既要深化认识，又要巩固新生事物对时代的适应性。在发展中，我们既要传承马克思主义，又要善于改革旧体制，建立新体制，形成新的发展格局。社会主义核心价值体系的确实，是我们认识新事物的标志，也是我们总结所有认识的思想精华。我们要坚持用社会主义核心价值体系武装头脑，引导群众，提高认识，增强对事物的判断能力，这样，我们的认识才更符合发展的规律，才更加科学文明。

民族精神始终要代表先进思想的发展方向，民族精神更要立足于本民族的特点，这样，民族精神才能成为各族人民的共同理想。这就是说，民族精神必须有时代精神，成为时代精神的标志，这样的民族精神才有生命力。社会主义核心价值体系，是民族精神的升华，是时代精神的标志，是马克思主义的新原理，是中华民族的新的共同理想。我们在建设社会主义现代化中，以社会主义核心价值体系作发展的准则，才能在认识中提高认识，在认识中深化思考，在思考中辩证判断，在判断中科学发展，在发展中提高认识，让所有认识进入哲学的程序，成为科学判断事物的一种方法论。

民族精神是旗帜的导向问题。现在，世界经济格局发生变化，时代发展产生许多新现象，我们在树立民族精神和时代精神上，一定要从社会主义核心价值体系的立场上作探索，使民族精神更符合民族特色，时代精神更符合时代特色。

（二）用正确的思想信仰构筑我们的生命历史

在多元化的现代社会，允许信仰有选择性，提倡信仰的自由性。但信仰方向的确立，和人生观、理想和价值不易脱节，而应紧密相连，这样，我们的思想信仰就不会空虚，就不会偏离道德轴心，信仰才能支撑起人生的信念，生活才更加有意义，我们的追求才会在一种充满主旋律的社会状态中形成一种时代高度。

思想信仰是人生的第二生命。没有信仰的人，其道德体系很是薄弱。而决定信仰的因素，不仅有普遍性，更有独特性，还有影响力。普遍性是建立在实践的基础上，独特性是附于其深厚的理论水平和对一切事物的先进的认识上，影响力就是凝聚力。三点充分证明，信仰的核心具有优秀的品质，是提升人的思想的唯一方法。

信仰是提升认识的重要标准，信仰也是改变思想的重要方法。人只有有了正确的信仰选择，方向才能趋向于正确，立场才能正确，观点才能正确，一切工作方法和工作原理才能正确。现在，全党推行科学发展观，在此基础上，必将推动文明发展观，哲学发展观的发展。但是，一切发展都是建立在科学、文明、辩证和方法论的基础之上，才符合科学的发展规律，才符合文明的构成因素，才符合辩证的发展原理。

现在，我们在信仰思想上受到别的因素的冲击，尤其值得我们重视的是，一些党员在思想信仰上也很动摇，甚至被迷信左右。保持共产党员先进性的关键在于，提高认识党的思想内涵的觉悟，认识入党的重要意义和历史意义，认识一名党员的时代责任和推动历史进步的先锋责任，从而起到表率作用，使我们党永远走在时代前列。

正确的思想信仰，产生于伟大的思想学说。我们党从建党初到现在，经历波澜壮阔的革命战争史，经历恢宏壮丽的经济建设史，经历扭转乾坤的复兴中华大业史，先后诞生了三代核心，形成三种思想体系，这三种思想体系一脉相承，内容连贯，在各个阶段各有特色的思想和学说，理论和观点，是指导我们事业的核心力量。现在，我们在科学发展观的指导下，全党与时俱进，产生新的伟大文献，形成新核心，新学说和新的思想体系，形成我们党新的信仰方向，成为我们党新的信仰思想，即胡锦涛学说。

我们党一贯站在思想建设的前沿阵地上，进行理论探索，学说建设，使我们党始终成为先进生产力、先进文化、先进哲学、先进科学观点和广大人民利益的忠实代表。党的伟大号召，是我们思想信仰的立足点。而党的伟大号召，总是社会发展到每个阶段的一定的思想产物，指导着人民的实践。只有将党的号召和我们的抱负紧密结合在一起，做到立党为公、执政为民，我们的信仰方向才具有鲜明性，才具有群众性，才具有代表性。

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