2023年身心安顿读后感-读身心安顿有感,菁选2篇
身心安顿读后感-读身心安顿有感1 文/邹艾婧 在这个喧嚣复杂的时代,人们为了能顾生存的更好而不断地四处奔波,拼搏努力,日夜操劳,用尽了所有精力……然而,留给自己连喘气的机会也没有,内心的世界已被下面是小编为大家整理的2023年身心安顿读后感-读身心安顿有感,菁选2篇,供大家参考。
身心安顿读后感-读身心安顿有感1
文/邹艾婧
在这个喧嚣复杂的时代,人们为了能顾生存的更好而不断地四处奔波,拼搏努力,日夜操劳,用尽了所有精力……然而,留给自己连喘气的机会也没有,内心的世界已被强大的的欲望所占据,他们的人生每天都是不断地回到原点,犹如是一台机器,每天不断地重复着一样的事情,却不知,他们身心早已不健康,心灵会枯萎空虚,会感到烦恼,甚至忧郁,因此,他们的身心是需要安顿,《身心安顿》它帮助人们解决莫名的烦恼,忧郁以及安顿人们浮躁的心灵。
《身心安顿》,顾名思义,就是指安顿人们那些浮躁的心灵,帮助人们在生活中遇到的苦恼以及迷惘,为人们指引一条新的方向。本书的作者林清玄。曾当过经济记者,主编等,同时也是获得各类文学奖最多的一位,被誉为“当代散文八大家”之一,他的散文文笔流畅清晰,表现了醇厚,浪漫的情感,在*易有着感人的力量。在20世纪80年代,林清玄为了渗透人生真意,他上山闭关三年,把人生从头到尾思索一遍,最终把其思想编辑了《身心安顿》一书,这本书分别以“智慧的开启”“慈悲的胸怀”“生死的面对”“禅定的人格”“姻缘的成就”“身心的安顿’这些进行详细阐述人生,进入一个较深层的内在世界,讲述人生的真实价值。
现代人除了学习与工作,还有一个重要的就是安顿自己的身心,只要自己的身心安顿了,我想,在学习或工作的过程中,烦恼自然会抛出脑后,反而能从中找到正能量,因此,想要充满正能量,身心安顿是最基础的。
首先,要开启我们的智慧,人生不过短暂几十年,有些人在学习或工作的环境中依旧享受生活给带来的快乐,而有些人却常常遇到烦躁苦恼,这种差别关键在于心态,良好的心态常常使人积极向上,乐观地面对一切问题,消极的态度却使人烦躁,郁闷。为此,要有良好的心态,就先有智慧,知道人身的难得,人生的无常以及看清生命的痛苦学习保持超越的心,幸福的心,从容的心,生命的会心,梦想的心和永远保持学习的态度,这些就是当有智慧的人的基础,再利用智慧来清理我们心中的不*静和一切烦恼,始终保持一颗从容淡定的心来面对我们的人生。
其次,在智慧的基础上,更向上一层就是建立禅定的人格,为何要建立禅定的人格?林清玄在书中说道“是为了要修行落实在生活中的每一个层面,免于变成*的佛法或*的禅法”现代人有很多在修行,时常在佛堂里念经拜佛,而当走出佛堂后就变了一个人,他可能会冷漠,也可能会暴躁,为此要免于这种情况,我们必要慢慢地培养禅定的人格。第一步就是要专注的生活,第二步就是执着的破除,当我们极力去做某件事情时而又实在不能完成,这时就当选择放弃,放弃心里的那份执着或是转化成另一种思路,我想结果是满意的。第三步就是要以*常心是道,以*常心面对人生,最后一步便是反观自心,书上说“任何时候都能守住我们的身口意,失意时守住心口意,不让自己的心迷惘。”因此,只要心常常放在一处,没有什么是办不到的。
最后,当我们已经有了智慧和禅定的人格后,要建立起身心的安顿也就不难了,林清玄在书中提到现代人定力薄弱,心性浮躁,现代人欲望强盛,烦恼繁多,现代人资讯繁忙,知识丰富,现代人我执强烈,随波逐流,是啊,正因为现代人有了这么多的烦恼,才使心中无法达到*静,身心无法安顿,因此,人要发挥无限的的潜能,调柔身心,使心达到最*静的状态,就像宋宗禅师说的“睡觉时好像死去,就好像太阳落入山谷,醒来时立刻跃起,就像朝阳冲出山谷,该放下的放下,该提起的提起。”要适当的调解自己,方能身心安顿,
在详细阅读完《身心安顿》后,它让我明白了解人生的无常以及安抚那颗不安烦躁的心,我想,现在的人们缺的不是物质方面,而是精神上的,只要在精神上可以做到身心安顿,那么,相信所有人会有以从容的心来面对一切事情。
身心安顿读后感-读身心安顿有感2
一直以来都非常喜欢看林清玄的散文,读他的文章,就如同跟一位心灵导师交谈,让你在浮躁的现实社会里感受到一种难得的空气清新,最近读他的《身心安顿》一书,更是受益颇深。该书从“智慧的开启”、“慈悲的胸怀”、“生死的面对”、“禅定的人格”与“因缘的成就”等各种层面深刻思维,提出完整、简洁的概念,以具体可行的方法,引领人们进入了一个身心安顿的*宁境界。
《身心安顿》一书告诉我们,如何开启自己的人生智慧,如何把自己的勋章擦亮,认识人生的无常,体验人身的难得,相信因果的真实,看清生命的痛苦,保持从容的心,保持生命的会心,保持梦想的心,永远保持学习的态度,做一个智慧的人。
《身心安顿》一书,在看清生命的痛苦里,林清玄给我们讲了一个*凡而又充满哲理的故事,说的是有一群弟子要出去朝圣,师父拿出一个苦瓜对弟子们说,随身带着这个苦瓜,记得把它浸泡在每一条你们经过的圣水河里,并把它带进你们所朝拜的圣殿,放在圣桌上供养并朝拜它,弟子经过了许多的圣水和圣殿,并依照师父的教言去做,回来以后他们把苦瓜交给了师父,师父叫他们把苦瓜煮熟当做晚餐。晚餐的时候,师父吃了一口,然后语重心长的地说:“奇怪啊,泡过那么多圣水,进过那么多圣殿,这苦瓜竟然没有变甜”。弟子们听了,好几位立刻开悟了。这是一个生动的教化,一个有智慧的人并不能改变人生这个苦瓜的本质,我们只能随时随地吃好人生这个苦瓜,面对人生痛苦时,保持一个很好的态度。善待自己,善待周围的人。
《身心安顿》一书还告诉我们,每一个人的身心是不可分割的,现代人定力薄弱,心性浮躁,现代人欲望强盛,烦恼繁多,现代人资讯繁忙,知识丰富,现代人我执强烈,随波逐流,戒心薄、定力浮、慧力浅,所以才出现了这样或那样的问题。所以我们要学会调柔自己的身心,调柔得像水一样。因为人生旅途不只有阳光和鲜花,更有重重险阻和荆棘,把我们的身心安顿好了,我们才能坦然面对痛苦和磨难。
《身心安顿》一书,在谈论人类的生死问题上,告诉我们,应该轻松的面对死,庄严的面对死,所有美好的人和事,都有一天会离我们而去,所以我们才会学会珍惜和感恩,解脱生死是佛教最重要的基础,生死的根本教法,就是每一天往好的方向去活!
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